吴敬梓逸闻趣事
吴敬梓《儒林外史》17第十七回 匡秀才重游旧地 赵医生高踞诗坛
话说匡太公自从儿子上府去考，尿屎仍旧在床上。
他去了二十多日，就如去了两年的一般，每日眼泪汪汪，望着门外。
那日向他老奶奶说道：“第二个去了这些时总不回来，不知他可有福气挣着进一个学。
这早晚我若死了，就不能看见他在跟前送终！”说着，又哭了。
老奶奶劝了一回。
忽听门外一片声打的响，一个凶神的人赶着他大儿子打了来，说在集上赶集，占了他摆摊子的窝子。
匡大又不服气，红着眼，向那人乱叫。
那人把匡大担子夺了下来，那些零零碎碎东西，撒了一地，筐子都踢坏了。
匡大要拉他见官，口里说道：“县主老爷现同我家老二相与，我怕你么！我同你回老爷去！”太公听得，忙叫他进来，吩咐道：“快不要如此！我是个良善人家，从不曾同人口舌，经官动府。
况且占了他摊子，原是你不是，央人替他好好说，不要吵闹，带累我不安！”他那里肯听，气狠狠的，又出去吵闹，吵的邻居都来围着看，也有拉的，也有劝的。
正闹着，潘保正走来了，把那人说了几声，那人嘴才软了，保正又道：“匡大哥，你还不把你的东西拾在担子里，拿回家去哩，”匡大一头骂着，一头拾东西。
只见大路上两个人，手里拿着红纸帖子，走来问道：“这里有一个姓匡的么？”保正认得是学里门斗，说道：“好了，匡二相公恭喜进了学了。
”便道：“匡大哥，快领二位去同你老爹说。
”匡大东西才拾完在担子里，挑起担子，领两个门斗来家。
那人也是保正劝回去了。
门斗进了门，见匡太公睡在床上，道了恭喜，把报帖升贴起来。
上写道：“捷报贵府相公匡讳迥，蒙提学御史学道大老爷取中乐清县第一名人泮。
联科及第。
本学公报。
”太公欢喜，叫老奶奶烧起茶来，把匡大担了里的糖和豆腐干装了两盘，又煮了十来个鸡子，请门斗吃着。
潘保正又拿了十来个鸡子来贺喜，一总煮了出来，留着潘老爹陪门斗吃饭。
饭罢，太公拿出二百文来做报钱，门斗嫌少，太公道：“我乃赤贫之人，又遭了回禄。
小儿的事，劳二位来，这些须当甚么，权为一茶之敬。
”潘老爹又说了一番，添了一百文，了斗去了。
直到四五日后，匡超人送过宗师，才回家来，穿着衣中，拜见父母，嫂子是因回禄后就住在娘家去了，此时只拜了哥哥。
范进中举(吴敬梓)
范进中举吴敬梓〔清代〕范进进学回家，母亲、妻子俱各欢喜。
正待烧锅做饭，只见他丈人胡屠户，手里拿着一副大肠和一瓶酒，走了进来。
范进向他作揖，坐下。
胡屠户道：“我自倒运，把个女儿嫁与你这现世宝，历年以来，不知累了我多少。
如今不知因我积了甚么德，带挈你中了个相公，我所以带个酒来贺你。
”范进唯唯连声，叫浑家把肠子煮了，烫起酒来，在茅草棚下坐着。
母亲自和媳妇在厨下做饭。
胡屠户又吩咐女婿道：“你如今既中了相公，凡事要立起个体统来。
比如我这行事里，都是些正经有脸面的人，又是你的长亲，你怎敢在我们跟前装大？若是家门口这些做田的，扒粪的，不过是平头百姓，你若同他拱手作揖，平起平坐，这就是坏了学校规矩，连我脸上都无光了。
你是个烂忠厚没用的人，所以这些话我不得不教导你，免得惹人笑话。
”范进道：“岳父见教的是。
”胡屠户又道：“亲家母也来这里坐着吃饭。
老人家每日小菜饭，想也难过。
我女孩儿也吃些。
自从进了你家门，这十几年，不知猪油可曾吃过两三回哩！可怜！可怜！”说罢，婆媳两个都来坐着吃了饭。
吃到日西时分，胡屠户吃的醺醺的。
这里母子两个，千恩万谢。
屠户横披了衣服，腆着肚子去了。
次日，范进少不得拜拜乡邻。
魏好古又约了一班同案的朋友，彼此来往。
因是乡试年，做了几个文会。
不觉到了六月尽间，这些同案的人约范进去乡试。
范进因没有盘费，走去同丈人商议，被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头，道：“不要失了你的时了！你自己只觉得中了一个相公，就‘癞蛤蟆想吃起天鹅肉’来！我听见人说，就是中相公时，也不是你的文章，还是宗师看见你老，不过意，舍与你的。
