反省论据 议论文
议论文写作三要素教案及反思

议论文写作三要素教案及反思教案标题:议论文写作三要素教案及反思教学目标:1. 了解议论文的定义和特点;2. 理解议论文写作的三个要素:论点、论据和结论;3. 能够运用三个要素撰写一篇简单的议论文;4. 提高学生的批判性思维和逻辑思维能力。
教学准备:1. 教材:包含议论文写作相关内容的教材或教学资源;2. 板书工具:白板、彩色笔等;3. 学习材料:提供一些简单的议论文例子供学生参考。
教学过程:步骤一:引入(5分钟)1. 引发学生对议论文的兴趣,例如提出一个有争议的话题,让学生表达自己的观点。
2. 通过讨论,引导学生认识到辩论和争论的重要性,并引出议论文的概念。
步骤二:讲解议论文的三要素(10分钟)1. 介绍议论文的定义和特点,强调其目的是通过论点和论据来支持结论。
2. 分别解释论点、论据和结论的含义和作用,并通过具体例子进行说明。
3. 强调三个要素之间的逻辑关系,即论据用来支持论点,最终得出结论。
步骤三:分组讨论与实践(15分钟)1. 将学生分成小组,每个小组选择一个话题,讨论并确定一个论点。
2. 学生在小组内收集相关的论据来支持论点,确保论据充分、有说服力。
3. 每个小组派出一名代表,向全班展示他们的论点和论据,并得出结论。
步骤四:教师点评与指导(10分钟)1. 教师对每个小组的论点、论据和结论进行点评,指出优点和改进之处。
2. 引导学生思考如何进一步提高论据的说服力,例如引用权威人士的观点、提供统计数据等。
3. 鼓励学生提出问题和疑惑,解答他们在实践中遇到的困难。
步骤五:总结与反思(5分钟)1. 教师总结本节课的教学内容,强调议论文写作的三要素的重要性。
2. 学生反思自己在小组讨论和实践中的表现,思考如何改进自己的写作能力。
3. 鼓励学生在课后继续练习议论文写作,提高自己的批判性思维和逻辑思维能力。
教学反思:本节课通过引入话题、讲解三要素、实践演练和反思总结等环节,全面培养学生的议论文写作能力。
议论文论据:关于逆境成才的议论文论据_时事论据素材

议论文论据:关于逆境成才的议论文论据
议论文论据:关于逆境成才的议论文论据
1、道理论据:
逆境是检验强者和弱者的试金石,也是造就英雄豪杰的先决条件。
——箴言
逆境也有它的好处,就像丑陋而有毒的蟾蜍,它的头上却顶着一颗珍贵的宝石。
——沙士比亚
莫道浮云终蔽日,严冬过尽绽春蕾。
大雪压青松,青松挺且直。
——陈毅
2、事实论据:
越王勾践卧薪尝胆。
与命运抗争的张海迪。
钢铁是怎样炼成的。
司马迁写《史记》,公元前12017年,汉朝的史官司马谈在临终时交代自己的儿子司马迁:做史官时,不要忘记自己所要写的史书。
司马迁哭着答应了父亲的请求。
这就是要写作《史记》。
可是,在他着手写《史记》不久,就被牵连进了李陵案件。
因为李陵与匈奴打仗,战败后投降了匈奴,汉武帝大为生气,司马迁为安慰汉武帝,就说李陵可能是假设降,汉武帝认为李是替李陵说情,就把他设进监狱,并施以严酷的刑罚——腐刑。
遭些打击,他曾萌发出自杀的念头,但他想到父亲的遗愿,他含垢忍辱,历经20年,终于完成了《史记》。
议论文写作经典论据(多篇)

议论文写作经典论据(多篇)议论文论据素材篇一(1)潇洒与沉重——《归去来兮辞》《归去来兮辞》,读来并不能给人一种轻松感,因为在诗人看似逍遥的背后是一种忧愁和沉重。
陶渊明本质上不是一个只喜欢游山玩水而不关心时事的纯隐士,虽然他说“性本爱丘山”,但他的骨子里是想有益于社会的。
鲁迅先生在谈到陶渊明时说:“就是诗,除论客所佩服的‘悠然见南山’之外,也还有‘精卫衔微木,将以填沧海。
刑天舞干戚,猛志固常在’之类的‘金刚怒目’式,在证明着他并非整天整夜的飘飘然。
