玄空大卦挨星密旨
大玄空挨星法详解
大玄空挨星法详解大玄空挨星只以坐山（24山）的挨星入中飞星，而论八方零正吉凶；同一山向上下元排盘不同。
无运星、向星入中。
凡坐山挨星是1、2、3、4，逢上元运则顺飞九宫，下元运则逆飞九宫。
（1、2、3、4上顺下逆）凡坐山挨星是6、7、8、9，逢上元运则逆飞九宫，下元运则顺飞九宫。
（6、7、8、9上逆下顺）阴阳宅以此顺九宫次序（中五→六→七→八→九→一→二→三→四宫）挨排，飞星到九宫，各宫飞到之星在上元或下元九十年中是不动的。
只要山向不变，入中之星永远不变。
如：阳宅寅山申向，寅庚丁三山本山星是八白，即用八白星入中。
无论是在上元或下元建造，上元用八白星入中逆行排盘，到下元八白入中顺行排盘。
又如壬山丙向，坤壬乙三山本山星是二黑，即以二黑星入中依次。
无论是在上元或下元建造，上元用二黑星入中顺行挨排，到下元二黑星入中逆行挨排。
演示举例：1、阳宅午山子向，用“午酉丑九紫右弼守”诀，午山用九紫，九紫即为本山星，用九紫入中挨排。
2、在下元时，九紫属阳星，则入中顺飞九宫。
九紫居中5，一白到干6，二黑到兑7，三碧到艮8，四绿到离9，五黄到坎1，六白到坤2，七赤到震3，八白到巽4，各宫飞到之星在下元九十年不动。
3、如是上元时，九紫则入中逆飞九宫。
九紫居中5，八白到干6，七赤到兑7，六白到艮8，五黄到离9，四绿到坎1，三碧到坤2，二黑到震3，一白到巽4，各宫所置之星在上元九十年亦不动。
阴宅各宫所挨到之星在上元九十年中亦不动。
阳宅：午山子向本山星为九紫入中上元逆行挨星下元顺行挨星四、大玄空强调合局法则（正神正位装，拨水入零堂）。
正神、零神所到之处，必须与地势虚实空满相配合，结合分析。
否则犯零正颠倒，仅会排盘亦是枉然。
上元以1、2、3、4为正神，应高满，喜来水、来风、来气；6、7、8、9为零神，应空虚，喜出水、出风、出气。
下元以6、7、8、9为正神，，应高满，喜来水、来风、来气；1、2、3、4为零神，应空虚，喜出水、出风、出气。
玄空大五行真傳口訣三章之挨星密旨
玄空大五行真傳口訣三章之挨星密旨玄空大五行真傳口訣三章之挨星密旨真傳心印卍一三七九屬陽上印二四六八屬陰下印坎一（向四水九）順行（山六龍一）巽水挨於午位。
收午水立巽向。
催官水為乾。
輔弼水為卯。
巳水挨於丁位。
收丁水立巳向。
催官水為亥。
輔弼水為乙。
辰水挨於丙位。
收丙水立辰向。
催官水為戌。
輔弼水為甲。
坤二（向三水八）逆行（山七龍二）卯水挨於艮位。
收艮水立卯向。
催官水為酉。
貪狼水為子。
乙水挨於寅位。
收寅水立乙向。
催官水為辛。
貪狼水為癸。
甲水挨於丑位。
收丑水立甲向。
催官水為庚。
貪狼水為壬。
震三（向二水七）順行（山八龍三）坤水挨於酉位。
收酉水立坤向。
催官水為艮。
輔弼水為子。
申水挨於辛位。
收辛水立申向。
催官水為寅。
輔弼水為癸。
未水挨於庚位。
收庚水立未向。
催官水為丑。
輔弼水為壬。
巽四（向一水六）逆行（山九龍四）子水挨於乾位。
收乾水立子向。
催官水為午。
貪狼水為卯。
壬水挨於戌位。
收戌水立壬向。
催官水為丙。
貪狼水為甲。
癸水挨於亥位。
收亥水立癸向。
催官水為丁。
貪狼水為乙。
乾六（向九水四）逆行（山一龍六）丙水挨於辰位。
收辰水立丙向。
