韩城市地方名人杜鹏程
长篇小说《保卫延安》创作的前前后后
2013/02 党史博采51亲历延安保卫战杜鹏程，原名杜红喜，1921年5月5日出生在陕西韩城县夏阳乡的一个农民家庭里。
他3岁丧父，幼年上过私塾和基督教学校，后因生活所迫到韩城县一家店铺当学徒。
1935年，他经人介绍，来到韩城县西庄镇学校半工半读。
期间，他很快加入了由一些进步教师在该校组织的“中华民族解放先锋队”，从事抗日救国宣传，并接触阅读了《共产党宣言》和列宁、斯大林等人的著作。
1938年6月，他先是考入延安抗日军政大学（以下简称抗大），不久又被抗大分校选送入鲁迅师范学校读书。
毕业后，他被分配到延川县农村工作，几年后又奉调到延安大学学习，有幸阅读了许多世界文学名著，由此爱上了文学。
1944年夏，他调到延安城关的陕甘宁边区被服厂工作，并于次年10月加入中国共产党。
从此，他开始有意识地练笔，为工人们编过不少秧歌剧，也写过大量的消息、通讯、报告文学等。
1947年初，他调到边区群众报社工作，半年后又奉派到王震将军指挥的西北野战军第二纵队独立第四旅第十团二营六连，做了一名战地记者。
西北野战军著名的战斗英雄王老虎就在六连这个英雄的集体里。
在此，杜鹏程和战士们同吃同住，一起放哨站岗，除了讲政治课和教战士们识字外，还替战士们写决心书、写家信，与连里的许多干部、战士结下了友谊，逐渐熟悉了他们的身世、经历、性格、生活习惯以及战斗中的表现等等。
与此同时，他又得以有机会经常与营、团、旅各级指挥员乃至纵队司令员王震接触。
当时，装备很差的西北野战军，以区区2.5万多人与20余万装备精良的国民党胡宗南部在陕北反复周旋、拚杀，形势异常险峻。
杜鹏程到连队才几个月，二纵就减员过半，他所在的六连竟由原来的90多人迅速锐减为十多人。
长期与他住在一处的王老虎，以及首次见面时就送给他一条新毛巾的营长盖培枢，在榆林三岔弯的战斗中壮烈牺牲在他的眼皮子底下；在沙家店战斗中，曾经给过他很多鼓舞的团参谋长李侃，为了使山沟里的数千名战友脱离险境，和一些战士英勇无畏地献出了自己的生命……战友们的崇高思想、英雄行为和光辉业绩，给杜鹏程以深刻的感染和教育。
杜鹏程
爱情轶事
杜鹏程
1985年夏天，陕西省作家艺术家代表团赴“中国农科城”武功县杨陵镇（今杨陵农业科技示范区）采风，杜 鹏程应邀为西北农学院几千名大学生即兴演讲：“三十六年前杨陵镇解放，我作为中国人民解放军西北野战军的 军代表来接管你们学校，又从这里一路打进新疆……”其实，他心底还藏着个秘密没给同学们讲，那就是，他的 妻子张文彬（笔名问彬）也曾在这里读过书。
1949年后历任新华社新疆分社社长，陕西作家协会副主席、陕西省文联副主席，专业作家，1955年加入中国 作家协会，中国作家协会第二、三、四届理事，中国文联第四届委员。1982年，杜鹏程当选为中共十二大代表， 他还是全国第二、三届政协委员。
1991年10月26日下午，彭德怀传记组到医院了解情况，问彬正陪着说话的时候，杜鹏程心脏病突发，在西安 省人民医院不幸逝世，享年七十岁。
在行军途中和群众、部队聚会上，杜鹏程不止一次见过彭德怀，而且听到过有关这位“彭大将军”的许多战 斗故事。这些在部队中广为流传的故事令随军**杜鹏程心驰神往，很想近距离接触这位神话般的人物。
自1950年动笔，杜鹏程经常通宵达旦，与昏暗的小煤油灯相伴150多个日日夜夜，终于完成一部上百万字的 长篇报告文学初稿。
在社会主义革命和建设的历史时期，杜鹏程联系自己的战争经历，进一步思考党和人民是怎样继续前进、怎 样进行这一场新的建设和斗争的。随后又创作了中篇小说《在和平的日子里》,《历史的脚步声》。
