法国思想政治教育特点
比较思想政治教育
比较思想政治教育复习资料绪论一、“比较思想政治教育”的可能性和必要性第一，思想政治教育在国外（主要指资本主义国家）是否存在的问题（存在的客观性问题）；第二，如果存在，为什么要研究该课程？第三，比较应该在怎样的时空范围及对象中进行？（一）“比较思想政治教育”研究对象的客观性当代世界各地的思想政治教育存在吗？1.当代世界各地的思想政治教育在空间和时间上的存在空间存在：社会主义国家和其他国家来地区都存在确定方法：“名实之辨”和实践考察（1）概念识别：思想政治教育是什么？思想政治教育是社会或社会群体利用的思想观念、政治观点、道德规范，对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们形成符合社会一定要求的思想品德的社会实践活动。
思想政治教育的内容：包括政治教育、法制和纪律教育、道德教育、思想（三观）教育、宗教教育、人格教育等，涉及思想意识、文化心理和行为模式等各个层面。
思想政治教育的主要任务：在统治阶级领导下进行社会主导思想意识（或称“主流文化”的灌输和规范行为的训导。
（2）思想政治教育与德育的区分一从范围上看，思政教育存在的范围更广，存在于各种社会公共领域；德育一般指学校范围的思政教育，与智、体、美、劳、群等诸育并列。
二从施教主体看，思想教育的主体是一切社会机构、组织团体和个人；德育主要是老师和学校的行政管理人员。
三从社会功能看，德育在于育人，侧重于教育；思政除此之外，还在于化解社会矛盾，引导社会发展、维护社会稳定等任务，核心在于巩固政权。
大德育旨在沟通学校德育与社会性思政，合为一体。
国外，一般用德育概念，国内与思政等同。
（3）结论“思想政治教育”是人类阶级社会中一项普遍的实践活动，其实质和目的是为阶级统治服务的，虽无此名，但有实际，如公民教育、法律教育、爱国教育、共同价值观教育、民族振兴教育、传统文化教育、道德教育、宗教教育、历史地理教育等名目下做了大量的实质性的思想政治教育工作。
2.不同社会制度国家之间的思想政治教育的可比性问题具有可比较，具有共同的实质和规律，都是为统治阶级服务，在本质和基本特征方面的共同性和差异性，是其存在可比性的客观基础。
法国思想政治教育特点
法国思想政治教育容主要容1、人权教育2、民主生活3、国家政体4、爱国主义教育5、伦理道德教育基本容在法国，中小学的公民教育课程在不同阶段均有不同侧重，课程名称也不尽相同。
在小学和初中为公民教育，在高中则称“公民、法制与社会教育”。
（一）小学公民教育。
法国的公民教育实际上从学前教育阶段就已开始，主要是使儿童接受集体的观念。
儿童在进入幼儿学校时，经常是家庭关注的中心。
而在幼儿学校，则是一个全新的世界，儿童应当学会与其他儿童相处，学会理解成人的行为。
儿童要在新的有约束的环境中体会其行动的自由，构建与同伴和成人的新关系。
儿童还会体会到与他人交流和合作的快乐。
班级生活还有利于发展语言交流的能力。
从小学起正式设置“学习共处”的道德教育课，要求儿童从其同伴那里认识其行为，认识到集体生活的约束是他们自由的保障，惩罚不是成人的裁决而是规则的实施。
他们要学习拒绝暴力、把握冲突、讨论遇到的问题。
但在小学低年级，设置“公民教育”课还为时尚早，只是在语文课中渗透一些基本概念：适应集体的规则、与同伴和成人对话、倾听他人讲话、合作。
教师也要引导儿童自治和启发创造能力。
“公民教育”课自小学三年级正式设置。
其基本目标是使每个学生在个性特点和独立性逐渐形成过程中更好地融人班级与学校生活。
公民教育课要引导学生思考生活中提出的具体问题，意识到个人自由、社会生活的约束和价值分享的相互关系。
(二)初中公民教育。