催官水為壬。
貪狼水為庚。
午水挨於巽位。
收巽水立午向。
催官水為子。
貪狼水為酉。
丁水挨於巳位。
收巳水立丁向。
催官水為癸。
貪狼水為辛。
兌七（向八水三）順行（山二龍七）艮水挨於卯位。
收卯水立艮向。
催官水為坤。
輔弼水為午。
寅水挨於乙位。
收乙水立寅向。
催官水為申。
輔弼水為丁。
丑水挨於甲位。
收甲水立向丑。
催官水為未。
輔弼水為丙。
艮八（向七水二）逆行（山三龍八）酉水挨於坤位。
收坤水立酉向。
催官水為卯。
貪狼水為午。
庚水挨於未位。
收未水立庚向。
催官水為甲。
貪狼水為丙。
辛水挨於申位。
收申水立辛向。
催官水為乙。
貪狼水為丁。
離九（向六水一）順行（山四龍九）乾水挨於子位。
收子水立乾向。
催官水為巽。
輔弼水為酉。
戌水挨於壬位。
收壬水立戌向。
催官水為辰。
輔弼水為庚。
亥水挨於癸位。
收癸水立向亥。
催官水為巳。
輔弼水為辛。
图片太大，不好观看，将上文字整理了一下。
玄空大卦挨星祖传秘法
玄空大卦挨星祖传秘法二十四山分天地人三卦说子午卯酉属天元，乾坤艮巽亦相连，辰戌丑未地元卦，甲庚壬丙亦同焉，人元寅申并巳亥，乙丁辛癸可相参。
三卦阴阳说天元乾坤艮巽阳，子午卯酉阴亦详，地元阴辰戌丑未，甲庚壬丙是阳方，寅申巳亥人阳五位，乙辛丁癸阴方良，若是阳龙用阴水，阴龙阳水万年昌，唯有二天交媾法，不论干支与阴阳。
天元八父母卦乾坤艮巽属干阳子午卯酉属支阴此卦可兼人元立向收水，水不论去来，只要合法，此元广大兼容，即见人元水，亦为可用。
此元为老父母祖山，山脉天干地支俱为可用。
经云：若是干神又不同者此也，但行龙必要节节俱是天元，方位清纯不杂。
倘杂地元，即犯八煞，龙运行至此节必然败绝。
若杂入人元则内气不清，所以有房分偏枯之患。
总要山水俱是天元一家，方为合法。
至结**处，必要干龙支水，支龙干水，如乾坤艮巽之山，得子午卯酉去来之水，子午卯酉之山，得乾坤艮巽去来之水，为不出卦，小富小贵之地也。
如向上直来直去之水，为先天阴阳小交媾，又如乾山子水，子山乾水，坤山酉水，艮山卯水，巽山午水，午山巽水，卯山艮水，酉山坤水，只合生成之数，皆中富中贵之地也。
若得乾山午水，午山乾水，坤山卯水，卯山坤水，艮山酉水，酉山艮水，巽山子水，子山巽水，为先天阴阳变化大交媾，如遇上格龙为大富大贵之地也。
再有先后天体用交媾，上格龙公侯地也。
前生成数中有子山乾水，变化交媾中有坤山卯水，此二局体用交媾（以上龙字山字皆指入首一节言）。
地元八逆子卦甲庚丙壬属干阳辰戌丑未属支阴此元独用立向收水，俱不可兼，误兼者，多败绝。
祖山发脉，必要地支前去方有融结，若是天干，则为鬼龙，定不结真**，即稍有结作，亦属花假，不可用也。
经云：干兼支出是鬼龙者此也，出脉以下，或干或支，俱属好龙可用，总不宜杂天人两元，谨防败绝，必要节节俱是地元，方为清纯不杂，若行龙水路稍杂他元，即犯煞气矣，至结**处，必要干龙支水，支龙干水，如甲庚丙壬之山得辰戌丑未来去之水，为不出卦，小富小贵之地也。
大玄空挨星法详解
大玄空挨星法详解大玄空挨星只以坐山（24山）的挨星入中飞星，而论八方零正吉凶；同一山向上下元排盘不同。
无运星、向星入中。
凡坐山挨星是1、2、3、4，逢上元运则顺飞九宫，下元运则逆飞九宫。
