灿烂的宋元文化ppt2 人教版课件
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《灿烂的宋元文化二》经济重心的南移和民族关系的发展PPT课件5【优秀课件推荐】
二 连线题：把下面古代文学家和他的作品 用线连起来。
关汉卿 苏轼 辛弃疾 司马光 李清照 张择端
《念奴娇·赤壁怀古》 《资治通鉴》 《破阵子·醉里挑灯看剑》 《窦娥冤》 《清明上河图》 《如梦令》
司马光和《资治通鉴》手稿
《资治通鉴》
《资治通鉴》（宋）司马光
司马光之墓
苏轼像
李清照纪念馆
辛弃疾像
文武全才的辛弃疾
位于山东省济南的辛弃疾纪念馆
位于江西省境内的辛弃疾陵墓.
关汉卿像
河北梆子戏《窦娥冤》
张择端像
《清明上河图》(局部)
《清明上河图》(局部)
《清明上河图》(局部)
赵孟頫像
赵孟頫的《秋郊饮马图》
“宋四家”
黄庭坚陵墓
三. 风格多样的绘画和书法 1. 张择端:《清明上河图》 2. 赵孟頫: “神品” 3.“宋四家”:苏轼 、黄庭坚、米芾、 蔡 襄
一 选择题 1 著名历史著作《资治通鉴》是一部 A 纪传体通史 B 编年体通史 C 纪传体断代史 D 编年体断代史 2.下列诗词中属于李清照的作品是 A “大江东去，浪淘尽，千古风流人。” B “知否？知否？应是绿肥红瘦。” C “醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。” D “王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
黄庭坚祠
黄庭坚像
黄庭坚书法
懂得如何避开问题的人，胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上，不知道怎么办的时候，就选择学习，也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念！在 永远是家，走出去看到的才是世界。把钱放在眼前，看到的永远是钱，把钱放在有用的地方，看到的是金钱的世界。给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观 财富买不来好观念，好观念能换来亿万财富。世界上最大的市场，是在人的脑海里！要用行动控制情绪，不要让情绪控制行动；要让心灵启迪智慧，不能让耳朵 人与人之间的差别，主要差在两耳之间的那块地方！人无远虑，必有近忧。人好的时候要找一条备胎，人不好的时候要找一条退路；人得意的时候要找一条退路 时候要找一条出路！孩子贫穷是与父母的有一定的关系，因为他小的时候，父母没给他足够正确的人生观。家长的观念是孩子人生的起跑线！有什么信念，就选 有什么态度，就会有什么行为；有什么行为，就产生什么结果。要想结果变得好，必须选择好的信念。播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种 一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性格会影响人生！习惯不加以抑制，会变成生活的必需品， 随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你到哪里去。当你在埋头工作 定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失 永远不会失去自己！这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断 是智慧！世上本无移山之术，惟一能移山的方法就是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！学一分退让 宜；增一分享受，减一分福泽。念头端正，福星临，念头不正，善人行善，从乐入乐，从明入明；行恶，从苦入苦，骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚 慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。人之所以痛苦，在于追求错误的东西。你目前拥有的，都将随着你的而成为他人的。那为何不现在就给真正需要的人呢？如 往，凡做事应有余步。我们最值得自豪的不在于从不跌倒，而在于每次跌倒之后都爬得起来。见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。为了向别人、向世界 努力拼搏，而一旦你真的取得了成绩，才会明白：人无须向别人证明什么，只要你能超越自己。没有哪种教育能及得上逆境。如果你想成功，那么请记住：遗产 第一、学习第二、礼貌第三、刻苦第四、精明第五。任何的限制，都是从自己的内心开始的。失败只是暂时停止成功，假如我不能，我就一定要；假如我要，我 无论你如何为他人着想，烦你的人眼里，你就是居心叵测；不管你怎样据理力争，不懂你的人心里，你就是胡搅蛮缠。最后你会发现，有些事不是你做错了，而 人；有些人不是不理解你，而是根本不想懂你。不管怎样，生活还是要继续向前走去。有的时候伤害和失败不见得是一件坏事，它会让你变得更好，孤单和失落 每件事到最后一定会变成一件好事，只要你能够走到最后。工资是发给日常工作的人，高薪是发给承担责任的人，奖金是发给做出成绩的人，股权是分给能干忠 誉是颁给有理想抱负的人，辞退信将送给没结果还耍个性的人，这里一定有个你。内心想成为什么样的人，就会努力成为这样的人，做你想做的那种人。与其指 谁，不如指望自己能够吸引那样的人；与其指望每次失落的时候会有正能量出现温暖自己，不如指望自己变成一个正能量满满的人；与其担心未来，不如现在好 虹绚烂多姿，是在与狂风暴雨争斗之后；枫叶似火燃烧，是在与秋叶的寒霜争斗之后；雄鹰的展翅高飞，是在与坠崖的危险争斗之后。他们保持着奋斗的姿态， 们的成功。有能力的人影响别人，没能力的人受人影响；不是某人使自己烦恼不安，而是自己拿某人的言行来烦恼自己；树一个目标，一步步前行，做好自己就 不需鼓掌，也在飞翔；小草，没人心疼，也在成长；野花，没人欣赏，也在芬芳；做事不需人人都理解，只需尽心尽力；做人不需人人都喜欢，只需坦坦荡荡。 为力，拼搏到感动自己；吃过的苦，受过的累，会照亮未来的路；没有年少轻狂，只有胜者为王。真正成功的人生，不在于成就的大小，而在于你是否努力地去 喊出自己的声音，走出属于自己的道路。选一个方向，定一个时间；剩下的只管努力与坚持，时间会给我们最后的答案。许多人企求着生活的完美结局，殊不知 结局，而在于追求的过程。慢慢的才知道：坚持未必就是胜利，放弃未必就是认输，。给自己一个迂回的空间，学会思索，学会等待，学会调整。人生没有假设 全部。背不动的，放下了；伤不起的，看淡了；想不通的，不想了；恨不过的，抚平了。在比夜更深的地方，一定有比夜更黑的眼睛。一切伟大的行动和思想， 不足道的开始。从来不跌倒不算光彩，每次跌倒后能再站起来，才是最大的荣耀。这个世界到处充满着不公平，我们能做的不仅仅是接受，还要试着做一些反抗 苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。有些人，因为陪你走的时间长了，你便淡然了，其实是他们给你撑起了生命的天空；有些人 就忘了吧，残缺是一种大美。照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途。没人能让我输，除非我不想赢！花开不是为了花落，而是为了 烂。随随便便浪费的时间，再也不能赢回来。不管从什么时候开始，重要的是开始以后不要停止；不管在什么时候结束，重要的是结束以后不要后悔。当你决定 情，全世界都会为你让路。只有在开水里，茶叶才能展开生命浓郁的香气。别想一下造出大海，必须先由小河川开始。不要让未来的你，讨厌现在的自己，困惑 成功只配得上勇敢的行动派。人生最大的喜悦是每个人都说你做不到，你却完成它了！如果你真的愿意为自己的梦想去努力，最差的结果，不过是大器晚成。不 得始终。每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要轻言放弃。恨 的却是自己。每天醒来，敲醒自己的不是钟声，而是梦想。你不能拼爹的时候，你就只能去拼命！、如果人生的旅程上没有障碍，人还有什么可做的呢。我们无 的出身，可是我们的未来是自己去改变的。励志名言：比别人多一点执着，你就会创造奇迹伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他 现自己的目标。人生就像一道漫长的阶梯，任何人也无法逆向而行，只能在急促而繁忙的进程中，偶尔转过头来，回望自己留下的蹒跚脚印。时间，带不走真正 月，留不住虚幻的拥有。时光转换，体会到缘分善变；平淡无语，感受了人情冷暖。有心的人，不
