马恩经典著述在大学生法制教育中的实践应用
马克思主义对法治建设的理论指导与实践路径
马克思主义对法治建设的理论指导与实践路径马克思主义是当代中国的指导思想，也是中国特色社会主义事业的科学指南。
在法治建设方面，马克思主义提供了丰富的理论指导和实践路径，为中国法治建设的成功意义和发展方向提供了重要支持。
本文将从理论角度分析马克思主义对法治建设的指导意义，以及中国在法治建设方面所取得的实践成果。
一、马克思主义对法治建设的理论指导1.1 法律与社会发展的辩证关系马克思主义认为，法律是社会发展的产物和反映社会利益的工具。
法律应当服从社会发展的要求，不能超越社会发展的阶段和实际条件。
马克思主义的唯物辩证法为人们认识法律与社会发展的辩证关系提供了科学的方法论。
在法治建设中，必须充分考虑社会的因素和特点，将法律制度与社会发展相协调，以实现法治的根本目的。
1.2 法治与社会主义制度的有机结合按照马克思主义的思想，社会主义是一种法治社会。
法律是社会主义制度的重要组成部分，旨在保障人民的合法权益，维护社会公共秩序。
马克思主义倡导通过法律手段实现经济、政治、文化等各个领域的社会主义改革与发展。
在法治建设中，必须坚持把社会主义法治立法、执法和司法实践贯彻落实到党和人民事业发展的全过程中去。
1.3 法治建设与人民群众的密切联系马克思主义强调法治应当以人民为中心，为人民的幸福和利益提供保障。
法治建设必须积极倾听人民的意见和建议，坚持党的群众路线，将人民群众的需求和利益纳入法治建设的重要考量因素。
在法治建设中，必须坚持以人民为中心的工作导向，推动法治的全面覆盖，保障人民群众的合法权益。
二、马克思主义对法治建设的实践路径2.1 制定完善的法律体系马克思主义认为，法治的基础是法律体系的完善与健全。
我国通过多年的发展，已经建立了一整套社会主义法律体系，其中包括宪法、行政法、刑法、民法等各个领域的法律法规。
同时，通过修法、立法等手段，不断完善法律体系，为法治建设提供了有力的保障。
2.2 加强法治宣传教育马克思主义强调普及法律知识，提高公民的法律意识。
浅谈马列经典著作在思想政治课教学中的应用
浅谈马列经典著作在思想政治课教学中的应用一、问题的提出思想政治课进行马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的基本观点教育，其理论知识主要源自于马克思主义创始人及其继承者的经典性著作。
问题是思想政治课教材能否完全取代马列经典原著？为什么很多人（包括本人在内）学完思想政治课之后仍然对马克思主义有种陌生感和距离感，不能自觉地运用马克思主义基本立场和观点分析和解决问题？一个重要的原因就在于缺少与马列经典原著的“亲密接触”。
如果说思想政治课教材是流，那么马列经典著作则是源，只有经常不断地回溯到思想的源头，才能真正理解马克思主义，实现思想政治课程目标。
二、马列经典著作的内容马克思主义经典著作包括马克思、恩格斯、列宁、毛泽东、邓小平等人的著作。
从目前高中思想政治课的教学内容来看，可以借鉴和利用的经典著作主要有马克思的《关于费尔巴哈的提纲》《德意志意识形态》《资本论》《政治经济学批判序言》《哥达纲领批判》；恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》《自然辩证法》《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》《在马克思墓前的讲话》《反杜林论》《〈法兰西内战〉序言》《〈法兰西阶级斗争〉序言》等；马克思、恩格斯合著的《共产党宣言》《神圣家族》等；列宁的《马克思主义的三个来源和三个组成部分》《谈谈辩证法问题》《国家与革命》《哲学笔记》《唯物主义和经验主义批判》等；毛泽东的《实践论》《矛盾论》《关于正确处理人民内部矛盾的问题》《论人民民主专政》《人的正确思想是从哪里来的？》等；邓小平的《邓小平文选》三卷本。
