语文综合实践活动汇报课

几十名弓箭手在江边站成一排， “嘶”地拉开弯弯的弓弩，嗖嗖嗖 的冷箭，直指恶溪，势不可挡。
“嗷呜——”鳄鱼发出一声闷叫， 沉入水底。
“不要停下！继续！”
人山人海，皆为之鼓掌喝彩，皆把手称 叹，无不钦佩感激，无不容光焕发。
大典持续了十多天，直到江水重新变 得澄澈，人们不再害怕过江，因为鳄鱼不 会再出现。
自此，一片山河尽姓韩。只为怀念那个手持理想火炬，以家风，以诗史文集，支撑 自己走完开荒坎坷路的人。
寻找一个真实的韩愈
林梓冰
韩愈，因触怒龙颜而远贬潮州，为官一任，造福一方，潮州民间也流传着许多关于他的传 说，可这些传说大多已将韩愈神化，评价韩文公不虚美，真实可敬可亲的韩愈又在哪里呢?
话说韩愈带着家人前往潮州的路上，遭遇暴风雪的袭击，惊恐万状的年仅十二岁幼女惨死 道上，可当时因为行程紧迫，只能忍痛草草埋葬于路边便匆匆奔赴贬地，两年后韩愈被召回朝 廷，才有机会在女儿的墓前祭奠，留下一首百年惭痛的心灵祭歌:《去岁》“致汝无辜由我罪， 百年惭痛泪阑干。”这首诗歌，记录的是生命历程中一次痛彻心扉的遭遇，字里行间所流露出 的更是韩愈那种白发人送黑发人的惨痛，是那种对女儿病死道上的浓浓的愧疚，惋惜，悲愤和 自责之情!他对家人爱可见一斑!
寻访吾潮导师——韩愈 成果汇报课
一、讲述故事：韩愈在潮州的作为
韩家府小组：祭鳄鱼 扶农桑小组：走马牵堤 兴学组：延师兴学 传说组：韩愈在潮州的传说
刺史衣襟飘飘，以一双眼光射寒星，万 马难敌之气魄傲然挺立于猪羊贡品之前。眉 毛却是几乎拧成了一个疙瘩。
族老沧桑低沉的声音响起：“我宣布祭 鳄大典现在开始！”
再看韩愈被远贬潮州的原因：当时那个年代极其盛行佛教，弄得百姓，官员成日游行，献 佛，甚至有因此而家业破败，连皇帝也是痴迷于礼佛，整日不理朝政，整个社会，简直就是乌 烟瘴气!这不仅严重影响了社会生产和国家财政收入，而且给社会的长治久安带来巨大的隐患， 韩愈看在眼里急在心里，为了江山社稷，如鲠在喉，不吐不快的韩愈直言进谏，却引起皇帝震 怒，将其远贬岭南!韩愈，他为了国家生计与前途，无暇顾及一家老小的生计、头上的乌纱帽， 洋洋洒洒、慷慨淋漓，大快己心，彼时，那个自称“旅食京师，贪求斗斛之禄”的韩愈，曾热 切于功名的韩愈，他心里只有为圣明除弊事的执念!
