经济社会学-06_理论模式三：文化视角-精选文档
经济社会学视角中文化在经济发展中的作用
经济社会学视角中文化在经济发展中的作用毕天云(云南师范大学 哲学与政法学院,云南 昆明 650092)关键词:文化;经济发展;作用摘 要:经济社会学认为,文化与经济之间具有内在关联性和交互影响性,文化在经济发展中具有重要作用。
以相关研究文献为基础,从观念文化、规范文化和关系文化三个纬度分析了文化在经济发展中的作用。
中图分类号:G 114 文献标识码:A 文章编号:1672-4755(2009)04-0015-04收稿日期:2009-03-18作者简介:毕天云(1968— ),云南禄劝人,教授,社会学专业法学博士,主要从事社会学和社会政策研究。
在经济社会学视野中,文化与经济之间不是相互孤立和毫不相关的两个领域,而是具有内在关联性和交互影响性。
经济社会学家认为,文化是影响和制约经济发展的基础变量,在经济发展过程中具有重要作用。
那么,文化在经济发展中有何作用?是哪些文化因素在经济发展中发挥作用?这些文化因素发挥什么样的作用?本文以相关研究文献和成果为基础,从观念文化、规范文化和关系文化三个维度讨论了文化在经济发展中的作用。
一、观念文化与经济发展(一)价值观念与经济发展价值观念是观念文化的核心,研究观念文化与经济发展的关系,首先必须回答价值观念在经济发展中的作用。
价值观念如何影响经济发展?价值观念在经济发展中具有什么作用?阿根廷国立布宜诺斯艾利斯大学法律系教授马里亚诺・格龙多纳(Mariano Gron 2dona )在《经济发展的文化分类》一文中,提出了一个具有社会学意义的分析框架。
[1][P80-94]格龙多纳的分析框架可概括为以下四点:第一,价值观是一个国家顺利实现经济发展阶段转折与过渡的关键因素。
格龙多纳指出,当一个国家从经济发展的一个阶段转入另一个阶段时,经济发展过程就达到一个转折关头,此时会出现和面临各种诱惑。
如果一个国家能够抵制住了诱惑,它就会实现发展;否则它就只会繁荣一时。
因此,一个国家必须能以有利于经济发展的方式度过诱惑的关头。
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55、 为 中 华 之 化视 角
36、“不可能”这个字(法语是一个字 )，只 在愚人 的字典 中找得 到。--拿 破仑。 37、不要生气要争气，不要看破要突 破，不 要嫉妒 要欣赏 ，不要 托延要 积极， 不要心 动要行 动。 38、勤奋，机会，乐观是成功的三要 素。(注 意：传 统观念 认为勤 奋和机 会是成 功的要 素，但 是经过 统计学 和成功 人士的 分析得 出，乐 观是成 功的第 三要素 。
39、没有不老的誓言，没有不变的承 诺，踏 上旅途 ，义无 反顾。 40、对时间的价值没有没有深切认识 的人， 决不会 坚韧勤 勉。
谢谢！
51、 天 下 之 事 常成 于困约 ，而败 于奢靡 。——陆 游 52、 生 命 不 等 于是呼 吸，生 命是活 动。——卢 梭
社会学三大视角.pptx
（三）互动论的视角 • ① 模式。互动论视角研究人们在日常生活中是如何交往的，他们又是如
何使这种交往产生实质性意义的。 • 例证——校园中的互动。互动论者既不用合作也不用冲突来解释校园生活，
他们关注于这样一些问题：学生们刚入学的时候如何看待校园生活，高校 的经历对他们的意义是什么，宿舍里的社会互动是如何发展起来的。互动 论者并不很关心大学校园的组织、运转，而是关心校园中日常互动的性质， 学生、教师和管理者是如何看待这种互动的。互动论者并不把校园看成是 其成员必须与之相适应的一成不变的组 织。相反，他们认为，校园的组 织通过参与者的互动而发展和变化。
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（四 ）对三种视角的简要评价
• ① 社会学理论视角的多样性使我们清楚地认识到，社会学并不 是一门有着严格定义和统一的世界观的学科。但是这种多样性 也说明了，社会学也不是一门追求狭隘性、封闭性的学科。
