生活,实施德育的沃土
对学校德育工作的感想
作为一名学生，我有幸在学校这片沃土中成长，亲身经历了德育工作的点点滴滴。
德育工作，如同阳光雨露，滋润着我们的心灵，引导我们树立正确的世界观、人生观和价值观。
在此，我想谈谈自己对学校德育工作的感想。
首先，德育工作使我明白了“修身齐家治国平天下”的道理。
学校德育工作注重培养学生的道德品质，让我们明白，一个人的成长离不开道德的支撑。
在德育工作中，老师们以身作则，用自己的言行影响着我们。
他们教会我们如何做人，如何与人相处，如何关爱他人。
这些品质将伴随我们一生，成为我们人生道路上的宝贵财富。
其次，德育工作使我学会了自律。
在德育工作中，学校通过开展各种活动，如文明礼仪、环保教育、心理健康教育等，引导我们养成良好的生活习惯。
这些活动使我们认识到，自律是成功的基石。
只有自律，我们才能在学习和生活中严格要求自己，不断提升自己。
再次，德育工作让我明白了团结协作的重要性。
在德育工作中，学校注重培养学生的团队精神，通过开展团队活动，让我们学会相互支持、相互帮助。
在团队中，我们学会了如何与他人沟通、协作，共同完成一项任务。
这种团结协作的精神，将使我们受益终身。
此外，德育工作还让我明白了感恩的意义。
学校德育工作让我们学会感恩父母、感恩老师、感恩同学、感恩社会。
感恩是一种美德，它让我们懂得珍惜身边的人和事，让我们在成长的道路上更加坚强。
在德育工作中，我还深刻体会到了学校对我们的关爱。
老师们不仅关心我们的学习，更关心我们的身心健康。
他们用爱心、耐心和责任心，为我们营造了一个良好的成长环境。
正是这种关爱，让我们在德育工作中茁壮成长。
然而，德育工作并非一帆风顺。
在实施过程中，我们也遇到了一些困难。
例如，部分学生道德观念淡薄，对德育工作重视不够；部分家长对德育工作认识不足，不支持学校开展德育活动。
针对这些问题，我认为，学校应加强与家长的沟通，提高家长对德育工作的认识；同时，加强对学生的道德教育，培养他们的道德品质。
总之，学校德育工作对我们的成长具有重要意义。
挖掘德育资源 提高德育实效
挖掘德育资源提高德育实效摘要：德育是学校教育的灵魂，教师育德能力与水平直接影响着学生成长。
实施德育要从常规入手、典型入手、生活入手，环境入手，充分挖掘德育资源，才能提高德育实效。
关键词：挖掘；资源；丰富；德育；渠道中图分类号：g611文献标识码：b文章编号：1672-1578（2012）03-0043-01著名教育家林格教授指出：教育应该赋予心灵的是通过行为养成重构人的内心秩序，使心灵丰富、幸福，乃教育的新使命。
学生在校与教师朝夕相处，毫无疑问，教师必是这新使命的担当者，教师育德的能力与水平直接影响着学生成长。
因此，教师德育工作的方法需要多样化，要通过更多的渠道立德树人，从常规入手、从典型入手、从生活入手，从环境入手，着力培养学生良好的生活习惯、学习习惯和行为习惯。
1.挖掘常规资源，进行品德教育三级台阶的设计，减轻地铁的防洪压力，避免了雨天被淹的惨剧；出口的每一个转弯的设计，减轻了空调的压力，节省了电费；地面装饰线的设计，保证了乘客的安全，减少一个工作人员来提醒乘客，”三级台阶”“转弯”“地面装饰线”，对于一条浩大的地铁工程来说，是多么微乎其微，可这让上海地铁一号线比二号线的运营成本低得多。
可见，细节的重要。
而教育也一样要关注细节，因为细节能够成就精彩的教育。
每一个学生的日常生活和学习，都是由一件件小事构成的，因而，学校德育应重视学生的日常规范养成。
在实施《小学生日常规范》时，教师应关注细节，精心设计活动。
如细节一：低年级的数学课堂，经常要用到小棒、小圆片等，老师应规定学具操作完后，要主动收拾好并立即归位，让学生很快进入下一个学习环节，避免学具分散学生的注意力；细节二：当上课的音乐响后学生仍在教室里随意走动、说话的现象屡禁不止，可要求学生进行课前的诵读古诗练习，经过一段时间的不断强化，绝大多数学生就会做到上课音乐一放就迅速坐到各自的座位上，自觉进行诵读练习，安静地等老师上课。