中篇小说《在和平的日子里》，是建国五十年来工业题材创作中的优秀之作。小说通过铁路建设工地的一个 横断面，描绘了经过战争洗礼的人们在和平建设事业中所经受的新的严峻的考验。作者站在时代的前列，以充沛 的革命热情，提出了发人深思的人生课题：在新的历史时期，人应当怎样生活？只有不畏艰险、激流勇进的人， 才能跟上历史前进的步伐。
中华历代名人故事-司马迁的故事
中华历代名⼈故事-司马迁的故事 司马迁(前145年-不可考)，字⼦长，夏阳(今陕西韩城南)⼈。
西汉史学家、散⽂家。
司马谈之⼦，任太史令，因替李陵败降之事辩解⽽受宫刑，后任中书令。
发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之⽗。
下⾯⼩编给⼤家讲⼀讲中华历代名⼈故事-司马迁的故事。
司马迁忍辱著《史记》 话说苏武被匈奴单于扣留以后，汉武帝⼤为震怒，⽴刻派贰师将军李⼴利带兵征讨匈奴。
李⼴利带三万汉军在酒泉附近与匈奴右贤王的军队交战，双⽅互有胜负。
第⼆年，武帝⼜派骑都尉李陵率步军五千深⼊匈奴的领⼟作战。
李陵是李⼴的孙⼦，他年轻⼒⼤，箭法精熟，⼜⼗分爱护⼠兵，因此他带领的军队战⽃⼒很强，汉武帝也极看重他。
不幸的是，由于他孤军深⼊，终于被匈奴抓住了弱点——匈奴王且侯单于召集左右贤王共七、⼋万的骑兵将李陵的五千⼠兵团团围住了。
尽管战⼠们英勇奋战，以步战杀死了数千敌⼈的骑兵，但终因寡不敌众，弹尽粮绝，只剩下了⼏⼗⼈，李陵⼜让战⼠们将汉军的旗帜及⾝上的贵重物品埋⼊地下，作最后⼀次拼杀。
眼看⾃⼰周围只剩下⼗⼏个战⼠了，⽽且⼤家都已筋疲⼒竭，再也⽆⼒抵抗了，李陵才含着眼泪对仅存的⼏个⼠兵说：“我们已经没脸回去了，⼤家留条性命待以后寻机会报效⼤汉皇帝吧。
”于是他便投降了匈奴。
李陵投降的消息使汉武帝⼤怒。
他在朝堂上让官员们议论这件事。
⼏乎所有的⼤⾂都谴责李陵贪⽣怕死、叛国投敌，只有太史令司马迁为李陵辩护。
他说：“李陵⾯对⼗数倍于⾃⼰的敌军，仍带领兵⼠浴⾎奋战，杀死的敌军⽐⾃⼰军队的⼈数还多。
他战⽃到弹尽援绝，不得已⽽降敌，也许⽇后他还会找机会报效朝廷的。
” 不料司马迁的这番话触怒了武帝。
因为他知道司马迁与李陵是好友，因此认定司马迁是在为李陵的叛国投敌辩解，说他是存⼼对抗朝廷。
于是他⼀声令下，将司马迁下了监狱。
司马迁是史官世家。
他的⽗亲司马谈也是汉朝的太史令。
他们的祖上在周朝时就当过太史。
司马谈是⼀个学识⼗分渊博的⼈，他曾掌管汉朝的天⽂、历法和负责记录历史⽂献。
韩城市位于关中平原东北隅
韩城市位于关中平原东北隅，距省会西安240余公里，北依宜川，西邻黄龙，南接合阳，东隔黄河与山西省河津、乡宁、万荣等县市相望。
全市国土面积1621平方公里，耕地42万亩，地形地貌为“七山一水二分田”。
下辖7乡7镇、2个街道办事处、276个行政村，总人口38.5万，城镇人口15万。
1983年10月撤县设市，1985年被国务院批准为对外开放城市，1986年12月被命名为全国历史文化名城。
韩城历史悠久，旧石器时代便有人类活动，历史人物众多，文物古迹荟萃，有“文史之乡”和“关中文物最韩城”之美誉。
世界文化名人司马迁、春秋时期赵武、乾隆年间名相王杰、现代著名作家杜鹏程等都诞生在这里。
全市现有各级各类文物保护单位182处，馆藏文物万余件，其中国家级重点文物7处（司马迁祠墓、大禹庙、魏长城遗址、文庙、党家村古民居、普照寺、城隍庙）。
元、明、清古建筑遍布城乡，其中元代建筑堪称陕西之最，位于昝村镇的普照寺被誉为陕西元代建筑博物院。
