华中师大333教育综合真题答案
333教育综合真题大题答案
333教育综合真题大题答案(感谢凯程罗老师对本文的有益指导.)二、辨析题。
46．杜威实用主义教育学主张儿童是教育的中心。
【参考答案要点】正确。
实用主义教育学是19世纪末20世纪初兴起于美国的一种教育思潮。
代表人物是杜威、克伯屈。
杜威的代表作是《民主主义与教育》、克伯屈的代表作是《设计教学法》等。
实用教育学认为师生关系以儿童为中心，教师只是学生成长的帮助者，而非领导者，教学过程应重视学生自己的独立发现和体验，尊重学生发展的差异性。
强调学生在教育过程中的中心地位，强调学生的自主和自动，将教师置于辅助地位。
他们认为，学生是教育过程的中心，全部的教育教学都要从学生的兴趣、需要出发，教师只能处于辅助地位。
这与赫尔巴特等人的“教师中心论”相反。
实用主义教育学对以赫尔巴特为代表的理性主义教育理念进行了深刻的批判，对20世纪整个世界的教育理论研究和教育实践发展都产生了极大的影响。
其不足之处是在一定程度上忽视了系统知识的传授，忽视了教师在教育教学过程中的主导作用。
（详见考研暑期强化班讲义P3和P73）47．孔子私学以《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六种典籍，教授弟子，这就是“六艺”教育。
【参考答案要点】错误。
所谓“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数。
是西周时期主要教育内容。
（1）礼：类似政治伦理课，是西周大学中最重要的课程。
礼包括了整个宗法等级世袭制度、道德规范和礼仪。
（2）乐：类似综合艺术课，乐的内容很广，形式多样。
（3）射：是射箭，西周贵族子弟到了入小学的年龄，就要接受正规教育，不能射箭的人，不能称男子之称。
（4）御：是驾车，驾车要沉稳、敏捷、熟练，并能随时配合射手，创造有利的射击机会，所以驾车要经过严格的训练。
（5）书：指书写文字，西周的书写工具是刀笔、竹木，字体为大篆。
（6）数：是指计算、算法。
西周的教育内容可以总称为六艺教育，它是西周教育的特征和标志。
六艺教育包含多方面的因素。
既重视思想道德，也重视文化知识；既注重传统文化，也注重实用技能；既重视文事，也重视武备；既要符合利益规范，也要求内心情感修养。
2019年华中师范大学333教育综合真题 2.0
2019年华中师范大学大学教育综合333真题（凯程首发）
凯程教育学/教育硕士教研组整理
一、选择题（10个）
1.以下属于教育独立阶段的著作是
A教育学B大教育论C理想国Dxxx
2.抓住关键期是遵循哪个规律
A不平衡性B阶段性C差异性D顺序性
3.以下关于教学与发展的关系哪个是皮亚杰的
A最近发展区B教育走在发展前面C什么和经验什么D个体什么
4.哪个是标志着英国国民初等教育的法案
A福斯特B巴特勒C1944D1988
5.哪个法案出了新三艺
A莫雷尔B国防教育法C生计教育D
6.学习即回忆是谁说的
A柏拉图B亚里士多德C苏格拉底D昆体良
7.谁首先提出了收回教育权
A蔡元培B陶行知C胡适D余秋菊
8.
9.
20.