这样既可充分利用时间，又可让学生提前进入学习状态。
思想道德教育要生活化
德育工作不可能一成不变 ， 我们应该
根据 社 会的 发展 和 形势 的 变化 ， 不 断 改进 德育 工作 ， 使 中小学 德 育工作 更加 符 合社 会的需 要 ， 符
ｌ 匹 要组 成 部 分 。德 育 主要 是 养成 教 育 ， 即 让 学
切 。而 这 些 良好 品 德 的 形 成 ， 须靠 潜移默 化 、 日积 月 累 。因此 ， 下面 谈几 点看 法 。
一
合 中小 学 生成长 的 需要 。 教 育家 陶行 之先 生 认为 “ 生活
即 教 育” 。新 的 课 程 标 准 要 求 引导 学 生 学 会学 习 ， 学 会 合作 ， 学 会 生存 ， 学会 做人 。 培 养学 生具 有 社会责 任 感 、 健 全人格 、 创 新 精神和 实 践能 力 ， 具 有 终身学 习的愿 望 和能力， 以及 良好 的 信 息 素 养 和 环 境 意 识 等 。 道 德教 育
法 ； 自 然 课 可 利 用 自然 现 象 和 实 验 引 导 学 生 保 护 大 自
创 设巧 妙 的 情境 ， 让 学 习在 孩子 们 快 乐 的 参 与 中变 成 一 种享 受 ， 达到“ 随 风 潜入 夜 ， 润物细无声” 的 功效 ， 这 就 是我 们 追 求 的理 想境 界 。生 活是 道 德 的 沃 土 ， 道 德 源于斯 、 长 于 斯 。只 有尊 重 学 生 ， 真 诚和 蔼地 对 待 学
平 等 的朋 友式 的师 生关 系 。
二、 通过 课堂 教 学对学 生进 行德 育
学生 的生 活 之中 ， 倡导 品德 培养 回归 生 活 ， 结 合学 生 生 活实 际 和 地 方特 点 ， 开 展丰 富 多 彩 、 寓 教 于乐 、 学 生喜 闻 乐见 的德 育 活动 ， 充分利用 “ 节 日庆 典 、 展会 、 校班 （ 队） 会、 国旗下 讲话 、 宣 传栏 、 黑板 报 、 校 外德 育教 育基 地” 等， 使 学生通 过 活动 受到 教 育 、 受 到熏 陶 ， 逐 步 形成 待 人 做 事 的 价 值 观 念 和 思 考 问 题 的 取 向 ，实 现 德 育 培
学校德育教育应紧密联系学生生活
学校德育教育应紧密联系学生生活德育工作的重要性已在学校得到了公认，各学校都设立了专门从事德育工作的部门（如政教处、德育处等），从形式到内容，都似乎把德育作为一项独立而重要的工作来抓，但事实上，效果却不尽人意。
其实，无论是从学校德育的目标来看，还是从内容、方法上来分析，德育工作都很难独立于学生的学习、生活环境而进行，而必须和学生日常的学习生活相结合，正如人虽然需要盐分，但不能直接吃盐而只能从食品中获得一样。
从德育的目的来看，我们并不是为了德育而德育，“人们是为了生活而培养个体的品德，改善、提高社会的道德的，并不是为了道德而道德”。
也就是说，德育的目的在于通过提高个体和社会的道德水平，使个体生活更加幸福，社会更加和谐。
德育是应该服务于生活的。
从德育的途径、方法来看，品德的养成是依托于生活的。
道德始终存在于人的整体生活之中，没有脱离生活的道德。
正如人们常说的“药补不如食补”，人的健康生长不是依靠吃各种各样的“营养素”，而是靠日常饮食。
因为日常饮食中已包含了各类营养要素，如果脱离了学生的实际生活体验去空谈抽象道德概念、道德标准，那德育就会成为无源之水和无本之木，缺乏其存在的基础，其结果肯定是低效甚至无效的。
我认为，追求有效的德育，就应该让德育回归生活。
让学生在生活情景中感悟；在生活实践中体验；在生活环境中熏陶；在生活交往中成长。
（一）在生活情景中感悟。