（1、2、3、4上顺下逆）凡坐山挨星是6、7、8、9，逢上元运则逆飞九宫，下元运则顺飞九宫。
（6、7、8、9上逆下顺）阴阳宅以此顺九宫次序（中五→六→七→八→九→一→二→三→四宫）挨排，飞星到九宫，各宫飞到之星在上元或下元九十年中是不动的。
只要山向不变，入中之星永远不变。
如：阳宅寅山申向，寅庚丁三山本山星是八白，即用八白星入中。
无论是在上元或下元建造，上元用八白星入中逆行排盘，到下元八白入中顺行排盘。
又如壬山丙向，坤壬乙三山本山星是二黑，即以二黑星入中依次。
无论是在上元或下元建造，上元用二黑星入中顺行挨排，到下元二黑星入中逆行挨排。
演示举例：1、阳宅午山子向，用“午酉丑九紫右弼守”诀，午山用九紫，九紫即为本山星，用九紫入中挨排。
2、在下元时，九紫属阳星，则入中顺飞九宫。
九紫居中5，一白到干6，二黑到兑7，三碧到艮8，四绿到离9，五黄到坎1，六白到坤2，七赤到震3，八白到巽4，各宫飞到之星在下元九十年不动。
3、如是上元时，九紫则入中逆飞九宫。
九紫居中5，八白到干6，七赤到兑7，六白到艮8，五黄到离9，四绿到坎1，三碧到坤2，二黑到震3，一白到巽4，各宫所置之星在上元九十年亦不动。
阴宅各宫所挨到之星在上元九十年中亦不动。
阳宅：午山子向本山星为九紫入中上元逆行挨星下元顺行挨星四、大玄空强调合局法则（正神正位装，拨水入零堂）。
正神、零神所到之处，必须与地势虚实空满相配合，结合分析。
否则犯零正颠倒，仅会排盘亦是枉然。
上元以1、2、3、4为正神，应高满，喜来水、来风、来气；6、7、8、9为零神，应空虚，喜出水、出风、出气。
下元以6、7、8、9为正神，，应高满，喜来水、来风、来气；1、2、3、4为零神，应空虚，喜出水、出风、出气。
大玄空挨星秘诀
大玄空挨星秘诀甲癸申贪狼一路行，坤壬乙巨门从头出；子未卯三碧禄存到，戌乾已四绿文曲照；辰巽亥六白武曲位，艮丙辛七赤是破军；寅庚丁八白左辅应，午酉丑九紫右弼星。
2、挨星理气理论玄空理气是以元运把九星划分为正神和零神两部分。
正神代表人之元神，零神代表钱财之气，当正神落在来龙、入首、秀峰及高处时，为气形相合，表现人丁两旺，身体健康；当正神挨到出水口，水交会处、池湖、低空之处时，等于正神下水，家中就会有人患病，或有少年亡之凶事发生，零神是代表财气，水是它的附体，当零神排到水的出口，交会处，坑池及空虚低地时，亦为形气相合，主财源广进，自然经济富裕；当零神飞临来龙，山峰或周围高突之处时，财之形气分离，零神发挥不了应有的作用，那么，经济状况就不太好了，形家是：“山管人丁，水管财，”理气则是：“正神人丁，零神财，”但更重视形与气的统一，即“正神正位装，拔水入零堂。
”玄空理气之大原则。
注：大玄空特点是把三元九运，分作两元用，即一运、二运、三运、四运、五运前十年为上元，五运后十年六运、七运、八运为下元。
3、挨星真诀直解阴星与阳星：上元：一白、二黑、三碧、四绿属阳星六白、七东、八白、九紫属阴星下元：六白、七东、八白、九紫属阳星一白、二黑、三碧、四绿属阴星故《天玉经》曰：“翻天倒地对不同，秘密在玄空。
”翻天倒地是指上下元阴阳二星变化而言。
顺逆原则：颠颠倒：二十四山有珠宝顺逆行：二十四山有火坑认金龙：一经一纬意不同动不动：直待高人施妙用阳星顺飞，阴星逆飞。