进入初中，公民教育的层次也更进一步，它以人的基本权利为核心目标，着眼于人与公民的培养。
其基本目标为：①人与公民权利教育；②个人与集体责任教育；③判断力教育。
l985年课程大纲规定的公民教育曾围绕地方行政机构、国家行政机构和国际机构展开，而新的课程要求以人与公民的基本概念为主线，根据学生的年龄和接受能力逐步深入。
初中一年级要理解人的权利与义务，二年级和三年级学习平等、团结、自由、安全和公正等构成民主社会的价值观，四年级主要是认识法国公民身份的畴。
法国的公民教育
Xidian University
03 、内容
目标 培养具有责任和义务感，具有 自律性的“公民”
核心内容 教授公民资格
Xidian University
权利义务教育 针对不同年级的学生，法国教 育部有明确的规定
民主生活教育和国家政体知识教育 公民的社会责任和道德行为 国家和政治制度及行政机构 法国在世界上的地位
法国的公民教育
汇报人：张煜敏
Xidia法国教育特点
Xidian University
01 法国教育特点
国家把教育作为第一战略重点优先发展 重视发展高等专科技术教育和中等职业技术教育
中小学生学习负担不重
Xidian University
02
法国思想政治教育的历史沿革
Xidian University
爱国主义教育
03 特点
04 社会参与机制 03 形式丰富、内容生动的感性教育 02 注重人权教育和培养公民责任感 01 注重现实需要，分阶段、层次分明地设置教育内容
Xidian University
感谢聆听
Xidian University
02 历史沿革
时间
教育内容
宗教教育为主（公民应尽的义务和公民应该了解的法律和道 1881《费里法案》颁布之前 德行为规范；发展学生自由、平等、博爱的情感）
1882~1960年 20世纪60年代以后
公民义务为主的德育（公民训导课) 民主权利和公民义务相结合的德育
Xidian University
03
当代国外思想政治教育方法及其启示
当代国外思想政治教育方法及其启示当代国外思想政治教育方法及其启示思想政治教育方法是指在思想政治教育过程中，为实现教育目标、传授教育内容，教育者对受教育者所采取的思想方法和工作方法。
当今世界，随着科技迅猛发展和现代化程度的扩大和深化，人们的思维方式、价值观念和道德行为发生了深刻的变化。
许多国家为了使国民适应现代社会尤其是未来社会发展的要求，都非常重视思想政治教育。
不同国家从本国的社会历史条件和国情出发，采取了不同的思想政治教育方法，呈现出丰富多采的面貌。
一、当代国外思想政治教育方法的特点（一）内容丰富，地位提高。
思想政治教育的社会功能和经济效益越来越明显，因而在国外日益受到重视和钟爱。
新加坡政府把它作为国家教育政策的三大基础之一（另外两个基础是能力教育和双语教育），使之具有战略地位。
美国许多州的大学都硬性规定，必须拿到政治科目的学分才能拿到学位。
有的国家还专门建立了“社会道德委员会”等机构，实行专人专做道德教育的有关工作。
日本、美国、新加坡等国政府，拨出相当数量的专款，资助道德教育的调查和研究工作。
思想政治教育的内容也逐渐丰富起来。
美国的政治教育和价值观教育有两个主旋律：一是把美国的宪法和《独立宣言》作为最高经典进行传播和灌输；二是宣扬美国的三权分立政治制度和民主、自由、平等、博爱的价值观念。
在新加坡，政府提出道德教育要“三兼顾、五强调”，即个人、社会、国家兼顾；法育与人情味兼施；理想与现实兼行；强调国情，强调国家利益，强调新加坡特色，强调内容形式应符合时代要求，强调寓教育于故事之中。
德国的中小学要求培养学生“具有必要的思想品质和行为标准，使他们具有为发展社会生活、发展科学技术的献身精神”。