在生活情景中感悟，就是教育者为了达到一定的教育目的，在教育中借助（或创设）一定的情景，让学生置身于这个情景中，从具体的事件中受到教育、感悟。
主要有以下两种情形：其一，教育者为了说明某个道理，而特意创设一定的情景：一位妈妈给三个儿子分苹果时定了一个规则：谁学习成绩最优秀，谁就能挑选最大的。
从而让孩子们懂得，要享受好的生活，就必须付出努力。
其二教育者抓住契机，及时施教：该校一位初一的同学因为患糖尿病，学生家庭极为穷困，同学们分批到医院探望时，了解到该同学家境困难，无力支付高额医疗费，便自发地在师生中组织募捐，短短两天，师生慷慨解囊，捐款数达几千元。
丰富的社会生活才是培育学生良好品德的沃土——学生良好道德养成与成长发展记录之解读
儿童 是社 会 的人 ， 成长 发展 中的未成 年 人， 时我们 常 议不休 的 一个 话 是 这 题 。那 么， 课程 背景 下 的儿 童道德 教 育， 该 怎么 样去 实施 这个 教 育呢 ？学 新 应 校 和教 师应 具 备和遵 循 什 么样 的教 育规 则 去培 养儿 童养 成 良好 的 品德 的形 成
记录 一 ： 我觉 得我 长大 了 今天 ， 我看 到 自己 的房 间 很乱 ， 自 己动 手打 扫 、整 理 房 间 。我 认 认 真 便 真 地 拖 地 板 、擦 桌 子 、 整 理 书柜 。我 干 完 后 非 常累 ，但 我 却好 高兴 。 我 体 会 到 了劳 动 的快 乐， 也体 会 到 了父母 的辛 苦劳 累， 感受 到应 该感 谢 为大 家服 更 务的人 ， 我觉 得我 长大 了 ！ 【解 读 】 儿 童只 有在 道 德 的生 活 中成 长和 受 教 育， 能 真正 健康 地 过有 道 德 的生 才 活 。道 德教育 需 要 与生 活沟 通， 方面 是道 德 教育 生活 化 ， 学校 教 育转 化为 一 把 生活 道德 教 育 ： 一 方面 赋 予 日常 生活 以道 德性 ， 儿 童过 有 道 德 的 日常 生 另 是 活 。这 样双 管齐 下 进行 的道 德教 育才 是 切实 并 与现 实生 活密 切 相关 联而 且有 效 的教 育 。我 们 的现 实德 育 教育 应 改变 以往 的 以理论 灌输 为 主 的和形 式 主义 的倾 向， 而是 更加 注重 引导 未成 年 人 自觉地 投 身道 德实 践， 让学 生在 生 活实 践 中增 长 才 于 、 领 悟 人 生 、实 现 创 造 、 培 养 德 性 。“ 觉 得 我 长 大 了 ！ ” 我 是儿 童生 活与 道德 融为一 体 的升华 与结 晶， 是道德 教育 向生 活世 界回 归且 高 也 于生 活 的德 育， 分说 明道 德 的生 活世 界 是儿 童 的世界 ， 由儿 童选择 、为儿 充 即 童所 把握 和感触 的世 界， 最终 也是 为 了引导 儿童在 生 活中发展 ， 发展 中生 活， 在 使儿童真 正过上幸福 、美满、充满德性 的生活 。 记录 二 ： 我要 好好 地 反思 自己 又 一 次， 我乘 公 共汽 车 去姑 妈家 玩儿 。在 中途 上来 了一位 老奶 奶 ， 时已 这 经没 有 了座位 。我 看到 这 里边 想 站起 来让 座 ， 可一 想姑 妈家 那 么 远要 站 到什 么时候 呀 ！正 在我 思想 打 架 的时候 ， 一个 小妹 妹 说 ：奶 奶 ， 坐 到我 坐到 我这 “ 请 儿。 ”我 一 听脸 立 刻 红 了 。 我想 ： 为 了 图一 时 的舒 服 ，把老 奶 奶 的 困难 置 我 之 度外 ， 还不 如一 位小 同学 啊 ！我要 好好地 反 思 自己， 一个助 人 为乐 的人， 做 不 再 像 这 一次 这 样 做 了 。 【解 读 】 研 究表 明， 决定儿童 行为 变化 的往往 不是 道德 知识， 而是情 感与 态度 ， 以及 更 为 深 刻 稳 定 的价 值 观 。
生活——学生品德形成的沃土