二、名词解释共6个
1.个体发展（狭义）
2.发展性原则
3.教育适应自然
4.终身教育
5.负强化
6.《大学》
三、简答题共4个
1.新文化运动反对传统教育对改变教育观念的主要表现
2.文艺复兴的影响/文艺复兴中人文主义的特征影响贡献
3.简述元认知策略类型
4.教育价值观中个人本位论观点及评价
四、分析题共4个
1.科举制的演变、影响及对高考改革的启示
2.社会构建主义观点及教学启示
3.教师素养的品德要求
4.教育对人的作用及实现条件。
2014华中师范大学333教育综合真题
全国硕士研究生入学统一考试备考资料2014年华中师范大学333教育综合真题一、选择题1、教育学的研究对象是（）A、教育经验B、教育事实C、教育问题D、教育规律2、制约教育事业发展规模和速度的是（）A、政治制度B、生产力C、科学技术D、文化3、现代意义上活动课程的首倡者是（）A、卢梭B、赫尔巴特C、杜威D、布鲁纳4、学校的工作中心是（）A、德育B、智育C、管理D、教学5、教师提高教学质量的关键是（）A、备好课B、上好课C、做好课后的教导工作D、搞好教学评价6、被成为中国“平民教育家”的是（）A、胡适B、蔡元培C、晏阳初D、梁启超7、美国心理学家布卢姆将教学目标分为认知、情感和（）三大领域A、动作技能B、社会性C、品德D、行为习惯8、1958年美国政府颁布的《国防教育法》的主要内容是（）A、减少对普通教育的投入增加对军事院校的拨款B、实行全民军事教育C、加强普通学校的自然科学、数学和现代外语的教学D、把私立教育作为发展的重点9、“自我效能感”概念的提出者是（）A、赞可夫B、维果斯基C、布卢姆D、班杜拉10、“以社会契约为准则”的阶段属于柯尔伯格品德发展理论所述的（）A、前习俗水平B、习俗水平C、后习俗水平D、以上都不是二、名词解释1、学校教育2、教育制度3、苏格拉底教学法4、元认知三、简答1、简述现代教育的生态功能1、简述德育的途径3、简述蔡元培的教育方针的思想4、简述心理健康的标准四、论述1、试联系中小学实际论述间接经验与直接经验的关系2、试论述卢梭的自然主义教育思想及当代价值3、试论接受学习与发现学习的异同特别注明：本套试题来源于网络整理，准确性有待考察。
2018华中师范大学333教育综合真题
全国硕士研究生入学统一考试备考资料
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华中师范大学2018年研究生入学考试
333教育综合真题
一、名词解释
1、学制
2、产婆术
3、修养
4、稷下学宫
5、学习策略
6、五育并举
二、简答题
1、教育的政治功能
2、孔子的教师观
3、文艺复兴时期人文主义教育的特征
4、赫尔巴特的教学形式阶段理论
三、论述题
1、简述知识的育人价值
2、结合具体事例，简述直观性教学原则的含义与具体要求
3、简述黄炎培的教育思想
4、简述创造性地含义与培养措施
特别注明：本套试题来源于网络整理，准确性有待考察
第 2 页，共 2 页。
2010年-2021年华中师范大学教育学333考研真题-历年教育综合考研试题
华中师范大学 2010 年 333 教育综合考研试题
一、名词解释题（共 6 小题，每小题 5 分，共 30 分） 1.学校教育 2.教育目的 3.讲授法 4.学记 5.道尔顿制 6.元知论 二、简答题（共 4 小题，每小题 10 分，共 40 分） 1.教育的相对独立性 2.上好一堂课的要求 3.教师劳动的特点 4.影响学习的动机 三、分析论述题（共 4 小题，每小题 20 分，共 80 分） 1.人的发展的规律性及其教育学意义 2.朱子读书法及其当代意义 3.苏霍姆林斯基的个性全面和谐发展教育思想评述 4.联系实际论述问题解决能力的培养
3、现代意义上活动课程的首倡者是（）
A.卢梭 B.赫尔巴特 C.杜威 D.布鲁纳
4、学校的工作中心是（）
A.德育 B.智育 C.管理 D.教学
5、教师提高教学质量的关键是（）
A.备好课
B.上好课
C.做好课后的教导工作 D.搞好教学评价
6、被称为中国“平民教育家”的是（）
A.胡适 B、蔡元培 C、晏阳初 D、梁启超
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华中师范大学教育学 333 近 11 年考研真题
华中师范大学 2019 年 333 教育综合考研试题 （回忆版）
一、选择题（每题 2 分，共 20 分） 1.标志教育独立形态的阶段是哪部教育著作（） A.《教育学》 B.《普通教育学》 C.《实验教育学》 D.《大教学论》 2.提出“教育自得”的是谁（） A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.墨子 3.提出“教育即回忆”的是谁（） A.柏拉图 B.亚里士多德 C.夸美纽斯 D.昆体良 4.提出“回收教育权”的是谁（） A.蔡元培