”(《题未定草》)透过“请息交以绝游”、“世与我而相违”这些愤激之语,我们感到了沉重。
(2)感怀与慨叹——《滕王阁序》《滕王阁序》作为一篇赠序文,借登高之会感怀时事,慨叹身世,是富于时代精神和个人特点的真情流露。
王勃一生虽连遭挫折,不免产生人生无常、命运多变的怨叹,但我们在文中更多地体验到的却是作者渴望济世的抱负和自强振作的意志。
希望和失望兼有,追求和痛苦交织,这正是文章的动人之处。
作为一篇优秀的骈文,作者调动了对偶、用典等艺术手段,在精美严整的形式之中,表现了自然变化之趣;尤其是景物描写部分,文笔瑰丽,手法多样,以或浓或淡、或俯或仰、时远时近、有声有色的画面,把秋日风光描绘得神采飞动,令人击节叹赏。
其中“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”一联,动静相映,意境雄浑,成为千古传诵的名句。
(3)亲情与事业——《陈情表》《陈情表》以侍亲孝顺之心感人肺腑,千百年来一直被人们广为传诵,影响深远。
不事雕琢,不以构思奇妙见长,但感情真挚朴实,铺叙委婉曲折,抒情诚挚深沉,叙事具体感人。
虽造语平实,但词意恳切,发自肺腑,兼之行文简练畅达,因而历久不衰,光彩照人。
文中的一些词句如“急于星火”、“日薄西山,气息奄奄”、“茕茕孑立,形影相吊”、“人命危浅,朝不虑夕”等,直至今天人们还经常引用。
议论文写作经典论据篇二(1)引言“性痴则其志凝,故书痴者文必工,艺痴者技必良。
”历史和现实证明:要成就某种事业,就要痴米于某种事业,要专心执著于既定目标奋斗不息。
有分论点的议论文范文800字(精选3篇)

有分论点的议论文范文800字第1篇如何恰当地提炼分论点在议论文写作中,同学们常犯这样两种毛病:一是亮出观点之后,接下来便是举例,举了一个又一个,看看字数差不多了,便收尾简单照应一下中心论点,结果形成了“论点+论据”的格局。
这样的文章,再好也只能是勉强及格。
二是空洞无物,前后重复;言不成理,强词夺理;东拉西扯,越出中心论点之轨。
这样的文章,得分常在切入分以下。
究其原因,在于这部分同学认识的模糊、思维的混乱、理论水平的低下、析理方法的缺乏。
要改变“言不成理,强词夺理”之类的病状,必须在提高认识能力、理论水平的前提下,使自己的写作思维趋向“条理化”“清晰化”,学会在中心论点的制约下列出恰当的分论点。
那么该如何提炼呢?首先,要学会通过对中心论点的分析,界定中心论点的内涵,确定中心论点所涉及的范围;同时,要弄清作文题目中的关键词(例如“近墨者未必黑”的关键词在于“未必”,“争做新世纪接班人”的关键词在于“争”)。
这是能否正确提炼分论点的前提条件,也是防止犯偷换论点、转移论题等错误的关键。
比如以“自律”为题写议论文,可把中心论点确立为“自律既是一种良好的品质,又是一种锻炼好品质的方法和手段”。
相关分论点可以是:自律首先表现为自爱。
自爱就是要塑造良好的形象,珍惜自己的名誉,珍爱自己的生命。
自爱一方面要求我们美化自己的外在形象,即注意自己的服饰打扮,言谈举止要文明、优美;另一方面要求我们美化自己的内在形象,即注意塑造自己良好的道德心理品质,培养远大的志向、扎实的作风。
自爱,还要求我们自尊和自强,要爱惜自己的名誉,经受住磨难和挫折,自强不息。
自律又表现为自省。
自省即自我反省,就是经常地、冷静地回顾自己的思想和行为,寻找并克服自己的缺点并改正错误。
对自己的言行经常进行自我反省,发扬优点,克服缺点,是严于律己的表现,是不断取得进步的重要途径和方法。
自律还表现为自控。
自控即自我控制,就是自己对自己进行监督、引导和催促。
议论文基础知识讲解

注意!