如今痴心就想中起老爷来！这些中老爷的都是天上的‘文曲星’！你不看见城里张府上那些老爷，都有万贯家私，一个个方面大耳？像你这尖嘴猴腮，也该撒抛尿自己照照！不三不四，就想天鹅屁吃！趁早收了这心，明年在我们行事里替你寻一个馆，每年寻几两银子，养活你那老不死的老娘和你老婆是正经！你问我借盘缠，我一天杀一个猪还赚不得钱把银子，都把与你去丢在水里，叫我一家老小嗑西北风！”一顿夹七夹八，骂的范进摸不着门。
人教版高中历史必修3 3.9课文注释：吴敬梓和《儒林外史》
课文注释：吴敬梓和《儒林外史》
吴敬梓（1710—1754），字敏轩，又字文木，全椒（在今安徽）人，著有《儒林外史》和《文木山房集》等。
《儒林外史》由多个单独的故事组成，每个故事既有联系，又可单独存在。
这种特殊的长篇结构，对后人颇有影响。
《儒林外史》是我国古典讽刺小说的高峰。
这部小说通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物无耻行为的真实生动的描写，深刻地揭露了行将崩溃的封建制度的腐朽性，强烈地抨击了罪恶的科举制度，并涉及了政治制度、伦理道德、社会风气等，客观上否定、鞭挞了科举制度，谴责官僚集团，揭露封建礼教，同情人民群众。
被科举制度害得精神失常、心理变态的范进；本是贫寒青年，但在黑暗社会的熏染下逐渐腐蚀变质，抛弃糟糠之妻，成了忘恩负义的卑鄙小人的匡超人；掠夺他人的土地，霸占寡妇的财产，专靠欺诈哄骗饱食终日的严贡生等人物形象，是中国讽刺文学中最早出现、最具影响的艺术典型。
《儒林外史》还写了一些下层人民，表现了作者对他们深切的同情和热爱，颂赞他们正义、朴实的高贵品质和非凡的才能。
鄙视功名的王冕，真诚善良的伶人鲍文卿，淳朴的农村小生产者卜老爹和牛老爹，便是这类人物的代表。
吴敬梓与淮安
吴敬梓与淮安作者： [] []吴敬梓与《儒林外史》吴敬梓，字敏轩，号粒民，清代小说家，安徽全椒人。
吴敬梓生于清圣祖康熙四十年（1701年），卒于高宗乾隆十九年（1754年），享年54岁（一生54年，在全椒23年，在赣榆10年，在南京21年）。
幼即聪颖，善于记诵。
稍长，补官学弟子员。
尤精《文选》，写赋援笔立成。
不善治生，性豪迈，不数年，旧产挥霍殆尽，有时或至于绝粮。
雍正十三年（公元1735年），巡抚赵国辚举以应“博学鸿词”，不赴(参加了学院、抚院及督院三级地方考试，因病未赴廷试)。
后移家金陵，为文坛盟主。
又集同志建先贤祠于雨花山麓，祀泰伯以下二百三十人。
资不足，售所居屋以成之，家因而益贫。
晚年，自号文木老人，客于扬州，尤落拓纵酒。
终卒于客中。
敬梓生平最恶举业，费20年心血所著《儒林外史》五十五回（一本作五十六回，又一本作六十回，均非原本），专门揭橥汲汲于此中者之真相，幽默诙谐，读之令人捧腹却又不由黯然。
因为家有“文木山房”，晚年自称“文木老人”，又因自家乡安徽全椒移至南京秦淮河畔，故又称“秦淮寓客”。
他出身于仕宦名门，小时候受到良好教育，对文学创作表现出特别的天赋，及至成年，因为随父亲到各处做官而有机会获得包括官场内幕的大量见识。
吴敬梓22岁时，父亲去世，家族内部因为财产和权力而展开了激烈的争斗。
经历了这场变故，吴敬梓既无心做官，对虚伪的人际关系又深感厌恶，遂无意于功名。
安徽巡抚推荐他应博学鸿词考试，他竟装病不去。
因不善持家，遇贫即施，家产卖尽，直至1754年去世时，他一直过着清贫的生活。
吴敬梓的作品涉及的领域有诗歌、散文和史学研究著作等，有《文木山房诗文集》十二卷，今存四卷。
不过，确立他在中国文学史上的杰出地位的，是他创作的长篇讽刺小说《儒林外史》。