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华中师范大学教育学 333 近 11 年考研真题
2020年华中师范大学333教育综合(专业硕士)考研真题
2020年华中师范大学333教育综合（专业硕士）考研真题(总分：150.00，做题时间：180分钟)一、名词解释(总题数：6，分数：30.00)1.教育目的（分数：5.00）__________________________________________________________________________________________ 2.学校课程（分数：5.00）__________________________________________________________________________________________ 3.有教无类（分数：5.00）__________________________________________________________________________________________ 4.社学（分数：5.00）__________________________________________________________________________________________ 5.产婆术（分数：5.00）__________________________________________________________________________________________ 6.现代人文主义教育思潮（分数：5.00）__________________________________________________________________________________________ 二、简答题(总题数：4，分数：40.00)7.教育相对独立性的内涵及其主要表现。
（分数：10.00）__________________________________________________________________________________________ 8.简述革命根据地和解放区教育的基本经验。
2021年教育硕士专业学位研究生入学统一考试科目《333教育综合》的考研题库(第1章 西周官学制度的
第1章西周官学制度的建立与“六艺”教育的形成一、名词解释1．庠序[华中师大2004研]答：庠序是中国古代地方所设的学校，后来用为一般学校的通称，庠相传起源于虞舜时代，一称“米廪”，庠就是养育教育的意思。
序起源于夏，有东序、西序之分，是当时贵族子弟习射的地方。
《孟子》指出：“设为庠、序、学、校以教之。
庠者，养也；校者，教也；序者，射也。
夏曰校，殷曰序，周曰庠；学则三代共之，皆所以明人伦也。
”开办庠序的目的在于“明人伦”，对学生进行伦理道德教育。
2．辟雍[北大2003研]答：辟雍，亦作“璧雍”，是西周时期的大学，设于王城。
西周鼎盛时期，形成了“礼”“乐”“射”“御”“书”“数”文武兼备的六艺教育体系。
与此相应，辟雍的建筑也有变化，发展为整齐对称的四合院式课堂。
按方位和教学内容的不同，各有专名，东面称为东序，又叫东胶或东学；西面称瞽宗，又叫西雍或西学；南面称成均，又叫南学；北面称上庠，又叫北学；中间称太学，又叫中学。
总名为辟雍，“春秋教以礼乐，冬夏教以诗书”。
学生按季节轮流到瞽宗学礼，到上庠读书，到成均、东序学习乐舞和射艺。
东汉以后，历代皆设辟雍以存古制，但除北宋末年为太学之预备学校（亦称“外学”）外，仅为祭祀之所。
3．“六艺”[云南师大2013研；南师大2012研；华中师大2004研]答：“六艺”是西周国学的教育内容，是礼、乐、射、御、书、数六种科目的合称。
礼是政治伦理课，包括奴隶制社会的宗法等级世袭制度、道德规范和仪礼；乐是综合艺术课，是音乐、诗歌、舞蹈结合为一，传说其内容包括六代之乐；射和御是军事训练课；书和数是基础文化课。
“六艺”中以礼为中心，文武兼备，代表我国奴隶社会全盛时期的教育水平。
其中书、数为小艺，主要在小学阶段学习；礼、乐、射、御为大艺，主要在大学阶段学习。
二、简答题1．历史唯物主义关于教育起源问题提出了什么理论？答：历史唯物主义关于教育起源问题提出的理论是：人类社会特有的教育活动起源于人类参与社会生活的需要和人类自身身心发展的需要。
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华中师大333教育综合真题答案 (感谢凯程罗老师对本文的有益指导.)