三、马列经典著作在思想政治课教学中的应用1．赏析精彩篇章，激发学习兴趣马列经典著作并不是冷冰冰拒人于千里之外的，其中许多篇章不仅是政治理论，更是热情洋溢、充满活力的文学范本。
在思想政治课上，教师应善于结合教学内容，有选择性地引领学生赏析。
例如结合《生活与哲学》中历史唯物主义的教学，可以引出恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中批判费尔巴哈“爱的宗教”那段文字——“可是爱啊！——真的，在费尔巴哈那里，爱随时随地都是一个创造奇迹的神，可以帮助克服实际生活中的一切困难，——而且这是在一个分裂为利益直接对立的阶级的社会里。
深化马克思主义经典著作对思想政治教育的现实指导
教学参考-mail：***************教育研究lit胡HiX!i赌籠關腦隨........................................................〇王超逸...............摘要：思想政治教育是一项复杂的系统工程，需要以马克思主义理论和方法为指导，针对受教育者的思想品德形成、发展状况，引导其形成正确的世界观、人生观、价值观。
在教育实践中，深化对马克思主义经典著作的认识，是教育改革的现实要求，是人才培养的必然趋势。
尤其在新时代，更要在思想政治教育实践中把握和精通马克思主义经典著作，以便在全面、精准把握马克思主义基本原理和方法过程中，为教育教学和人才培养工作的开展提供必要的现实指导。
关键词：马克思主义经典著作；思想政治教育；现实指导在任何时期，思想政治教育工作的开展都要做到“不忘初心、牢记使命”，要始终践行马克思思想政治工作理念，让人民群众在“掌握理论”之后，将其“变 成物质力量”。
尤其是在实现“人的解放”和践行思想政治教育育人使命的当今，需要以“每个人自由发展为一切人自由发展条件”为思想政治教育愿景，始 终坚持思想政治教育原则，将马克思主义经典著作作为思想政治教育的现实指导，以便在“抢占”主流话语强势地位中，不断提升思想政治教育话语权。
因 此，需要教育工作者充分发挥主观能动性，认真学习马克思主义经典著作及其产生背景，全面系统地了解、掌握马克思主义基本原理，通过思想政治教育与“经典著作”的结合，让受教育者从中汲取智慧、吸收养分,提高建设国家、服务社会的本领。
一、马克思主义经典著作指导下的思想政治教育作为有效掌握群众和实现理论转化继而生发出强大物质力量的“精神武器”，马克思思想政治教育理论揭示并描述了无产阶级思想政治教育规律，为思想政治教育工作的开展，尤其是教育立场、观点、方法的确立，提供了根本遵循。
因此，以马克思主义哲学经典著作为指导，深入开展思想政治教育工作，不仅可以让受教育者从中受益，还能让教育实践更好地服务于社会发展和进步。
刍议研读马克思主义经典著作选读的现实意义论文
刍议研读马克思主义经典著作选读的现实意义论文马克思主义经典著作选读,也称为马克思主义原著选读,是高等师范院校思想政治教育专业学生的必修课。
学好这门课程,对于提高学生的马克思主义理论修养,掌握马克思主义方法论艺术,增强理论联系实际的能力,促进学生正确世界观、人生观、价值观的形成与完善具有十分重要的意义。
以下是店铺为大家精心准备的：刍议研读马克思主义经典著作选读的现实意义相关论文，内容仅供参考，欢迎阅读!刍议研读马克思主义经典著作选读的现实意义全文如下：【摘要】研读马克思主义经典著作对理解和掌握马克思主义基本原理及其方法论具有较强的指导性，马克思主义基本理论的创新和发展是建立在马克思主义经典著作基本观点之上的。
认真研读马克思主义经典著作，利于准确掌握马克思主义基本理论知识，培养自身的理论思维能力，提升自己的认识和实践能力。
只有真正走进马克思、列宁的内心世界，才能把他们的科学理论内化为精神追求，外化为自觉行动，使理论在社会实践中得到进一步升华。
《马克思主义经典著作选读》是一本思想理论性很强的著作，其中的哲学理论知识在实践中得到了进一步拓展和升华。