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主要的文学形式。
词是一种新体诗歌，句 子有长有短，唐朝已经 出现，经五代到两宋得 到很大发展。
填表
姓 名 生活年代
风 格 代表作品
苏轼 李清照 辛弃疾
北宋
风格豪放
《念奴娇.赤 壁怀古》
两宋之交 风格委婉 《如梦令》
南宋
风格豪放 《破阵子》
大江东去, 浪淘尽, 千古风流人物。 故垒西边, 人道是三国周郎赤壁。 苏轼拓乱展了石词穿的空内, 容，豪迈奔放， 惊对涛后拍世岸影,响很大。 卷起千堆雪。 江山如画, 一时多少豪杰
净角
文武全才的辛弃疾
《资治通鉴》手稿
黄庭坚像
黄庭坚书法
关汉卿
（？—1297年）
元代最杰出 的剧作家。
元杂剧的结构
楔子——交待人 物和剧情背景
第一折——开端 第二折——发展 第三折——高潮 第四折——结局
元杂剧是比较成熟元代的杂戏剧剧人形物式
现代人每天生活在纷繁、复杂的社会当中，紧张、高速的节奏让人难得有休闲和放松的时光。人们在奋斗事业的搏斗中深感身心的疲惫。然而，如果你细心观察，你会发现作 为现代人，其实人们每天都在尽可能的放松自己，调整生活节奏，追求充实快乐的人生。看似纷繁的社会里，人们的生活方式其实也不复杂。大家在忙忙碌碌中体味着平凡的 人生乐趣。由此我悟出一个道理，那就是----生活简单就是幸福。生活简单就是幸福。一首优美的音乐、一支喜爱的歌曲，会让你心境开朗。你可以静静地欣赏你喜爱的音乐， 可以在流荡的旋律中回忆些什么，或者什么都不去想；你可以一个人在房间里大声的放着摇滚，也可以在网上用耳麦与远方的朋友静静地共享；你还可以一边放送着音乐，一 边做着家务....生活简单就是幸福。一杯清茶，或一杯咖啡，放在你的桌边，你的心情格外的怡然。你可以浏览当天的报纸，了解最新的国内外动态，哪怕是街头趣闻；或者捧 一本自己喜欢的杂志、小说，从字里行间获得那种特别的轻松和愉悦....生活简单就是幸福。经过精心的烹制，一桌可心的菜肴就在你的面前，你招呼家人快来品尝，再备上最 喜欢的美酒，这是多么难得的享受！生活简单就是幸福。春暖花开的季节，或是清风送爽的金秋，你和家人一起，或是朋友结伴，走出户外，来一次假日的郊游，享受大自然 带给你的美丽、芬芳。吸一口新鲜的空气，忘却都市的喧嚣，身心仿佛受到一番洗涤，这是一种什么样的轻松感受！生活简单就是幸福。你参加朋友们的一次聚会，那久违的 感觉带给你温馨和激动，在觥酬交错之间你享受与回味真挚的友情。朋友，是那样的弥足珍贵....生活简单就是幸福。周末的夜晚，一家老小围坐在电视机旁，尽享团圆的欢乐 现代人越来越会生活，越来越会用各种不同的方式来放松自己。垂钓、上网、打牌、玩球、唱卡拉OK、下棋.....不一而足。人们根据自己的兴趣爱好寻找放松身心的最佳方式， 在相对固定的社交圈子里怡然的生活，而且不断的扩大交往的圈子，结交新的朋友有时，你会为新添置的一套漂亮时装而快乐无比；有时，你会为孩子的一次小考成绩优异而 倍感欣慰；有时，你会为刚参加的一项比赛拿了名次而喜不自胜；有时，你会为完成了上司交给的一个任务而信心大增生活简单就是幸福！生活简单就是幸福，不意味着我们 放弃了对目标的追逐，是在忙碌中的停歇，是身心的恢复和调整，是下一步冲刺的前奏，是以饱满的精力和旺盛的热情去投入新的“战斗”的一个“驿站”；生活简单就是幸 福，不意味着我们放弃了对生活的热爱，是于点点滴滴中去积累人生，在平平淡淡中寻求充实和快乐。放下沉重的负累，敞开明丽的心扉，去过好你的每一天。生活简单就是 幸福！我的心徜徉于春风又绿的江南岸，纯粹，清透，雀跃，欣喜。原来，真正的愉悦感莫过于触摸到一颗不染的初心。人到中年，初心依然，纯真依然，情怀依然，幸甚至 哉。生而为人，芳华刹那，真的不必太多要求，一盏茶，一本书，一颗笃静的心，三两心灵知己，兴趣爱好一二，足矣。亦舒说：“什么叫做理想生活？不用吃得太好穿得太 好住得太好，但必需自由自在，不感到任何压力，不做工作的奴隶，不受名利的支配，有志同道合的伴侣，活泼可爱的孩子，丰衣足食，已经算是理想。”时间如此猝不及防， 生命如此仓促，忠于自己的内心才是真正的勇敢，以不张扬的姿态，将自己活成一道独一无二的风景，才是最大的成功。试问，你有多久没有靠在门槛上看月亮了，你有多久 没有在家门口的那棵大树下乘凉了，你有多久没有因为一个人一件事而心生感动了，你又有多久没有审视自己的内心了？与命运的较量中，我们被迫前行，却忘记了来时的方
词是一种新体诗歌，句 子有长有短，唐朝已经 出现，经五代到两宋得 到很大发展。
填表
姓 名 生活年代
风 格 代表作品
苏轼 李清照 辛弃疾
北宋
风格豪放
《念奴娇.赤 壁怀古》
两宋之交 风格委婉 《如梦令》
南宋
风格豪放 《破阵子》
大江东去, 浪淘尽, 千古风流人物。 故垒西边, 人道是三国周郎赤壁。 苏轼拓乱展了石词穿的空内, 容，豪迈奔放， 惊对涛后拍世岸影,响很大。 卷起千堆雪。 江山如画, 一时多少豪杰
净角
文武全才的辛弃疾
《资治通鉴》手稿
黄庭坚像
黄庭坚书法
关汉卿
（？—1297年）
元代最杰出 的剧作家。
元杂剧的结构
楔子——交待人 物和剧情背景
第一折——开端 第二折——发展 第三折——高潮 第四折——结局
元杂剧是比较成熟元代的杂戏剧剧人形物式
现代人每天生活在纷繁、复杂的社会当中，紧张、高速的节奏让人难得有休闲和放松的时光。人们在奋斗事业的搏斗中深感身心的疲惫。然而，如果你细心观察，你会发现作 为现代人，其实人们每天都在尽可能的放松自己，调整生活节奏，追求充实快乐的人生。看似纷繁的社会里，人们的生活方式其实也不复杂。大家在忙忙碌碌中体味着平凡的 人生乐趣。由此我悟出一个道理，那就是----生活简单就是幸福。生活简单就是幸福。一首优美的音乐、一支喜爱的歌曲，会让你心境开朗。你可以静静地欣赏你喜爱的音乐， 可以在流荡的旋律中回忆些什么，或者什么都不去想；你可以一个人在房间里大声的放着摇滚，也可以在网上用耳麦与远方的朋友静静地共享；你还可以一边放送着音乐，一 边做着家务....生活简单就是幸福。一杯清茶，或一杯咖啡，放在你的桌边，你的心情格外的怡然。你可以浏览当天的报纸，了解最新的国内外动态，哪怕是街头趣闻；或者捧 一本自己喜欢的杂志、小说，从字里行间获得那种特别的轻松和愉悦....生活简单就是幸福。经过精心的烹制，一桌可心的菜肴就在你的面前，你招呼家人快来品尝，再备上最 喜欢的美酒，这是多么难得的享受！生活简单就是幸福。春暖花开的季节，或是清风送爽的金秋，你和家人一起，或是朋友结伴，走出户外，来一次假日的郊游，享受大自然 带给你的美丽、芬芳。吸一口新鲜的空气，忘却都市的喧嚣，身心仿佛受到一番洗涤，这是一种什么样的轻松感受！生活简单就是幸福。你参加朋友们的一次聚会，那久违的 感觉带给你温馨和激动，在觥酬交错之间你享受与回味真挚的友情。朋友，是那样的弥足珍贵....生活简单就是幸福。周末的夜晚，一家老小围坐在电视机旁，尽享团圆的欢乐 现代人越来越会生活，越来越会用各种不同的方式来放松自己。垂钓、上网、打牌、玩球、唱卡拉OK、下棋.....不一而足。人们根据自己的兴趣爱好寻找放松身心的最佳方式， 在相对固定的社交圈子里怡然的生活，而且不断的扩大交往的圈子，结交新的朋友有时，你会为新添置的一套漂亮时装而快乐无比；有时，你会为孩子的一次小考成绩优异而 倍感欣慰；有时，你会为刚参加的一项比赛拿了名次而喜不自胜；有时，你会为完成了上司交给的一个任务而信心大增生活简单就是幸福！生活简单就是幸福，不意味着我们 放弃了对目标的追逐，是在忙碌中的停歇，是身心的恢复和调整，是下一步冲刺的前奏，是以饱满的精力和旺盛的热情去投入新的“战斗”的一个“驿站”；生活简单就是幸 福，不意味着我们放弃了对生活的热爱，是于点点滴滴中去积累人生，在平平淡淡中寻求充实和快乐。放下沉重的负累，敞开明丽的心扉，去过好你的每一天。生活简单就是 幸福！我的心徜徉于春风又绿的江南岸，纯粹，清透，雀跃，欣喜。原来，真正的愉悦感莫过于触摸到一颗不染的初心。人到中年，初心依然，纯真依然，情怀依然，幸甚至 哉。生而为人，芳华刹那，真的不必太多要求，一盏茶，一本书，一颗笃静的心，三两心灵知己，兴趣爱好一二，足矣。亦舒说：“什么叫做理想生活？不用吃得太好穿得太 好住得太好，但必需自由自在，不感到任何压力，不做工作的奴隶，不受名利的支配，有志同道合的伴侣，活泼可爱的孩子，丰衣足食，已经算是理想。”时间如此猝不及防， 生命如此仓促，忠于自己的内心才是真正的勇敢，以不张扬的姿态，将自己活成一道独一无二的风景，才是最大的成功。试问，你有多久没有靠在门槛上看月亮了，你有多久 没有在家门口的那棵大树下乘凉了，你有多久没有因为一个人一件事而心生感动了，你又有多久没有审视自己的内心了？与命运的较量中，我们被迫前行，却忘记了来时的方