一、单项选择（共15题，每题2分，共30分）。 1. 实验教育学的代表是（） 2.《理想国》是（）的著作 3.“四书”指的是 4.教育学的研究任务是（） 5.“六学二馆”是（） 6.下列（）是维新派建立的 7.下列是主张自然主义的是（） 二、名词解释（共4题，每小题5分，共20分）。 1、体育：体育是指授予学生健身知识、技能，发展学生体力、增强学生体质的教 育。体力和体质的发展非常重要，是人的个性全面发展的生理基础。人 们进行生产劳动、社会活动、军事活动和幸福生活都需要强健的体魄作 基础。所以，体育是全面发展教育的重要组成部分。 2、程序性知识：也叫操作性知识，是个体难以清楚陈述、只能借助于某种作业形式 间接推测其存在的知识。它主要用来解决做什么和怎么做的问题。 3、形成性评价：是在教学进程中对学生的知识掌握和能力发展的比较经常而及时 的测评与反馈。 4、白板说：洛克反对天赋观念论，提出了白板说和经验主义的观念论，认为人出 生后心灵如同一块白板，一切知识是建立在由外部而来的感官经验之上的。白板说是其教育思想的主要理论基础。 考研集训营,为考生服务，为学员引路！ www.kaichengschool.com 第 2 页 共 2 页
三、解答题（共4小题，每小题10分，共40分）。 1、朱子读书法 朱熹对于如何读书提出了许多精辟的见解，他的弟子将其概括为“朱子读书法”六条。( 1 ）循序渐进。包含三个意思：第一，读书应该按一定次序，不要颠倒；第二，应根据自己的实际情况和能力，安排读书计划并切实遵守；第三，读书要扎扎实实打好基础，不可回固吞枣，急于求成。（2 ）熟读精思。读书既要熟读成诵，又要精于思考，精思就是从无疑到有疑再到解疑的过程。（3 ）虚心涵泳。所谓“虚心”，是指读书时要虚怀若谷，静心思虑，仔细体会书中的意思，不要先人为主，牵强附会；所谓“涵泳”，是指读书时要反复咀嚼，细心玩味。（4 ）切己体察。读书不能仅仅停留在书本上，口头上，而必须见之于自己的实际行动，要身体力行。（5 ）着紧用力。其一，必须抓紧时间，发愤忘食，反对悠悠然；其二，必须抖擞精神，勇猛奋发，反对松松垮垮。（6 ）居敬持志。这是朱熹道德修养的重要方法，也是他最重要的读书法。“居敬”就是读书时精神专一，注意力集中；所谓“持志”就是要树立远大的志向，高尚的目标，并要以顽强的毅力长期坚持。 1、朱子读书法体现了自学辅导教学模式。在这一模式中，教师与学生都是教学活动的主体，学生的主体地位和主动作用更加突出。他认为：“读书是自家读书，为学是自家为学。”强调教师在教学中的作用主要表现为引导、点拨、开化。学习主要靠学生自己的主观努力，学生应以积极自觉的态度去掌握知识，深造体会，发现为人做事的道理。这种教学模式充分发挥了学生的主动性，使学生真正成为学习的主体，有利于培养学生独立自主地研究和探索的能力，教会学生学会学习、学会创造。这种教学模式的意义在我们倡导素质教育及创新教育的今 考研集训营,为考生服务，为学员引路！ www.kaichengschool.com 第 3 页 共 3 页
天显得尤为重要。 2、朱熹强调主体的有意识学习，特别突出了非认知因素在学习过程中的重要作用，将动机、态度、意志等作为学习成功的重要条件。认为学习是个体积极参与的过程，能够促进个体心理的全面发展。在学习过程中，应当把培养认知能力和发展非认知心理品质有机结合起来，相互促进，共同发展。在其六种读书法中就有三种是与非认知因素相关。如“居敬持志”就说明读书必须立志，需持之以恒；“虚心涵泳”则表现了虚心、谦逊的学习态度，同时也包含有树立客观的态度；“着紧用力”则深刻揭示了读书需勤奋的精神。 3、朱熹要求学生在学习中要做到知行结合：“为学之实，固在践履，苟徒知而不行，诚与不学无异；然欲行而未明与理，则其践履者又未知果为何事也。”这就是说，实践必须以理论知识学习为基础，而理论知识学习又必须以实践为目的。如果知识学了而不付诸实施就失去了知识本身的价值；如果实践不以理论知识的学习为基础并以理论知识为指导就会陷入漫无目的的境地。因此朱熹关于知识学习和行为陶炼相结合的观点是符合教育教学规律的，也是非常科学的。 4、朱熹教学思想中的强调学生主体、理论学习与实践相结合、培养思维能力，强调传授知识、发展智力与非智力因素相结合，强调教师的积极指导作用等思想，在不同程度上反映和揭示了教学的本质特点和普遍规律，科学而正确，对当代的教学理论与教学实践的发展具有十分宝贵的借鉴价值。我们应当将朱熹教学思想的精华与现代教学理论相结合，从而促进中国现代教育的进一步发展。
2、教育的文化功能 （1） 教育对文化的传递 考研集训营,为考生服务，为学员引路！ www.kaichengschool.com 第 4 页 共 4 页