这部小说大约用了他近20年的时间，直到49岁时才完成。
鲁迅先生在《中国小说史略》中说：“迨吴敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指擿时弊，机锋所向，尤在士林；其文又慼而能谐，婉而多讽：于是说部中乃始有足称讽刺之书”，“是后亦鲜有以公心讽世之书如《儒林外史》者”，对该书予以高度评价。
古代人的幽默趣闻
古代人的幽默趣闻
古代人的幽默趣闻，是一个充满趣味和智慧的世界。
在古代，人们生活简单，但却有着丰富的想象力和创造力，他们通过幽默的方式来解决生活中的问题。
据传，唐代有个官员，一次去参加宴会，忘记了自己的名字。
他随便找了一个名字，叫做“张散骑”，没想到这个名字却让他成为了宴会上的焦点。
大家都以为他是一个身份显赫的大官，纷纷向他敬酒，可是他却一直不肯喝，直到最后才露出真相，引得大家哄笑不已。
另外，宋代有一位名叫吴敬梓的作家，他写了一本《儒林外史》，其中讲述了一群文人的生活趣事。
其中有一个故事，讲述了一位穷书生为了省钱，在书房里偷偷地吃饭。
可是他的饭量太大，被人发现了，结果被打得落花流水。
这个故事揭示了古代文人的生活状态，也给人们带来了一丝微笑。
总之，古代人的幽默趣闻，不仅让人们感到快乐，同时也反映了古代社会的生活和文化。
它们不仅富有历史意义，更是一种文化遗产，值得我们珍藏和传承。
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名著导读《儒林外史》：讽刺作品的阅读(教学设计)-【上好课】九年级语文下册同步备课系列(统编版)
名著导读：《儒林外史》教学设计【学习目标】1.了解《儒林外史》“众多文人逸闻趣事连缀而成”之结构，理解当时普通士人日常生活中的生存状态与精神世界。
2.了解儒林人物、赏析讽刺笔法。
3.参阅相关资料，理解小说主旨，联系现实体会作品的批判精神和力量。
【重难点】1.梳理重要人物的情节，分析人物形象，对重要人物进行分类。
2.结合具体语段品味作品叙事艺术，欣赏讽刺笔法。
【课时安排】1课时。
【学习过程】课前准备：1.借助阅读卡，用4周时间完成《儒林外史》整本书阅读（每天阅读30分钟左右）。
《儒林外史》阅读卡序号回目回目主要出场人物阅读日期1第一回2第二回——第四回3第五回——第六回4第七回——第九回5第十回——第十二回6第十三回——第十四回7第十五回——第十六回8第十七回——第十八回9第十九回——第二十回10第二十一回——第二十二回11第二十三回——第二十四回12第二十五回——第二十六回13第二十七回——第二十八回14第二十九回——第三十回15第三十一回——第三十二回16第三十三回——第三十四回17第三十五回——第三十六回18第三十七回——第三十八回19第三十九回——第四十回20第四十一回——第四十二回21第四十三回——第四十四回22第四十五回——第四十六回23第四十七回——第四十八回24第四十九回——第五十回25第五十一回——第五十二回26第五十三回——第五十四回27第五十五回——第五十六回2.分析书中人物性格特点，画思维导图给书中人物进行分类。
示例：教学过程：一、激趣导入1.解读题目出示《儒林外史》书籍的图片。
设问“儒林”是指什么？外史又是指什么？明确：儒林一词最早出现在《晋书·王衍传》中，描述了当时儒家学者王衍的学术荣誉。
后来，儒林逐渐成为儒家学派的代称，并且在宋代以后，逐渐泛指学术界或文化圈。
简而言之就是指封建社会里“读书人”或“士人”这一群体。
“外史”意思是非正史，指野史、杂史和以描写人物为主的旧小说之类。
《儒林外史》讽刺作品的阅读课件部编版语文九年级下册
九年级下册
大家还记得这是我们学过的哪篇课文吗？ 《范进中举》
