挨星诀和用法
真假挨星法（四）：补救水神挨星法
真假挨星法（四）：补救水神挨星法
真假挨星法（四）：补救水神挨星法
古时候有补救水神图，上面记载了一种挨星法。
这种挨星法先把二十四山分成阴阳两神，乾坤艮巽甲庚壬丙寅申巳亥为阳，子午卯酉辰戌丑未乙辛丁癸为阴。
挨星时遇阳神要顺挨，遇阴神要逆挨。
该派的挨星口诀是：贪狼子癸并甲申，壬卯未坤乙巨门。
四六宫中皆武曲，酉辛丑艮丙破军。
寅午庚丁四位上，右弼之星次第临。
将山做主翻临向，逐位逐爻顺逆轮。
贪辅吉凶随运转，廉归五位不同论。
旋飞四位流神住，庚辛向方空位名。
若有水口来冲到，冲破阴阳多受惊。
此口诀与笔者前面提到的姜氏挨星诀大同小异。
此诀为七言诗句，姜氏则为五言。
两者相同处在于二十四山皆有挨星且所挨之星相同，如贪狼五山与巨门五山等都相同。
另外就是两者都是顺逆轮着挨星，廉贞五黄星不参与挨排，始终处于中位。
在判断吉凶时，两者都强调流水不能冲破挨星不到的方位。
两者不同之处在于对阴阳的界定不同。
姜氏挨星是以天元龙、地元龙、人元龙之间的关系来确定阴阳。
而补救水神却以乾坤艮巽甲庚壬丙寅申巳亥为阳，子午卯酉辰戌丑未乙辛丁癸为阴。
虽然所挨之星是一样的，挨排出来之后结果绝对不一样。
显然，此挨星法为姜氏挨星法的变种。
想来古人收徒甚严，不经历多年师傅是不会将全部秘诀传给弟子的。
一些人得到了部分口诀却没有得到使用方法，于是独创使用方法。
这就导致了挨星法的分歧。
笔者以为，补救水神图上的挨星法或许就是姜氏挨星法的分歧之一。
大家有兴趣可以验证其真伪。
道先生教大家学大玄空风水：二十四山之挨星顺逆秘诀
道先生教大家学大玄空风水：二十四山之挨星顺逆秘诀挨星诀：坤壬乙巨门从头出上元中，坤山艮向，壬山丙向，乙山辛向，二黑在上元为正神，正神顺挨：以上三图，坤壬乙三山，在上元，顺飞。
下元中，坤壬乙三山则逆飞以上三图，坤壬乙三山，二黑入中，逆飞。
子未卯三碧禄存到子未卯三山，在上元顺飞，如下图：在上元中，子山午向，未山丑向，卯山酉向，如上图，三碧入中宫，顺飞。
而子未卯三山，在下元则逆飞，如下图：下元中，三碧禄存星入中宫，逆飞。
戌乾巳四绿文曲照戌乾巳三山中，在上元中，挨星顺挨，如下图：戌山辰向，乾山巽向，巳山亥向三山在上元中，四绿文曲入中宫，挨星顺飞。
而下元中，戌乾巳三山则挨星逆飞，如下图：下元中，戌山辰向，乾山巽向，巳山亥向，四碧星入中宫，挨星逆飞。
辰巽亥六白武曲位辰巽亥三山，在上元中，六白入中宫，逆飞，如下图：如上图，上元中，辰山戌向，巽山乾向，亥山巳向，六白入中宫，挨星逆飞。
而在下元运中，辰巽亥三山，则挨星顺飞，如下图：下元中，六白入中宫，挨星顺飞。
艮丙辛七赤是破军艮丙辛三山中，在上元，七入中宫，逆飞，如下图：上元运中，艮山坤向，丙山壬向，辛山乙向，七入中宫，挨星逆飞。
下元运中，艮丙辛三山，则顺飞，如下图：下元运中，艮山坤向，丙山壬向，辛山乙向，七入中宫，顺飞。
寅庚丁八白左辅应在上元运中，寅庚丁三山，则八入中宫，逆飞，如下图：上元运中，寅山申向，庚山甲向，丁山癸向，挨星８入中宫，逆飞。
