苏东坡诗词全集
苏轼《惠州一绝》全诗及赏析
苏轼《惠州一绝》
原诗是：
罗浮山下四时春，卢橘黄梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。
[1]罗浮山：在广东博罗、增城、龙门三县交界处，长达百余公里，峰峦四百多，风景秀丽，为岭南名山。
[2]卢橘：橘的一种，因其色黑，故名〔卢：黑色〕。
但在东坡诗中指枇杷。
《冷斋夜话》卷一载：“东坡诗：‘客来茶罢无所有，卢橘杨
梅尚带酸。
’张嘉甫曰：‘卢橘何种果类？’答曰：‘枇杷是也。
’〞 [3]岭南：古代被
称为南蛮之地，中原人士闻之生畏，不愿到广东来。
此句有三个版本。
本诗为“不
辞长作岭南人〞、《苏东坡全集》：“不妨长作岭南人。
〞、《锦绣中华历代诗词选》：“总教长作岭南人〞按：苏轼被贬到惠州却处之泰然。
他爱荔枝，也爱南方
山水，所以愿意“长作岭南人。
〞历代咏荔之作甚多，然而流传最广，影响最大的，首推这一首诗。
翻译：
罗浮山下四季都是春天，芦桔和黄梅天天都有新鲜的，如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都作岭南的人。
赏析：
苏轼被贬到惠州却处之泰然。
他爱荔枝，也爱南方山水，所以愿意“长作岭南人。
〞历代咏荔之作甚多，然而流传最广，影响最大的，首推这一首诗。
绍圣三年〔1096〕作于惠州，此题下有两首，这里选第二首。
岭南两广一带
在宋时为蛮荒之地，罪臣多被流放至此。
迁客逐臣到这里，往往颇多哀怨嗟叹之辞，而东坡那么不然，他在这首七绝中表现出他素有的乐观旷达、随遇而安的精神风貌，同时还表达了他对岭南风物的热爱之情。
从“荔枝诗〞看东坡先生的岭南心境。
北宋-苏轼《食荔枝》原文、译文及注释
北宋-苏轼《食荔枝》原文、译文及注释原文：食荔枝北宋-苏轼惠州太守东堂，祠故相陈文惠公，堂下有公手植荔枝一株，郡人谓将军数。
今岁大熟，赏啖之馀，下逮吏卒。
其高不可致者，纵猿取之。
罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
翻译：惠州太守东堂，祠故相陈文惠公，堂下有公手植荔枝一株，郡人谓将军数。
惠州太守东堂，祠故相陈文惠公，堂下有公手植荔枝一株，郡人谓将军数。
今岁大熟，赏啖之馀，下逮吏卒。
今岁大熟，赏啖之馀，下逮吏卒。
其高不可致者，纵猿取之。
其高不可致者，纵猿取之。
罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。
罗浮山下四季都是春天，枇杷和杨梅天天都有新鲜的。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都作岭南的人。
注释：1.〔不辞〕一作不妨。
2.〔罗浮山〕在广东博罗增城龙门三县交界处，长达百余公里，峰峦四百多，风景秀丽，为岭南名山。
3.〔卢橘〕橘的一种，因其色黑，故名(卢〕黑色)。
但在东坡诗中指枇杷。
《冷斋夜话》卷一载“东坡诗〕‘客来茶罢无所有，卢橘杨梅尚带酸。
张嘉甫曰‘卢橘何种果类?’答曰〕‘枇杷是也。
’”4.〔岭南〕古代被称为南蛮之地，中原人士闻之生畏，不愿到广东来。
此句有三个版本。
“不辞长作岭南人”《苏东坡全集》作“不妨长作岭南人。
”《锦绣中华历代诗词选》作“总教长作岭南人”5.〔按〕苏轼被贬到惠州却处之泰然。
他爱荔枝，也爱南方山水，所以愿意“长作岭南人。
”历代咏荔之作甚多，然而流传最广影响最大的首推这一首诗。
苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》译文及赏析答案
苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》译文及赏析答案《定风波·莫听穿林打叶声》是由苏轼所创作的，这首记事抒怀之词作于宋神宗元丰五年(公元1082年)春，当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使的第三个春天。
词人与朋友春日出游突遇风雨，词人却毫不在乎，泰然处之，吟咏自若，缓步而行。
下面就是小编给大家带来的，希望能帮助到大家!《定风波·莫听穿林打叶声》宋代：苏轼三月七日，沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
《定风波·莫听穿林打叶声》译文三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。
过了一会儿天晴了，就做了这首词。
不用注意那穿林打叶的雨声，何妨放开喉咙吟唱从容而行。
竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。
春风微凉吹醒我的酒意，微微有些冷，山头初晴的斜阳却应时相迎。
回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方，我信步归去，不管它是风雨还是放晴。
《定风波·莫听穿林打叶声》注释定风波：词牌名。
沙湖：在今湖北黄冈东南三十里，又名螺丝店。
狼狈：进退皆难的困顿窘迫之状。
已而：过了一会儿。