灿烂的宋元文化(一二)PPT课件
通过计算，你发现 什么问题？
任务二：
宋太祖时，由官方主持刻 印的《大藏经》，耗时12 年，雕版13万块，印完后 堆积如山的雕版再也派不 上用场，造成巨大的浪费。
毕升 活字印刷术
变死字为活字 , 变死版为活版 既经济，又省时。
一本六万字的书： 雕版印刷术：三、四年时间 活字印刷书：一个月可印刷百部
英国科学
家在其《中 国：发明与 发现的摇篮》 一书中说： “古代中国 在1500年内 科技处于世 界领先地 位，……现 代世界科技 赖以存在的 发明一半来 自中国的北 宋……”
第13课
灿烂的宋元文化（一）
中国古代文化发展阶段示意简图
春秋战国 秦汉时期 魏晋南北朝
文明勃兴 昌盛文化 承上启下
隋唐时期 宋元时期 明清时期
元代火宋炮 元时火器广泛运用
蔟藜（Jílí）火球
地雷的较早雏形
13～14世纪
火器传入阿拉伯和欧洲
突火枪是南宋理宗赵昀[yún]开庆元年（1259）宋军发明的管状 火器。以巨竹筒为枪身，内部装填火药与子窠（kē 子弹）。点燃引 线后，火药喷发，将“子窠”射出，射程远达150步（约230米）
火药的作用
在14世纪初，火药从阿拉伯人
那里传入西欧，它使整个作战方
法发生了变革。
—
—如恩果格没斯有火药，世界也许会少受
点痛苦，但另一方面，中世纪欧洲
那些穿戴盔甲的骑士们可能仍然在
他们有护城河围绕的城堡里称王称
霸，不可一世，而我们的社会可能
仍然处在封建制度的奴役之
弗兰西斯·培根
Francis Bacon 1561.1.22～1626.4.9 英国哲学家 科学家
活字印刷的传播和发展
西亚、欧洲
任务二：
宋太祖时，由官方主持刻 印的《大藏经》，耗时12 年，雕版13万块，印完后 堆积如山的雕版再也派不 上用场，造成巨大的浪费。
毕升 活字印刷术
变死字为活字 , 变死版为活版 既经济，又省时。
一本六万字的书： 雕版印刷术：三、四年时间 活字印刷书：一个月可印刷百部
英国科学
家在其《中 国：发明与 发现的摇篮》 一书中说： “古代中国 在1500年内 科技处于世 界领先地 位，……现 代世界科技 赖以存在的 发明一半来 自中国的北 宋……”
第13课
灿烂的宋元文化（一）
中国古代文化发展阶段示意简图
春秋战国 秦汉时期 魏晋南北朝
文明勃兴 昌盛文化 承上启下
隋唐时期 宋元时期 明清时期
元代火宋炮 元时火器广泛运用
蔟藜（Jílí）火球
地雷的较早雏形
13～14世纪
火器传入阿拉伯和欧洲
突火枪是南宋理宗赵昀[yún]开庆元年（1259）宋军发明的管状 火器。以巨竹筒为枪身，内部装填火药与子窠（kē 子弹）。点燃引 线后，火药喷发，将“子窠”射出，射程远达150步（约230米）
火药的作用
在14世纪初，火药从阿拉伯人
那里传入西欧，它使整个作战方
法发生了变革。
—
—如恩果格没斯有火药，世界也许会少受
点痛苦，但另一方面，中世纪欧洲
那些穿戴盔甲的骑士们可能仍然在
他们有护城河围绕的城堡里称王称
霸，不可一世，而我们的社会可能
仍然处在封建制度的奴役之
弗兰西斯·培根
Francis Bacon 1561.1.22～1626.4.9 英国哲学家 科学家
活字印刷的传播和发展
西亚、欧洲
第14课_灿烂的宋元文化(二)
__________ 关汉卿 ，元朝时最 优秀的剧作家，代表作 有悲剧____________ 《窦娥冤》 。
幻灯片
张择端绘画了 南宋时期，画家 表现市民生活的（风俗画 ）， 《清明上河图 （ ）描绘了北宋 东京 》 汴河沿岸的风光和繁华景象。
元代画家赵孟頫 ，他的山 水画、花鸟画、人物画， 无不传神富有情趣后人 神品 ”元朝时 颂为“
项 史 文 学 绘
目 学 宋 词 元 曲 画
人 物 司马光 苏 轼 李清照 辛弃疾 关汉卿 张择端 赵孟頫 苏 轼
著作及作品 《资治通鉴》 《念奴娇· 赤壁怀古》
小 结
《窦娥冤》 《清明上河图》
《秋郊饮马图》
书
法
蔡 襄 米 芾 黄庭坚
赵孟頫
幻
清新自然。
惊 起 一 滩 鸥 鹭 。
争 渡 ， 争 渡 ，
误 入 藕 花 深 处 。
兴 尽 晚 回 舟 ，
沉 醉 不 知 归 路 。
常 记 溪 亭 日 暮 ，
如 梦 令
辛弃疾 南宋
词人，把 豪放风格 词的（ 发扬光大） 在他的词里
经常倾吐对 山 河分裂的悲痛
破阵子·醉里挑灯看剑
2
元曲由 杂剧和散曲组成 _______________， 元杂剧把音乐、歌舞、动 作、念白熔于一炉，是比 较成熟的戏剧形式。
北宋
幻
苏轼，北宋文学家。
他扩展了词的内容，他的 词，（ 气势豪迈，雄健奔放 ） 对后世影响很大，代表作 有（ 《念奴娇·赤壁怀古 ）》来自2、苏轼对词的发展作出了什么贡献？
（1）扩展了词的内容
（2）对后世影响很大
李清照
生 活在两宋之 交的女词人， 她的词， 风格委婉， （ 感情真挚 ） 善于运用口 语显得格外
〔人教版〕灿烂的宋元文化(二) 教学PPT课件1
17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
—— 培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。 —— 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。
—— 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。—— 拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。 —— 雨 果
题乌江亭 李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。
66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选
选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之
3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
“宋四家”
苏轼
黄庭坚
18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
—— 培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。 —— 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。
—— 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。—— 拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。 —— 雨 果
题乌江亭 李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。
66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选