而下元运中，寅庚丁三山，则顺飞，如下图：下元运中，寅山申向，庚山甲向，丁山癸向，挨星８入中宫，顺飞。
午酉丑九紫右弼星午酉丑三山，在上元运中，挨星９入中宫，逆飞，如下图：下元运中，午酉丑三山顺飞，如下图：下元运中，午山子向，酉山卯向，丑山未向，９入中宫，挨星顺飞。
以上，便用两篇文章把二十四山的挨星顺逆讲完了。
下面的文章将会讲到挨星的合局与以反局，及使用方法。
真假挨星法（二）：姜氏挨星法
真假挨星法（二）：姜氏挨星法真假挨星法（二）：姜氏挨星法一代风水宗师蒋大鸿的得意门生姜尧（字汝皋）曾在《从师随笔》里面提到了蒋大鸿传给他的二十八句挨星秘诀，但并未公开具体内容。
《从师随笔》最先刊载在《沈氏玄空学》里面。
其真假虽有人怀疑，但绝大多数学沈氏玄空的都将其视为重要的参考资料。
许多人认为，里面内容是和沈氏玄空吻合的。
因此沈氏玄空就是蒋氏玄空。
有空了阎老师再谈谈我对《从师随笔》的理解。
接下来我要谈的就是姜尧的挨星诀。
目前玄空风水大师基本上是学沈氏玄空的，可《沈氏玄空学》里根本没有这二十八句挨星诀的内容，因此许多大师根本不知道姜尧的挨星诀是何物。
即使知道，也不明白怎么运用。
这就是传说中许多人梦寐以求的姜氏挨星诀：子癸并甲申，贪狼一路行。
壬卯乙未坤，五位为巨门。
乾亥辰巽巳，连戌武曲名。
酉辛丑艮丙，天星说破军。
寅午庚丁上，右弼四星临。
本山星做主，翻向逐爻行。
廉贞归五位，诸星顺逆轮。
凶吉随时转，贪辅不同论。
更有先贤诀，空位忌流神。
翻向飞临丙，水口不宜丁。
运替星不吉，祸起至灭门。
运旺星更合，百福又千祯。
衰旺多凭水，权衡也在星。
水兼星共断，妙用更通灵。
此诀怎么运用呢？该诀的前十句：“子癸并甲申，贪狼一路行。
壬卯乙未坤，五位为巨门。
乾亥辰巽巳，连戌武曲名。
酉辛丑艮丙，天星说破军。
寅午庚丁上，右弼四星临。
”讲的是替星，是排替卦盘用的。
与沈氏玄空里面的一致。
因此我不予详解。
而后面的十八句，古今许多风水大师根本没弄懂是什么意思，连谈养吾都不知道“空位忌流神”的含义。
下面阎简单讲讲该诀后面十八句的用法：本山星做主，翻向逐爻行。
略解：这句说的是在排盘时要将本山所属的星翻到向上去。
如乾山星是六，则将六翻到巽山去。
廉贞归五位，诸星顺逆轮。
略解：这句说的是五黄廉贞星永远在五黄位，其它的八颗星贪狼、巨门、禄存、文曲、武曲、破军、左辅、右弼要依或顺或逆的原则在九宫盘里“轮”。
这里的“轮”不是沈氏玄空的“飞”。
“飞”是随着洛书九宫的数字顺序排，五宫过了是六宫，六宫过了是七宫。
《古镜歌》平洋挨星诀
《古镜歌》平洋挨星诀
《古镜歌》中辨吉凶星照临诀，即挨星诀。
传为蒋氏著作，观其语气与蒋氏《天元五歌》甚异，况蒋氏在五歌序中曾言除《辨正》《五歌》外别无他著，故疑为伪托。
此诀在他书上屡见刊发，皆言为蒋氏所传之诀，故录之于下，以供同好览阅。
诀日：哀旺权衡操在水，初年政令在九星。
水逢吉位星飞吉，剋制生宫不地靈。
纵发来时减去半，虽然大地亦无情。
水逢凶煞星还吉，抹到凶宫祸稍轻。