穿林打叶声：指大雨点透过树林打在树叶上的声音。
吟啸：放声吟咏。
芒鞋：草鞋。
一蓑烟雨任平生：披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。
一蓑(suō)：蓑衣，用棕制成的雨披。
料峭：微寒的样子。
斜照：偏西的阳光。
向来：方才。
萧瑟：风雨吹打树叶声。
也无风雨也无晴：意谓既不怕雨，也不喜晴。
《定风波·莫听穿林打叶声》赏析此词为醉归遇雨抒怀之作。
词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。
全词即景生情，语言诙谐。
【诗词赏析：苏轼《六月二十日夜渡海》】苏轼的诗词全集赏析
【诗词赏析：苏轼《六月二十日夜渡海》】苏轼的诗词全集赏析苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。
字子瞻，号东坡居士。
汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。
一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。
其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。
著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
下面是为大家带来的苏轼《六月二十日夜渡海》及赏析，欢迎大家阅读。
六月二十日夜渡海宋代：苏轼参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
译文参星横北斗转已经快到三更时分，雨绵绵风不停老天爷也应该放睛。
云忽散月儿明用不着谁人来点缀，长空净沧海色本来就是澄澈清明。
虽乘船渡大海空怀孔子救世之志，仿佛听到了黄帝成池优美的乐声。
被贬南荒虽然九死一生吾不悔恨，这次远游是我平生最奇绝的经历。
注释参（shēn）横斗转：参星横斜，北斗星转向，说明时值夜深。
参，斗，两星宿名，皆属二十八星宿。
横，转，指星座位置的移动。
苦雨终风：久雨不停，终日刮大风。
“天容”句：青天碧海本来就是澄清明净的。
比喻自己本来清白，政乱污陷如蔽月的浮云，终会消散。
鲁叟：指孔子。
乘桴（fú）：乘船。
桴，小筏子。
据《论语·公冶长》载，孔子曾说：“道（王道）不行，乘桴浮于海。
”奏乐声：这里形容涛声。
也隐指老庄玄理。
《庄子·天运》中说，黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲，并借音乐说了一番玄理。
轩辕，即黄帝。
南荒：僻远荒凉的南方。
恨：悔恨。
兹游：这次海南游历，实指贬谪海南。
赏析纪昀评此诗说：“前半纯是比体。
苏轼《西江月》的原文翻译及赏析
苏轼《西江月》的原文翻译及赏析苏轼《西江月》的原文翻译及赏析在平时学习中，大家都有学过苏轼的古诗吧？下面小编整理了苏轼《西江月》的原文翻译及赏析，欢迎大家阅读！苏轼《西江月》的原文翻译及赏析 1西江月·顷在黄州苏轼顷在黄州，春夜行蕲水中，过酒家饮，酒醉，乘月至一溪桥上，解鞍，曲肱醉卧少休。
及觉已晓，乱山攒拥，流水锵然，疑非尘世也。
书此语桥柱上。
照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。
障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。
可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。
解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。
【译文】月光照在波光粼粼的河面上，天空中有几丝淡淡的云彩。
白色的马儿此时尚气宇昂扬，我却不胜酒力，在河边下马，等不及解下马鞍，就想倒在这芳草中睡一觉。
这小河中的清风明月多么可爱，马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。
我解下马鞍作枕头，斜卧在绿杨桥上进入了梦乡，听见杜鹃叫时，天已明了。
【注释】西江月：词牌名。
蕲水：水名，流经湖北蕲春县境，在黄州附近。
弥弥：水波翻动的样子。
层霄：弥漫的云气。
障泥：马鞯，垂于马两旁以挡泥土。
玉骢：良马。
骄：壮健的样子。
可惜：可爱。
琼瑶：美玉。
这里形容月亮在水中的倒影。
杜宇：杜鹃鸟。
【创作背景】此词作于苏轼贬谪黄州期间。
公元1079年（元丰二年）苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
这是苏轼生活史的转折点，这飞来横灾彻底地粉碎了苏轼希图在政治上有所作为，然后功成身退的幻想。
从此以后，苏轼看清了官场的黑暗、世态的炎凉。
但苏轼没有被痛苦压倒。
他住在黄州临皋亭。
后来又在不远处开垦一片荒地，种上庄稼树木，名之曰“东坡”。
他有时布衣芒屩，出入于阡陌之上；有时月夜泛舟，放浪于山水之间：表现出一种超人的旷达，一种不以世事萦怀的恬淡精神。
沉重的政治打击使他对社会对人生的态度，以及反映在创作上的思想感情和风格都有明显的变化。