看似朴实无华的语言，却蕴藏了丰富的内涵，对学习和掌握马克思主义理论具有较强的指向性。
如果只是一目十行不假思索地阅读，是劳而无功的。
学习原著需要专心致志，反复诵读才能领悟其中的真理，这也是哲学家们把哲学与其他学科加以区分，让更多学者能够有意识地全面了解和认识哲学的真谛。
真理的取得不是轻而易举的，无数哲学家所取得的成就曾被认为是无稽之谈，遭到批判和质疑，甚至是嘲讽。
但正是这些不成熟思想观念的萌芽才滋生了脱颖而出的真理，以至于能够达到向真理的无限接近。
一、认真研读马克思主义经典著作的必要性在本科阶段，学习马克思主义基本原理，我们只知道原理及其方法论，却不知道这些原理产生的历史条件及其社会背景，不知道在什么时候、什么地方、由谁提出，也不知道它存在的理论价值和实践意义是什么?等等百思不得其解的疑问，学习原著后，这些疑虑都迎刃而解了。
论马克思恩格斯的思想政治教育方法论思想及其现实意义-2019年精选教育文档
论马克思恩格斯的思想政治教育方法论思想及其现实意义马克思恩格斯从他们的理论创建之初就有了如何用自己的科学理论去宣传、教导广大的工人群众的迫切现实问题。
虽然马克思和恩格斯并没有明确提出思想政治教育及其方法的概念，但他们却对如何宣传马克恩主义，如何正确对待马克思主义理论，科学理论如何指导人民群众的实践活动等一系列问题作了重要的论述，并从哲学意义上对思想政治教育方法做了原则上的重要阐述。
马克思指出：“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁；但是理论一经掌握群众，也会变成物质力量。
理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。
所谓彻底，就是抓住事物的根本。
”〔1〕马克思恩格斯始终充分重视科学理论对人民群众的巨大指导作用，马克思说：“哲学把无产阶级当作自己的物质武器，同样，无产阶级也把哲学当作自己的精神武器。
”〔2〕当然，马克思恩格斯所阐述的思想政治教育方法并不是一般意义上的具体的、零散的思想政治教育方法，而是关于思想政治教育方法最基本、最一般规律和原则的抽象和总结。
因此，正是在这个意义上，我们把马克思恩格斯对思想政治教育方法的基本思想和论述称之为思想政治教育的方法论。
马克思恩格斯的思想政治教育方法论思想集中体现在他们有关方法论的哲学理论之中。
一、马克思恩格斯思想政治教育方法论的哲学基础列宁指出：“马克思的哲学是完备的哲学唯物主义，它把伟大的认识工具给了人类，特别是给了工人阶级。
”〔3〕而一定的世界观原则在具体的认识和实践过程中的运用就表现为方法，所以马克思主义本身既是世界观也是方法论。
因此，从一定意义上来讲，马克思主义哲学本身就是马克思恩格斯思想政治教育方法论的哲学基础，马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义，这是马克思主义最根本的世界观和方法论，也是整个马克思主义科学理论体系的哲学基础，从而也是马克思主义思想政治教育方法论的哲学基础。
当然，在具体分析马克思主义方法论的哲学基础时，我们还是要把马克思主义方法论的哲学基础与马克思主义哲学本身区别开来。
回归原典：浅析马克思和恩格斯 经典著作中的法律思想
回归原典：浅析马克思和恩格斯经典著作中的法律思想本文主要以《黑格尔法哲学批判》、《德意志意识形态》、《法兰西内战》、《资本论》为主，同时联系《法兰西共和国宪法》、《神圣家族》、《英国工人阶级状况》、《共产党宣言》等著作，简要分析马克思和恩格斯所阐述的法律观思想。
标签：马克思主义；马克思主义法学；中国法制建设“凡是尊重客观事实的人，不论他是不是一个马克思主义者，都会承认马克思和马克思主义给予他的重要影响。
因为至少在某种意义上可以说，马克思以他那卓越的、原创的思想改变了我们阅读文本和阐释世界的方式。
