九下文言文重点句翻译

九下文言文重点句翻译

17、《公输》

1、夫子何命焉为译：先生有什么指教呢？

2、吾义固不杀人译：我坚持道义本来就不杀人。

3、荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。

译：楚国有多余的土地但缺少民众，杀害自己缺少的民众却去争夺有余的土地，不能说是聪明。

4、知而不争，不可谓忠。译：懂得这个道理却不对楚王谏诤，不能说是忠诚。

5、争而不得，不可谓强。译：谏诤却达不到目的，不能说是坚强。

6、义不杀少而杀众，不可谓知类。译：坚持道义不杀害一个人却杀害很多的人，不能说是明白道理。

7、胡不见我于王？译：为什么不向楚王引见我呢？

8、臣以王吏之攻宋也，为与此同类。译：我认为大王攻打宋国，是和这个患偷窃病的人一样。

9、公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。译：公输盘多次设下攻城的巧妙战术，墨子多次挡住了他。

10、吾知所以距子矣，吾不言。译：我知道用来抵挡你的方法了，我不说

11、虽杀臣，不能绝也。译：即使杀了我，也不能杀尽保卫宋国的人。

18《得道多助，失道寡助》

1、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

译：所以说，限制百姓不能靠划定边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。

2、得道者多助，失道者寡助。

译：能施行“仁政”的君主，帮助他的人就多，不行“仁政”的君主，帮助他的人就少。

3.、寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。

译：帮助他的人少到了极点，内外亲属也会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。

4、以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

译：凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连内外亲属都背叛的君主，所以(能行“仁政”的)君主不战则已，战就一定胜利。

《生于忧患，死于安乐》

1、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，

所以动心忍性，曾益其所不能。

译：所以上天将要把重大使命降落到这个人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他受到贫困之苦，使他做事不顺，用这些来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增长他的才能。

2、人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作征于色发于声而后喻。

译：人常常犯错误这样以后才能改正，内心困惑思虑堵塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁表现在

脸色上，吟咏叹息之气表达在声音中，然后人们才了解他。

3、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

译：国内如果没有守法度的大臣和辅佐君主的贤士，国外如果没有势力相等的国家的忧患，这个国家常常容易灭亡。

4、然后知生于忧患，而死于安乐也。

译：这样以后才知道，因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。

19《鱼我所欲也》

1生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

译：生命，也是我想要的；正义，也是我想要的。（如果）两样东西不能够同时得到，（我）就舍弃生命而选取正义。

2.生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

译：生命也是我想要的，（我）想要的东西还有比生命更重要的，所以（我）不干苟且偷生的事。

3. 死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。

译：死亡也是我厌恶的，（我）厌恶的东西还有比死亡更厉害的，所以有些祸患（我）不会躲避。

4.如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？

译：如果人们想要的东西不比生命更重要，那么凡是能保住生命的手段哪有不采用的呢？

5. 使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！

译：如果人们厌恶的东西没有比死亡更厉害的，那么凡是可以躲避祸患的事情哪有不做的呢？

6.非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

译：不仅仅有道德的人有这种精神，每个人都有这种精神，不过有道德的人能够不丧失掉罢了。

7.呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

译：没有礼貌地吆喝着给他，（就是）过路的（饿汉）都不会接受；用脚踢着给他，讨饭的叫化子也不屑一顾。

8.万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！

译：对高位俸禄如果不辨别是否符合礼义就接受它，那么高位俸禄对我有什么好处呢！

9.乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之

译：从前为了礼义宁愿死也不接受施舍，现在为了所认识的贫困的人感激我却去做这种事了。

10. 是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

译：这种做法不是可以停止了吗？这就叫做丧失了他的本性。

21《曹刿论战》

1、肉食者谋之，又何间焉？大官们会谋划这件事的，你又何必参与呢？

2、肉食者鄙，未能远谋。大官们目光短浅，不能深谋远虑。

3、衣食所安，弗敢专也，必以分人。衣食这类养生的东西，我不敢独自占有，一定拿来分给别人。

4、小惠未徧，民弗从也。这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从您的。

5、牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。

祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定以实情相报。

6、小信未孚，神弗福也。这点诚意难以使人信服，神灵是不会保佑您的。

7、小大之狱，虽不能察，必以情。大大小小的案件，即使不能一一明察，但一定以实情判断。

8、忠之属也。可以一战。战则请从。

这是（对人民）尽本职的事，可以凭这一点去打仗。作战时请允许我跟您去。

9、下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。（曹刿）下车去察看齐军的车印，又登上车前横木了望齐军（的队形），（这才）说：“可以追击了。”于是追击齐军。

10、夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。

打仗，要靠勇气。第一次击鼓能振作士兵们勇气，第二次击鼓时勇气减弱，第三次击鼓时勇气已经消失了。敌方的勇气已经消失而我方的勇气正盛，所以打败了他们。

11、夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。齐国是大国，难以摸清（它的情况），怕的是有埋伏，我发现他们的车印混乱，军旗也倒下了，所以下令追击他们。

22《邹忌讽齐王纳谏》

1、我孰与城北徐公美。我跟城北的徐公相比，哪一个美？

2、君美甚，徐公何能及君也？您很漂亮，徐公怎么比得上你？

3、明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

第二天，徐公来了，邹忌仔细地看他，自己认为不如他漂亮；再照着镜子看自己，更觉得相差太远。

4、今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：

由此观之，王之蔽甚矣。

现在齐国的土地方圆一千多里，城池有一百二十座，王后、王妃和左右的待从没有不偏爱大王的，朝廷上的臣子没有不害怕大王的，全国的人没有不想求得大王的（恩遇）的：由此看来，您受的蒙蔽一定非常厉害的。”

5、群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。

各级大小官员和老百姓能够当面指责我的过错的，得上等奖赏。

6、能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

能够在公共场所议论（我的过错）让我听到的，得下等奖赏。

7、令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。此

所谓战胜于朝廷。

命令刚下达，许多大臣都来进言规劝，官门口和院子里象个闹市；几个月后，偶而才有人进言规劝；一年以后，有人即使想规劝，也没有什么说的了。燕国、赵国、韩国、魏国、听说了这件事，都到齐国来朝拜。这就是人们说的在朝延上战胜了别国。