宜死病遭也自解，莫称灭户被人惊。
诸如离艮兑乾水，运是上元吉气生。
四位排星谁是吉，亦须一二三来临。
乾山巽向一端看，破在午兮离不灵。
辅在坤方煞上煞，弼在兑官福便轻。
贪在乾宫吉更吉，巨临坎位制凶星。
禄在艮兮为吉照，水逢吉照始敷荣。
原注：此节言水固安吉，星亦要吉，水吉而星不吉，其福轻，水凶而星不凶，其祸减，（本人注：此言星只能减福或减祸，终不解改变其吉凶也，即是说吉凶最终不是由星来决定）如上元，离艮兑三位之水吉也，亦要将上元的一白二黑三碧之星轮在水上，其效始神，如立乾山巽向，巽为武曲，顺临破在午，午宫虽吉水，而破军乃上元煞星，剋制离方吉水，便不能效，轮辅到坤，坤乃上元煞水也，辅亦上元煞星，是为助纣为虐，轮弼到兑，亦为煞星剋制，贪狼到乾为上元吉水，贪亦上元吉星，是为锦上添花，巨到坎为吉克凶，禄到艮宫吉中吉，文到卯廉归中五，逢廉总在中也，如此推来，自然一丝不差矣。
二十四山挨星秘诀与二十四山水口吉凶断
二十四山挨星秘诀二十四山挨星密诀二十四山挨星五行，在协记，各种选择书中均很少见到。
历为师传口授，只有在师授徒的手写本上能看到。
此诀虽不过数十字，然天机内蕴。
会者一语立晓，不会者，看了也没用。
此诀须结合房份，结合流年断事，何峰在何房应吉则定吉，何峰在何房应凶则定凶。
浅得者能粗断大体，高明者如金口铁齿，清张九仪高师师谓之为“风水铁板数”。
也有从书上得者数年、十几年者，不知罗庚字面用法，而认为此诀不验者。
此挨星五行实为二十八宿天星五行。
天光下临，地德上载。
不知天星，何言地理。
，望有缘得此得此者，善珍之，勿乱于无妄之人。
子午卯酉为火乡，甲庚丙壬星同样。
乙辛癸丁土为诀，乾坤艮巽木头良。
辰戌丑未金生处，寅申巳亥水源长。
山为体，峰为用。
生我者食神，催官延贵，大发人丁。
同我者为旺砂，主发人丁大旺。
我克者为财星，财星得位则葛衣变锦衣。
相反，克我者、我生者为煞气、泻气，则退财败丁，如宋高逑祖墓，前有旺砂，而夹杂煞水煞砂，纵是风光一时，而绝嗣败官。
二十四山水口吉凶断二十四山水口吉凶断：壬山丙向、子山午向。
壬山兼亥丁亥分金。
兼子辛亥分金。
子山兼壬丙子分金。
兼癸庚子分金。
一：左水倒右。
水出辛戍。
为正旺向。
名“三合联珠贵无价”。
合杨公救贫进神生来会旺。
玉带缠腰。
金城水法。
大富大贵。
人丁昌炽。
忠孝贤良。
男女高寿。
房房无异。
发福绵远。
若得旺山肥满。
旺水朝聚富比石崇。
二：左水倒右。
出丁未。
为自旺向。
名“惟有衰方可去来”。
发富发贵。
寿高丁旺。
三：右水倒左。
从甲卯沐浴方消水。
名“禄存流尽佩金鱼”。
富贵双全。
人丁兴旺。
犯寅卯二字。
非淫即绝。
不可轻用。
四：水出巽巳方为冲破。
向上临官。
犯杀人大黄泉，伤成才之子立主败绝并犯软脚。
风瘫、痨疾、吐血等症。
先伤二门。
次及别房。
五：水出乙辰方。
流破向上冠带。
主伤年幼聪明之子。
并闺中幼妇少女退败田产。
久则败绝。
六：水出癸丑方。
冲破向上养位。
主伤儿败财乏嗣。
犯退神沐浴不立向。
七：水出壬子方。
冲破胎神。