日本的思想政治教育表现出高度的政治性和组织化，这与韩国、德国十分相似。
（二）途径广阔，方法灵活。
第一，学校德育。
１．课堂教学是主渠道。
英国、法国、新加坡、日本等国都专门设置了德育课。
英国中学的德育教材是《生命线》，很有特点。
比较思想政治教育试题[整理版]
![比较思想政治教育试题[整理版]](https://img.taocdn.com/s3/m/68428a9f6429647d27284b73f242336c1eb9300f.png)
一．中国古代思想政治教育的特点1.政治道德化、道德政治化，以道德作为治国的基本原则和根本原则。
这种“道德中心论”自孔子以后经历代大儒因袭、发扬和自汉代以后经历朝统治阶级采纳、运用。
2.中国古代的主流思想——儒家思想中，道德和政治的关系体现为前者占主导地位，尤其是君主的命运与国家息息相关，强调君主应受道德教育，注重道德修养，端正个人的道德品行，实行“德治”和“仁政”。
3.统治者在其阶级统治过程中以道德教化作为治国从政的基本原则，把道德贯穿于政治生活和统治方式中。
二．中国古代思想政治教育的理论与实践理论1.关于道德教育的地位。
首先：道德中心论认为教育的主要目的是培养人的道德品质，因此，道德品质的教育应摆在教育的首位。
其次：道德品质的培养和道德手段的运用对君主来说更为重要，应放在政治统治的首位。
第一：统治者要为政以“正”，端正自己的道德品质，力求作风正派，这样才能上行下效。
否则就会导致政治腐败，甚至国破家亡。
第二，统治者要为政以“德”。
也就是以道德教化为主，尽量减少刑杀。
2.关于道德教育的方法首先：重视自我教育，讲求学思并重和反省内求，强调慎独和慎言力行。
宋明理学家更提倡通过修身养性，改变人的气质，陶冶人的德性其次：中国古代思想家还重视对别人的教化，认为“有教无类”，主张“因材施教”，重视身教的作用，强调环境的熏陶，通过社会教育的方法化民成俗。
实践理论的实践体现在两个方面对于精英层，也就是士大夫阶层来说，作为统治着和统治阶级，其人生的最高成就和最终目的就是治国平天下，必须修身，内圣，必须有“爱人之心”。
对于普通层，即广大的劳动人民群众来说，则是“齐之以刑”，孔子认为老百姓也要学礼，受礼的束缚。
纲常礼教的灌输成为思想政治教育的主要内容，封建统治者竭力抬高君权，为君主集权制造各种舆论。
此外，还提倡孝道，提倡家长制。
礼教思想的灌输集中体现在为君权服务，以实现政治统一和思想统一。
三．中国古代思想政治教育的成效与局限1.形成中国人自强进取的人生态度和重群体利益的价值取向，生成浓厚的爱国主义传统。
法国德育的借鉴意义
（三）有利于人的自我发展和完善
人的一生必须不断学习求得自我完善，联合国教科文组织指出：“高 等教育应该通过不同的途径，在任何年龄，以各种形式，为人们所享受； 这种教育尤其要着眼与继续不断的自我改造或自我发展。”终身教育的体 制改变了传统教育体制的选拔功能，而面向所有的人，为之提供适合需要 的学习机会和学习条件；同时，终身教育以人的发展为目标，重视个性发 展的完整性和连贯性，这使人能不断发展与完善自己，达到自我实现。 总之，终身教育思想几乎在世界范围内博得了赞许，现在已经成为 各国重新阐述教育、重新编写教育学和进行教育改革的指导原则。实施终 身教育，无论对经济和社会的发展，还是对人的发展，都有着不可估量的 现实意义。
国外思政的特点及启示
我国，思想政治教育具有十分重要的战略地位，有着优良传统和丰富经验，并且在学科构建和专业建设方面也取得了很大的成绩。
但我们也应当看到，思想政治教育目前也面临着新的挑战，需要寻找新的理论突破口和实践切入点。
因此，深入研究当今国外思想政治教育对于我国思想政治教育的改进和创新，具有重要的借鉴意义。