”①曾几何时，法学界一度出现的流言：马克思、恩格斯没有法学专著，因此，不存在马克思主义法学。
据考证，在《马克思恩格斯全集》第1卷收集的36篇论文中，便有九篇是法学专著与法学专论。
其中就有洋洋数十万字的《黑格尔法哲学批判》法学专著。
再以宪法专论而言，先后就有1844年恩格斯写的《英国状况英国宪法》、马克思1848年的《法兰西共和国宪法》、1855年的《大不列颠宪法》等8篇宪法专论，显然，在马克思理论体系中，包含着丰富的法律思想。
马克思主义法学继承了人类法治文明的优秀成果，以唯物史观为理论基础，实现了法学史上的伟大变革，科学地揭示法律的产生、本质和发展规律，使法学成为了一门真正的科学。
如果说马克思主义法学在西方更多地被作为一种理论学说而受到人们的重视，那么马克思主义法学在中国则更多地与改造社会、振兴国家的实践使命相关联。
中国的法治建设需要有科学的理论指导。
马克思主义的法律思想对中国的法治建设有着重要的指导价值。
1841年大学毕业到1843年期间，他先后写下了一系列法学专论，如《评普鲁士最近的书报检查令》、《关于出版自由和公布等级会议纪录的辩论》、《关于林木盗窃法的辩论》等等，围绕这些问题，马克思明确表明了一系列法律思想观点：关于犯罪的构成、罪行相适应、法官依法独立审判、惩罚犯罪是国家专有的权利、实体法与程序法的关系等等。
浅谈马克思需要理论在大学生日常思想政治教育中的运用
浅谈马克思需要理论在大学生日常思想政治教育中的运用【摘要】马克思主义需要理论在大学生日常思想政治教育中的运用具有重要意义。
通过马克思主义原理，可以驱动思想政治教育取得实际效果，引导学生树立正确的世界观和人生观。
在实践中运用马克思主义需要理论，可以培养大学生的社会责任感，激发其参与社会实践的积极性。
马克思主义需要理论也有助于促进学生全面发展，培养他们的创新精神和批判思维能力。
通过在日常教育中运用马克思主义需要理论，可以提升教育教学质量，更好地服务于大学生成长和发展。
大学生思想政治教育中的马克思主义需要理论的应用是至关重要的。
【关键词】马克思需要理论、大学生、思想政治教育、理论驱动、实践、社会责任感、全面发展、教育质量、结论。
1. 引言1.1 引言马克思主义是当代中国特色社会主义思想的指导思想，马克思主义需要理论是马克思主义重要组成部分之一。
在当代大学生日常思想政治教育中，运用马克思主义需要理论对大学生进行思想引导，促进其全面发展具有重要意义。
马克思主义需要理论是对马克思主义的要求与建议，是为了使马克思主义实现理论与实践的统一，进一步推动思想政治教育的落实。
本文将就马克思主义需要理论在大学生日常思想政治教育中的运用进行探讨，以期为大学生的思想政治教育提供新思路和新思想。
2. 正文2.1 理论驱动思想政治教育理论驱动思想政治教育是指以马克思主义为指导，通过深入学习马克思主义理论，引导大学生树立正确的世界观、人生观和价值观，增强政治意识和思想觉悟，提升自身的政治素质和文化修养。
马克思主义的优秀理论思想，深刻揭示了社会发展规律和人类社会历史进程，具有强大的思想引领力和理论指导作用。
马克思主义需要理论在大学生日常思想政治教育中的运用，首先要通过开展马克思主义理论教育，深入解读马克思主义基本原理和立场观点，引导大学生树立正确的社会观念和政治信仰。
要针对大学生的特点和需求，注重将马克思主义理论与实际生活相结合，使其理论学习与实践活动相互促进，增强其对理论知识的理解和应用能力。
引领学生研读马克思主义经典著作
引领学生研读马克思主义经典著作作者：蒋楠来源：《教育》2016年第23期强化马克思主义经典著作的引导，扣好当代大学生人生第一颗“扣子”，意义重大。
如何创新方式方法引导当代大学生研读马克思主义经典著作，是当前高校亟须解决的重大课题。
本文基于当前引领大学生研读马克思主义经典著作存在的问题，以浙江省委宣传部的“漫读红色经典”活动、“微言九鼎”互动活动、浙江省高校大学生理论社团暑期社会实践等活动为案例，分析得出引领大学生研读马克思主义经典著作的有效方法。