《青囊序》曰：“阳从左边团团转，阴从右路转相通”以中宫立极点而论，往乾兑是左，巽震为右。
（1）、甲癸申三山用一白星，上元顺挨，下元逆飞；（2）、坤壬乙三山用二黑星，上元顺挨，下元逆飞；（3）、子未卯三山用三碧星，上元顺挨，下元逆飞；（4）、戌乾已三山用四绿星，上元顺挨，下元逆飞；（5）、辰巽亥三山用六白星，上元逆挨，下元顺飞；（6）、艮丙辛用七赤星，上元逆挨，下元顺飞；（7）、寅庚丁为八白星，上元逆挨，下元顺飞；（8）、午酉丑用九紫星，上元逆挨，下元顺飞。
大玄空挨星法詳解挨星图解二元八运
大玄空挨星法詳解挨星图解二元八运大玄空挨星法详解一、大玄空论元运是分上元和下元（上下二元八运），三元分作二元，五运分46各管前后十年。
（五黄前10年归4运，后10年归6运。
）其实还是三元九运，只不过将五运切半，前半为上元，后半为下元。
《青囊三字经》曰：“大玄空，用九星”。
即用九星顺逆挨排法来揭示自然天运对人类社会的影响，以破解二宅吉凶之谜。
大玄空藉上下元运之不同，将九星分为阴阳，阳顺阴逆。
即阳一路，阴一路。
二、大玄空挨星阴阳宅用星不同。
有阳宅和阴宅挨星二种，二者不相混也。
二十四山的挨星，指用挨星真诀排出的坐山之星，阳宅入中立极排盘，挨星用本山星；阴宅入中立极排盘，挨星用父母星。
父母星由本山星逆经四位（987654321←）而来。
并随上下元运之不同而颠颠倒、顺逆行。
用挨星真诀而起九宫飞星掌排。
-----------------------------------------------------------------------------挨星真诀本山星（阳宅）坐甲癸申山，贪狼一路行；一白为本山星，上元用一白入中顺行，下元一白入中逆行。
坐坤壬乙山，巨门从头出；二黑为本山星，上元用二黑入中顺行，下元二黑入中逆行。
坐子卯未山，三碧禄存到；三碧为本山星，上元用三碧入中顺行，下元三碧入中逆行。
坐戌乾巳山，四绿文曲照；四绿为本山星，上元用四绿入中顺行，下元四绿入中逆行。
坐辰巽亥山，六白武曲位，六白为本山星，上元用六白入中逆行。
下元六白入中顺行。
坐艮丙辛山，七赤是破军；七赤为本山星，上元用七赤入中逆行。
下元七赤入中顺行。
坐寅庚丁山，八白左辅应；八白为本山星，上元用八白入中逆行。
下元八白入中顺行。
坐午酉丑山，九紫右弼星。
九紫为本山星，上元用九紫入中逆行。
下元九紫入中顺行。
挨星真诀父母星（阴宅）七赤为一白之父母星（1→7），上元用七赤入中逆行。
下元七赤入中顺行。
八白为二黑之父母星（2→8），上元用八白入中逆行。
大玄空挨星法详解(1)
大玄空挨星法详解一、大玄空论元运是分上元和下元（上下二元八运），三元分作二元，五运分46各管前后十年。
（五黄前10年归4运，后10年归6运。
）其实还是三元九运，只不过将五运切半，前半为上元，后半为下元。
《青囊三字经》曰：“大玄空，用九星”。
即用九星顺逆挨排法来揭示自然天运对人类社会的影响，以破解二宅吉凶之谜。
大玄空藉上下元运之不同，将九星分为阴阳，阳顺阴逆。
即阳一路，阴一路。
二、大玄空挨星阴阳宅用星不同。
有阳宅和阴宅挨星二种，二者不相混也。
二十四山的挨星，指用挨星真诀排出的坐山之星，阳宅入中立极排盘，挨星用本山星；阴宅入中立极排盘，挨星用父母星。