一、国外思想政治教育的主要特点(一)高度重视思想政治教育工作，思想政治教育的重要性得到广泛的认同纵观世界各国，尽管对思想政治教育的称呼不一，实施思想政治教育的具体方式、方法不尽相同，但从古至今，各国都重视思想政治教育，不仅将其置于显著地位，而且不断予以强化。
从国外思想政治教育的发展历史看，大都经历了一个经济发展——道德滑坡——道德回归——经济再发展的过程，由于不重视思想政治教育而影响到国家政治、经济发展目标的实现，这样的教训在美、日、英、法等发达国家都有过。
美国冷战时期，教育改革重点强调现代化知识的掌握，压缩了历史、地理、公民教育等教育科目，致使伦理道德、情操教养等内容从教育领域淡出，结果使学生道德状况及学校风纪恶化，以致1983年美国教育改革委员会提交报告使用了“国家在危急中”这样的标题。
[1]在这种背景下，美国公众和政府开始重新认识思想政治教育的重要性，前总统里根曾说：“美国之所以存在教育问题，是没有把足够的人力、物力、财力花在道德教育上”。
美国近十年来相继成立了“品德教育联合会”、“重视品德同盟会”，把品德教育看做解决国民品性危机的最重要的方法之一，要求在每一所学校都实行品德教育；“9·11”事件后，美国更为重视思想政治教育，纽约市教育局获得了联邦政府400万美元的紧急拨款，用于学生的心理辅导，并把思想政治教育融入其中；2002年3月美国发布的《美国联邦教育部2002—2007年工作要点》重申要加强学生的思想政治教育，培养新时期负责任的具有爱国主义精神的高素质公民[2]。
日本早在明治维新时期在学校就设立了“修身科”对学生进行思想政治教育；日本前首相中曾根康弘曾亲自领导进行第三次教育改革，他所提出的教育改革的七条设想之一就是加强道德情操教育；日本文部省也曾提出，日本的教育之所以出现荒废现象，是因为“战后忽视了德育”，1988年度教育白皮书强调：“道德教育在培养心灵丰富的人的过程中，担负着极其重要的作用。
中西方思想政治教育比较论文
中西方思想政治教育比较论文摘要：东西方国家思想政治教育存在着明显的差异性，同时，我们也应看到，随着各国交往的增多，经济全球化进程的加快，东西方国家的思想政治教育在相互交流、相互吸收、相互渗透的趋势也愈益显著。
我们必须提高思想政治教育者的思想道德水平，充分发挥他们在思想政治教育中引导、示范、榜样作用，学习借鉴西方国家思想政治教育的可取之处，结合我国目前实际情况，进一步明确我们的思想政治教育的努力方向，以使思想政治教育取得良好的效果。
引言：随着经济的不断发展，人们的生活水平不断提高，与其他国家的交流也日益频繁起来，人们的思维特征和心理需求也不断变化。
大量的调查分析表明，很多人在关心祖国的前途和民族的命运的同时，也越来越关心自己的前途和命运；在关心社会发展的同时，也越来越关心自己人生价值的实现；在关心个人社会价值的同时，也越来越关心自己的经济价值。
前段时间，网上备受争议的“南京父母就孩子在文物上刻字公开道歉”引起世人关注。
复旦大学毒杀室友案让我们胆战心惊。
太多这样的事件频频发生，在这样的背景之下，让我们不得不思考现在的思想政治教育的作用如何来体现呢？很多人从心理上对思想政治教育不满足甚至是不满意。
其实这并不主要是思想政治教育的心理排斥，而是他们另一个层面上的心理需求没有得到足够的满足。
而纵观西方历史，我们知道西方国家思想政治教育经历了长时期的发展，具有明显西方文化的传统和特点。
当代西方国家的思想政治教育方法为西方国家的政治稳定、经济发展、文化繁荣做出了很大的贡献。
但是在借鉴西方文明的问题上，我们要头脑清醒，不能盲目崇拜、全盘西化，应该科学地吸取他人的长处，博采众长、为我所用。