学习做人 ， 把道德寓 于儿童 的生活 中， 良 的品德在儿童的生 使 好 活中形成 。例如 ， 农村新貌》 教《 这一课时 ， 首先安排在课前先 我 让孩子采访爷爷 、 奶奶 ， 了解家乡 以前的状况。 上课伊始 ， 我再播 放有关家 乡现在状况的录像 ， 通过对 比， 让学生说说 自己了解的 家乡旧貌 ， 紧接着我抛 出这么一个问题 ： 你怎么发现 的？家乡为 什么会发生这样大 的变化？ 一石激起千层浪 ， 孩子的激情被点燃 人 。
三 、 发 学 生 感 悟 生 活 、 造 生 活 启 创
以现实生活为课堂内容的主要源泉 ，以密切联 系生活的主
、
指 导 学 生 发 现 生 活 、 验 生 活 体
教学 ， 让学生用心 去经历 、 须 用心 去体验 ， 体验 生活的酸甜 苦辣 ， 体验人生的美好生活 ， 体验他人 的奋斗与幸福 ……从而真 正丰富他们的内心世界 ， 丰富他们 的情感世 界 ， 让他们的心灵变 得敏感起来 ， 细腻起来 。 体验是 品德与生活教学的三个基本环节 之一。 强化体验是增强小学品德与生活教育的重要 途径 。 只是通 过亲身参 与和直接 体验 ， 学生才能在 自主学 习过 程中感悟 ， 在感 悟中创造。 例如 ： 在上 《 祝你生 日快乐》 我事先组织 了一个“ 时， 集 体生 日” 的活动， 学生 和老师一起为本 月过 生 日的同学举办一 让 次庆祝活动 ， 学生们都 能出谋划策 ， 为办好这个 “ 集体生 日” 而努 力。 有的同学 为小 寿星制作贺卡 ， 有的 同学在生 日会上为小寿星 高歌一曲 ， 献上一段优美 的舞姿 ……大家在一起高 高兴兴地度 过了一个难忘 的生 日。 在课堂教学 中， 让学生交流感受时 ，小寿 “ 星”们一个个争着说 ：这是我们度过 的最有 意义的生 日，有老 “
脚踏实地，坚韧执着，全面实施活动育人，创新德育之路
脚踏实地，坚韧执着，全面实施活动育人，创新德育之路发布时间：2023-03-28T02:06:23.817Z 来源：《中小学教育》2023年第490期作者：邓杰[导读] “行为养成习惯，习惯形成性格，性格决定命运。
”将养成教育课程化，印发恒升小学养成教育实施方案，把学生的行为习惯养成作为每学期开学的必修课。
湖北省十堰市竹山县恒升小学442200本人分管学校党建、德育、安全、疫情防控、文明校园创建、学校创文等工作。
我始终牢记使命，不负重托，想学校之所想，急学校之所急，行学校之所行。
在我的教学生涯里始终觉得给学生创设快乐、健康、向上、向美的育人环境，为孩子终身发展奠基是我的梦想和追求，更是恒升的梦想和追求，全面实施活动育人，创新德育之路。
一、抓好养成教育，培养良好习惯，夯实德育基础“行为养成习惯，习惯形成性格，性格决定命运。
”将养成教育课程化，印发恒升小学养成教育实施方案，把学生的行为习惯养成作为每学期开学的必修课。
养成教育内容包括队形队列、课堂常规、行为礼仪和文明就餐等，年级统一步调，全校错峰集训。
以“学、练、赛、评”等形式，稳扎稳打做好养成教育训练活动。
经过为期一个月的训练，课前准备有序、课间嬉戏有度、上课精神抖擞、礼貌问候随处可见。
尤其是“无声餐厅，你我共建”效果显著，全体师生一同打造出一条文明就餐的风景线，共创、共享优美的就餐环境。
以颁奖表彰为阶段性鼓励，以每月竞争“养成教育示范班”班牌为持续性激励。
让良好行为习惯教育成为常态化，切实帮助学生扣好“人生第一粒扣子”，让学生受益终身。
二、以十星评选活动为契机点燃着师生梦想、汇聚着师生希望深化党员先锋岗、示范岗、示范班，每年扎实有序开展党员先锋岗、示范岗、示范班评选活动。
结合工作目标要求不断细化十星级评选方案、考评标准，将先锋岗、示范岗、示范班充分与工作岗位、工作职责相结合，实现了校园内“关键岗位有党员、处理问题有党员、加班加点有党员”，推进党员先锋岗、示范岗、示范班作用的切实发挥。