• ② 这三种视角所显示的差异性并不是起源于矛盾或对抗，而是 一种相得益彰的关系。决不是说一种视角是对的，另一种是错 的；每一种视角都考察了同一社会现实的相关方面，而给对方 以补充。
（二）冲突论的视角
①模式。冲突论强调人们因有限的资源、权力和 声望而发生的斗争是永恒的社会现象，也是社 会变迁的主要源泉。该理论建立在这样的假设 之上，即构成社会的各部分远不是作为整体一 部分而平稳运行的，实际上，他们是互相冲突 的。这并不是说社会就永无秩序——冲突论者 并不否认很多社会秩序的存在——但是，秩序 只是社会各部分之间不断进行的冲突的一种结 果，而且，它也并不一定就是事物的自然状态。
• ②代表人物。冲突论者源于马克思首先关注宏观社会，或大规模的社会结构，研究它们是 如何相互联系的。有时候被称为宏观社会学家的研究人员， 运用上述理论视角研究社会的主要结构单位，如组织、制 度、社区、民族国家；研究诸如城市化、社会流动等社会 过程；以及研究诸如社会主义、资本主义等社会信仰体系。
知识经济与社会发展的人文视角解读
知识经济与社会发展的人文视角解读在当今全球化和科技发展的时代，知识经济成为了社会发展的重要驱动力。
然而，仅仅把知识经济视为一种经济模式是不够的，我们需要从人文视角去解读它对社会发展的影响和意义。
首先，知识经济的核心是人。
人作为知识经济的创造者和应用者，拥有独特的创造力和创新能力。
在知识经济时代，人的智力资本变得无比重要。
传统的生产要素如土地和劳动力逐渐被取代，在高科技和知识密集型产业中，人们需要不断学习和更新自己的知识和技能。
这就为教育产业提供了巨大的发展空间，同时也强调了个体学习和进修的重要性。
其次，知识经济的兴起也给社会带来了深刻的变革。
知识经济不仅改变了传统经济结构，也改变了人们的生活方式和价值观念。
在过去，物质财富往往是衡量社会进步的标准，而在知识经济时代，人们更加注重创新和知识的输出。
这也促进了社会的多元化和个性化发展。
知识经济催生了创业精神和创新文化，鼓励人们追求激情和理想，推动了社会的进步和发展。
另外，知识经济的发展也带来了社会结构的重构。
在知识经济时代，职业分工和组织形式都发生了巨大的变化。
传统的垂直型组织结构逐渐被扁平化和网络化取代。
知识工作者更加注重自主性和创造力的发挥，更加倾向于自由职业和弹性工作模式。
这种变化不仅使得工作环境更加灵活和有创造力，也对传统的劳动关系和劳动法律提出了新的挑战。
因此，我们需要在法律法规和社会制度层面上做出调整，以适应知识经济时代的发展需求。
此外，知识经济的发展也对社会的公平性和包容性提出了新的要求。
在传统经济模式中，贫富差距往往难以避免。
然而，在知识经济时代，人们更容易通过知识和技能的提升来改变自己的社会地位。
因此，教育的公平性和机会均等变得尤为重要。
我们需要加强对教育资源的投入，提供平等的教育机会，促进社会的包容性和可持续发展。
最后，知识经济与社会发展的人文视角解读还应关注文化多样性和传统文化的保护。
知识经济的蓬勃发展在一定程度上催生了文化的多元化和全球化。
文化与经济专题知识讲座
Viviana A. Zelizer
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批评网络分析对文化旳定位（网络绝对主义） 价值和意义构造是经济现象建构旳关键 市场深深嵌入于多种文化和构造设置之中，
经济行动者处于一种文化性地建构起来旳市 场之中。 对经济旳分析必须引入文化 同步，不能将一切问题都简化为文化 寻找一条在文化绝对主义和构造绝对主义之 间旳中间路线，“来抓住经济、文化和社会 构造之间复杂旳相互作用。” “多元市场”：将市场视作文化、社会构造 和经济原因互动旳产物
货币作为理性旳互换工具，并没有脱离 社会旳约束，而是社会性旳发明出来旳 流通旳一种方式，依然服从于特定社会 关系网络和本身旳一套价值规范。