父母星由本山星逆经四位（987654321←）而来。
并随上下元运之不同而颠颠倒、顺逆行。
用挨星真诀而起九宫飞星掌排。
挨星真诀本山星（阳宅）坐甲癸申山，贪狼一路行；一白为本山星，上元用一白入中顺行，下元一白入中逆行。
坐坤壬乙山，巨门从头出；二黑为本山星，上元用二黑入中顺行，下元二黑入中逆行。
坐子卯未山，三碧禄存到；三碧为本山星，上元用三碧入中顺行，下元三碧入中逆行。
坐戌干巳山，四绿文曲照；四绿为本山星，上元用四绿入中顺行，下元四绿入中逆行。
坐辰巽亥山，六白武曲位，六白为本山星，上元用六白入中逆行。
下元六白入中顺行。
坐艮丙辛山，七赤是破军；七赤为本山星，上元用七赤入中逆行。
下元七赤入中顺行。
坐寅庚丁山，八白左辅应；八白为本山星，上元用八白入中逆行。
下元八白入中顺行。
坐午酉丑山，九紫右弼星。
九紫为本山星，上元用九紫入中逆行。
下元九紫入中顺行。
----------------------------------------------------------------------------- 挨星真诀父母星（阴宅）七赤为一白之父母星（1→7），上元用七赤入中逆行。
下元七赤入中顺行。
八白为二黑之父母星（2→8），上元用八白入中逆行。
下元八白入中顺行。
九紫为三碧之父母星（3→9），上元用九紫入中逆行。
《大玄空风水学真经七》——挨星秘旨
《大玄空风水学真经七》——挨星秘旨1、有水局起挨星例秘旨⑴ 如下元艮山坤向，坤方有水，即用坤位之巨门，例如艮上是经四位而起之法，艮为阳，即顺挨，阳即是阳一局之挨法也。
⑵ 如下元酉元卯向，卯方有水，即用卯方之禄存星例加酉上，亦是经四位而起之法，酉位阴用逆挨，阴即是阴一局之挨法也。
⑶ 如下元卯山酉向，卯方有水，将酉弼得加卯上，用逆挨，亦是阴即是阴一局也。
⑷ 如下元卯山酉向，卯方无水，将酉弼星加卯上，用顺挨，为阴不是阴一局，坤山逆挨仿此，盖阳山顺为顺，阴山为逆为顺也。
2、无水局起挨星例秘旨⑴ 如下元酉山卯向，卯方无水，则将酉山弼星从本山逆转，即贪坤，巨午，文巽，廉中，武卯，破艮，辅子，弼乾是也，亦是阴即是阴一局也。
⑵ 如下元作艮山坤向，坤方无水，即将艮破军星在本山顺挨，即破军艮，左辅卯，右弼巽，贪狼午，巨门坤，禄存酉，文曲乾，廉贞中，武曲子是也，亦是阳即是阳一局也。
⑶ 如下元作卯山酉向，卯酉俱无水，从卯本山将禄存星顺挨，为阴不是阴一局也，即禄存卯，文曲巽，廉贞中，武曲午，破军坤，左辅酉，右弼乾，贪狼子，巨门艮是也。
⑷ 如下元作坤山艮向，坤艮俱无水，从本山坤巨门星挨为阳不是阳一局也。
即巨门坤，禄存午，文曲巽，廉贞中，武曲卯，破军艮，左辅子，右弼乾，贪狼酉是也。
3、本宫无水兼爻有水起挨星例秘旨⑴ 如酉山卯向，兼辛山乙向，卯方无水，乙方有水，提乙巨门星倒加卯上逆挨，即巨门卯，禄存艮，文曲子，廉贞中，武曲乾，破军酉，左辅坤，右弼午，贪狼巽是也。
⑵ 如艮山坤向，坤方无水，山向兼丑未方者有水，提未禄存星例顺挨，即禄存艮，文曲卯，廉贞中，武曲巽，破军午，左辅坤，右弼酉，贪狼乾，巨门子是也。
通过以上之例，可看出，有水局一起，无水局一起，本向无水兼向有水之局一起，此为挨星三大卦皆所谓颠倒颠也。
杨公云：“有人识得颠倒颠便是大罗仙”此也。