韩愈兴学 被贬至潮州，是韩愈一生中最大的政Baidu Nhomakorabea挫败！
于险象四伏的宦海中沉浮，却依然以儒家积极用世 的态度为官。刺潮八月，善行德政，泽披后人，兴 学为最。
韩愈带着州县官员到凤凰山一带宣读皇命诏书， 认识了潮阳最有学问的人——赵德。赵德曾读过韩 愈的很多著作，内心已敬之为师，没想到有机会认 识韩愈，更没想到两人还能志同道合。此后，两人 同游潮州湖山，为办学选址布局，不想，一次韩愈 把橡木手杖遗落在山坡上，竟因南国潮湿，雨水丰 沛，长出新芽。比较信奉天意的潮人赵德认为这是 吉兆，相传几天后，韩愈赵德再看橡木惊讶于无根
韩愈兴学
的半枯之木，竟能创造生命奇迹，惊呼：“橡树活了， 橡树活了”回到州府，韩愈立即向上汇报，写了《潮 州请置乡校牒》称“赵德秀才，沈雅专静，颇通经， 有文章，能知先王之道，论说且排异端，而宗孔氏， 可以为师矣。”韩愈举荐赵德摄海阳县尉，门负责州 学，由当地人充当学官。韩愈带头到乡校讲课，而
且拿出自己的俸银百千（约相当于在潮八月的工 资），作为办学和补贴学生伙食的费用。
扶农桑小组：寻找一个真 实的韩愈？
兴学组：韩愈治潮兴学为 何能成功？
传说组：韩愈为何被贬仍 能勤政爱民？
唐元和十四年，韩愈因谏迎佛骨，远贬 潮州，狂风骤雨，吹不灭他炽热的一腔热情， 摧不毁他如林兴盛的为民仁情。 在潮州他驱鳄鱼，置乡校，施治化，扶农桑， 无一不亲力亲为，他高举理想火炬，困顿不 悲，兴盛不傲，躬耕拓荒，终成邹鲁。
潮州自韩愈兴学后，历代再无断绝，继任者无
不以韩愈为表率，以兴学为重要事务。
关于韩愈的传说
插薯苗
相传潮州人以前种甘薯都用红薯块下种。有一 位老寡妇的薯块被人偷走，因此坐在路旁痛哭。韩 愈见状，便教老妇摘些薯苗插种，结果不但成活， 当年收获的甘薯还特别多。从此潮州人中甘薯便改 用插苗的方法。
韩家府小组：韩愈靠什么 在潮拓荒？
而起。 “ 走！“沉稳有力，掷地有声。 两位部下对望一眼，坚决地跟上他的步伐。
韩愈骑上马来到城北，仔细观察分析，结合着地形地势，沿路插上竹竿，标明堤线，再 通知百姓，接着竿标筑堤。
“韩大人要筑堤了？” “好！好！“大家都拍手叫好。
就似寒冬中的火焰，人们的希望，被这个叫“韩愈”的人重新点燃。 人们闻讯赶来，却见那些插下的竹竿已经变成了一一道高大坚实的大堤，堤坝和高山 堵住了北来的洪水，终端山坡长出茂密的竹子。 从此，百姓不再受水灾的困扰，为了纪念韩愈，人们给这座山脉起名“竹竿山”改称 这条江为“韩江”。
潮州人为了感谢这位驱鳄的刺史——韩 愈，于是改恶溪名为韩江，于鳄渡秋风胜 景中，刻之：“佛骨谪朱，岭海因而增重； 鳄鱼徙去，江河自此澄清。”
走马牵堤
林梓冰
阴风怒号，浊雨倾倒。北来的山洪，似惊涛骇浪，带来了无尽的恐惧，也带走了人们 最后的希望。
“快跑啊，山洪又来了……” 狂风，暴雨，夹着人们的惊恐声，房屋的倒塌声，刺骨寒风的风声，百千齐作。 辗转一夜，山洪终是褪去，韩愈一袭青衣，眉眼之中藏着深深的忧虑与不安，他一跃
“维年日月，潮州刺史韩愈……”厚实的 声音回响在恶溪上方，掷地有声。
百姓言： “鳄鱼真的能这么容易就被赶走吗？” “新官上任三把火，刺史大人既然决定 如此，自当另有奇招！”
“……今与鳄鱼约：尽三日，其 率丑类南徙于海，……七日不能， 是终不肯徙也。……不然，则是鳄 鱼冥顽不灵……” 男子沉静而又不 失气魄的声音再次响起，威震八方。
韩愈三岁而孤，随长兄生活。自小潜心苦读，晓通诗史，言出即文，将“以道德文 章伏一世”家风牢记于心。崇尚儒学，在长兄身边短短的九年，听长兄亲述父亲圣贤之 德，爱民之风，韩家世代清正贤明的家风深深植入韩愈的心底。为官之后，则以其父韩 仲卿之官风标榜己身。其父任武昌刺史，诗仙李白曾大笔一挥，盛赞其父“仲尼，大圣 也，……乃知德之休明，不在位之高下，其或继之者，得非韩君乎？”赞其爱民之风， 颂其圣贤之德。长兄一身远震山河的浩然正气、不凡的姿态和父亲的高洁、为民负责， 可谓是照亮韩愈的火炬。韩愈秉之承之，深受贤德家风熏陶，高举理想火炬，点亮治荒 潮之路，驱鳄，兴学， 释奴，祭神。助其一生为民，一生爱民，一生反佛推儒，不以个 人恩怨报百姓，在寒冬九月的冷风冷遇里仍能不忘抱负，不忘理想，高举火炬，点亮拓 荒潮州之路，以三月暖心报腊月寒遇，暖万千子民。