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“an alternative model of money as continually shaped and reshaped by different networks of social relations and varying systems of meanings. Money is neither culturally neutral nor socially anonymous. It may well ‘corrupt’ values and social ties into numbers, but values and social relations reciprocally transform money by investing it with meaning and social patterns. Despite its transferability, people make every effort to embed money in particular times, places and social relations. Thus, there is no single, uniform, generalized money, but multiple monies……”
文化学视角下的经济发展新思路
文化学视角下的经济发展新思路在当今社会中，经济的发展对于每一个国家和地区都十分重要。
然而，仅有繁荣的经济并不足以使一个国家变得强大而富裕。
文化是一种非常重要的资源，它可以帮助一个国家或地区在经济发展的同时保持自己的本土特色以及品牌形象。
因此，将文化作为一种新的经济发展思路可以为国家的发展带来一些全新的机遇。
本文将从文化学的角度出发，探讨如何将文化作为发展经济的新思路。
一、加强文化的研究与重视要发展文化这种新的经济发展思路，我们首先需要做的就是加强文化的研究和重视。
相信大家都了解到，文化从来都是一种重要的影响因素。
它可以影响人们的行为、思想、信仰，甚至影响当今世界的政治、经济和社会格局。
针对这种情况，我们应该加强对于文化的研究。
这样能够帮助我们更好地了解自己的国家，也可以为今后的发展做出更加正确的决策。
同时，我们也应该更加重视文化的影响，使得文化能够成为推动经济发展的一种维度。
二、创新文化产业在文化学的角度下，我们可以发现，文化在营造品牌形象上具有非常重要的作用。
而且文化更是由千万个不同的元素所组成，像文化遗产、艺术、手工艺和创收产业都是其中重要的部分。
在当前的情况下，有许多国家都将文化作为一种新的经济发展思路，并在文化产业投资以及文化品牌的建设上形成许多重大新的交流和合作机遇。
这也为更好的促进经济发展带来了一些全新的机遇。
例如，文化创意产业就是最好的例证之一，它不仅提供创造性的工作机会，还可以吸引更多的游客和消费者，为当地社会带来更多的财富。
三、文化教育的重要性除此之外，文化教育对于经济发展也有非常大的影响。
通过教育系统的改进，我们可以培养出更多的人才并提高人们的综合素质，这为社会和经济的发展都提供了很好的发展机遇。
数百年来，文化教育一直都是一种很重要的文化传承方式，他对于让一个国家拥有更加深厚的文化积淀是不可替代的。
这样，不仅能够让下一代继承文化，也能让他们更加了解自己的文化，并将这种文化发扬光大，为国家的发展做出更大的贡献。
经济社会学理论
经济社会学理论
经济社会学：
1．什么是经济社会学
经济社会学是一门研究人类经济行为及其与社会关系及民主社会政治
环境之间关系的学科，这种学科实践中将经济学、社会学、历史学及
政治学的理论及方法整合起来。
它有助于揭示出现代社会经济状况的
基本规律，以及经济社会事件发展的过程中出现的各种暗含关系。
2．经济社会学的研究方法
经济社会学大多以定性研究方法为主要方法，定性研究方法有很多种，及可以分为实地调查法、案例研究法和人际调查法等。
它们都具有比
较自然语言描述和理解能力和详细观察能力的特点，有利于帮助研究
者更深入地了解研究对象的思维过程，从而更有效地捕捉经济社会变
迁中的众多暗含关系。
3．经济社会学的理论框架
经济社会学的理论可以分为构成性理论、控制性理论和赋权性理论。
构成性理论以经济行为的社会因素（如家庭、职业、社会等）为归因源，关注如何通过社会来指导经济行为；控制性理论着眼于社会结构