七、天心宝法甲癸申贪狼一路行，坤壬乙巨门从头出；子未卯三碧禄存到，戌乾巳四绿文曲照；辰巽亥六白武曲位，艮丙辛七赤是破军；寅庚丁八白左辅应，午酉丑九紫右弼星。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
二十四山断水蚁秘诀【玄空大卦挨星密旨一书】上元上元甲午亥三山即壬子癸天卦是坎，地卦是乾，若水来去壬巽寅三水，皆上元一六水与坐山同属一卦，即水来当面是真龙亦即石破天惊诀，若水来去尽在壬巽寅，即子山子向水流子大局，亦即净阳一局，是坐山与水路尽在贪狼月星，大地主出壮元鼎甲皇后，中地亦为翰林进士，下地亦主开榜，于上元，中元大发，若水来去有丙卯辛三水，皆上元二七水，二坤与乾交媾主上元大发。
若水来去有庚子巳三水，是中元四九水亦是上元照神，九离与一坎交媾，主上元中元大发。
若水来去有丑坤亥三水，虽上元三八水，但与坐山一六不配，纵发亦主淫乱久后主绝。
一坎：甲午亥三山属水，与一六共宗，一运二十年。
如后龙入首是癸丑子龙，要立甲庚、午子、亥巳山向。
注：甲午亥三山之山上排卦为一，故为上元一坎，河图一六共宗。
后龙入首癸丑子龙，其山上排卦癸丑为六，子为九，与甲午亥三山，龙与坐皆成一六，一九，为龙与坐合。
坐与向合。
一六之山，以三八峰峦水路为杀。
甲庚山向，水要来戌出午，来午去戌，定主富贵。
注：甲山山上排卦为一，庚向水里排卦为四，戌与午，其水里排卦都为六，皆与坐合一六。
所以主富贵。
如水出丁未、或来丁未、乾方亦主富贵。
注：丁未，乾方，其水里排卦皆为九，与坐山皆合一九合十。
所以亦主富贵。
如水来去壬巽寅三方，主平稳。
注：因壬巽寅三山之水里排卦，都是一，皆与坐比和。
所以言平稳。
若水出庚酉坤申方，主损子、破财、棺内有水。
注：甲山庚向，山上为一六水，向上为四九金，为向生坐，喜向上有山。
水出庚酉坤申方，其水里排卦分别是四，八，三，七，三八为坐山之杀。
以上之例子，此四水并不全占，如果全占，则肯定范围很宽大，于实际一般不符，此四水之组合情况，小弟猜想：庚酉，酉，庚申，申坤之可能较大。
如后来龙入首是乙龙、寅龙，主甲山庚向，水又来癸出甲，定有蚁不差，应在一运二十年，主有损子、破财、凡事不利，此运定损少丁数口。
注：乙，寅以山上排卦为三，八，为坐山之杀，、癸甲之水里排卦为八，也为坐山之杀，山主蚁，水主水。
立亥山巳山向，后来龙入首是乾亥子癸，水又出午丁未乙，主兄弟同科，富贵不替。
注：亥山山上排卦为一，以三八峰峦水路为杀，乾亥子癸之山上排卦为四，一，九，六，皆与坐合。
午丁未乙之水里排卦，为六，九，九，六，亦与坐合。
所以主兄弟同科。
富贵不替。
此为龙与坐合，坐与向合，向与水合。
如水出辰巽巳丙，定有水冷退，赌博、破败之应。
注：辰，巽，巳，丙，之水里排卦为七，一，四，二，此四水皆不是坐山之杀。
此坐是一六，向是四九，向生坐，喜向上见山，如用城门挨星看：（水出巽方，则在离方起挨，坐亥为阳，逆行，挨到巽为一，挨到坐山为乾，非杀，反而为吉星，于上面不符。
）水出巳丙，其水之间人地相兼，27，49互忌。
如果这么看，水出辰巽，巳丙，则向与水互忌，去水与向不合，才有此应。
如来水是寅甲艮丑坤申酉，主有损丁、官灾、火败、棺内有水，其年凶应同前断之。