引领当代大学生研读的重要性马克思主义经典著作研读有利于提升大学生综合素质拥有正确科学的马克思主义哲学思维，有利于帮助当代大学生拥有过硬的综合素质。
引导当前大学生认真研究马克主义经典著作，并深切领会其深刻含义并将其实践到现实的生活工作和学习中，对提升当代大学生综合素质尤为重要。
马克思主义经典著作研读有利于提升大学生思维能力拥有马克思主义哲学思维，有利于当代大学生更全面、科学地去分析认识问题，解决问题。
通过引领大学生研读马克思主义经典语录，能让他们具备较为系统全面的哲学思维，为他们今后在各方面的发展奠定了坚实的方法论基础。
马克思主义经典著作研读有利于提升大学生创新能力马克思主义经典著作中具有丰富而又深刻的创新能力提升的理论指导，能让大学生对客观复杂事物的认知达到新高度，在各种社会挑战中拥有创新精神和不断进取的动力，对大学生树立创新意识，开展创新实践有很大帮助。
研读中存在的问题多样性的大学生思想制约着引领研读的主动性近年来，随着经济全球化的发展，以互联网为代表的新媒体飞速发展，各种国外的非马克思主义思想、生活方式等不断涌入，再加上当前社会中一些消极现象的存在，使得具有独立性、多样性和差异性思想的大学生，在一定程度上对理想信念问题的关注逐渐淡化，对学习马克思主义经典著作逐渐缺乏热情。
教条式的教育引导方式制约着引导研读的实效性利用传统的教条式的马克思主义经典著作进行教育教学，仍然是当前高校教育引导的主要方式。
马列主义思想在大学生思想教育中的应用
马列主义思想在大学生思想教育中的应用现代社会中，大学生作为国家的未来栋梁，其思想教育显得尤为重要。
马列主义思想作为一种科学的思想体系，具有极其重要的指导意义。
本文将从大学生思想教育的重要性、马列主义思想的实质特征以及马列主义思想在大学生思想教育中的应用等方面进行探讨。
一、大学生思想教育的重要性大学生时期是一个人成长发展的重要阶段，也是一个人思想觉醒和价值追求的关键时期。
大学生思想教育的重要性不言而喻。
首先，大学生是国家的未来和希望，他们的思想观念将直接影响到国家和社会的发展。
其次，大学生是社会主义事业的建设者和接班人，他们的思想品质直接关系到社会主义事业的成败。
再次，大学时期经历了中学阶段到职业生涯的转变，个人的思维方式、人生观和价值观也将在这个时期扎根。
二、马列主义思想的实质特征马列主义思想是堆积在无产阶级革命实践中形成的一系列重大问题解答的理论，是无产阶级革命的指导思想。
其实质特征主要包括以下几个方面。
1. 科学性：马列主义思想坚持实事求是的科学态度，以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导，对客观存在的社会规律进行深入研究。
2. 革命性：马列主义思想强调无产阶级革命和社会主义事业的前进方向，以推动社会主义革命和建设为目标，致力于推翻资产阶级统治。
3. 实践性：马列主义思想强调实践是检验真理的唯一标准，强调理论联系实际，实现理论与实践的有机统一。
4. 群众性：马列主义思想强调人民群众在历史发展中的决定性作用，强调人民群众的主体地位和广泛参与。
三、1. 弘扬马列主义思想在大学生思想教育中，应该积极宣传马列主义思想的科学性、革命性、实践性和群众性。
通过开展演讲、讲座、座谈等形式的活动，向大学生介绍马列主义思想的基本原理和理论体系，引导他们树立正确的世界观、人生观和价值观。
2. 融入课程教学将马列主义思想融入大学生的课程教学中，通过课堂教学的方式，让学生深入了解马列主义思想的内涵和重要意义。
同时，引导学生将马列主义思想与实际问题相结合，培养学生分析和解决问题的能力。
2024年学习马克思主义经典著作活动方案
2024年学习马克思主义经典著作活动方案一、活动目的和背景马克思主义是当代世界具有重要学术价值和现实意义的重要思想体系。