让德育回归生活,做出色课程设计者
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生活得到充实 ， 情感得到熏陶 ， 品德得到发展 ， 价值判断得 到初 步的培养 ” 追求 自我发展 、 。 自我完善。 因此 ， 品德与社会 课 必须真 正让 学 生 “ 起 来 ， 动” 接受 “ ” 活 的教 育， 闪烁 让品德培养回归学生生活， 体现 了德 育学科 课程生活化 的特点。在不 “ 的思维 ， 动” 活” 在“ 中深入感 受体 验 ， “ ” 在 动 中获得真知。所 以 ， 实际 断地探索和实践 中 ， 在 我们的品德课程 和课堂教 学将充 满生机 与活力 ； 师生 课堂教学中要充分发挥学生的潜能和个 性 ， 科学运 用引 “ ” 动 策略 ， 力让 互动 ， 努 用儿童乐于和适于接 受的生 动活泼 的方式 ， 让他 们 自己观察 、 受、 感
每 每 聱
让 德 育 回 归 生 活 ，做 出色 课 程 设 计 者
浅谈如何提 高德 育教材 的教 学实效性
◆ 隋明英
（ 山东省威海市高区毕家疃 小学 ）
【 摘要】生活是道德的沃土 ， 实生活 中蕴涵着丰富的德 育因素。利用生活事件 ， 现 生成教育主题 ； 参与社会 生活， 获得心灵体验 ； 挖掘 补充
。 更
主动性和创造性 ， 口语交际能力得到了发展。在此基础上 总结出我们如何
对于这样一门重要的课 程， 将如何 进行课 程设计 ， 以求得最好 的教学 做 。 才能使我们的家 园， 环境整洁 、 干净 、 美丽呢７学生们纷纷 献计献策 ， 并 有 效果昵？这是许多教 师共 同提出 的问题。根据 新课标 中提 出的该课 程设 利用实 际行动进行环保宣 传。课 后 ， 同学在小 河边树起 了环保 宣传牌 ， 计的主线—— 儿童的社会生活 ， 我们不 难理解 ： 新的课 程理念 下学 生学 习 校 园里看到 同学们将垃圾进行分 类投放 ……为保护 我们 的生活环 境做 出 的背景应该是生活化 的。学 生不会永远 在校 园 ， 最终 要走 向社会 、 走向生 了应有 的贡献。 活， 生活世界 才是第 一位 的。所 以 ， 在德 育教学 中， 紧紧抓住 “ 儿童 的社 会 生活 这一主线 ， 将是成为一名出色 的课程设计者 的重要 因素。
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生活,实施德育的沃土
[摘要]对留守学生实行生活化的德育教育,让德育从说教王国里走出来,回归生活,把培养学生日常行为习惯和行为标准放在首位,使学生感到德育就身边,就在坐立行走、言谈举止、衣食住行中。
[关键词] 德育生活化
我乡是一个经济欠发达地区,大部分家庭没有固定的经济未源,很多都外出打工为生,因此本地就有不少的留守儿童。
现在,我校几乎每个班级都有不少留守学生。
由于父母不在身边,大多数留守学生的生活习惯、学习习惯、道德品质等方面都耍落后于其他学生。
如何在这样的一个环境中实施德育教育,提高学生的素质呢?我认为可对留守学生实行生活化的德育教育,让德育从政治化、抽象化、空间化的说教王国里走出来,回归生活,把培养
学生日常行为习惯和行为标准放在重要位置,使学生确实感到德育有用,德育就在身边,就在坐立行走、言谈举止、衣食住行中。
著名教育家陶行之先生说:”是生活就是教育,是好的生活就是好的教育,是坏的生活就是坏的教育。
”不结合生活的教育空洞、言之无物,无序、无力,收不到应有的效果。
所以,我针对日常生活申的道德问题和生活实际进行教育,从而促进他们良好道德行为的形成。
一、日常生活入手,改变学生的学习习惯。
大多数的留守学生都跟爷爷奶奶或其他亲戚生活,甚至有部分年龄较大的自己独立生活。
这些学生的身上养成了许多不良习惯,打架、骂人成了家常便饭。