注：寅甲艮丑坤申酉之水里排卦分别是：一，八，七，三，三，七，八。
坐山一六，以三八峰峦水路为杀，按小弟理解，以上水之结构可如下分布：寅甲，甲，艮丑，丑，坤申，坤，酉这样分布，如此则以上皆符合，所以断损丁，因来水为水之主，和坐山之关系最为密切。
如后来龙是壬龙入首，立亥巳向，定有蚁食棺，应在一运二十年，损少丁数口。
注：壬龙为三，亥山为一，互忌。
所以断损丁，因山主人丁水主财。
立午山子向，如后来龙入首是丙午，或辰巽巳，立午山子向，水出戌乾方，定主富贵，水蚁俱无。
注：午山为上元一六局，以三八峰峦水路为杀，来龙丙午，山上排卦为四，一，与坐相合。
辰巽巳，与坐四九为友，有辰山九，巽山六，巳山二，皆与坐合。
水出戌乾，水里为六，九，皆与坐合，与向合。
是龙合向，向合水，水合三吉位。
又水出戌乾，诀云：午向乾流便是真也。
此例喜右水倒左，水从寅方来合寅午戌三合火局。
如出壬癸艮丑，主有官灾、破败、棺内有水。
注：壬，癸，艮，丑之水里排卦分别是：一，八，七，三。
三八为坐山之忌，而壬为一，与坐、向皆合，为何败？城门挨星，水出壬，自起一顺行，到山为六，吉星，水出坎，以乾方起挨，坐为阴，则六顺行，七到坎宫，此与向不合，是否可如此理解？午山子向我记得在唐民兄有一例子，同山同运同流水，富贵不相同。
即是下元7运之午山子向，纳气收艮和收丑之区别，而唐兄当时是用温明远三般卦之理论来解释的。
在此，用大卦解释之，水出艮，艮为七，于坐不为杀，于向不合，而出丑，为三，为坐山之杀，主破败无疑。
此可能为丑，或丑艮两字兼有之。
此处，水出艮宫，从震方起挨顺行，则二到艮，非杀亦非合。
如壬子癸亥丑方，主有大北风吹扫，定主有蚁，应在一运二十年，主少丁，败家不可免。
注：以上，定主北方无案山关拦，或是凹风吹来，才有大北风，无案之地，水又是去水，不用理气，也可断其败。
水出亥，丑，水里皆为三，是坐山之杀，同时，此处亥水，为坐山离宫之八曜杀。
小弟猜想，如果向方案山关拦，去水弯曲有情，则水去子壬亦无不可。
因子与坐山午为通根之父母卦。
另一解，向生坐，喜向上有山，不宜见明水留出。
一、言后龙入首是癸丑子龙，立甲庚向，水出壬巽寅三方，主平稳。
用天卦地卦分析，癸天卦六，丑天卦六，，子天卦九，为一六与四九来龙，坐山甲为一坎，水出壬巽寅三方，水里地卦为一坎，与来龙相合，坐山也相合，为什么只是平稳而已。
二、若水出庚酉坤申方，主损子、破财、棺内有水。
来龙山向与同，庚水里地卦四巽，酉地卦八艮，坤地卦三震，申地卦七兑，其中如四九来龙的话，申方之水七兑不利。
一六来龙的话，酉坤之三八水不利，与甲之一坎也不合。
但庚方之四巽，不管一六四九来龙都合，又与坐山甲之一坎相合，与向星庚地卦四巽同，为什么也属损子、破财、棺内有水。
又有；立亥山巳山向，后来龙入首是乾亥子癸，水又出午丁未乙，主兄弟同科，富贵不替。
如水出辰巽巳丙，定有水冷退，赌博、破败之应，如来水是寅甲艮丑坤申酉，主有损丁、官灾、火败、棺内有水，三、乾亥子癸之龙是四九一六龙，立亥山巳向，亥为一坎，巳向为四巽，水出辰巽巳丙，辰水里地卦七兑，丙水里地卦二坤，与四九之龙不利。
巽水里地卦为一坎，巳水里地卦四巽，与一六四九之龙、亥山之一坎，巳向之四巽具合，为什么又作有水冷退，赌博、破败之应。