为了深入学习、理解和传承马克思主义经典著作，提高广大干部职工的政治素养和理论水平，为推动社会主义事业发展作出新的贡献，特制定本方案。
二、活动内容和形式1.开展马克思主义经典著作讲座在活动期间，邀请一些知名专家学者来校园讲座，以深入浅出的方式解读马克思主义经典著作。
通过讲座的方式，使广大干部职工更好地理解、学习和应用马克思主义经典著作中的理论和思想。
2.组织读书报告会在活动期间，组织读书报告会，邀请干部职工按照自己的兴趣选择一本马克思主义经典著作进行阅读，并根据阅读体会撰写读书报告，分享自己的学习心得和体会，并通过讨论交流丰富彼此的思想，促进对马克思主义经典著作内容的深入理解。
3.开展马克思主义经典著作辩论赛通过辩论赛的形式，促进与会者对马克思主义经典著作进行深入思考和研究。
辩论赛将以团队形式进行，每个团队代表一本马克思主义经典著作，通过辩论展示对该著作的深入理解，并与其他团队进行辩论交锋，以期达到思想碰撞、观点交流的效果。
4.举办马克思主义经典著作论坛论坛形式为主题研讨，以专家学者为主导，与广大干部职工进行深入交流，分享自己对马克思主义经典著作的解读和理解，探讨其在当代中国的现实意义和发展路径。
5.利用网络平台开展在线学习通过建设网络学习平台，为广大干部职工提供在线学习马克思主义经典著作的便利条件，推动学习者通过网络资源进行思想交流和学习体验，提供多种形式的学习资料和资源，满足不同学习需求的干部职工。
三、活动保障和措施1.积极寻找专家学者资源，邀请有关专家给予支持和指导，在活动开展过程中提供学术指导和指导意见。
2.广泛宣传和推广活动，鼓励广大干部职工积极参与学习，并提供必要的学习资源和支持。
3.提前策划好活动的时间和地点，确保活动顺利进行。
4.建立有效的反馈机制，及时收集和整理与活动相关的意见和建议，以便对活动进行适时的调整和改进。
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目前 我 国高校 法制 教育 虽然 也取 得 了一定 的成 绩 ， 但 实 际效 果 与 期望 值 还 有 较 大 的差 距 。许 多 大 学 生法 制课 程 考试分 数 较高 ， 但 在学 习生 活 中违规 违纪 还时 有发 生 ， 知 行脱 节 。造成 这一 现象 的缘 由有
很多 ， 其中， 课堂理论教学出现偏差难辞其咎。以通识教育《 思想道德修养与法律基础》 教材为例 ， 虽然 是讲马克思主义 的法制精神和社会主义的法律制度 ， 但马克思 出场的少 ， 仅有两处引用和注释 ， 说理缺 乏权威性和真实感。同时， 几乎全是法律条 款的堆砌 ， 重要概念和观点缺乏历史渊源 的追溯和根源分 析， “ 是 什 么” 和“ 应该 怎样 ” 写得多， 而“ 为什么” 写得少 ， 内涵 浅 薄 ， 论 证 缺 乏说 服力 。另外 ， 从 语 言上
在《 致约 ・ 布 洛赫 １ ８ ９ ０年 ９月 ２ １ ２ 日》 的信 中 曾经告 诫人 们 ： “ 请 您根 据 原 著来 研究 这 个理 论 ， 而 不 要根 据第 二手 的材 料来 进行 研 究—— 这 的确 要容 易得 多 。 ” ｌ ２ 援 引 马克 思主 义经 典作 家 的论述 ， 使 课 堂
河南财经政 法大学学报
２ ０ １ ４年第 ６期（ 总第 １ ４ ６期）
马恩 经典著 述在大 学生法制 教育中的实践应用
邵 银
（ 四川 师范 大学 政 治教 育学 院 ， 四川 成都 ６ １ ０ ０ ６ ８ ） 摘 要： 大 学生 法制教 育是 大 学政 治理论 教 育的 重要 内容 ， 在 大 学生 法 制教 育 中援 引马克 思 、 恩 格
看， 空话 套话 居 多 ， 没 有 画龙点 睛 和启人 一 Ｄ 、 智之 笔 ， 因而缺 乏感 染力 。以上 三点 ， 再加 上有 的上课 教 师依 葫 芦 画瓢 ， 照本 宣科 ， 课 堂教学 的效 果 就可 想而 知 了 。
一
、
马克 思 、 恩格 斯经 典著 述应 用 于大 学生 法制 教育 的现 实价值