选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之
3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
“宋四家”
苏轼
黄庭坚
灿烂的宋元文化(二) PPT课件6 人教版
想一想在现代人诗词里，有苏 轼和辛弃疾这种豪放剧和散曲组成
（2） 发展演变： 宋金 元
（3）元朝杰出的剧作家：
关汉卿
代表作：《窦娥冤》
三、艺术：
1、绘画：
绘画艺术特点： 题材广泛、风格多样、技巧成熟 画种： 山水画、花鸟画、风俗画 代表作品： 张择端：
司马光 《资治 通鉴》
编年
按时间顺序 将史事和时
体 间紧密结合
想一想
对司马光年轻时的这 种勤奋学习的精神，我 们今天应该如何借鉴？
二、文学
1、宋词 （1）词的产生和演变：
唐朝
五代
宋
（2）特点： 新体诗歌，句子有长 有短，便于歌唱。
（3）两宋 著名词人：
讨论：
请同学们谈谈他们的代表作品、 词的风格以及所反映的时代特征。
代。
•
3、命运给你一个比别人低的起点是想
告诉你，让你用你的一生去奋斗出一个绝
地反击的故事，所以有什么理由不努力!
•
4、心中没有过分的贪求，自然苦就少。
口里不说多余的话，自然祸就少。腹内的
食物能减少，自然病就少。思绪中没有过
分欲，自然忧就少。大悲是无泪的，同样
大悟无言。缘来尽量要惜，缘尽就放。人
体例：编年体通史巨著 主要内容：
战国——五代历史
历史地位： 取材广泛，叙事 明晰，文笔生动， 研究古代史有重 要参考价值。
想一想：
为什么叫《资治通鉴》？ 作者想达到什么目的？ 它的体例是什么？
史书体例比较简表
作者 史学 史学 主要特 著作 体裁 点
司马迁 《史记》纪传 以人物 体 为中心
《清明上河图》
赵孟頫：
《秋郊饮马图》
2、书法： 特点： 盛行随意挥洒的行书 代表人物： 宋四家： 苏轼 黄庭坚
（2） 发展演变： 宋金 元
（3）元朝杰出的剧作家：
关汉卿
代表作：《窦娥冤》
三、艺术：
1、绘画：
绘画艺术特点： 题材广泛、风格多样、技巧成熟 画种： 山水画、花鸟画、风俗画 代表作品： 张择端：
司马光 《资治 通鉴》
编年
按时间顺序 将史事和时
体 间紧密结合
想一想
对司马光年轻时的这 种勤奋学习的精神，我 们今天应该如何借鉴？
二、文学
1、宋词 （1）词的产生和演变：
唐朝
五代
宋
（2）特点： 新体诗歌，句子有长 有短，便于歌唱。
（3）两宋 著名词人：
讨论：
请同学们谈谈他们的代表作品、 词的风格以及所反映的时代特征。
代。
•
3、命运给你一个比别人低的起点是想
告诉你，让你用你的一生去奋斗出一个绝
地反击的故事，所以有什么理由不努力!
•
4、心中没有过分的贪求，自然苦就少。
口里不说多余的话，自然祸就少。腹内的
食物能减少，自然病就少。思绪中没有过
分欲，自然忧就少。大悲是无泪的，同样
大悟无言。缘来尽量要惜，缘尽就放。人
体例：编年体通史巨著 主要内容：
战国——五代历史
历史地位： 取材广泛，叙事 明晰，文笔生动， 研究古代史有重 要参考价值。
想一想：
为什么叫《资治通鉴》？ 作者想达到什么目的？ 它的体例是什么？
史书体例比较简表
作者 史学 史学 主要特 著作 体裁 点
司马迁 《史记》纪传 以人物 体 为中心
《清明上河图》
赵孟頫：
《秋郊饮马图》
2、书法： 特点： 盛行随意挥洒的行书 代表人物： 宋四家： 苏轼 黄庭坚
【初中历史】灿烂的宋元文化(二)ppt18 人教版
醉 破 里 阵 挑 子 灯 为 看 陈 剑 ， 同 梦 甫 回 赋 吹 壮 角 词 连 以 营 辛 寄 。 弃 之
疾
·
想一想：
在现代人的诗词里，有苏轼、 辛弃疾这种豪放风格的吗？你 能不能举例说明？
毛泽东
《沁园春· 雪》 《水调歌头∙游泳》
二、“感天动地”的元杂剧
元曲由元杂剧和散曲组成。元杂剧把音 乐、歌舞、动作、念白熔于一炉，是比较成 熟的戏剧形式，对后世戏剧的影响很大。代 表作有关汉卿的《窦娥冤》。
但愿人长久
明月几时有？把酒问青天。不知 天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归 去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起 舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应 有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离 合，月有阴睛圆缺，此事古难全。但 愿人长久，千里共 婵娟。
14、灿烂的宋元文化（二）
课堂知识体系：
二 连线题：把下面古代文学家和他的作品 用线连起来。 关汉卿 苏 轼 辛弃疾 司马光 李清照 张择端 《念奴娇· 赤壁怀古》 《资治通鉴》 《破阵子· 醉里挑灯看剑》 《窦娥冤》 《清明上河图》 《如梦令》
歌谣欣赏
苏轼豪放吟赤壁，清照委婉好感伤。 弃疾豪放思抗金，汉卿杂剧善恶扬。 宋元文化真繁荣，后人欣赏始不停。 史记资治两史书，纪传编年传后人。
人 生 如 梦 ， 一 樽 还 酹 江 月 。
故 国 神 游 ， 多 情 应 笑 我 ， 早 生 华 发 。
羽 发遥 江 乱 故 大 扇 。想 山 石 垒 江 公 如 穿 西 东 念 纶 瑾 画 空 边 去 奴 巾 当 ， ， ， ， 娇 ， 年 一 惊 人 浪 谈 ， 时 涛 道 淘 赤 笑 小 多 拍 是 尽 壁 间 乔 少 岸 ， ， 怀 ， 初 豪 ， 三 千 古 樯 嫁 杰 卷 国 古 橹 了 ！ 起 周 风 灰 ， 千 郎 流 苏 飞 雄 堆 赤 人 东 烟 姿 雪 壁 物 坡 灭 英 。 。 。 。
灿烂的宋元文化(二)ppt18 人教版
《 窦 娥 冤 》 插 图
愤关 怒汉 鞭卿 挞用 黑浪 暗漫 的的 恶艺 势术 力手 。法 ，
窦 娥 在 刑 场 的 唱 词
天 也 ︐ 你 错 勘 贤 愚 枉 为 天 ︕
地 也 ︐ 你 不 分 好 歹 何 为 地 ︖
血溅白练、六月飞雪、大旱三年
——
三、司马光与《资治通鉴》
看图讲故事
司马光自幼勤奋好学，爱 读史书； 7 岁时听老师讲历史 名著，并能头头是道讲给大 伙听。 20 岁考中了进士，继 续刻苦学习，开始编撰《资 治通鉴》，他翻阅的资料达 301 种，治学严谨，花了 19 年 时间，耗费了毕生精力，完 成了此书，为我国历史作出 了巨大贡献。
一、意境悠远的宋词 二、感天动地的元杂剧 三、司马光与《资治通鉴》 四、风格多样的绘画和书法
一、意境悠远的宋词
1、词有什么特点？ 2、找出两宋时杰出的词人及代表作，体 会他们的词的风格。
词是一种新体诗歌,句子有长 有短,便于歌唱。著名的词人有： 苏轼、李清照、辛弃疾等。
苏 轼的词： 气势豪迈，雄健奔放； 李清照的词： 风格委婉，感情真挚； 辛弃疾的词： 表达对山河分裂的悲痛；
·
知 否 知 否 ， 应 是 绿 肥 红 瘦 。
试 问 卷 帘 人 ， 却 道 海 棠 依 旧 。
昨 夜 雨 疏 风 骤 ， 浓 睡 不 消 残 酒 。
如 梦 令
李清 照
名了 ，却 可君 怜王 白天 发下 生事 。， 赢 得 生 前 身 后
马 作 的 卢 飞 快 ， 弓 如 霹 雳 弦 惊 。
声八 ，百 沙里 场分 秋麾 点下 兵炙 。， 五 十 弦 翻 塞 外