韩城享有“小北京”之称，明清四合院民居建筑保存完整，尤以党家村最为典型，被国内外专家赞誉为“世界民居之瑰宝”、“人类文明的活化石”。
韩城的文化遗产极为丰富，最具代表性质的有门楣题字、百面锣鼓、耍神楼、秧歌等。
近年来，韩城市依托丰富的文物资源，旅游业得到了迅速发展，初步形成了南司马迁祠墓、中古城和党家村、北龙门的旅游格局，并融入了全省旅游东环线。
中国有句流传甚广的俚语，叫做"鲤鱼跃龙门"，始作俑者据说是治水的大禹。
他当年要从鱼类当中招聘龙门的看护，并将它由鱼提拔为一条龙。
做龙显然要好过做鱼，所以有大批的鱼赶去应聘。
大禹所出的通关试题是：从龙门跃过去。
对并没有一双翅膀的鱼们来讲，这着实是道难题。
当然，最终有一条鲤鱼经过不懈努力，如有天助般地跃过龙门，变成了威风凛凛的龙。
可以想见，它从此也就免去被大鱼吃掉或者成为清炖鲤鱼的命运。
这句话后来被频繁地使用，大抵用来指代身份或者阶层的戏剧性转变：譬如古时候一名出身贫寒的年轻人考中了状元，也就有了官做；运气更好一点的还娶了皇帝的娇贵女儿，成了驸马、成了皇亲国戚，此等作为，象鸡犬升天一样极具魔幻效果，对于读书人也很有蛊惑作用，由此发明了头悬梁锥刺骨等种种骇人的办法，派生了废寝忘食、秉烛夜读之类的成语，更浪漫一点的，诸如《聊斋》里描写的人鬼恋也必定以一名正熬夜苦读的年轻人为主角，而不会是杀猪的屠夫。
我的家乡
• 韩城是我美丽的家乡，欢迎你的到来。
2003年6月15日由韩城市人民政府正式递交“中国联合 国教科文组织全国委员会”，同时党家村进入世界文化 遗产预备清单。
韩城历史悠久，有“文史之乡”和“关中文物最韩城”之美誉。 世界文化名人司马迁、春秋时期赵武、乾隆年间名相王 杰、现代著名作家杜鹏程等都诞生在韩城。 韩城享有“小北京”之称，明清四合院民居建筑保存完整， 尤以党家村最为典型，被国内外专家赞誉为“世界民居之瑰 宝”、“人类文明的活化石”。
பைடு நூலகம்
导河积石，至于龙门。
大禹庙原名大夏 禹王庙，简称大 禹庙。是祭祀夏 禹的庙宇。大禹 庙是为了 纪念夏禹而修建 立的。
劳身焦思，居外十三年， 过家门而不敢入。
黄土高原上的彩绘壁画宝藏
夏禹为远古时的部落酋长 ，传说在唐尧虞舜时，黄河流 域发生特大洪水，舜派禹治理 洪水，据说禹在治水期间，"劳 身焦思，居外十三年，过家门 而不敢入。"他用疏导的方法治 平洪水。后来他他又用武力夺 取了舜的部落酋长职位，取而 代之，死时把职位传给自己的 儿子启，"禅让"度被彻底打破 了。
北营庙
• 金兵入陕，驻兵于此，共设五营，此为北 营，故名之。庙为金代所建。戏楼亦初建 于金，经历代重修，基本形制如初，仍保 留有金元大额枋，覆盆式柱础等早期形体 。枋额及斗拱等部构架多为清代重修所改 制。
民居瑰宝
党家村古民居位于陕西省 韩城市东北9公里处，距 中华母亲河——黄河仅3 公里。村落南北有塬，村 寨合一，东西走向呈“宝 葫芦”状，村南有泌水绕 行，形成依塬傍水之势。
大禹所作之事，多为开国家管理制度之先例。
梁带村两周遗址
两周时期墓葬103、车马坑17座。
西周晚期至东周早期大型墓地
司马迁后裔探秘
司马迁后裔探秘一个普通而神秘的小村，一个因避司马迁之祸而改姓“冯、同”的两姓族裔，两千年来遵奉“冯同一家”，“冯同不分”，“冯同不婚” 的遗训；两姓族裔如何会“同进一座祠堂，共祭一位祖先”；在“清明时节雨纷纷”的悲痛、哀伤日子里，却要年年举办比春节还要喜庆的盛大节日庆典；古老的“跑台子戏”藏匿着怎样的秘密；带着这些无法解答的疑问，清明前夕，我走进了这个神秘而独特的小村。