在学习上具有很强的依赖性,平时懒得动手和动脑,在学习上遇到困难,也只有等待老师的讲解,很少有主动思考或向老师请教的,没有形成互相讨论,独立解决问题的习惯,他们不会合理按排时间,主动性较差,需要老师和家长的督促,自信心和心理承受能力严重不足。
习惯差还表现在很
多学生在处理和对待小问题上具有很大的随意性,乱丢垃圾、随地吐痰、语言不文明等。
所以要提高他们的素质,加强整个班级的管理,必须改善他们的不良习惯。
1、自定班规,自我管理。
教育专家提出,德育应该强调受教育者的自我内化,应努力构建主体性德育,确立”道德是人内心的需要”这一重要标尺,重视受教育者的主观能动性,尊重受教育者的道德需要和沟通,有效地提高学生文明素养。
班级
常规管理是一项整体的育人工程,把学生的积极因素调动起来,才能形成合力,共同构筑学生自我管理机制。
因此,我想方设法构建学生自我管理体制,为学生设置多种岗位,有服务同学、锻炼自己、表现
自己、提高自己的机会。
当然,班规的具体内容每学期都根据班级的实际和学校的要求,及时地作出适当的调整,使班规跟上学生、班级的变化,不断提高要求,引导学生的行为和品德向更高的层次发展,促使学生通过自我教育、自我调整而不断成长,而不是被动地遵守。
2、耍锄草先种苗
哲学家面对长满杂草的旷野,问他的四个学生:如何除掉这些杂草?四学生的答案分别是,铲子铲、火烧、撒石灰和斩草除根。
哲学家不置可否,相约一年后再未相聚。
一年后相聚的地方已不再是杂草丛生,它变成了一片长满谷子的庄稼地。
事实上,除掉旷野杂草的方法只有一个,那就是在上面神上庄稼。
其实,学生的不良行为习惯就好比那些杂草,虽然我们语重心长,家长甚至拳打脚踢,这些都是铲和烧的办法,于事无补。
何不换种方式,未
个“要锄草先种苗”,用有意的、健康的活动,如下棋、打球去占领学生生活的空间,让学生从根本改变呢?健康的打球等活动,既强身健体,叉发展学力,让学生动静结合,德智体关全面发展,培养学生的综合素质。
二、关注学生的生活,用爱心排除心理障碍,促其转化。
留守学生中”及差生”居多,究其原因是有许多因素形成的,其中心理障碍是重要的因素之一。
如自卑心理、戒备心理等。
因此,耍提高留守学生的素质,改变他们精神面貌,千方百计地排除各种心理障碍,是非常重要的。
1、排除自卑心理,发扬其闪光点。
大部分留守学生的居住条件和生活条件与其他学生有所差异,居住环境的复杂简陋直接影响着孩子身心的健康发展。
在他们的眼中,老觉得自己不如别人,进取向上的心理失去了平衡,消极地对待学习,信心不足,自甘落后,形成自卑心理。
其实,每个学生都有其长处,留守学生也不例外。
由于父母在外打工,平时根本照顾不到孩子,有些孩子自己上学,自己做饭,自理能力较强。
因此,我发扬其闪光点,表扬他们热爱劳动,在班中设立适合他们的岗位,发挥他们的特长,帮助他们扬起自信风帆。
虽说”失败是成功之母”,但我更相信“成功是成功之母”,这更加符合留守学生的实际。
体验成功,是培植自信的最好方法。
随着新成绩的取得,心理因素再次得到优化, 从而形成发展进步的良性循环。
失败与成功本身,都是孩子成长必须面对的经历,关键是学生能否从申获取做人做事的经验教训,增强继续努力争取成功的信念。
重要是教师能否及时给学生以安慰和鼓励,恳切的激励,能让失败孕育成功,无论何时,不能讽刺、挖苦学生,防止他们形成自卑人格,产
生自我否定甚至反社会的倾向。
每一个学生都希望自己是成功者,都期待着收获和赞誉,每一个教师都应该珍惜学生心灵深处的渴望,不断地让学生取得“我
能行”的成功体验。
成功教育,收获附必是教育的成功。
目前,班内同学形成共识:只要站起来的次数比倒下去的次数多一次,那就是成功。
同时利用班队会,开展各种贴近学生生活的活动帮助学生学习正确的、合理的自我评价,增强他们的自尊心、自信心。