一、中西方的思想政治教育（一）中国的思想政治教育[1]中国古代社会，包括了原始社会、奴隶社会和封建社会。
在原始社会，由于教育还没有从社会生产中分离出来，而且文字还没有产生，所以教育主要是通过集体生产劳动和原始宗教活动来完成的。
公元前21世纪，在中国的奴隶社会出现了阶级，文字也在生产劳动中慢慢产生。
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法国思想政治教育特点 Document number：NOCG-YUNOO-BUYTT-UU986-1986UT法国思想政治教育内容主要内容1、人权教育2、民主生活3、国家政体4、爱国主义教育5、伦理道德教育基本内容在法国，中小学的公民教育课程在不同阶段均有不同侧重，课程名称也不尽相同。
在小学和初中为公民教育，在高中则称“公民、法制与社会教育”。
（一）小学公民教育。
法国的公民教育实际上从学前教育阶段就已开始，主要是使儿童接受集体的观念。
儿童在进入幼儿学校时，经常是家庭关注的中心。
而在幼儿学校，则是一个全新的世界，儿童应当学会与其他儿童相处，学会理解成人的行为。
儿童要在新的有约束的环境中体会其行动的自由，构建与同伴和成人的新关系。
儿童还会体会到与他人交流和合作的快乐。
班级生活还有利于发展语言交流的能力。
从小学起正式设置“学习共处”的道德教育课，要求儿童从其同伴那里认识其行为，认识到集体生活的约束是他们自由的保障，惩罚不是成人的裁决而是规则的实施。
他们要学习拒绝暴力、把握冲突、讨论遇到的问题。
但在小学低年级，设置“公民教育”课还为时尚早，只是在语文课中渗透一些基本概念：适应集体的规则、与同伴和成人对话、倾听他人讲话、合作。
教师也要引导儿童自治和启发创造能力。
“公民教育”课自小学三年级正式设置。
其基本目标是使每个学生在个性特点和独立性逐渐形成过程中更好地融人班级与学校生活。
公民教育课要引导学生思考生活中提出的具体问题，意识到个人自由、社会生活的约束和价值分享的相互关系。
(二)初中公民教育。
进入初中，公民教育的层次也更进一步，它以人的基本权利为核心目标，着眼于人与公民的培养。
其基本目标为：①人与公民权利教育；②个人与集体责任教育；③判断力教育。
l985年课程大纲规定的公民教育曾围绕地方行政机构、国家行政机构和国际机构展开，而新的课程要求以人与公民的基本概念为主线，根据学生的年龄和接受能力逐步深入。
初中一年级要理解人的权利与义务，二年级和三年级学习平等、团结、自由、安全和公正等构成民主社会的价值观，四年级主要是认识法国公民身份的范畴。
在讲到人的权利与义务时，课程大纲将权利与义务分别列出并加以对照，使学生清楚区分两者的不同与关联。
比如，我们不仅有尊重自己的权利，同时还有尊重他人的义务；不仅要防备自己身体与道德不受侵犯，同时对他人也不使用暴力；我们有自由表达的权利，还有倾听他人的义务等等。
初中二年级公民教育的基本内容为平等、团结、安全等概念，三年级为自由、权利和公正。
在认识交通安全时，要求学生不仅看到事故的直接损失，如残疾、死亡和车辆损坏，还要关心救护、医疗、赔偿、道路修复、司法审理等社会成本。
初中四年级为义务教育的终止年，因此公民教育课程也安排了公民身份的核心内容。
主要涉及：①公民、共和国、民主：公民身份、共和国的价值、原则和标志；②共和国权力机构：第五共和国的机构、国家和地方行政机构、法国和欧洲机构、选举；③政治与社会的公民身份：活动者、社会生活中的公民；④民主辩论：公众舆论与媒体、问题中的国家、民主中的科技伦理、妇女在社会政治生活中的地位；⑤国防与和平：国防、集体安全与和平、团结与国际合作。
（三）高中的公民、法制与社会教育。