司马迁后裔探秘撰文/ 谢炎午曹志峰在陕西省关中平原东北部的渭北平原上的韩城市，素有“文史之乡”的美誉。
这里民风淳厚、人们喜文尚礼，城市乡村古建栉比、传统民居院落散布各处。
走在韩城的大街小巷，太史大道、司马迁广场、史圣街等等，不经意间就会随着脚步游走，蓦然闪现眼前。
置身韩城，当地人会随口给你报上一些让你惊叹的地名，或者人名，比如象“鲤鱼跃龙门”的黄河龙门、“史圣”司马迁、扳倒和珅的宰相王杰、《保卫延安》的韩城籍作者杜鹏程、等等；其实，传说的大禹凿龙门、平水患，当年李自成打到北京坐上金銮殿，李渊兵渡黄河定都长安拉开盛唐的辉煌，朱德、邓小平、任弼时、左权率八路军东渡黄河抗日，乃至于因巍山藏孤而流传千古的赵氏孤儿的故事，都发生在这韩塬的黄土地上。
别的不说，单说忍辱写出“史家之绝唱，无韵之离骚”，而祖居韩城的司马迁，就足以让韩城人骄傲了。
可是在诺大的韩城市，却寻找不到一户姓司马的人家。
揣着疑问，在清明节来临的前夕，经人指点，我来到韩城市南塬的巍东乡徐村一探究竟。
高门原上神秘的徐村韩城市南部高门原一带，坡沟峁塬遍布。
南依沆水河，距巍东乡西2里许，隔沟相望有一座普通的村子，依坡临沟，被苹果树与驰名的“韩城大红袍”花椒树林子围绕着。
徐村现有300余户，约一千二百口人，一个看起来与黄土地上其他的普通小村庄一样，从巍东乡西，沿一条土路，穿过一座村子，过一巨沟，即到徐村的村北。
走进徐村，村口路右一座“法王行宫”的砂岩石牌坊静静伫立坡下，牌坊高约近五米，四柱三联式结构，正面中间匾额题行书“法王行宫”。
杜鹏程谈民间文学
湖 北 广 播 电视 大 学 学 报
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ￣ｏ ｆ Ｈｕ Ｂｅ ｉ ＴＶ Ｕｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ
Ｖｏ １ ． ３ ４ ， Ｎｏ ． ２
Ｆｅ ｂ ｒ ｕ ａ ｒ ｙ ． ２ ０１ ４ ， ０ ７ ６ ￣０ ７ ６
然 ，也是我对 民间文学 的看 法和 感激 上述话语 ， 清楚地表 明了杜鹏 程对 民间文学 的感情与 高 度 评价 。他说 ： “ 我 的故 乡在黄河 身旁， 山川秀丽 、景色优 美和富于神话色彩 。这里有 ‘ 禹凿龙 门’的传说 ，有 司马迁 的出生地方 ， 也有古香古色 富于文化价值 的建筑 物…… ‘ 我 少年 时，很喜欢看戏 、演戏 ，对 秦腔、眉户调 、关 中道情 、 家乡秧歌 ，都很 喜爱。 ”不敢 说是家乡 的历史文化成 就了杜 鹏程 ， 但家 乡的历史文化就像血液，一直汩汩地流淌 在他的 身上 ，那种对 民间文学 “ 有如慈母 ”的感受 ，正是这 种影响 的真实表现 。 作为社会 生活 的反映，作为人类情感 的表达形式 ，民间 文学 和文人创 作历史 上一直通 过各种各 样 的方 式相互联 系 和影 响，彼此借鉴和融合 。像 《 水浒传》 、《 西游记 》 、《 三 国 演义 》和 《 聊斋志异》这些古典名著 ，其 中许 多故事情节和 艺术 形象 最初 都产生于 民问 ， 后来经过文人提 炼加 工，成为 雅俗共 赏的作品。在艺术形式上 ，民间文学也给文人创作提 供 了许 多资鉴 ， 不少作家 即从 民间文学中继 承了大量生动活 泼的语言和富于变化 的艺术形式 。 杜鹏程也不例外 。 他说“ 三 九年 我从陕北开始 ，就写新 民歌 、歌词 ，有些秧歌剧 ，也 是 唱词的连 串。 ”１ ９ ４ ２年 ，他甚至撰 写了一本 《 新编 民歌二十 首》 。阅读杜鹏 程的 《 保卫延安》 、《 在和平 的 日子里》 以及 其他散文作 品， 我们 不是 同样能够感受到洋溢其 中的浓郁 的 风土人情和质朴 自 然 的艺术魅力 ？