1、天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德载物。 2、如果放弃太早，你永远都不知道自己会错过什么。 3、你特么的看看你现在的样子?还是我爱的那个你么? 4、你的选择是做或不做，但不做就永远不会有机会。 5、你必须成功，因为你不能失败。 6、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。 7、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。 8、心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。 9、遇到困难时不要抱怨，既然改变不了过去，那么就努力改变未来。 10、只要功夫深，铁杵磨成针。 11、用理想去成就人生，不要蹉跎了岁月。 12、永不言败是追究者的最佳品格。 13、目标的实现建立在我要成功的强烈愿望上。 14、保持激情;只有激情，你才有动力，才能感染自己和其他人。 15、别人能做到的事，自己也可以做到。 16、学习必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。 17、通过辛勤工作获得财富才是人生的大快事。 18、努力了不一定能够成功，但是放弃了肯定是失败。 19、人活着就要快乐。 20、不要死，也不要的活着。 21、有努力就会成功! 22、告诉自己不要那么念旧，不要那么执着不放手。 23、相信他说的话，但不要当真。 24、人不一定要生得漂亮，但却一定要活得漂亮。 25、世事总是难以意料，一个人的命运往往在一瞬间会发生转变。 26、活在当下，别在怀念过去或者憧憬未来中浪费掉你现在的生活。 27、一份耕耘，份收获，努力越大，收获越多。 28、春来我不先开口，哪个虫儿敢吱声。 29、一切事无法追求完美，唯有追求尽力而为。这样心无压力，出来的结果反而会更好。 30、进则安居以行其志，退则安居以修其所未能，则进亦有为，退亦有为也。 31、有智者立长志，无志者长立志。 32、在生命里寻觅快乐的方法，就是了解你被赋予生命是为了奉献。 33、纯洁的思想，可使最微小的行动高贵起来。 34、心作良田耕不尽，善为至宝用无穷。我们应有纯洁的心灵，去积善为大众。就会获福无边。 35、坚强并不只是在大是大非中不屈服，而也是在挫折前不改变自己。 36、希望是厄运的忠实的姐妹。 37、世间上最美好的爱恋，是为一个人付出时的勇敢，即使因此被伤得体无完肤，也无悔无怨。 38、梦想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在梦想的光辉之中。 39、人生最困难的不是努力，也不是奋斗，而是做出正确的抉择。 40、不管现在有多么艰辛，我们也要做个生活的舞者。 41、要成功，先发疯，头脑简单向前冲。 42、有智慧才能分辨善恶邪正;有谦虚才能建立美满人生。 43、无论什么时候，做什么事情，要思考。 44、不属于我的东西，我不要;不是真心给我的东西，我不稀罕! 45、我们从自然手上收到的最大礼物就是生命。 46、失败的定义：什么都要做，什么都在做，却从未做完过，也未做好过。 47、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧! 48、永远对生活充满希望，对于困境与磨难，微笑面对。 49、太阳照亮人生的路，月亮照亮心灵的路。 50、生活中的许多事，并不是我们不能做到，而是我们不相信能够做到。 51、不要说你不会做!你是个人你就会做! 52、学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。 53、能够说出的委屈，便不是委屈;能够抢走的爱人，便不是爱人。 54、任何业绩的质变都来自于量变的积累。 55、胜利女神不一定眷顾所有的人，但曾经尝试过，努力过的人，他们的人生总会留下痕迹! 56、勤奋是学习的枝叶，当然很苦，智慧是学习的花朵，当然香郁。 57、人不能创造时机，但是它可以抓住那些已经出现的时机。 58、没有斗狼的胆量，就不要牧羊。 59、有时候，垃圾只是放错位置的人才。 60、不要怕被人利用，人家利用你，说明你还有利用的价值。 61、人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。 62、与积极的人在一起，可以让我们心情高昂。 63、向日葵看不到太阳也会开放，生活看不到希望也要坚持。 64、才华是血汗的结晶。才华是刀刃，辛苦是磨刀石。 65、一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。
灿烂的宋元文化(二)ppt19 人教版课件
宋元书法特点:盛行行书.
书法 “宋四家”:苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄
元朝书法家:赵孟黼
牛刀小试
1.《资治通鉴》的主持编写人是（ B ）
A.司马迁 B.司马光 C.司马睿 D.司马炎
2.宋朝最主要的文学形式是（ D ）
A.小说 B.戏剧 C.诗歌 D.词
我们很容易遭遇逆境，也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间，如果不前进，不会自我激励的话，就注定只能被这个世界抛弃。自我激 组成部分，主要表现在对于在压力或者困境中，个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力，在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下，都发挥着关键性的 有弹性，经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向，而缺乏这种能力的人，在逆境中的表现就大打折扣，表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自 ，对自己大喊：“我是世界上最棒的棒球手！”然后扔出棒球，挥动……但是没有击中。接着，他又对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”扔出棒球，挥动依旧没 棒和球，然后用更大的力气对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”可是接下来的结果，并未如愿。男孩子似乎有些气馁，可是转念一想：我抛球这么刁，一定是个 己喊：“我是世界上最棒的挥球手！”其实，大多数情况下，很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励，可是，这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著，而这执
遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英 发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发。人间 如梦，一尊还酹江月。
问题:苏轼词有什么特点?
• 苏轼的词，气势豪迈，雄健奔 放，着重表达豪放的思想感情， 描绘雄浑壮观的景物。对后后 世影响很大.
• 代表作有《念奴娇•赤壁怀古》。
李清照简介
破阵子 •为陈同甫赋壮词以寄之
《灿烂的宋元文化二》经济重心的南移和民族关系的发展精品ppt课件3
武陵春
宋 李清照
• 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是 人非事事休，欲语泪先流。
• 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐 双溪舴艋舟，亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。
问题：李清照词的特点是什么？
• 李清照的词，风格委婉， 感情真挚，善于运用口语， 显得格外清新自然。
12、你们要学习思考，然后再来写作。——布瓦罗 13、在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。——华罗庚
14、许多年轻人在学习音乐时学会了爱。——莱杰 15、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基 16、我们一定要给自己提出这样的任务：第一，学习，第二是学习，第三还是学习。——列宁 17、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。——毛泽东
遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国 神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦， 一尊还酹江月。
问题:苏轼词有什么特点?
