韩愈《师说》文言知识归纳整理
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
韩愈《师说》文言知识归纳整理
本文是关于韩愈《师说》文言知识归纳整理,感谢您的阅读!
韩愈《师说》文言知识归纳整理
【通假字】
师者,所以传道受业解惑也-受:通“授”
或师焉,或不焉-不:通“否”
【词类活用】
吾从而师之师
师者,所以传道受业解惑也:惑-形容词作名词:疑惑的问题、糊涂的问题
是故[圣]益圣,[愚]益愚-圣、愚(带中括号的那个)-形容词作名词:圣人、愚人
小学而大遗-小、大-形容词作名词:小的方面、大的方面
位卑则足羞,官盛则近谀-卑、盛-形容词作名词:卑:卑贱的人、低下的人盛:势盛位高的人
吾未见其[明]也。明:形-名,高明。
【古今异义】
学者-古:求学的人今:在学术上有所成就的人
小学-古:小的方面今:小学生的学校
众人-古:一般人今:表示大众
师者,所以传道受业解惑也-所以-古:用来……的今:表示因果关系的连词
吾从而师之-从而-古:跟随并且今:表目的或结果,是连词
句读之不知-读-古:句子中间需要停顿的地方,读dou四声今:看着文字发出声音,读du二声
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子-不必-古:不一定今:用不着、不需要
【特殊句式】
句读之不知-宾语前置
惑之不解-宾语前置
不拘于时-被动,状语后置
学于余-状语后置
耻学于师-状语后置
师者,所以传道受业解惑也-判断句
其可怪也欤-判断句
不必贤于弟子-介词结构后置
其为惑也,终不解矣-判断句
人非生而知之者-判断句
非吾所谓传其道,解其惑者也
感谢您的阅读,本文如对您有帮助,可下载编辑,谢谢