在这期间他创作了很多优秀作品，此词是其中之一。
【作品赏析】这是一首寄情山水的词。
作者在词中描绘出一个物我两忘、超然物外的境界，把自然风光和自己的感受融为一体，在诗情画意中表现自己心境的淡泊、快适，抒发了他乐观、豁达、以顺处逆的襟怀。
苏轼《点绛唇·闲倚胡床》诗词译文及赏析
苏轼《点绛唇·闲倚胡床》诗词译文及赏析《点绛唇·闲倚胡床》是由苏轼所创作的，全词，运用了叙述与描写、写实与用典、对衬与渲染之笔，尽情抒发了东坡知杭州时与友畅游湖山之乐。
今天小编在这给大家整理了一些关于《点绛唇·闲倚胡床》的译文及赏析，我们一起来看看吧!《点绛唇·闲倚胡床》宋代：苏轼闲倚胡床，庾公楼外峰千朵。
与谁同坐。
明月清风我。
别乘一来，有唱应须和。
还知么。
自从添个。
风月平分破。
《点绛唇·闲倚胡床》译文闲着无事就靠坐着胡床，从庾公楼的窗子朝外望去，只见诸峰如千朵鲜花开放。
和哪个一同倚坐?明月、清风、我(或他)。
别驾通判一来，有唱自然有和，酬唱赠答。
你还了解吗?深悉吗?自从你的到来，那江上清风、山间明月的享受，自然是你我各一半了。
《点绛唇·闲倚胡床》注释点绛唇：词牌名。
闲倚胡床：闲着无事坐于胡床。
闲：指办公之余。
倚：坐靠。
庾公楼：杜甫《秋日寄题郑盟湖上亭》：“池要山简马，月静庾公偻。
”用东晋庾亮(公元289-340年)在武昌乘月登南楼典故。
别乘：汉朝称郡守的副手为别驾，别：另外。
郡守乘车出行。
副手乘另外的车跟随，所以叫别驾。
“乘”也是驾车之意，宋代通判(知州事的副手)相当汉代别驾。
这里“别乘”当指袁毂。
风月平分破：享受美景，你和我各一半。
《点绛唇·闲倚胡床》赏析词的上片，词人自述游山玩水的寂静心态。
“闲倚胡床，庾公楼外峰千朵”，从室内视角摄起的两个镜头，一为词人自己的闲适倚床的风姿。
“闲”字突出了东坡的寂静舒坦的心态;“倚”字描绘了坐靠“胡床”的美姿。
二为朝窗外望，只见“庾公楼外”的山峰重叠美景。
山外青山楼外楼，宛如花开万朵，全部微缩在“窗含”的镜头中，美丽极了。
这是杭州的典型山光。
“与谁同坐，明月清风我”，镜头转到室外。
开句用设问的方式，强调无有同玩、同坐的生活空间。
“惟江上之清风，与山问之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。
取之无禁，用之不竭。
苏轼《一树梨花压海棠》欣赏
苏轼《一树梨花压海棠》欣赏苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献。
一起欣赏下关于他的词。
一树梨花压海棠宋代：苏轼十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。
鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。
苏轼苏轼(1037-1101)，北宋文学家、书画家、美食家。
字子瞻，号东坡居士。
汉族，四川人，葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。
一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。
其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。
著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
词作成就苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。
苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。
苏轼对词的变革，基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。
自晚唐五代以来，词一直被视为“小道”。
虽然柳永一生专力写词，推进了词体的发展，但他未能提高词的文学地位。
这个任务有待于苏轼来完成。
苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。
他认为诗词同源，本属一体，词“为诗之苗裔”，诗与词虽有外在形式上的差别，但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。
因此他常常将诗与词相提并论，由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位，这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。
为了使词的美学品位真正能与诗并驾齐驱，苏轼还提出了词须“自是一家”的创作主张。
此处的“自是一家”之说，是针对不同于柳永词的“风味”而提出的，其内涵包括：追求壮美的风格和阔大的意境，词品应与人品相一致，作词应像写诗一样，抒发自我的真实性情和独特的人生感受。
苏轼《惠州一绝》全诗翻译及赏析
惠州一绝宋·苏轼罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