善待挫折 ①漫漫人生,茫茫人海,生活道路上无不充满坎坷。如生活困难, 高考落榜,升职无望.体质不佳,办事受阻,无端受控等等。不管你喜欢 不喜欢,不管你愿意不愿意,挫折随时都可能降临。 ②应该怎样看待挫折,怎样去面对挫折呢? ③历史上许许多多仁人志士在与挫折斗争中做出了不平凡的业绩。司 马迁在遭受宫刑之后,发愤著书,写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵 之离骚”的名著《史记》。音乐家贝多芬,一生遭遇的挫折是难以形容的。 他17岁失去母亲,26岁耳聋,接着又陷入了失恋的痛苦之中。对一个音乐 家来说,这打击是多么的大啊!可贝多芬不消沉,不气馁,他在一封信中 写道:“我要扼住命运的咽喉,它妄想使我屈服,这绝对办不到。”他始 终顽强地生活,艰难地创作,成为世界上不朽的音乐家。
本论点的态度是不太明确 的,赞成什么,反对什么 也是不太明确。
文体知识
议论文文体知识:论据
1、论据:用来证明论点的事实和道理。 2、论据的种类:事实论据和道理论据 ①事实论据:典型的事例、历史事实、
确凿数字等。 ②道理论据:人们公认的科学原理、定
律定理、名言警句、格言谚语等。 3、基本要求:真实可靠,充分典型。
议论文
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授课人:xxx
1 什么是议论文 2 议论文文体知识 3 实战演练
目 录
CONTENTS
1什么是议论文?
议论文,又叫说理文,以议论为主要表达方式,通过摆事实、 讲道理,表明作者观点的文体。议论文应该观点明确、论据充分、 语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。
议论文三要素论证Fra bibliotek论点论据
思考?
论点:反省是成功的基石
反省——成功的基石 金无足赤,人无完人。每个人在人生的道路上都留下了不可磨灭的足迹,那些足迹印证 着我们的成长。然而每个人都避免不了犯错误,如果做不到反省,只会让自己错上加错,愈 陷愈深。因此,反省是成功的基石。 反省,使自己的品德更加高尚。古代的廉颇处处与自己的同事蔺相如为难,但蔺相如有 不与计较的宽大胸怀。当廉颇听到蔺相如对敌狠对友宽的肺腑之言后,反省自己,最终悔悟, 于是向蔺相如负荆请罪,二人终成好友,这一文一武成为赵国的中流砥柱。“将相和”的故 事一直传诵至今。因为廉颇的反省,让他的品性得到了升华,让他在自我的大海里找到了正 确的航向。这种反省使人自然轻松,放弃错误的锁链,从而走向成功。 反省让人与人的关系更加和谐。高尔基说:“学会在适当的时候承认错误,将会成为你 与他人关系的调和剂。”有些人害怕承认错误,于是自欺欺人,从不反省自己,坚持自己才 是对的,因为他害怕丢面子,使人际关系僵化,甚至到你至亲的朋友也会弃你而去。韩愈年 轻时曾到朋友家作诗会友,在创作时因情绪激动打翻了朋友的一只碗,回到家后反省自己: 虽然打破了一个碗事小,但如果办公也意气用事,岂不会坏了大事?于是他登门谢罪,削掉 了一束头发以作誓证。朋友被他这种精神感动,更加信任韩愈,成为至亲至信之人。 由此看来,反省能让你在他人眼中成为至诚之人,若人人如此,我们的世界岂不美好? 反省,让一个国家兴旺发达。作为中国人,谁都不忘近代屈辱的历史。由于落后,中国贫穷 积弱,犹如案板上的鱼肉,任外国列强宰割。今天,我们反省自己的过错,不再闭关锁国, 于是我们打开国门,实行改革开放。如今,我们的国家已屹立于世界强国之林如果日本也能 深刻反省当年侵华战争中的滔天罪行,那一衣带谁的中日邻邦,关系就会更加融洽。反省可 以让一个民族复兴,让世界和平永驻。 反省,化干戈为玉帛,化荆棘为坦途,化山重谁复为柳暗花明。反省既有如此至魅力, 经常反省,不亦乐乎?