《保卫延安》基层指战员视角中的陕甘宁大捷
义学经典中的红色id 忆保卫延安》是新中国成立初期出版的一部著名的战争小说，作者V是新华社随军记者杜鹏程。
该书完稿于1953年末，随即被中国人 民解放军总政文化部列为“解放军文 艺丛书”之一，并交人民文学出版社 于1954年夏出版，是中国当代文学 史上首次大规模正面描写解放战争 的作品。
人民文学出版社对这部小说高度 重视。
时任中国作协副主席、人民文 学出版社社长兼总编的冯雪峰，数次 与作者杜鹏程约谈，爽直、精辟而恳 切地指出作品的长处与不足。
并亲自 撰文，在《文艺报》1954年第14、15两 期连续发表了题为《〈保卫延安〉的地 位和重要性》的长文，将《保卫延安》 比之为“英雄史诗”。
在各方面的关心下，这部小说甫 一出版便嬴得了良好的社会反响——在随后的四年多时间里，该书印量竟 达到近百万册，这在新中国成立初期 的文学作品中也是不多见的。
《保卫延安》描绘了一幅宏大的 战争场面，出场人物繁多，而以解放 军“英雄部”连长周大勇为主线加以串 联。
这部小说的一个特点就在于极其 写实——不但严谨真切地从基层连队指战员的视角展现了从战役到战斗的 全过程，就连取得的战果乃至牺牲的 烈士，也都尽可能源于历史事实。
这 也使得本书具备相当的史料价值，为 战史研究者提供了一份从基层视角审 视和洞悉西北战场的旁证资料。
西北地区征途最远的新华社记者亲历战争和掌握大量第一手材 料，是杜鹏程撰写《保卫延安》的一个 最有利的条件。
杜鹏程，陕西韩城人，丨921年3 月28曰出生于一个濒临破产的农民家庭。
3岁时父亲去世，与寡母相依为 命，后来进过孤儿院、教会学校、私 塾，曾半工半读，也当过学徒。
全面 抗战爆发后，他参加了中国共产党外 围组织“中华民族解放先锋队”，并于 1938年奔赴延安，先后在鲁迅师范学 校和延安大学学习，参加过农村工作， 还在工厂当过基层干部，1945年10月 入党。
1946年4月1丨日和9月11日，《解放曰报》两次发表了他的通讯文章， 分别是《追赶运动—为和平建设而努力工作》《消极指责还是积极帮 助——工厂生活小景》，此外他还写了十几个反映工厂生活的秧歌剧。
陕西韩城各大景点导游词-梁带村遗址讲解词
梁带村遗址讲解词大家好！欢迎大家来到……我叫……今天就由我带领大家参观……这边请（手势,然后一边走一边讲）韩城市位于关中平原东北隅，距省会西安240余公里，北依宜川，西邻黄龙，南接合阳，东隔黄河与山西省河津、乡宁、万荣等县市相望。
1983年10月撤县设市，1985年被国务院批准为对外开放城市，1986年12月被命名为全国历史文化名城。
韩城历史悠久，旧石器时代便有人类活动，历史人物众多，文物古迹荟萃，有“文史之乡”和“关中文物最韩城”之美誉。
韩城故称龙门这和古代大禹治水的故事有渊源，三皇五帝的尧帝时期洪水泛滥中原地区天地茫茫，宇宙洪荒，人民饱受海浸水淹之苦。
尧帝开始起用禹的父亲鲧治理洪水。
鲧治水逢洪筑坝，遇水建堤，采用“堙”的办法，九年而水不息。
尧的助手舜行视鲧治水无功，将他诛杀在羽山。
舜命鲧的儿子禹继续治水。
他从冀州开始，踏遍九州进行实地考察，决定采用因势疏导洪水的办法。
在我们古典文学第一部诗歌总集《诗经·大雅·韩奕》中这样写到：“奕奕梁山，维禹甸之”。
讲的就是大禹治水的故事。
龙门，为我国第二大河黄河的咽喉。
龙门山横跨黄河两岸，高山对峙，悬崖壁立，巨涛咆哮。
陕西的西禹门山高892.6米，山西的东禹门山高８９１米，地势非常险要。