中不同动态因素，考察社会资源如何影响经济行为；赋权性理论侧重
于个人经济权利及其对社会和经济变革的作用。
4．经济社会学的当代发展
随着经济社会变革的深入，经济社会学也在发展变得愈发复杂多样化，一系列新的理论及新的研究方法和研究视角正在形成。
其中包括全球
化视角、可持续发展视角、经济空间视角和文化视角等。
同时，多种
社会研究范式及技术也在进行着不断深化及完善，这将为社会经济研
究带来更丰富及有力的数据与证据。
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文化视角 在经济社会学中的应用（1）
“世界宗教的比较研究：宗教对经济伦理的影响 ◇两种主要的经济伦理 ★传统资本主义伦理 ☆适当利润 ☆温和竞争 ☆抵制变革 ★现代资本主义伦理 ☆工作作为“天职” ☆更长的工作时间和更为合理的工作方法 ☆“金钱具有增殖性” … …
◇“儒家文明”：在分类上距离西方文明最远类型 ◇ 基本特征：
★没有一神论和超验层次 ★权力的合法性基于天然和谐的关系谱系 ★由此形成特殊的组织原则，依靠身份和义务运转 ◇在此种基础上形成不同于西方的经济 ★西方：以公司为基础的经济（firm-based economy） ★东亚：以网络为基础的经济(network-based economy)
2019: Talk of Love: How Culture Matters
2019: Meaning and Modernity: Religion, Polity, Self
文化视角的源流（5）
1977：哥伦比亚大学社会学 博士
普林斯顿大学社会学系讲 座教授
主要著作
1994: Morals and Markets: The Development of Life Insurance in the United States
文化视角 在经济社会学中的应用（1）
⒈ 古典社会学中的文化与经济 韦伯：新教伦理与理性资本主义经济崛起 文化的二重意义
◇意义结构：文化科学和自然科学／理解的方法 ◇价值观
★深藏于内心的准绳，判断是非善恶的基础 ★价值观具有不同的层次：政治／生活／社会… … ★不同的价值观导致不同的伦理取向 ★经济伦理：基于宗教心理和实践而产生的经济行为
美国的基本特点 ◇与“贵族”和“不平等”相 对立的“民主”和“平等”
经济学视角下的文化经济学
经济学视角下的文化经济学随着全球经济一体化的不断推进以及文化交流的加深，文化经济学作为一个新兴的学术领域逐渐受到人们的关注。
本文将从经济学的视角出发，探讨文化经济学的概念、特征及其在经济发展中的作用。
一、文化经济学的概念文化经济学是一门交叉学科，结合了经济学和文化学的方法和理论，研究经济活动与文化因素之间的相互关系。
传统的经济学研究以物质与货币交换为核心，而文化经济学则将观察力聚焦在非物质文化因素对经济活动的影响上。
文化经济学关注的问题包括但不限于：文化如何影响经济发展、经济结构如何塑造文化形态、文化对市场行为的影响以及经济全球化与文化多样性之间的关系等。
它不仅仅涉及到经济和市场的问题，同时也涉及到社会、政治和心理等方面。
二、文化经济学的特征1. 多元化：文化经济学关注的文化形态和经济活动具有多样性和差异性。
在不同的地域和文化背景下，人们的经济行为和文化表达方式不同，因此文化经济学需要研究和理解这种多元性。
2. 相互依赖性：文化与经济之间存在着相互依赖的关系。
经济活动需要文化因素的支持和推动，而文化形态也受到经济背景和市场需求的影响。
文化经济学探究了双方之间的相互作用与影响，旨在理解二者的紧密联系。
3. 跨学科性：文化经济学是一门综合性的学科，它采用了来自多个学科的理论与方法。
经济学的理论可以帮助我们理解市场机制和经济行为，而文化学的观点能够揭示文化对经济发展的影响。
跨学科的特性使得文化经济学能够从多个角度来进行分析和解释。
三、文化经济学在经济发展中的作用1. 促进创新与创造力发展：文化是创新和创造力的重要源泉。
文化经济学研究了文化对经济创新的推动作用，突出了文化对经济增长和竞争力的重要性。