关于道德的高中议论文(精选10篇)

道德的高中议论文相信大家总免不了要接触或使用作文吧,尤其是有严密的逻辑性的议论文,议论文的基本结构是由论点、论据、论证三部分组成的,即议论文的“三要素”。
那么议论文应该怎么写才合适呢?下面是小编为大家收集的关于道德的高中议论文(精选10篇),仅供参考,欢迎大家阅读。
道德的高中议论文1道德,想必这个词大家都不陌生吧!从字面上来说,道德的意思就是人们共同生活及其行为的准则、规范。
鲁迅先生曾经说过:“十年育树,百年育人。
”其实,育人最主要的应该是培养道德。
当今社会高材生辈出,而有道德的人却越来越少。
为什么?因为社会上的诱惑太多太多!但是,再多的诱惑,也能被一堵墙,一度心墙挡住,这堵墙就是道德!我们曾经学过一篇课文,叫《中彩那天》,讲的是一名修理厂的技工无意抽中了大奖,但是抽中了大奖的彩标却是他帮同事代买的。
经过思想斗争,他把大奖送还了同事的故事。
其中母亲的话更是让我感动:“一个人只要活得诚实、守信用,就等于拥有了一大笔财富。
”的确,领走的是汽车,得到的是人情和道义,使更多真正的朋友,是心灵的宁静和快乐,这同样是一笔宝贵的财富。
道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮前进的路;道德是路,引导人们走向成功!拥有道德,就等于拥有了一切!道德是金钱、名利、学识换不走得不来的,一旦拥有,就会改变人生。
都说什么“君子坦荡荡,小人长戚戚”,其实有没有道德不也是这样吗?君子都是有道德的人。
从现在开始,做君子吧,做坦荡荡的君子吧,永远不做长戚戚的小人!道德的高中议论文2前记:在生活水平高度发展的今天,人们的物质生活丰裕了,社会文化繁荣了,然后,人们的道德水平却大大降低了,似乎日渐忘却了见义勇为、乐于助人等道德品质了,针对这一现象,我希望通过这一篇文章来呼吁人们提高道德水平,关爱他人!纵观华夏历史,中华自古以来就是传统的美德之邦,然而,时至今日,中国的道德品质却日益沦丧。
翻看一页页新闻杂志,那么多关于“冷漠”、“道德缺失”“食品问题”等字眼进入了眼球,这让我们不得不思考着中国人的道德心怎么了?我想,“感动与疼痛并存,谴责与反思交织,忧虑与希望同在。
议论文论据:极限
议论文论据:极限思路极限运动充满刺激和危险人要有挑战极限的精神向极限挑战需要勇气挑战极限不可避免地会有牺牲挑战极限的道路充满艰辛挑战极限应建立在对自身水平的理解之上人类就是在持续向极限的冲刺中前进的持续向极限挑战才会持续突破自己追求完美也是向极限挑战名言更快、更高、更强。
——奥运口号困难只能吓倒懦夫懒汉,而胜利永远属于敢于攀登科学高峰的人。
——茅以升天生一个仙人洞,无限风光在险峰。
——毛泽东人人都把自己视野的极限当做世界的极限。
——叔本华单纯和慷慨超出一定的极限之后,就会导致毁灭。
——塔西佗人能爬到至高的顶点,却不能长久居住在那里。
——萧伯纳在人类事业的顶峰上神游过之后,我发现还有无数高山需要攀登,无数艰难险阻需要克服。
——巴尔扎克人的愿望没有止境,人的力量用之不朽。
——高尔基你们在想要攀登到科学顶峰之前,务必把科学的初步知识研究透彻。
还没有充分领会前面的东西时,就决不要动手搞往后的事情。
——巴甫洛夫单调的攀登动作会感到厌倦,但每一步都是接近顶峰。
——苏霍姆林斯基人对自然的追求与理解的极致,必然把人引到神那里。