人类社会能从愚昧与野蛮，走向今天的文明与开放，是文化教化的结果。而文化教化的前提是文化的传递。广义的教育无时无刻不在起着传递文化的作用。学校教育，因其具有明确的目的、周密的计划、专门的场所、集中的时间、精选的内容与适宜的方法等特点，古往今来，一直承担着传递文化的重要功能。 （2） 教育对文化的选择 教育为了有效地传递文化，还必须充分发挥对文化的选择功能。教育对文化的选择功能体现‘了教育对文化发展的积极引导和自觉规范。教育的文化选择既要符合特定社会政治经济制度的利益的要求，也要符合人的身心发展的客观规律。当今是多元文化并存的社会，我国教育应坚持以辩证唯物主义和历史唯物主义为导向，处理好对传统文化、外来文化与未来文化的选择问题。 （3） 教育对文化的发展 文化的生命不仅在于它的保存和积累，更在于它的更新与创造。教育通过把人类已有的精神财富内化为学生个体的精神财富，培养他们对文化的深厚兴趣、使他们不仅能够适应和参与现实社会的文化活动，而且能够根据未来社会的需要创造更为美好的文化。高等学校既是优秀人才汇集的地方，又是造就各种有较高素质的文化生产者的专门场所，在促进社会文化发展过程中始终居于重要地位。随着社会与教育的日益开放化，学校在加强国际文化交流中的作用也日益明显。教育通过广泛的文化交流，不断地吸收其他民族的文化精华，补充、更新和发展本民族的文化，也是文化发展的一种重要方式。
3、人格发展的一般规律 人格发展是指个体自出生经成年到老年的整个生命全程中人格特征或个 考研集训营,为考生服务，为学员引路！ www.kaichengschool.com 第 5 页 共 5 页
性心理形成、发展和表现的过程。具有以下规律： （1）人格的发展具有社会性 （2）人格既是稳定、持久的特征，具有稳定性，但又是发展变化的，具有可变性 （3）人格的发展既有连续性又有阶段性 （4） 人格的发展既具有独特性，又具有共同性 （5） 人格的发展是一个持续终身的毕生过程
教师的教育素养 （1）教育理论素养 主要指教师对教育科学基本理论知识的掌握，能恰当地运用教育学、心理学的基本概念、范畴、原理处理教育教学中的各种问题，能自觉、恰当地运用教育理论总结、概括自己的教育教学经验并使之升华，能清晰、准确地表达自己的教育思想和教学设想。 （2）教育能力素养 主要指保证教师顺利完成教育教学任务的基本操作能力。这要求教师善于从事各种教育、教学活动，成为教育方面的“临床专家”，能够像医生那样进行“分析”、“诊断”、“假设”和“开处方”，解决教育教学中的各种问题。具体包括以下几种能力：①课程开发能力；②良好的语言表达能力；③组织管理能力；④引导与创新能力。 （3）教育研究素养 主要指教师运用一定的观点方法，探索教育领域的规律和解决间题的能力。无论是用教育理论指导教育实践，还是在教育工作中不断创新和改革，作为一名工作在教育的“第一线”的教师，都有资格也有条件进行教育科学研究，尤其是他们从事的教育或教学研究。教师应富有问题意识，反思能力，善于总结工作中的 考研集训营,为考生服务，为学员引路！ www.kaichengschool.com 第 6 页 共 6 页
经验教训，创造性地、灵活地解决各种教育问题。 四、论述题（共3题，每小题20分，共60分）。 1、陈鹤琴活教育思想体系 （1）儿童教育和“活教育”实验 陈鹤琴于1919 年任教南京高师，教授教育学、心理学和儿童心理学，之后的八年里，投身教育改革，译介西方新理论、新方法，并通过对长子陈一鸣的追踪研究，探索中国儿童的心理发展及教育规律，写成《 儿童心理之研究》 一书。同时，他主持创办了中国第一所实验幼稚园― 南京鼓楼幼稚园，形成了系统的、有民族特色的学前教育思想。20 世纪30 年代末，陈鹤琴提出教师如何“教活书，活教书、教书活”，学生如何“读活书，活读书，读书活”的思想，在总结以往经验的基础上明确提出了“活教育”的主张，1940 年春，陈鹤琴受邀在江西开展“活教育”实验。1941 年1 月创办《 活教育》 杂志，标志着有全国影响的“活教育”理论的形成和“活教育”运动的开始。 （2）“活教育”思想体系 “活教育”作为一种理论形态，诞生于40 年代初，并不断得到丰富和发展，主要围绕着“做人，做中国人，做现代中国人”、“大自然、大社会，都是活教材”、“做中教，做中学，做中求进步”这三大基本观点不断地进行阐述和完善，到40 年代末，形成了一个结构相当完整，内容丰富的教育理论体系。 “做人，做中国人，做现代中国人”是“活教育”理论目的论的早期表述。到1948 年，陈鹤琴重新表述为“做人，做中国人，做世界人”。“活教育”的目的论从一般逐渐走向具体的过程中，对人的要求也依次递进。陈鹤琴从要求教育对象具有普遍的人类情感和认识理性出发，逐层赋予他以国家意识、民族观念、现