“龙门”，群山对峙，黄河奔流其间，波涛汹涌，咆哮如雷，故古人咏诗有“禹门三级深，平地一声雷”之佳句。
龙门胜景，实乃天下一大奇观。
这里是黄河最窄处只有48米宽，且从龙门上溯直至黄河最大的水位差“壶口瀑布”黄河是在两山之间的峡谷中奔流。
这段黄河是整个黄河河道最窄，水位最深，流速最高的一段。
上古时代黄河鲤鱼非常丰盛，每年三月份是黄河鲤鱼溯流之期。
因龙门河窄水流迅疾，鲤鱼不能进，所以鲤鱼只有“跳”，只有跳得越高，落得越远进入龙门口的可能性越大，古人看到这种万鱼竞跃场面取其祥瑞“鱼跃龙门，可以化龙”。
这也是在中国历史夏商时代韩城的古称“龙门”。
《三秦记》中有鱼跃龙门的神话传说：每年三月冰化雪消之时，有黄河鲤鱼从百川汇集龙门之下，竞相跳跃。
历代名家评《史记》
历代名家评《史记》司马迁是世界文化名人。
司马迁的人格名扬千古。
司马迁的文章为旷代雄文，备受推崇。
历人名人对司马迁多有赞语，介绍如下。
一、汉代汉代是《史记》的传播时期。
司马迁的外孙杨恽将《史记》向社会一公布，立即引起巨大反响，研究者蜂起。
汉代研究《史记》的名家当推杨雄和班固，他们都肯定了司马迁的实录精神。
杨雄（前５８～公元１８），西汉文学家、哲学家。
他在《法言》一书中写道：“太史迁，曰实录”。
“子长多爱，爱奇也。
”杨雄是赞扬司马迁实录精神的第一人。
他提出的实录与爱奇，为历人者所赞同，直到现在。
班固（３２～９２），东汉史学家，文学家，《汉书》的作者。
班固是汉代系统评论司马迁的第一人。
《汉书》中有《司马迁传》。
班固在赞语中说：“自刘向、杨雄博极群书，皆称迁有良史之材，服其状况序事理，辩而不华，质而不俚，其文直、其事核，不虚美、不隐恶，故谓之实录。
”说司马迁“不虚美、不隐恶”，可谓一语中的，世称其当，后人皆服。
司马迁的“实录”精神已成为中国史学的优良传统。
二、唐代唐代《史记》研究的重要贡献在注释。
最主要的著作是司马贞的《史记索隐》和张守节的《史记正义》，加上南朝刘宋年间裴的《史记集解》，被后人称为“史记三家注”，成为史记注释的经典之作。
唐代研究《史记》成就最大者当推散文大家韩愈、柳宗元。
韩、柳肯定了《史记》一书的文学价值，奠定了司马迁在中国文学史上的崇高地位。
韩愈（７６８～８２４），古文运动的领袖，唐宋八大家之首。
韩愈十分推崇司马迁的文学才华。
他说：“汉朝人莫不能文，独司马相如、太史公、刘向、杨雄之为最。
”他认为司马迁作品的风格是“雄深雅健”。
《史记》成为韩愈作文的样本。
柳宗元（７７３～８１９），散文学家。
柳宗元认为《史记》文章写得朴素凝炼、简洁利落，无枝蔓之疾；浑然天成、滴水不漏，增一字不容；遣词造句，煞费苦心，减一字不能。
三、宋、元宋代是《史记》大量刊刻印行，广为流传的时期，官私刻本达数十种之多。
现存《史记》最早最好的刻本为南宋黄善夫刻本。
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韩城市地方名人：杜鹏程
杜鹏程(1921～1991)小说家。
曾用名司马君。
韩城夏阳乡苏村人。
自幼家境贫寒，当过店铺学徒，生活颠沛流离。
抗日战争开始，从事抗日救亡活动。
1938年6月赴延安，先后在八路军随营学校、鲁迅师范学校和延安大学学习。
1947年到西北野战军任新华社记者，转战大西北，经历了人民解放军西北战场的全过程。
1949年底开始着手创作长篇小说《保卫延安》，九易其稿，于1954年出版。
同年到中国作家协会西安分会从事专业文学创作，写了《在和平的日子里》等一批优秀作品，后任陕西省作协副主席。