注释罗浮山：在广东博罗、增城、龙门三县交界处，长达百余公里，峰峦四百多，风景秀丽，为岭南名山。
卢橘：橘的一种，因其色黑，故名（卢：黑色）。
但在东坡诗中指枇杷。
《冷斋夜话》卷一载：“东坡诗：‘客来茶罢无所有，卢橘杨梅尚带酸。
’张嘉甫曰：‘卢橘何种果类？’答曰：‘枇杷是也。
’”岭南：古代被称为南蛮之地，中原人士闻之生畏，不愿到广东来。
此句有三个版本。
本诗为“不辞长作岭南人”、《苏东坡全集》：“不妨长作岭南人。
”、《锦绣中华历代诗词选》：“总教长作岭南人翻译罗浮山下四季都是春天，枇杷和黄梅天天都有新鲜的。
如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。
赏析从“荔枝诗”看东坡先生的岭南心境。
苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南，“不得签书公事”。
于是，东坡先生流连风景，体察风物，对岭南产生了深深的热爱之情，连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。
绍圣二年四月十一日，苏轼在惠州第一次吃荔枝，作有《四月十一日初食荔枝》一诗，对荔枝极尽赞美之能事：“……垂黄缀紫烟雨里，特与荔枝为先驱。
海山仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤。
不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝……”自此以后，苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。
例如，《新年五首》：“荔子几时熟，花头今已繁。
”《赠昙秀》：“留师笋蕨不足道，怅望荔枝何时丹。
”《〈和陶归园田居六首)引》：“有父老年八十五，指(荔枝)以告余曰：‘及是可食，公能携酒来游乎?’意欣然许之。
”《和陶归园田居》其五：“愿同荔枝社，长作鸡黍局。
”《食荔枝二首》其二：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
”其中“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口，解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物，从而抒发对岭南的留恋之情，其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
不错，从一些现象上看起来，苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比，确实显得更加平静，不见了“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇”的失意与苦闷。
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苏东坡诗词全集
诗词一:《定风波·两两轻红半晕腮》
年代： 宋 作者： 苏轼
两两轻红半晕腮.依依独为使君回。若道使君无此意。何为。双花不向别人
开。但看低昂烟雨里。不已。劝君休诉十分杯。更问尊前狂副使。来岁.花开时
节与谁来。
诗词二：《定风波·与客携壶上翠微》
年代： 宋 作者: 苏轼
与客携壶上翠微。江涵秋影雁初飞。尘世难逢开口笑.年少。菊花须插满头
归.酩酊但酬佳节了。云峤。登临不用怨斜晖。古往今来谁不老.多少.牛山何必
更沾衣。
诗词三：《定风波·莫怪鸳鸯绣带长》
年代: 宋 作者： 苏轼
莫怪鸳鸯绣带长。腰轻不胜舞衣裳。薄倖只贪游冶去.何处。垂杨系马恣轻
狂。花谢絮飞春又尽。堪恨。断弦尘管伴啼妆.不信归来但自看.怕见。为郎憔悴
却羞郎。
诗词四：《定风波·千古风流阮步兵》
年代: 宋 作者: 苏轼
千古风流阮步兵.平生游宦爱东平.千里远来还不住。归去。空留风韵照人清.
红粉尊前深懊恼。休道。怎生留得许多情.记得明年花絮乱。须看。泛西湖是断
肠声。
诗词五：《定风波·雨洗娟娟嫩叶光》
年代: 宋 作者： 苏轼
雨洗娟娟嫩叶光.风吹细细绿筠香。秀色乱侵书帙晚。帘卷。清阴微过酒尊
凉.人画竹身肥拥肿。何用.先生落笔胜萧郎.记得小轩岑寂夜。廊下。月和疏影
上东墙。
诗词六：《定风波·月满苕溪照夜堂》
年代： 宋 作者： 苏轼
月满苕溪照夜堂。五星一老斗光芒。十五年间真梦里.何事.长庚对月独凄凉。
绿鬓苍颜同一醉。还是。六人吟笑水云乡。宾主谈锋谁得似。看取。曹刘今对两
苏张。
诗词七:《蝶恋花·花褪残红青杏小》
年代： 宋 作者： 苏轼
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕.
枝上柳绵吹又少.天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄.多情却被无情
恼。
诗词八:《蝶恋花·一颗樱桃樊素口》
年代: 宋 作者: 苏轼
一颗樱桃樊素口。不爱黄金，只爱人长久。学画鸦儿犹未就.眉间已作伤春
皱。扑蝶西园随伴走。花落花开，渐解相思瘦。破镜重圆人在否.章台折尽青青
柳。