——爱因斯坦我们必须接受有限的失望,但是千万不可失去无限的希望。
——马丁·路德·金无限不是实在的实体,无限是潜在于思维中的一个连续持续的过程。
——亚里士多德山路曲折盘旋,但毕竟朝着顶峰延伸。
——谚语经典素材极限运动(人类向自身极限的挑战)极限运动是指人类在与自然的融合过程中,借助于现代高科技手段,限度地发挥自我身心潜能,向自身挑战的娱乐体育运动。
它除了追求竞技体育超越自我身体极限“更高、更快、更强”的精神外,更强调参与和勇敢精神,追求在跨越心理障碍时所获得的愉悦感和成就感,同时,它还体现了人类返璞归真、回归自然、保护环境的美好愿望,所以已被世界各国誉为“未来体育运动”。
极限运动的项目很多都是近几十年刚诞生的、方兴未艾的体育项目,根据季节可分为夏季极限运动和冬季极限运动两大类,运动领域涉及“海、陆、空”多维空间。
中考议论文素材:关于“利与弊”的典型论据
中考议论文素材:关于“利与弊”的典型论据中考议论文素材:关于“利与弊”的典型论据弊大于利的阿斯旺电站——做事情之前一定要权衡利弊为了修建阿斯旺水电站,埃及政府不惜花费巨资迁建了的阿布辛波神庙,迁移了 9 万埃及农民和苏丹努比亚牧民。
一方面,电站在蓄洪、灌溉、发电、航运和养殖等方面产生了较大的效益;另一方面,因为生态环境的变化,特别是水量减少,水坝功能持续萎缩,带来了一系列难以应付的严重问题,甚至对埃及的工农业生产和国民经济构成威胁。
决策学家通常援引阿斯旺大坝作为复杂系统决策严重失误的实例。
一项以兴利除弊为目的的巨大工程,实际上利弊并存,甚至弊大于利。
这是当时人们没有仔细权衡利弊的后果。
诸葛亮用魏延——要根据利弊的转化采取不同措施魏延是蜀国大将,骁勇善战,但是狂妄自大,不容易管束。
诸葛亮在世时,看重了他作战勇敢武艺高强的优势,没有因为他自大野性的小缺点而弃置不用。
但诸葛亮死后,魏延的目无君上无法无天的弊处就急剧膨胀了,他依然能给国家带来好处,但已经比不了他带来的危险,所以终于被诸葛亮生前定下的计策除去。
月亮的功过——任何事物都有利弊两面月亮是地球的卫星,它给夜间带来了光明,也给无数文人墨客带来了灵感。
但是,月亮也不是十全十美的。
据科学研究发现,月亮的存有可能是引发海啸、地震等自然灾害的罪魁祸首。
拉瓦希成才——从具体条件出发,就能化弊为利有一个小孩,内向木讷,父亲想让他学习文学,但他老师拒绝说:“他没有灵感,虽然认真,但过于苛刻,不适合要求丰富想像力的文学。
”恰好,另一个化学老师觉得认真木讷的孩子做化学实验比较合适,就鼓励他学了化学。
结果,几十年后,这个呆板而又缺乏灵气的孩子成了的化学家。
他,就是拉瓦希。
汉斯番茄酱的翻身妙招——巧用弊端,化弊为利德国有种叫”汉斯”的番茄酱,其味道浓,但产品刚上市时,消费者在使用过程中,纷纷抱怨这种牌子的番茄酱“倾倒时间太长”,因而销售受阻。
对此公司老板因势利导,改变广告宣传重点。
议论文分析事实论据
自信,但不能盲目。【论点】 三国时的马谡乃蜀 军一员大将。镇守街亭,他把二十万大军驻扎在高山上, 久经沙场的老将王平力劝他撤离此山,理由让在场的将 士信服,但唯有马谡仍然坚持自己的意见,结果被司马 氏围山断水,放火烧山,蜀军不战而乱,几乎全军覆没。 马谡也依军法被处斩,身首异处。【事实论据】 为 什么街亭失守?是因为马谡不懂兵法吗?不,他自幼熟 读兵法,曾献计于诸葛亮,使其七擒孟获,平定南方边 境。马谡的失败,是因为他狂妄自大,盲目自信,不能 听取别人的正确意见。【议论】