通过发展文化创意产业和提升创作者的素质，文化经济学能够促进创新与创造力的发展。
2. 推动旅游业发展：文化是旅游业的重要组成部分，文化经济学能够研究和分析文化对旅游业的影响。
通过挖掘和传承地域特色文化，能够吸引更多的游客和投资，促进旅游业的发展。
(完整版)经济社会学
经济社会学考试重点题型---名词解释、简答、论述一、名词解释1个体主义方法论：是指从个人行动，即以个人的目的和偏好出发研究某种行动模式及其所形成的社会经济现象。
2集体主义方法论：是指从社会结构出发，研究社会经济体系对个人行为的影响，它是一种从宏观向微观的路径。
3新经济社会学：主要指那些采用网络理论，组织理论以及文化理论来研究经济现象的社会学取向。
4旧经济社会学：主要指工业社会学和帕森斯、斯梅尔瑟等人关于经济和社会的观点以及劳动社会学。
5强关系：指的是个人的社会网络同质性较强，人与人的关系紧密，有很强的情感因素维系着人际关系。
6弱关系：是个人的社会网络异质性较强，人与人关系并不紧密，也没有太多的感情维系。
7交换的各类型（1）经济交换与社会交换经济交换：当事人各方相互换取为他人所拥有的各种所有物的行为。
社会交换：指那些期待他人能够做报答性回应且他人一般也能做出报答性回应的互动行为。
（2）互惠交换、再分配交换与市场交换互惠交换：以社会义务为交换基础，以非物质性回报和非盈利为目的的交换形态。
再分配交换：指处于下层的生产者“自下而上”的向首领或政府交纳一定数额的物品或劳动，处于社会中心的首领或政府“自上而下”的以施恩的方式向下层民众分配一定的“赏赐”的交换类型。
市场交换：指以物品和劳务的供求关系为基础，以盈利为目标的交换形态。
（3）生产性、协商性、互惠性与普遍性交换生产性交换：即协调各部分力量或联合资源以产生一个共同的福利，生产性交换的基本类型是合作关系。
协作性交换：即协调产生明确的合同或交易的条件，协商性交换强调权利与责任的对等及契约的明确性。
互惠性交换：即长期的、连续的且通常是默许的利益赠与。
普遍性交换：即对某一行动者或网络和集体成员提供单边利益而从其他个人或多人处获取回报。
（4）利他型、利己型、合作型和冲突型交换利他型交换：指交换双方皆以满足对方的利益为目的。
利己型交换：指交换双方只考虑自己的利益，不考虑对方的利益。
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文化视角 在经济社会学中的应用（6）
汉米尔顿：亚洲文明与亚洲资本主义 20世纪中后期亚洲经济的崛起 对东亚资本主义的文明解释
◇“儒家文明”：在分类上距离西方文明最远类型 ◇ 基本特征： ★没有一神论和超验层次 ★权力的合法性基于天然和谐的关系谱系 ★由此形成特殊的组织原则，依靠身份和义务运转 ◇在此种基础上形成不同于西方的经济 ★西方：以公司为基础的经济（firm-based economy） ★东亚：以网络为基础的经济(network-based economy)
Dilemmas of Social Control in Free Schools 1985： Habits of the Heart: Individualism and Commitment in American Life 1991：The Good Society 2019: Inequality by Design: Cracking the Bell Curve Myth 2019: Talk of Love: How Culture Matters 2019: Meaning and Modernity: Religion, Polity, Self
文化视角 在经济社会学中的应用（4）
“商业国家”与繁荣
◇对待工作的态度：人人都需要工作 ◇重视商业和制造业 ◇“贸易英雄主义” ◇节俭与消费 ……
文化视角 在经济社会学中的应用（5）
⒉ 现代会学中的文化与经济 沃勒斯坦：世界资本主义与文明 16世纪以前世界的特点 ◇“帝国”及其再分配体系的支配 ◇“帝国”寻求意识形态合法性， 因此是一种文明 16世纪以后世界的特点 ◇西欧国家通过竞争，创造了一 个单一和无所不包的世界体系 ◇近现代世界体系的诞生使“资 本主义文明”成为支配时代的总 体霸权