主坠胎伤人。
六十四卦先天挨星诀
六十四卦先天挨星诀 先天 九星 贪狼 廉贞伏 九乾兑震坤坎巽艮离乾 四兑乾离艮巽坎坤震兑 三离震兑坎坤艮巽乾离 八震离乾巽艮坤坎兑震 二巽坎坤震兑乾离艮巽 七坎巽艮离乾兑震坤坎 六艮坤坎兑震离乾巽艮 一坤艮巽乾离震兑坎坤 六十四卦挨星生旺图
玄空挨星的用法
玄空挨星的用法玄空挨星是中国风水学中的一个重要分支，它是一种重要的堪舆风水技术，以星象为依据，结合风水理论，推演出各种风水运势，从而为人们的生活和事业提供指引和改善方案。
玄空挨星在古代就已经有所记载，经过千年不断的发展和完善，形成了独特的理论体系和实践方法，成为中国传统风水学中的一大支柱。
本文将为大家介绍关于玄空挨星的用法和原理，以便更好地理解和运用这一古老的风水技术。
一、玄空挨星的基本原理玄空挨星是建立在天文星象理论之上的风水学派别，它源于中国古代对星宿和星象的研究，将星象运用于风水实践中。
玄空挨星主要运用了天干、地支、十二星宿等天文元素，通过推演各种星位的吉凶和旺衰，从而指导人们在居宅布局、建筑设计、风水摆设等方面的调整和改善。
其理论基础包括天文学、地理学、阴阳五行学、易经等多种学科，堪舆风水学者通过对星象的研究和分析，预测宅院的兴衰和命运的轨迹，再结合阴阳五行理论来辅助做出风水布局建议。
二、玄空挨星的用法1. 宅院方向的确定在玄空挨星中，判定宅院正面、背面、左侧和右侧的方向非常重要。
根据主人的生辰八字和宅院的方位，通过玄空挨星的方法来确定宅院的正方位，以确定吉凶，再据以安排卧室、客厅、厨房等各种功能区域的位置，以及摆设装饰物等。
2. 选择适宜的营造时间玄空挨星认为，不同的时间段适合进行不同的营造工程。
通过对主人的生辰八字和宅院所在的方位进行挨星，可以找到最适合的时间段进行修建宅院或者进行装修装饰。
3. 风水布局的调整在宅院布局和内部装饰摆设时，可以根据玄空挨星的方法来进行吉凶的排列，保护家人的安全，带来好运。
例如坊间有一种说法，如果卧室的门对着卫生间，会带来风水上的冲突，影响主人的健康和运势。
通过挨星方法的调整，可以避免这种现象的发生。
4. 辅助命理预测玄空挨星也可以辅助命理预测，用来预测吉凶祸福、财运情况、事业机遇等，以及指导人们在职业、投资、婚姻、出行等方面的决策。
通过对主人八字挨星，掌握宅院环境风水格局好坏，发挥作用，使主人可以从内部布局来调整宅院的风水以带来好运。
千金挨星诀“坤壬乙巨门从头出”
千金挨星诀“坤壬乙巨门从头出”坤壬乙巨门从头出，艮丙辛位位是破军，馔辰亥尽是武曲位，甲癸申贪狼一路行，以上四句出自《青囊奥语》，《青囊奥语》被称为风水中的圣经据说是唐朝国师杨筠松所著，实际上是杨公为躲避战乱，从皇宫中私携出去的，同时被携出的还有《天玉经》《都天宝照经》等经书经文。
各家各派都以本派中有关出现青囊经提到的相同或者相似的内容为荣，多少风水明师注释青囊经，以抬高自己的身份。
可书中只有这十二字，也就是只有十二个坐山，化出四个星，就是巨门破军武曲贪狼，分别代表后天八卦中的坤卦兑卦乾卦坎卦，另外的十二个坐山呢？怎么来注释？有的人认为这四句没多大用，实际上这正是真正的挨星决，是理气中最秘密的口诀。