• 苏轼的词，气势豪迈，雄健 奔放，着重表达豪放的思想 感情，描绘雄浑壮观的景物。 对后后世影响很大.
• 代表作有《念奴娇•赤壁怀 古》。
李清照简介
2、人生就有许多这样的奇迹，看似比登天还难的事，有时轻而易举就可以做到，其中的差别就在于非凡的信念。 3、影响我们人生的绝不仅仅是环境，其实是心态在控制个人的行动和思想。同时，心态也决定了一个人的视野和成就，甚至一生。
4、无论你觉得自己多么了不起，也永远有人比更强;无论你觉得自己多么不幸，永远有人比你更不幸。 5、也许有些路好走是条捷径，也许有些路可以让你风光无限，也许有些路安稳又有后路，可是那些路的主角，都不是我。至少我会觉得，那些路不是自己想要的。 6、在别人肆意说你的时候，问问自己，到底怕不怕，输不输的起。不必害怕，不要后退，不须犹豫，难过的时候就一个人去看看这世界。多问问自己，你是不是已经为了梦想而竭尽全力了?
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北宋泥活字版
想一想
1、 对比雕版印刷与活字印刷的不 同，体会毕升的创“新”在哪里？
变死字为活字，变死版为活版， 既经济又省时。
2、活字印刷术的发明有什么重要 作用？ 促进了我国以及世界文化的传播。
2、指南针的应用
想一想
1、世界上最早的指南仪器是什么？
司南
2、指南针什么时候应用于航海事业？什么 时候传播到国外？
• A．造纸术和雕版印刷术 B．活字印刷术和指南 针
• C．火药和雕版印刷术 D．指南针和造纸术
练一练
• 4．指南针应用于航海事业是在（ c ）
• A．唐朝 B．北宋 C．南宋 D．元朝 • 5．火药广泛应用于战争的朝代是（ D ） • A．唐朝B．五代C．宋朝 D．隋朝 • 6．下列说法不正确的是（ D ） • A．火药是我国古代炼丹家发明的 • B．唐朝末年火药开始用于军事上 • C．宋元时期火药武器广泛应用于战争 • D．11、12世纪火药和火药武器传入阿拉伯和
知识扩展
宋太祖时由官方主持刻印《大藏 经》，耗时12年、雕版13万块，印完 后堆积如山的雕版派不上用场。另外， 当时一个刻工一天只能刻四五十个字， 一般六万字的书就需要三四年才能刻完。
寻找缺点
雕版印刷术有哪些缺点和不足呢？
费时、费工、错了不易改正。
北宋时候，平民毕升发明活字 印刷术。活字印刷既经济，又 省时，促进了文化的传播和发 展，是我国对世界文明的卓越 贡献。活字印刷术后来陆续传 到朝鲜、日本、埃及和欧洲。 欧洲到15世纪才有活字版，比 毕升的发明晚400年。
北宋；南宋
司南模型
司南模型
罗盘针
1、罗盘针比司南有哪些进步？
携带方便
想一 想
2、罗盘针为什么会在北宋末年得到很快的 应用？它的广泛应用对中国和世界有何作用？
北宋航海业发达，海外贸易兴盛；
它的传播，为后来欧洲航海家的远洋航行创造了条件。
3、火药的应用
宋元时期的 火药武器
“开庆元年（1259年）……又造突火枪，以巨竹为
沈 括 和 郭 看书：概括二人的成就。 守 敬
观星台
沈括：
郭守敬：
北宋科学家
著有《梦溪笔谈》； 创制“十二气历”； 最早使用石油这一名称。
元朝天文学家和水利学家
编写《授时历》，比现行 公历的确立早约300年； 主持开凿通惠河。
• 是什么因素促使宋元时期的科技得到 如此大的发展呢?
提示: 宋元时期政治的发展、经济的繁荣、 各民族各地区间经济文化的交流、 承继隋唐时期文化和吸收外来文化、 各族人民的 聪明才智和辛勤的劳动等。
筒，内安子窠，如燃放焰绝然后子窠发出，如炮
声，远闻百五十余步。”
——《宋史·兵志
火箭模型 火球
四大发明对欧洲及世界文明发展的重要作用 ？
想一想
“印刷术、火药和指南针这三种东西， 已改变了世界的面貌。第一种在文学上， 第二种在战争上，第三种在航海上，由此 又引起了无数的变化如此之大，以致没有 一个帝国，没有一个宗教教派，没有一个 赫赫有名的人物，能比这三种发明在人类 的事业中产生更大的力量和影响。”
毕升在粘土做的一个个小 方块上刻单字，再用火烧硬， 成为陶字。排版时，在一块铁 板上放置一个铁框，用陶字排 满铁框为一版。一版印刷的同 时，可以排另一版，效率很高 。印完一版以后，陶字拆下， 可以再使用，所以称为活宇。
（2）北宋时，毕升发明活字印刷术；
活字印刷中 的四道工序： 刻制单字、 排版、印刷、 拆版
欧洲
我们很容易遭遇逆境，也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间，如果不前进，不会自我激励的话，就注定只能被这个世界抛弃。自我激 组成部分，主要表现在对于在压力或者困境中，个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力，在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下，都发挥着关键性的 有弹性，经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向，而缺乏这种能力的人，在逆境中的表现就大打折扣，表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自 对自己大喊：“我是世界上最棒的棒球手！”然后扔出棒球，挥动……但是没有击中。接着，他又对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”扔出棒球，挥动依旧没有击 和球，然后用更大的力气对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”可是接下来的结果，并未如愿。男孩子似乎有些气馁，可是转念一想：我抛球这么刁，一定是个很 喊：“我是世界上最棒的挥球手！”其实，大多数情况下，很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励，可是，这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著，而这执著
主 要 内 容
• 1、活字印刷术的发明
• （1）毕升发明活字印刷术
• （2）作用：促进了文化的传播与发展
• 2、指南针和火药的运用
• （1）指南针
•战国时制成”司南“ •北宋时制成指南针并开始
火药
•唐末用于军事 •宋元时广泛用于战争 •13、14世纪传入阿拉伯和欧洲
3、沈括和郭守敬：《梦溪笔谈》 《授时历》
练一练
D • 1、我国古代科技发展的高峰暑期是指（ ）
• A、秦汉时期 B、南北朝时期 C、隋唐时期 D、 宋元时期
• •
2．按照发明的先后，下列排序正确的是（ ①火药 ②纸 ③活字印刷术 ④司南
B
）
• A．①②③④ B．②④①③ C．④②①③ D．③② ④①
• 3．我国四大发明中在北宋时发明的是（ B ）
与雕版印刷术相比有哪些优点？有何重大意义？
3、写出指南针由产生到广泛应用的过程
4、写出火药由产生到广泛应用的过程