在班申,只要谁要某方面的特长,就积极的鼓励他们参与备种活动,去争取,让他们找到自信,从《生来不如人,学好不可能”的自卑心理中解脱出末。
2、排除戒备心理,弥合其融洽点。
很多留守学生有这样的思想:就是认为其他同学歧视他们,如果他们在学校不凶一点是要吃亏的。
甚至有些留守学生的家长也错误地教育子女,要是有人惹你,你就狠狠地回击。
在家长的影响下,孩子们也对周围的人抱有猜疑、不信任的态度,产生”我好不好不关你的事”、”破罐子破摔”的心理。
为此,我首先通过家访、与家长沟通等方式,在思想上家校联系,形成合力。
与家长交流思想,肯定他们及他们子女吃苦耐劳的精神,同时也实事求是地通过具体数据和例证指出他们的子女的行为和学习成绩其他一些同学的差距,希望他们积极协助学校和老师来提高孩子们备方面的素质。
其次,我们耍信任学生,多一些理解,少一些责难,多一些关爱,少一些怨恨。
有人说,教师对学生的爱,甚至可以影响学生对整个人生的态度,而对留守学生末说,更需要得到老师”血申送炭”式的爱。
苏霍姆林斯基曾经指出:人类有许多高尚的品格是人性的顶峰,那就是个人的自尊心。
自尊心理是一种由自我评价所引起的自爱、自我尊重并希望受到他人、集体和社会尊重的情感。
若老师冷落或随意伤害,他们就会从教师的言行态度申意识到教师的偏心和歧视,在心理上就会与周围的人之间形成一堵无形的墙,有意躲避教师,对教师的谈话帮助,实行心理封锁。
俄国教育家乌申斯基认为:如呆教育家耍多方面培养人,那么他首先应该在多方面了解学生。
教师『有了解了学生,才不会一味的责难他们,不会使学生产生抵触情绪。
因此,我们教师要用真诚的爱心去拆除学生戒备的障碍物,让他们与老师在情感上融洽起来,”亲其师,信其道”。
把两个积极性折成一股绳,他们的进步就有了可能。
三、立足生活,结合综合活动课开展活动。
杜威说过:教育即生活。
道德产生于现实的社会生活关系,离开了生活就不可能滋养德性,德育生活化是取得德育实效的关键。
综合实践活动课程的开设,目的之一就是为了让道德回归生活,让生活成为道德最重要的老师。
因此,可以开展一些学生喜闻乐见、贴近生活的实践活动,在实践活动中培养学生良好的行为习惯。
”纸上得来终觉浅,绝知此事耍躬行”,德育不仅耍解决知不知、会不会的问题,更要解决信不信、行不行的问题,养成良好的道德行为习惯是学校德育工作的基础工程,是素质教育中不可缺少的一个层面。
综合实践活动以学生的现实生活为基础开发课程资源,以活动为主要形式,强调学生的亲身经历,以学生校内外生活申的细小而敏锐的道德问题为切入点组织综合实践活动,阻抗小,收效大。
例如,现在人们生活富裕了,各种物质诱惑无处不在,家庭经济条件大都较差的留守学生
应当如何面对现实,以怎样的方式进行消费,养成怎样的生活习惯,就成为一个新问题。
对此我开展了主题为《我们的零用钱哪里去了”的综合实践活动,通过活动让学生在亲身经历中了解现代文明生活方式,体验文明健康的生活方式并养成勤劳节俭、自尊自爱、量入为出的良好生活习惯。
同加工物质产品不一样,教育是一项活生生的人的事业,特别难做,但又特别值得做,它决定着全民族整体素质的提高。
”一切为了孩子,为了一切的孩子,为了孩子的一切”,盲人为本,已经成为全体教育工作者的基本信念。
苏霍姆林斯基曾经说过:学校好比一种精致的5器,他奏出一种人的和谐的旋律,使之影响每一个学生的心灵,但耍奏出这样的旋律,必须把乐器的音调调准,这是靠教师、教育者的人格未调音的。
因此,教师应该有良好的情感素养来影响学生的情感。
用我们的爱心、耐心去教,尊重学生,尊重生活,在生活这片沃土上,开创出一片新天地。
[参考文献]
周小山主编《教师教学究竟靠什么》,北京大学出版社,2006,北京。
郭元祥:《综合实践活动课程设计与实施》,首都师大出版社,2007,北京。
苏霍姆林斯基:《公民的诞生》,黄之瑞,张瑞珍,姚亦飞等译,教育科学出
版社,2002,北京。