有的不会注释干脆就不注释。
有的用兼向替卦原则注释，二十四坐山也都有，可只化出坎坤兑乾离五个卦，另外的三个卦到哪里了。
其实书中隐藏了另外四句，当年姜汝圭跟蒋大鸿学兼向替卦的二十句口诀所花的千两黄金可不少，如果他现在还活着，相信会喊冤的。
坤壬乙巨门从头出，艮丙辛位位是破军，馔辰亥尽是武曲位，甲癸申贪狼一路行，以上四句是〈青囊奥语〉开篇就谈到的，因为很重要，有多重要，重要到写书的人都不敢把它写全了，写书的人可能会觉得天机不可泄，或许又觉得长江后浪推前浪，不写出来的东西应该能参悟出来，写书的人说对一半，后辈们参悟是参悟出来了，不过是他参悟他的，我参悟我的，大家参悟的都不同，自古至今扬公风水是一个很大的派别集合体，都说自己是正宗的扬公风水，可史上只有一个杨筠松，因为到他那风水术达到了一个几乎不可逾越的颠峰，正如书法史上就一个王羲之。
杨公当年的弟子估计应该很多吧，真正学到真传的又有几人呢？风水界的口水是最多的，因为什么我就不说了，学术的争论从来都没有停止过。
不过争论总比不争论好，大家都不说话了，风水学说也走到尽头了。
以上都是题外话。
对于这四句挨星口诀，沈氏玄空学及现在流行的玄空学基本都是采用兼向替卦口诀来进行解释的。
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挨星诀和用法！就光（挨星）诀和用法，不知道困扰了多少人，百年来有多少文人才人至死还在为此不瞑。
直到今天，看挨星法解出多少种，用法又是几多说，弄得世人大晕！又来个（星气通义），横空出世后，就又大隐（可能失传）。
现在内地，台湾，港台，东南亚的多国的易界人士都在寻此书。
可是有些东西，真就那么的怪----就是讲究一个机缘巧合，我在此说了，一定有很多很多的人骂我，笑我。
就凭一个毛头小伙子，能搞懂这个困了多少才人骚客的问题？骂也好，笑也好，我还是说一点。
挨星搞懂的历程大致是，我从小就先实践，而后看各派的理论然后去对照实践，看哪真哪假！最先学的是形势三合，八宅；后来是沈，章，蔡，蒋他们的玄空（还有其他几种玄空），还有天星和奇门！就这样反复的实践终于出来了。
就简单的说几种关于时下，挨星的小用法：哪种是替卦起星用的？哪种是飞星用的？哪种又是结合天星用的？哪种是排山龙和水龙结合飞星用的？哪种又是杨公的挨星？哪个是和司马的五星城门用的？请大家指正！1.子癸并甲申贪狼一路行，壬乙卯未坤五位巨门临。
乾巽两宫位尽是武曲名，酉辛丑艮丙天星说破军。
寅午庚丁上九紫弼星临，阴阳顺逆皆位上详细分。
2.甲癸申，贪狼一路行；坤壬乙，巨门从头出。
子卯未，三碧禄存到；戌乾巳，四绿文曲照。
辰巽亥，尽是武曲位；艮丙辛，位位是破军。
寅庚丁，一例左辅星；午酉丑，九紫右弼守。
3.乾甲丁，贪狼一路行。
坤壬乙，巨门从头出。
艮丙辛，位位是破军。
巽庚癸，尽是武曲位。
寅午戌，文曲星头出。
巳酉丑，禄存不需疑。
亥卯未，尽是廉贞地。
申子辰，辅星为喜神。