这篇课文中运用夸张和讽刺等手法，描绘出范进中举后喜极 而疯的形象让我们印象深刻。今天让我们一起学习阅读吴敬 梓的《儒林外史》，更进一步体会讽刺小说的手法和特色。
学习目标
1 、 阅读《儒林外史》 ， 了解全书“众多文人逸闻趣事连缀而成” 之结构，理解当时普通士人日常生活中的生存状态与精神世界。 2 、 参阅相关资料，理解小说主旨 ， 联系现实体会作品的批判精神 和力量。 3 、 欣赏讽刺笔法 ， 结合具体语段品味作品的讽刺艺术 ， 初步掌握 讽刺作品的阅读策略。
人物：王冕 形象点：才华卓越，磊落洒脱，不慕名利。 正面典型
忽一日，臧三爷走来，立着说道：“你晓得有个新闻？县里 王公坏了，昨晚摘了印，新官押着他就要出衙门，县里人都说他 是个混帐官，不肯借房子给他住，在那里急的要死。”……臧蓼 斋道：“你从前会也不肯会他，今日为甚么自己借房子与他住？ 况且他这事有拖累，将来百姓要闹他，不要把你花园都拆了！” 杜少卿道：“先君有大功德在于乡里，人人知道。就是我家藏了 强盗，也是没有人家来拆我家的房子。这个老哥放心。至于这王 公，他既知道仰慕我，就是一点造化了。我前日若去拜他，便是 奉承本县知县，而今他官已坏了，又没有房子住，我就该照应他。 他听见这话，一定就来，你在我这里候他来，同他谈谈。”
好好到贡院来耍，你家又不死了人，为甚么这‘号啕痛’也是
的？”周进也不听见，只管伏着号板哭个不住；一号哭过，又哭
到二号、三号；满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。
金有余见不是事，同行主人一左一右架着他的膀子。他那里肯起
来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。
人物：周进 形象特点：生活穷困潦倒，却皓首穷经、迷 信经典、沉迷于制艺难以自拔，坚信科举是 自己唯一的救命稻草，成功后也照顾了范进 等人。 腐儒的典型
《儒林外史》 讽刺作品的阅读
《儒林外史》 讽刺作品的阅读
专题二：《儒林外史》讽刺艺术探究 《儒林外史》的讽刺艺术一向为人称道。突出表现在对人物的
时代背景上，清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代，中国已经出 现了资本主义生产关系的萌芽，社会表面的繁荣掩盖不了封建社会 的腐朽，统治者镇压武装起义的同时，采用大兴文字狱，考八股、 开科举，提倡理学以统治思想等方法以牢笼士人，吴敬梓反对八股 文、科举制，憎恶士子们醉心制艺，热衷功名利禄的习尚。他把这 些观点反映在《儒林外史》里，以讽刺的手法，对丑恶的事物进行 深刻的揭露。
《儒林外史》 讽刺作品的阅读
知识必备 作者简介
吴敬梓（1701～1754） ， 字敏轩，号粒民，
晚年自号“文木老人”。安徽全椒人，清朝小说 家之一。著有《文木山房诗文集》十二卷（今存 四卷）、《文木山房诗说》七卷（今存四十三则 ）、讽刺小说《儒林外史》。
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知识必备 创作背景
《儒林外史》 讽刺作品的阅读
我们应该如何阅读这本书呢？ 一、体会批判精神。讽刺作品中，作家塑造人物，叙述故事，锋芒所 向并非个别的人，而是以之为典型，针砭时弊，揭露某种社会现象背 后的荒谬本质，从而间接地表达对理想的向往。 二、欣赏讽刺笔法。讽刺作品的笔法是多种多样的。在看似子虚乌有 的情节和夸张变形的描写中曲折地揭示现实矛盾，这是讽刺作品常见 的一种手法。另一种常见的手法则是抓住平常生活中传神的细节，以 冷峻的白描直书其事。不同的讽刺笔法，令作品具有多姿多彩的艺术 风格，同时也透露出作者对于讽刺对象的感情、立场和观点，值得在 阅读时细加品味。