方法一:正反对比法
从正反两个方面围绕论点进行论述,形 成对比,进而突出论点,增强说服力。 关键词:“相反”、“反之”、
“但是”、“可是”等
请用“/”划分正反对比议论部分
明朝宋濂小时家境贫寒,但他却酷爱读 书,于是奔走借书,由于书多,时间紧迫, 他便整夜抄书,在约定的期限内归还。因为 他诚信朴实,人人都乐意借与他各类书籍。 从此成就一代文学家。可是有些人为了一己 私利而丧失诚信,到头来不仅一无所成,还 要受人唾弃。由此可见诚信是立身之本。
“议”得精彩 “论”得深 入
——如何对事实论据进行议论
议论文写作系列专题之
论点:贫困也是一笔财富
学生习作一 :司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,幼时
连稠一点的粥都难以吃到;明代大学士宋濂家里一贫如 洗。荷兰画家梵高也曾两袖清风,一文不名,生活上常 靠着弟弟接济。可见贫困也是一笔财富。 学生习作二:苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿,但 他在苦难的生活中坚持学习,最终成为一名文学巨匠; 居里夫人刚满十岁就去打工,凭着自己顽强的毅力,终
对事例进行分析的方法:
1.正反对比法 (“相反”、“反之”) 2.因果分析法 (“为什么”、“因
为”)
议论文论据素材范文
议论文论据素材范文1.自由表达的重要性-自由表达是一个民主社会中不可或缺的组成部分,它使人们能够发表自己的观点和意见,参与公共事务的讨论和决策。
-自由表达能够促进知识的传播和共享,使人们能够借鉴他人的经验和智慧,推动社会的进步和发展。
-自由表达可以激发创新思维和创造力,鼓励人们提出新的想法和解决问题的方法。
2.自由表达的纠错功能-自由表达使得人们能够纠正错误观点和行为,通过讨论和辩论来澄清误解和误解。
-自由表达也可以帮助人们更好地理解彼此的观点,从而消除偏见和歧视。
-自由表达可以通过对不同观点的辩论和交流来增加人们的思维灵活性和分析能力,提高问题解决的质量和效率。
3.自由表达的社会影响力-自由表达能够推动社会变革和,激发公民参与和行动。
-自由表达可以促进公共事务的透明度和问责制,确保政府的决策和行动符合公众的利益和期望。
-自由表达还能够促进社会和谐与团结,通过对话和交流来增进不同群体之间的理解和尊重。
4.自由表达的边界和限制-自由表达并不意味着无限制地自由发言,人们应该在言辞中尊重他人的人权和人格尊严。
-自由表达应当遵循法律和道德的底线,不能损害社会的公共利益和秩序。
-自由表达也需要负责任的行使,人们需要对自己的言论负责,并承担可能的后果和后果。
5.自由表达与多元化的关系-自由表达能够促进不同意见和观点的交流和对话,增加社会的多元性和包容性。
-自由表达可以促进公众对不同观点的接受和尊重,避免极端和排斥的思维方式。
-自由表达还可以激发人们对自身身份和文化的认同,为个体的自由和多元性提供保护和支持。
总结:自由表达在民主社会中有着重要的地位和作用,它能够促进知识传播、纠错功能、推动社会变革、增进社会和谐等。
然而,在行使自由表达权利的同时,人们也需要遵守法律和道德底线,并负责任地行使这一权利。