中间为，弼星依火生。
4.坤壬乙申子辰，文曲从头出；巽庚癸巳酉丑，尽是武曲名。
乾甲丁亥卯位，贪狼一路行；艮丙辛寅午戌，天星说破军。
那么以上就举几个来说，还有其他的就不说了。
1法是飞星用的，替卦起星用的；也是山星和水星派龙然后配合飞星用的。
不过有此法在配合山星和水星排龙的时候，必须把五（廉贞）归中不动！2法是杨公挨星法，也合司马的城门用（不过有区别），其用法是：八乾卦纯阳后天为父颠倒，八坤卦纯阴先天为母颠倒。
用的条件是：阴阳双双起，不可单用！3法是一玄空派所用的，条件也是：前后双双起，不可单用！4法是杨公进神水法的部分，三合向起长生（分四局）用的，不是其他的挨星，它和司马的城门相通（杀人和救贫黄泉，以及玄空四大交媾相通的）。
用的条件是：要明水口和穴星的五星体型！而（星气通义），则是需要把多派的玄空理论，和三合中的一部杨公著作XXXX的半部结合，自然出来了。
其主里面用的是二元八运法，不是三元九运。
要是论星气的流转，七星打劫，星怎么变，怎么通根互用，什么时候变，什么时候通，什么时候外气变内气。
如果用此法，看阴阳宅不须坐向（实地勘测），阳宅只要看门，或路口，或水口等！最最重要的是，看阳宅的时候，什么情况下大门才能算做“水”？什么情况下大门只能当作“风”。
什么程度下算对宫纳回风？什么情况下不算纳对宫之风？此法真是非常非常的方便，而且十分的准确！大家可能不信，下面我就说说，我怎么得到此法的：（星气通义）的得到，和（挨星）的搞通，首先是大量的实践，其次是得到民间的部分手稿。
挨星最主要的是得到了----口诀和配套的挨星图；（星气通义）则是得到了前半部分的手稿，又结合了多家的玄空和杨公的XXXX后半部，才出来的。
说到此吧，上天还是有眼的，不会辜负真心之人。
真也好，假也好，22年后，也就是我45岁的时候，我会把部分公布给适合的人，到时候自然会有人人知道真假！总算对得起，我的几为师爷，我的父亲，爷爷和几为师傅还有广西，湖南，台湾的几位给我指点的前辈了，我在此像他们真心的感谢。
更没有枉费我小时候（在二年级），跪在红石头上对着（有点发黑）杨公祖师立誓：风水济世救人，不慕权贵，如果食言，天地不容。
是有了历代的前人，不停的实践和积累，我才得以学得此术，我将尽力不负前人！术真的讲究一个缘，难怪我读大学的时候，在河南遇到道士，他们主动的传我道法，小时候我还不懂什么，山东的史师爷就要教我，还给了我个罗盘，原来有些是注定的。
完整编辑版《青囊奥语》之挨星法探源.霍斐然《青囊奥语》之挨星法探源香港中美易经学会副会长霍斐然风水之书，汗牛充栋，多用庾辞隐语写成，非酷志矢读，不易弄懂。
特别是杨筠松《青囊奥语》，共计四百六十个字，将风水峦头理气精辟地一一写出，读之朗朗上口，被历代风水家奉为正宗宝典，盛赞其说。
《四库数术类丛书》收载《青囊奥语》提要说”……坤壬乙巨门从头出一节，历来注家罕能详其起例”。
今人陈梦国《中国风水绝学》自序中说：“青囊、奥语、天玉、宝照、诸经典，迄今无一能正解，即蒋大鸿注经亦错误百出，大失经文真旨。