于 法的创 制 、 实现 等论 述切 入社 会 主义 法制教 育各 环 节 。法 制教 育 中应 始 终 坚持 求证 于马 恩原 著 经典
著述 的原 则 ， 把 握 马克 思 主义 法学 与 时俱 进 的品质 ， 紧密 结合 当前社 会 主义 法制教 育 的 实践 展 开教 学 。
关键 词 ： 马恩 经典 著述 ； 大学 生 ； 法 制教 育 ； 实践应 用 中图分类 号 ： Ｄ ９ ２ ６ ． １ ５ 文献标 识码 ： Ａ 文章 编号 ： ２ ０ ９ ５—３ ２ ７ ５ （ ２ ０ １ ４） ０ ６— ０ １ ３ ７— ０ ５
如何 解决 上述 问题 呢？笔 者 以为在 大学 生法 制教 育 中适 当援 引马 克思 、 恩格 斯等 经典 著述 ， 能够 在
一
定 程度 上 增强 教学 效果 ， 理 由如 下 ：
第一 ， 我 国高校法 制 教育 的指 导思想 是 马克 思 主义 ， 法 制 教育 的 内容也是 马 克思 主义 的法 制思 想和
示 在 学生 面前 。
第二 ， 高 校法 制教 育不 能仅 仅停 留在 知法 层 面 ， 而 是要 深 入 到法 律 条 文 背后 的历 史 和道 德 层 面 ， 探
｝ 收 稿 日期 ： ２ ０ １ ４—０ ７—１ １ ．
基 金项 目： 本 文系四川 师范 大学校级课题 “ 马恩经典著述在大学生法制教育 中的实践应用 ” 的研究成果 （ 项 目编号 ： ０ ９ ｚ ｘ ｗ０ ４７ １ 一
） ， 男， 四川苍溪人 ， 四川师范大学讲师 ， 主要从事法学理论及思想政治研究。
１ ３ ７
河 南财 经 政 法 大 学学 报
２ ０ １ ４年 第 ６期
究法律 出台 的时代 背景 以及 道 德价值 ， 才 能更 深刻 、 更 全 面地 理解 法 律 ， 懂法 是 守 法 的前 提 。大 学 生具 有较高 的抽 象思 维 和逻辑思 维 能力 ， 也为 高校 提高 法制 教 育层 次提 供 了可能 性 。在 教 学 中援 引 马 克思 主义 的经典 论述 ， 让 大学生 学会 用马 克思 主义 的法哲 学认 识法 律 的本质 、 法律 嬗变 发展 的规 律 以及 法律
斯 经典 著述 ， 是 必要 且 可行 的 。把 马克 思 、 恩格斯 经典 著 述应 用 于大 学 生法 制教 育应 找 好切 入 点 。 可以 从马、 恩 关 于法 的起 源 、 本质、 职能 ， 关 于法 的正 义 、 自由、 平等 等价值 ， 关 于法与人 权 、 民主 的 关 系以及 关
的道德价值 ， 是真正理解现实法律条款的必要条件。社会物质利益关系及建立其上 的马克思主义法哲 学是因， 社会主义的宪法和实体法的法律条文是果 ， 有因必有果 ， “ 知其所以然 ” 才能 “ 知其然” ， 否则看 似懂 了， 甚至考试也能得高分 ， 其实是“ 假懂” 。因此 ， 马克思主义法哲学 的介绍和讲解是高校课堂上法 制 教育 的重要 环节 。 第三 ， 马 克思 主义法 制教 育要求 真 ， 教材 内容 和课 堂教学 要竭 力避 免把 作者 和教 师 自己 的意识强 加 给马克思主义 。法 国马隆、 布鲁斯为首 的可能派打着马克思主义的招牌 ， 歪曲马克思的原意， 使“ 马克 思 主义 ” 在法 国威信 扫地 ， 马 克思极 为愤 怒 ， 他说 ： “ 有 一 点 可 以肯 定 ， 我 不是 马克 思 主义 者 。 ” ｌ ｌ 恩 格 斯
在这一思想指导下 的主要法律法规。因此 ， 探究马克思主义 的法律思想是搞好法制教育的前提 ， 是法制 教育 的应 有 之义 。马 克思 主义 的法 律思 想根 植 于马 克思 、 恩格斯 、 列 宁等 经 典 作家 的原 著 ， 二 者 之 问是
流 与源 的关 系 ， 探究 马 克思 主义 的法 律思 想 ， 就是 要认 认 真真 地 读 原著 ， 就 是 要 把原 著 中 的经典 论 述 展