自由表达与多元化的关系紧密相连,能够促进社会的包容性和多元性,促进人们对不同观点的接受和尊重。
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反省论据
事实论据:
1、法国牧师纳德.兰塞姆去世后,安葬在圣保罗大教堂,墓碑上工工整整地刻着他的手迹:“假如时光可以倒流,世界上将有一半的人可以成为伟人。
”一位智者在解读兰塞姆手迹时说:“如果每个人都能把反省提前几十年,便有50%的人可能让自己成为一名了不起的人。
”他们的话,道出了反省之于人生的意义。
2、曾子曰:“吾日三省吾身。
”
3、齐国的贤臣邹忌善于反省,在众人的一片赞扬声中清醒地认识到自己不如徐公美,从而领悟出不同人的不同用心,由已推之,认识到齐国政治的弊端,及时采取措施,最终使齐国“战胜于朝廷”。
4、唐太宗李世民以魏徵为镜,反省自己对百姓是否尽心尽力,对国家是不是无私奉献,对官员是不是以身作则。
他的这种反省精神使他扬利除弊,亲贤远小,终为一代名君,开创了贞观盛世。
5、如果一个人或一个民族,不知道对自己的行为进行反省,那将会是怎样一番情景?
6、西楚霸王项羽直到生命的最后一刻还在大喊:“天亡我,非战之罪也!”正是不知反省,执迷不悟,师心自用,才导致他一步步走上绝路。
7、晚清统治者,沉醉于“天朝上国”的美梦中,认为自己的国家战无不胜,不知反省自己。
殊不知世界风云变幻,他国已是坚船利炮,而清朝竟还处在冷兵器时代,这就难怪以后的割地赔款在历史的舞台上演了。
8、日本否认侵华战争,蓄意修改历史,否定南京大屠杀,煽动军国主义复苏。
日本所做的一切,是对他国的不负责,不懂得反省的日本已受到受害人的痛斥和全世界人民的唾弃。
9、反省,使自己的品德更加高尚。
古代的廉颇处处与自己的同事蔺相如为难,但蔺相如有不与计较的宽大胸怀。
当廉颇听到蔺相如对敌狠对友宽的肺腑之言后,反省自己,最终悔悟,于是向蔺相如负荆请罪,二人终成好友,这一文一武成为赵国的中流砥柱。
“将相和”的故事一直传诵至今。
因为廉颇的反省,让他的品性得到了升华,让他在自我的大海里找到了正确的航向。
这种反省使人自然轻松,放弃错误的锁链,从而走向成功。
10、韩愈年轻时曾到朋友家作诗会友,在创作时因情绪激动打翻了朋友的一只碗,回到家后反省自己:虽然打破了一个碗事小,但如果办公也意气用事,岂不会坏了大事?于是他登门谢罪,削掉了一束头发以作誓证。
朋友被他这种精神感动,更加信任韩愈,成为至亲至信之人。
道理论据:
最困难的事情就是认识自己。
(希腊)
自知之明是最难得的知识。
(西班牙)
要想了解自己,最好问问别人。
(日本)
只有在人群中间,才能认识自己。
(德国)
天上的繁星数得清,自己脸上的煤烟却看不见。
(马来西亚)给自己唱赞歌的人,听众只有一个。
(日本)
莫笑别人背驼,自己把腰挺直。
(苏联)
最灵繁的人也看不见自己的背脊。
(非洲)
越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。
(爱尔兰)
每个人都知道鞋子挤脚的地方。
(拉丁美洲)
自己的鞋子,自己知道紧在哪里。
(西班牙)
自己的饭量自己知道。
(苏联)
不会评价自己,就不会评价别人。
(德国)
如果你指挥不了自己,也就指挥不了别人。
(美国)
当面怕你的人,背后一定恨你。
(英国)。