”由是可知，风水之书难读，却非比一般了。
好在原文尚在，有各家注释可参考，不妨进行一番独立思考，探索其著者的原意。
先将《青囊奥语》之“挨星”四例列出，以便研究：坤壬乙，巨门从头出。
艮丙辛，位位是破军。
巽辰亥，尽是武曲位。
甲癸申，贪狼一路行。
左为阳，子癸至亥壬。
右为阴，午丁至巳丙。
一勺子曰：“挨星条例，奥语上有地十二条，尚逸其半，宜补足，以免遗漏。
逸语曰：子未卯，三山禄存到；乾戌巳，文曲共连次，寅庚丁，以例作辅星；午酉丑，右弼七八九，见于蒋氏盘式”。
姜汝皋《从师随笔》共计有二十四则。
第七则曰：“戊辰年，杜陵夫子又游越，余又询之，师曰：兼则宜用坤壬乙，不兼，下卦可耳。
余始恍然。
自从余从事《奥语》开山有斧矣。
惟《奥语》仅言十二山，且非字字可以起星，其他十二山总未能得其口诀。
时，我师将葬亲于馀姚，无资购地，余以二千金报之。
使者归，援余以‘子癸并甲申贪’口诀二十九句。
乃知‘子癸甲申贪，卯乙未坤壬巨，辰戌乾亥巽巳武，酉辛丑艮丙破，午丁寅庚弼’。
来书谆谆告诫，谓：‘此秘中之秘，惟了可以知之，慎勿泄漏一二也’。
余得此诀后，乃注《奥语》。
一勺子提出《奥语》止一十二条，尚逸其半，宜补足，以免遗漏。
姜汝皋亦曰：“惟《奥语》仅言十二山，且非字字可以起星，其他十二山总未能得其口诀。
后以二千金报之，所以口诀，即沈氏玄空替卦飞星口诀，与一勺子所见蒋氏盘式之星不同。
姜汝皋《从师随笔》第二十三则日：”师日：坤壬乙一诀，经人妄改，已数十种，盖此诀河洛与生成之数变化而成，今术士下焉能知其奥？知此诀非大圣大贤、大智大慧不可，然此等人犹非得有真传不可。
如《奥语》劝君再把星辰辩，吉凶祸福如神见。
《天玉经》五星配出九星名，天下任横行。
惟此法见心术端正，方可偶一泄漏，子其识之。
由此可见，“玄空替卦飞星”口诀，出自《青囊奥语》，而坤壬乙等诀又数十种之多，孰是杨公之原意？颇值得探索。
探源第一杨公《青囊奥语》，玄空派盛称其说，以“替卦飞星”为秘中之秘，所用口诀除应用《奥语》十二山星明文之外，另又补足十二山星全二十四山之用。
《沈氏玄空学》载挨星口诀：“子癸并甲申，贪狼一路行。
壬卯乙未坤，五位巨门。
乾亥辰巽巳，连戌武曲名。
酉辛丑艮丙，天星说破军。
寅午庚丁上，右弼四星临。
本山星作主，翻向逐爻行。
廉贞归五吉，诸星顺逆轮。
凶吉随时转，贪辅不同论。
更有先贤诀，空位忌流神。
翻向飞监丙，水口不宜丁。
运替星不吉，祸起至城门。
运旺星更合，百福又千祯。
衰旺多凭水，权衡也在星。
水兼星共断，妙用更通灵。
（录自《沈氏玄空学》）由此可见，能用替者十三字，不能用替者十一字，加起来共二十四字，即是二十四山月可用替，与有不能用替的。
所谓替卦，是兼线才用，替卦即是挨星口诀。
这是玄空派之说。
杨公鲜明地只写出贪巨武破挨星四例，二十四山列举了十二山，为何尚缺其半，那塔者书传世？岂不等同残书？失去学术价值？将后世欺诈之徒留下画蛇添足的余地，弄得面目全非。
若是刻意保守，谨示一半，空缺一半，岂非江湖欺诈之徒，居心不良，伏下骗取名利之计，有辱风水先师之圣德学养。