公民培养是教育系统的重要使命之一，而高中学生邻近和达到法定公民年龄，因此高中的公民教育尤显重要。
高中的公民、法制与社会教育课程其实是通过对公民身份概念的深入分析，面对现实世界，重新学习其原则、形态与实践。
高中一年级着重学习“以公民身份在社会中生活”，高中二年级着重学习“制度与公民身份的实践”，高中三年级着重学习“当代世界变革中的公民身份”。
1、高中一年级：“以公民身份在社会中生活”高中一年级公民、法制与社会教育课的目标是从社会生活出发，重新认识初中学习过的公民身份的概念。
2、高中二年级：“制度与公民身份的实践”高中二年级公民、法制与社会教育课主要是对政治参与和实践公民身份的思考，理解权利、政治制度和自由。
3、高中三年级：“当代世界变革中的公民身份”高中三年级公民、法制与社会教育课要在前两年学习的基础上，认识民主国家与社会中的权利、公正、自由和平等正面临新的挑战，特别是科学技术的变革、公正与平等的新诉求、欧盟的构建和经济文化的全球化。
实施途径法国公民教育主要是通过以下四个途径来实施的：（1）教学活动。
法国公民教育的教学活动不仅仅由公民教育这一门课程的教学来完成，而是通过以公民教育课程为基础多学科渗透式的综合教学活动来完成的。
在教学方法上，法国教育部提出要以学生为本，发挥学生的主动性，培养学生责任感，从而提高公民教育和价值观教育的有效性。
根据青少年阶段的学生乐于发表自己见解、展现自我的特点，教学方法应采取引导启发的方式，在师生的沟通和讨论中实现教学目标。
（2）课外活动。
由于公民教育的教学只能给予学生一些基础性的理论上的知识以及有限的实践机会，这就使得丰富多彩的课外活动成为法国学校对学生进行公民教育的重要途径。
①课题活动：学校经常会组织学生进行课题研究活动。
通过这些活动的开展培养学生的各种公民素质。
②学生组织的活动：除了学校的各种公民教育课题之外，许多学生组织也开展了丰富多彩的有关公民教育的活动。
法国学校的各种学生组织十分健全，如校委会、学生会、班委会等等，法国政府对于学生组织十分重视，还以立法来确保能够听到学生的“声音”。
（3）学校与校外公民教育机构通力合作。
许多学校在公民教育方面与很多校外机构建立了良好的合作伙伴关系。
有越来越多的公民教育机构建立起来，而且这些机构的发展越来越专业化，他们主要是处理大量的、各种各样的社会问题。
（4）互联网上的公民教育。
由于网络对学生的学习生活影响日益增大，法国政府也相应地开始在网络上对学生进行公民教育。
法国参议院开设了一个名为“少年参议院”的网站，对8-12岁的少年进行公民教育，这是第一个法语国民义务教育网站。
该网站寓游戏与教育于一体，使少年儿童在娱乐中能够更好地理解社会组织的原则、制度、法规和相关定义。
法国思想政治教育特点一、强调思想政治教育地位的极端重要性法国一贯重视对民众的思想政治教育。
早在大革命时期，为了击退国内外封建势力的疯狂反扑，保卫革命果实，革命领导人就意识到在全体公民，尤其是军人和学生中灌输共和主义精神的必要性。
1793年在制定法兰西共和国《公共教育法》时，提出《人权和公民宣言》为公民思想政治教育中绝对必需的知识。
此后还专门开设了“共和国公民的伦理与道德”课，以强调对公民进行思想政治教育的重要性，并且这也最终成为在法国中小学进行思想政治教育的一个传统。
即便在二战期间，法国的中小学校还都普遍开设了“公民爱国教育课”，强调培养对国家承担公民义务的人，国家的需要和民族的利益是法国进行思想政治教育的出发点和归宿，特别强调要效忠国家和国家元首。
二战以来，法国社会民主运动高涨，尤其是1967年的“社会风暴”，有力地推动了社会各方面的改革。
其中也涉及到了对其思想政治教育体制的调整。