5、这一时期著名的科学家都有谁？他们有哪些
成就？
找 一 找
活字印刷术的发明、指南 针和火药的应用
• 1、活字印刷术的发明 • （1）隋唐时期，我国人民发明了雕版印
刷术；
想一想：
“雕版印刷的缺欠和不便之处”？
永安中学
周遂鹏
中国古代文化发展阶段示意简图
春秋战国 秦汉时期
文明勃兴 昌盛文化
魏晋南北 隋唐时期 宋元时期
承上启下 辉煌高峰 灿烂繁荣
第13课灿烂c12a的、 、nl宋a宋取n元de元代文so时雕化ncga（期版ynula一a科印nnd）w学刷eesno技术hnug术的yacuaan的是nlaw重什nedne大么hsou成技nagy就术ua包？nw括发en哪明hu些者a 内是容谁？？
社会，面对工作，一切的未来都需要自己去把握。人一定要靠自己。命运如何眷顾，都不会去怜惜一个不努力的人，更不会去同情一个懒惰的人，一切都需要自己去努 一时的享受也只不过是过眼云烟，成功需要自己去努力。当今社会的快速发展，各行各业的疲软，再加上每年几百万毕业生涌向社会，社会生存压力太大，以至于所有 高自己。看着身边一个个同龄人那么优秀，看着朋友圈的老同学个个事业有成、买房买车，我们心急如梵，害怕被这个社会抛弃。所以努力、焦躁、急迫这些名词缠绕 变自己，太想早一日成为自己梦想中的那个自己。收藏各种技能学习资料，塞满了电脑各大硬盘；报名流行的各种付费社群，忙的人仰马翻；于是科比看四点钟的洛杉 早起打卡行动。其实……其实我们不觉得太心急了吗？这是有一次自己疲于奔命，病倒了，在医院打点滴时想到的。我时常恐慌，害怕自己浪费时间，就连在医院打点滴 浪费。想快点结束，所以乘着护士不在，自己偷偷的拨快了点滴速度。刚开始自己还能勉强受得了，过了差不多十分钟，真心忍不住了，只好叫护士帮我调到合适的速 就在想，平时做事和打点滴何尝不是一样，都是有一个度，你太急躁了、太想赶超，身体是受不了的。身体是革命的本钱，我们还年轻，还有大把的时间够我们改变， 1000前面的那个若是1都不存在了，后面再多的0又有什么用？我是一个急性子，做事风风火火的，所以对于想改变自己，是比任何人都要心急。这次病倒了，个人感觉 通乱忙乎才导致的，病倒换来的努力根本是一钱不值。生病的那几天，我跟自己的大学老师打了一个电话，想让老师帮我解惑一下，自己到底是怎么了。别人也很努力 我了，为啥他们反到身体倍棒而一无所获的自己却病倒了？老师开着电脑，给我分享了两个小故事讲的第一个故事是“保龄球效应”，保龄球投掷对象是10个瓶子，你 是90分，而你如果每次能砸倒10个瓶子，最终得分是240分。故事讲完，老师问我明白啥意思没？我说大概猜到一点，你让我再努力点，对吗？不对！你已经够努力了 你，你现在就是那个每次砸倒9个瓶子的人。你累倒的原因是因为你同时在几个场馆玩，每一个场馆得分都是90分，而有些人，则是只在一个场馆玩，玩多了，他就能 倍，得分却还是远远超过你。老师讲的第二故事是“挖水井”，一个人选择好一处地基，就在那里一直坚持不懈的挖下去，而另一个人则是到处选地基，这边挖几米， 出水来了，而另一个人则是直到累死也没有挖出一滴水。首先，你必须承认努力是必须的，只要你比别人努力了那么一点，你确实能超过一些人。只是人的精力也是有 终得到的结果只会是永远装不满水桶的半桶水。和老师通完电话后，我调整了几天，也对自己手头上的事物做一些大改变。将目前摆在面前的计划一一列出来，挑出最 再以此类推，排完手中所有的计划。对于那些不是很急的，对目前生活和工作不是特别重要的，先果断放弃。我现在最迫切的目标是什么？当然是七月份的转行新媒体 第一位。而新媒体所需学习的技能又有很多，那怎么办呢？先挑自己有点底子的，有点基础的，把巩固持续加强。个人感觉自己写还是有点小基础的，所以就给自己一 文字，加强文案方面的训练。而另外PS也是做运营的必备条件之一，所以在训练文案的同时，还得练习PS，给自己的要求是每天练习PS半小时。还有别的吗？不敢有 不多了。一直很喜欢作家刘瑜的一段话：每当我一天什么也没干的时候，我就开始焦虑。每当我两天什么都没干的时候，我就开始烦躁。每当我三天什么都没干的时候 我三天什么都没干啊，我寝食难安……这正是我三个月前的真实写照。多年来，我已经养成一种习惯，绝不让任何一分钟死有余辜：我在堵车的时候听日语，在等人的时 在任意两件事的衔接点那里扒出细缝，用来回邮件、回短信……我以为这就是所谓的勤奋，也心安理得地享受着同伴的钦佩。但我很快就发现，我的工作时间越来越长， 绪越来越焦躁，只要有十分钟的无作为，我就会变得非常慌张！而我的社交时间也不得不尽量地缩短，我甚至不再有功夫交朋友。更可怕的是，我的工作量明明没有变 递增。我开始害怕夜幕降临的那一刻，因为那意味着这一天有更多的事情被贴上了“没完成”的标签。我责备那是自己“无能”的表现，直到我意识到问题的关键“没
想一想
1、 对比雕版印刷与活字印刷的不 同，体会毕升的创“新”在哪里？
变死字为活字，变死版为活版， 既经济又省时。
2、活字印刷术的发明有什么重要 作用？ 促进了我国以及世界文化的传播。
2、指南针的应用
想一想
1、世界上最早的指南仪器是什么？
司南
2、指南针什么时候应用于航海事业？什么 时候传播到国外？
• A．造纸术和雕版印刷术 B．活字印刷术和指南 针
• C．火药和雕版印刷术 D．指南针和造纸术
练一练
• 4．指南针应用于航海事业是在（ c ）
• A．唐朝 B．北宋 C．南宋 D．元朝 • 5．火药广泛应用于战争的朝代是（ D ） • A．唐朝B．五代C．宋朝 D．隋朝 • 6．下列说法不正确的是（ D ） • A．火药是我国古代炼丹家发明的 • B．唐朝末年火药开始用于军事上 • C．宋元时期火药武器广泛应用于战争 • D．11、12世纪火药和火药武器传入阿拉伯和
知识扩展
宋太祖时由官方主持刻印《大藏 经》，耗时12年、雕版13万块，印完 后堆积如山的雕版派不上用场。另外， 当时一个刻工一天只能刻四五十个字， 一般六万字的书就需要三四年才能刻完。
寻找缺点
雕版印刷术有哪些缺点和不足呢？
费时、费工、错了不易改正。
北宋时候，平民毕升发明活字 印刷术。活字印刷既经济，又 省时，促进了文化的传播和发 展，是我国对世界文明的卓越 贡献。活字印刷术后来陆续传 到朝鲜、日本、埃及和欧洲。 欧洲到15世纪才有活字版，比 毕升的发明晚400年。
北宋；南宋
司南模型
司南模型
罗盘针
1、罗盘针比司南有哪些进步？
携带方便
想一 想
2、罗盘针为什么会在北宋末年得到很快的 应用？它的广泛应用对中国和世界有何作用？
北宋航海业发达，海外贸易兴盛；
它的传播，为后来欧洲航海家的远洋航行创造了条件。
3、火药的应用
宋元时期的 火药武器
“开庆元年（1259年）……又造突火枪，以巨竹为
沈 括 和 郭 看书：概括二人的成就。 守 敬
观星台
沈括：
郭守敬：
北宋科学家
著有《梦溪笔谈》； 创制“十二气历”； 最早使用石油这一名称。
元朝天文学家和水利学家
编写《授时历》，比现行 公历的确立早约300年； 主持开凿通惠河。
• 是什么因素促使宋元时期的科技得到 如此大的发展呢?