经济社会学的理论模式（3）
文化视角文化视角的源流 Nhomakorabea文化视角在经济社会学中的应用
简短的评论
文化视角的源流（1）
⒈ 文化：学术史上最难以界定的概念 人类学者克拉克洪：上百种界定 三种相关的界定 宽派的界定 ☆社会结构＝文化（迈耶及其新制度主义） 中派的界定（迪马齐奥） ☆认知／表意／价值观（规范） 窄派的界定（斯维德勒） ☆用于行为的“工具箱”，是策略和手段
Viviana A. Zelizer, Prof. of Sociology, Princeton University
文化视角 在经济社会学中的应用（1）
⒈ 古典社会学中的文化与经济 韦伯：新教伦理与理性资本主义经济崛起 文化的二重意义 ◇意义结构：文化科学和自然科学／理解的方法 ◇价值观 ★深藏于内心的准绳，判断是非善恶的基础 ★价值观具有不同的层次：政治／生活／社会… … ★不同的价值观导致不同的伦理取向 ★经济伦理：基于宗教心理和实践而产生的经济行为 冲动，不同的经济伦理具有不同的社会承载者
文化视角 在经济社会学中的应用（1）
“世界宗教的比较研究：宗教对经济伦理的影响
◇两种主要的经济伦理 ★传统资本主义伦理 ☆适当利润 ☆温和竞争 ☆抵制变革 ★现代资本主义伦理 ☆工作作为“天职” ☆更长的工作时间和更为合理的工作方法 ☆“金钱具有增殖性” … …
文化视角 在经济社会学中的应用（2）
新教伦理导致“资本主义精神”
新教教义 （清教禁欲主义） 新经济伦理 （资本主义精神）
第一步
第三步
信教者态度
第二步
对工作和赚 钱的态度
文化视角 在经济社会学中的应用（3）
托克维尔：19世纪的美国文化
与经济 形塑美国的三个条件 ◇独特的地理环境 ◇法律和政治制度 ◇习俗（心灵习惯） 美国的基本特点 ◇与“贵族”和“不平等”相 对立的“民主”和“平等”
文化视角的源流（5）
1977：哥伦比亚大学社会学
博士 普林斯顿大学社会学系讲 座教授 主要著作
1994: Morals and Markets: The Development of Life Insurance in the United States 1994: Pricing the Priceless Child: The Changing Social Value of the Children 2019: The Social Meaning of Money 2019: The Purchase of Intimacy
文化视角的源流（4）
1975: 加州大学伯克莱分校社
会学博士 加州大学伯克莱分校社会学系 教授 主要著作
1979 Organization Without Authority:
Ann Swidler, Prof. of Sociology UC at Berkeley
文化视角的源流（2）
⒉文化与文明 哈密尔顿论“文明”概念 几个基本要点 文明历时更为久远 范围更加广大：众多社会和国家 内涵更加复杂 ◇制度系统：经济／社会／政治／文化 ◇权力系统 ◇意识形态系统 ◇社会行动 结论：一般来说，文明是更为宽泛巨大的概念
文化视角的源流（3）
⒊ 小结 社会学中的“文化”概念层次颇多，难有统一的界定 当经济社会学借用这样的“文化”来研究经济生活时， 实际上往往是在不同的层面上讨论问题，很容易发生 歧义 大体上说来，从古典社会学的“文化分析”走向当代 经济社会学的“文化分析”的过程，经历了一个从 “大”到“小”、从“宽”到“窄”的行进过程 在当代，能够学习和把握的分析，实际上多半是具体、 近因式的文化分析。在这方面，社会学家斯维德勒和 则立泽尔的研究具有代表意义
文化视角 在经济社会学中的应用（7）
布迪厄：经济生活与惯习 “惯习”与经济行为
◇“惯习”的概念 ★行动者以某种方式面对现实 的持久倾向 ★此种倾向受到过去的影响 ★行动者根据此种倾向来组织 行为和表达 ◇“惯习”引进经济行为，区别 于“经济人”假设
文化视角 在经济社会学中的应用（8）