但法国的思想政治教育不仅没有削弱，反而有所加强，例如把课程名称直接改为“公民道德教育课”，再如强调学校的思想政治教育必须以“人权”为核心，并要求从小学生，甚至从育儿学校就开始进行有关民主和权利的启蒙教育。
二、突出思想政治教育目标上的直接指向性二战以来，法国在思想政治教育的目标上指向性极为明确，即弘扬传承法国文化，抵制美国文化。
因为美国的“文化入侵”来势凶猛，法国虽然号称是欧洲电影业“最可靠的碉堡”，但其电影市场却被美国好莱坞电影不断蚕食：上世纪70年代，美国影片在法国电影市场上的占有率为37％，到了80年代，已占57％，90年代初期，这一比例已上升到58．7％以上。
在法国的电视屏幕上也是如此。
汹涌澎湃的美国文化的入侵，冲击了法国的民族文化传统，引起了社会各界人士的警觉，纷纷发出了“拯救民族性”的呼吁。
而“拯救民族性”最大的方式就在于加强对民众尤其是在校学生的思想政治教育，以抵制美国文化，使得本民族的文化传统得以弘扬。
如：法国教育部规定高中思想政治教育课要了解的内容是：（1）法国在世界上地位和作用以及非洲法语国家与法国的关系；（2）作为联合国及其专门机构(如教科文组织、粮农组织、劳工组织等)的法国，其地位和作用；（3）作为欧洲有关组织成员国的法国的地位和作用。
可以看出，法国思想政治教育的核心就是加强对民众的爱国主义思想的培养，宣扬法国的大国主义、中心主义和民族主义价值信仰，增强全民对国家的情感和责任，其政治指向色彩非常浓厚三、重视思想政治教育环境的整体协调性环境是人类赖以生存和发展的条件，环境对人的思想影响不容忽视。
法国十分重视思想政治教育中环境对人的整体协调作用。
这突出表现在三个方面：一是加强文化环境的建设。
政府每年都要将几十万甚至几百亿欧元的巨资投到传媒和出版事业上，而为了扞卫法国文化，在欧洲与美国的“文化战”中，法国则始终走在最前列。
如1992年9月正式开播的第五频道文化台，就以大量弘扬法国的民主理念和价值道德作为主旨。
外交事务署还要求它的第五套节目向世界各地免费进行播出。
不仅如此，2005年以来，法国政府还专门作出规定，电视台所播放的节目50％必须是国产节目。
由此可见，它们在宣扬和传播法国的价值观、世界观上起到了重要作用。
二是着力公共环境的建设。
法国政府不仅每年大力修葺原有的古建筑遗迹，而且重建了一批博物馆、展览馆、纪念馆、科技馆等等，仅巴黎一地，就有埃菲尔铁塔、凯旋门、爱丽舍宫、凡尔赛宫、卢浮宫、协和广场、巴黎圣母院、乔治·蓬皮杜文化中心等上百处建筑。
法国政府明文规定，凡国立博物馆都必须对老年人和中小学生实行半价，卢浮宫博物馆在星期天则一律免费对外开放。
这些场馆集中地体现了法国的物质文明和精神文明，宣扬着法国的政治制度和政治理念，是法国政府向国民进行政治、思想、道德教育的重要基地和生动教材。
三是重视社会环境的建设。
长期以来，法国政府十分倡导良好的社会环境与提高全民的道德品质并举的方式，通过开展各种爱心志愿活动，在社会形成良好的道德环境氛围。
例如在法国有几千个志愿者协会，它们各自拥有着不同的服务对象，如针对盲人的“盲人助理协会”、针对孤儿的“儿童救急村”、针对老人的“老人互助电话”和“宽厚之心”、针对贫困者的“爱心餐馆”，针对职业培训的“爱心接力”等等。
这些爱心志愿活动在法国有广泛的群众基础，半数以上的法国人都参加过至少一项志愿活动，这极大地提高了民众的思想道德素质。
舆论媒介、公共设施、社会文化、社会风气等因素所表现出来的价值目标的一致性，能强化教育者对该目标的认同、接受和内化。
四、注重思想政治教育方式的全民参与性法国思想政治教育主要是在课堂和学校活动中进行的，但法国也建立了相应的全民参与机制。
法国思想政治教育的全民参与主要表现在三个方面:一是家庭的参与。