提示: 宋元时期政治的发展、经济的繁荣、 各民族各地区间经济文化的交流、 承继隋唐时期文化和吸收外来文化、 各族人民的 聪明才智和辛勤的劳动等。
筒，内安子窠，如燃放焰绝然后子窠发出，如炮
声，远闻百五十余步。”
——《宋史·兵志
火箭模型 火球
四大发明对欧洲及世界文明发展的重要作用 ？
想一想
“印刷术、火药和指南针这三种东西， 已改变了世界的面貌。第一种在文学上， 第二种在战争上，第三种在航海上，由此 又引起了无数的变化如此之大，以致没有 一个帝国，没有一个宗教教派，没有一个 赫赫有名的人物，能比这三种发明在人类 的事业中产生更大的力量和影响。”
毕升在粘土做的一个个小 方块上刻单字，再用火烧硬， 成为陶字。排版时，在一块铁 板上放置一个铁框，用陶字排 满铁框为一版。一版印刷的同 时，可以排另一版，效率很高 。印完一版以后，陶字拆下， 可以再使用，所以称为活宇。
（2）北宋时，毕升发明活字印刷术；
活字印刷中 的四道工序： 刻制单字、 排版、印刷、 拆版
欧洲
我们很容易遭遇逆境，也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间，如果不前进，不会自我激励的话，就注定只能被这个世界抛弃。自我激 组成部分，主要表现在对于在压力或者困境中，个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力，在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下，都发挥着关键性的 有弹性，经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向，而缺乏这种能力的人，在逆境中的表现就大打折扣，表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自 对自己大喊：“我是世界上最棒的棒球手！”然后扔出棒球，挥动……但是没有击中。接着，他又对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”扔出棒球，挥动依旧没有击 和球，然后用更大的力气对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”可是接下来的结果，并未如愿。男孩子似乎有些气馁，可是转念一想：我抛球这么刁，一定是个很 喊：“我是世界上最棒的挥球手！”其实，大多数情况下，很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励，可是，这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著，而这执著
主 要 内 容
• 1、活字印刷术的发明
• （1）毕升发明活字印刷术
• （2）作用：促进了文化的传播与发展
• 2、指南针和火药的运用
• （1）指南针
•战国时制成”司南“ •北宋时制成指南针并开始
火药
•唐末用于军事 •宋元时广泛用于战争 •13、14世纪传入阿拉伯和欧洲
3、沈括和郭守敬：《梦溪笔谈》 《授时历》
练一练
D • 1、我国古代科技发展的高峰暑期是指（ ）
• A、秦汉时期 B、南北朝时期 C、隋唐时期 D、 宋元时期
• •
2．按照发明的先后，下列排序正确的是（ ①火药 ②纸 ③活字印刷术 ④司南
B
）
• A．①②③④ B．②④①③ C．④②①③ D．③② ④①
• 3．我国四大发明中在北宋时发明的是（ B ）
与雕版印刷术相比有哪些优点？有何重大意义？
3、写出指南针由产生到广泛应用的过程
4、写出火药由产生到广泛应用的过程
5、这一时期著名的科学家都有谁？他们有哪些
成就？
找 一 找
活字印刷术的发明、指南 针和火药的应用
• 1、活字印刷术的发明 • （1）隋唐时期，我国人民发明了雕版印
刷术；
想一想：
“雕版印刷的缺欠和不便之处”？
永安中学
周遂鹏
中国古代文化发展阶段示意简图
春秋战国 秦汉时期
文明勃兴 昌盛文化
魏晋南北 隋唐时期 宋元时期
承上启下 辉煌高峰 灿烂繁荣
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社会，面对工作，一切的未来都需要自己去把握。人一定要靠自己。命运如何眷顾，都不会去怜惜一个不努力的人，更不会去同情一个懒惰的人，一切都需要自己去努 一时的享受也只不过是过眼云烟，成功需要自己去努力。当今社会的快速发展，各行各业的疲软，再加上每年几百万毕业生涌向社会，社会生存压力太大，以至于所有 高自己。看着身边一个个同龄人那么优秀，看着朋友圈的老同学个个事业有成、买房买车，我们心急如梵，害怕被这个社会抛弃。所以努力、焦躁、急迫这些名词缠绕 变自己，太想早一日成为自己梦想中的那个自己。收藏各种技能学习资料，塞满了电脑各大硬盘；报名流行的各种付费社群，忙的人仰马翻；于是科比看四点钟的洛杉 早起打卡行动。其实……其实我们不觉得太心急了吗？这是有一次自己疲于奔命，病倒了，在医院打点滴时想到的。我时常恐慌，害怕自己浪费时间，就连在医院打点滴 浪费。想快点结束，所以乘着护士不在，自己偷偷的拨快了点滴速度。刚开始自己还能勉强受得了，过了差不多十分钟，真心忍不住了，只好叫护士帮我调到合适的速 就在想，平时做事和打点滴何尝不是一样，都是有一个度，你太急躁了、太想赶超，身体是受不了的。身体是革命的本钱，我们还年轻，还有大把的时间够我们改变， 1000前面的那个若是1都不存在了，后面再多的0又有什么用？我是一个急性子，做事风风火火的，所以对于想改变自己，是比任何人都要心急。这次病倒了，个人感觉 通乱忙乎才导致的，病倒换来的努力根本是一钱不值。生病的那几天，我跟自己的大学老师打了一个电话，想让老师帮我解惑一下，自己到底是怎么了。别人也很努力 我了，为啥他们反到身体倍棒而一无所获的自己却病倒了？老师开着电脑，给我分享了两个小故事讲的第一个故事是“保龄球效应”，保龄球投掷对象是10个瓶子，你 是90分，而你如果每次能砸倒10个瓶子，最终得分是240分。故事讲完，老师问我明白啥意思没？我说大概猜到一点，你让我再努力点，对吗？不对！你已经够努力了 你，你现在就是那个每次砸倒9个瓶子的人。你累倒的原因是因为你同时在几个场馆玩，每一个场馆得分都是90分，而有些人，则是只在一个场馆玩，玩多了，他就能 倍，得分却还是远远超过你。老师讲的第二故事是“挖水井”，一个人选择好一处地基，就在那里一直坚持不懈的挖下去，而另一个人则是到处选地基，这边挖几米， 出水来了，而另一个人则是直到累死也没有挖出一滴水。首先，你必须承认努力是必须的，只要你比别人努力了那么一点，你确实能超过一些人。只是人的精力也是有 终得到的结果只会是永远装不满水桶的半桶水。和老师通完电话后，我调整了几天，也对自己手头上的事物做一些大改变。将目前摆在面前的计划一一列出来，挑出最 再以此类推，排完手中所有的计划。对于那些不是很急的，对目前生活和工作不是特别重要的，先果断放弃。我现在最迫切的目标是什么？当然是七月份的转行新媒体 第一位。而新媒体所需学习的技能又有很多，那怎么办呢？先挑自己有点底子的，有点基础的，把巩固持续加强。个人感觉自己写还是有点小基础的，所以就给自己一 文字，加强文案方面的训练。而另外PS也是做运营的必备条件之一，所以在训练文案的同时，还得练习PS，给自己的要求是每天练习PS半小时。还有别的吗？不敢有 不多了。一直很喜欢作家刘瑜的一段话：每当我一天什么也没干的时候，我就开始焦虑。每当我两天什么都没干的时候，我就开始烦躁。每当我三天什么都没干的时候 我三天什么都没干啊，我寝食难安……这正是我三个月前的真实写照。多年来，我已经养成一种习惯，绝不让任何一分钟死有余辜：我在堵车的时候听日语，在等人的时 在任意两件事的衔接点那里扒出细缝，用来回邮件、回短信……我以为这就是所谓的勤奋，也心安理得地享受着同伴的钦佩。但我很快就发现，我的工作时间越来越长， 绪越来越焦躁，只要有十分钟的无作为，我就会变得非常慌张！而我的社交时间也不得不尽量地缩短，我甚至不再有功夫交朋友。更可怕的是，我的工作量明明没有变 递增。我开始害怕夜幕降临的那一刻，因为那意味着这一天有更多的事情被贴上了“没完成”的标签。我责备那是自己“无能”的表现，直到我意识到问题的关键“没