殊不知杨公之圣学养，具大智慧，撰写《奥语》宝典，不厌其烦，开章即示之以挨星之法，而非琐碎挨星之谱。
明其法则可以举一反三，闻一知十。
山水错杂，不胜枚举，反复四例，足以明矣。
后世误解，以为空缺，各逞其智，妄为增补者，已达几十种之多。
各有其说，焉知孰是。
《奥语》原文俱在，挨星四例为标准，得其挨星之法，则不用死记硬背，挨星自成。
《沈氏玄空学》用奇门局法解释坤壬乙之组成等，颇劳附会之用心，众所周知，奇门与风水，学说不同类，显非正脉，野叟误用亲爹。
巧合误用本义，难具说服力。
如果说《奥语》挨星四例是写的玄空替卦飞星诀，仅有十二位，那空缺的十山，只用下卦，不用替星，何劳画蛇添足妄改杨公原文呢？《奥语》开章示范列举四星十二山，是不厌其烦地举示挨星之“法”，而不是繁琐地罗列挨星之“谱”。
唯姜汝皋先生独具慧眼，揭注《奥语》曰：“奥语首揭此章，乃挨星大卦条例，坤壬乙，非尽巨门，而以巨门为一例，艮丙辛，非尽破军，而与破军为一例。
巽辰亥，非尽武曲，而与武曲为一例。
甲癸申，非尽贪狼，而与贪狼为一例。
此中隐然有挨星口诀，必待真传，非可推测而得。
同时，姜汝皋在注《奥语》挨星四例中，末提出尚有十二山当补遗之事。
这是一个极为重要的问题。
从此可知姜汝皋报以二千金得全替卦飞星之诀后，从事《奥语》之注，自称从此“开山有斧矣“，而对《奥语》挨星有所发现，不用其师传之替卦飞星解《奥语》挨星也。
故曰：”隐然有挨星口诀，必待真传，非可推测而得。
可知“真传”不一定等同师传。
“师传”多为“替星”。
“真传”乃指“挨星”。
“隐然有挨星口诀”之句，即示之以“法”，何等高明，鼓舞读者不懈探索如此。
探源第二杨筠松《天玉经》曰：“惟有挨星为最贵，泄尽天机秘”。
为何不说惟有“天星”为最贵呢？原来“挨星”与“天星”确有不同，而又有联系。
《玄空秘旨》有“左挨右挨，辩吉凶于毫芒这际”。
解者用玄空布局兼左兼右为左挨右挨，且规定在超过三四度以上方用替卦口诀。
《奥语》所谓“挨星”，是为“挨星大卦”之内容。
“挨“者为“*近”之意，挨成大卦，而得星体，有左挨右挨这别。
《奥语》曰：“左为阳，子癸至亥壬”，此以阳卦取左挨。
“右为阴，午丁至巳丙“此以阴卦取右挨。
《天玉经》曰：“倒排父母荫龙位，山向同流水，十二阴阳一路排，总是卦中来”。
这里已交待了“挨星”法的基本原理模式，即是用罗经二十四山，配合文王八卦图，每卦三爻，三八二十四爻配合二十四山，有十二爻阴、十二爻阳，与二十四配合一致，岂非鲜明的。
“十二阴阳一路排，总是卦中来”吗？一爻一山，一卦管三山，九星从挨得大卦中而产生。
凡挨得大卦坎为一宫贪狼星；凡挨得大卦坤为二宫巨门星；凡挨得大卦震为三宫禄存星；凡挨得大卦巽为四宫文曲星；凡挨得大卦乾为六宫武曲星；凡挨得大卦兑为七宫破军星；凡挨得大卦艮为左辅星；凡挨得大卦离为或弼星；中五廉贞立极不用。
其实，即取龙、向、水三者所在之位，挨成大卦，然后入中，顺逆飞布以成风水图局也。
“十二阴阳一路排，总是卦中来”此二十四山阴阳，是从八卦中来，十二爻阴、十二爻阳。