上元未艮巳三山即未坤申天卦是坤，地卦是兑，若水来去丙卯辛三水，皆上元二七水，与坐山同属一卦，即是水来当面是真龙，亦即石破天惊诀。
若水来去尽在丙卯辛，即坤山坤向水流坤大局，亦即净阴一局。
是局，山水皆巨门财星水，主大富，守边疆大臣。
若水来去有壬巽寅三水，皆上元一六水，中元照神，六乾与坐山二坤交媾，主上元发，中元亦发。
若水来去有丑坤亥三水，皆上元三八财星水，八艮与坐山七兑交媾，主上元大发。
若水来去有庚子巳三水，虽上元照神但与坐山不配，纵发亦主淫乱，久后主绝。
二坤：未艮巳三山属土，与二七同道。
二运二十年。
立艮坤向，如后来龙是艮龙，水又来去丙午辛戌方，富贵双全。
注：艮龙为二，坐艮为二，向坤为三，水出丙二，午六，辛二，戌六。
丙午之水，本身26不合，但丙辛二水与坐合，同时于向合二三得五。
午戌二水与坐成乾坤定位。
猜想：丙午水以丙多午少，辛戌水以辛多戌少，为合格之水。
另用城门法：水出丙午，在巽方起挨逆行，到丙午水为三，与坐合。
吉上加吉。
如来是寅丑龙，立艮坤向，水又出丁未巳庚四方，定主二运二十年官灾，大有破败、目疾、火灾，尚且水蚁入棺。
注：寅龙为八，丑龙为六，丁未水为九，巳庚水为四，此四水，为四九，皆为坐山二七之杀，同时向与此四水皆不成三般。
由于艮坐为天元，而寅龙为人元，丑龙为地元，父母可带子息，子息不可带父母之谓也。
所以断水蚁入棺，但不断损子，因水是去水，龙与坐合之故。
立巳山亥向，如后来龙是巽巳龙，立巳山亥向，水来去在艮戌辛方，主有富贵，注：巳山为二七局，忌四九峰峦水路。
巽为六，巳为二，此是天元兼人元之来龙，力量雄厚，水出艮为二，戌为六，辛为二。
艮辛之水与坐为二二同运。
戌水之六，于坐为天地定位，但与向则三八忌一六。
所以，戌水最好不要独元，以兼辛水为好。
如后来龙是丙辰龙，立巳山亥向，水出子乾庚方，主官灾、破败、损少丁，更不免蚁来食棺。
注：丙辰龙排卦为四九，与坐互杀，水出子，乾，庚，水里排卦为四，九，四，向是三，不成三般，但也不忌，不过皆与坐成杀，所以如上断。
如水出壬癸酉亥，净水无蚁。
要后龙是巽巳方准，吉凶之应同前。
注：水出壬癸酉亥，其水里排卦为一，八，八，三。
皆与坐无杀，且和向还是三八得配，为何水入棺？水出壬，与亥向是人地不同元，又一六三八互忌，此水定不可出可入。
癸水，与坐与向皆合。
同时癸巳通根，理应富贵之水。
使用城门法：水出癸，在乾方起挨逆走，则挨到坎水为四，此水是坐山之忌。
酉水也同断，水出酉，则在坤方起挨逆走，则一到酉，非坐山之杀，此处不合城门挨星法。
以上之论，是否跟其来龙有关，因巽巳龙，其巽龙为六，出水方皆为三八，是龙忌去水。
才有上应。
立未山丑向，如来龙丁未入首，立未山丑向，水出卯乙艮方，定主富贵。
如水出壬癸亥甲寅五字，主净水入棺无蚁。
如后来龙是净甲龙入首，立未山丑向，如水出子乾，主损少丁、官灾、破败产业，应同前断。
三震：壬酉乙三山属木。
三运二十年。
立壬山丙向，如后来龙是净壬龙入首，水出巳方，富贵举人俊秀。
如来龙癸亥龙入首，立亥山巳向，水出丙午巽巳，定主官灾、破败、多损少丁，亦有水蚁侵害。
如水出丁未坤申辰乙卯，主有水无蚁、冷退、败家、人财不旺。
立酉山卯向，来龙是庚酉，或酉辛，立酉山卯向，水出癸巳甲方，主富贵双全。
如水出巽辰乙寅艮方，主官灾、破败、尤赖人命诸凶事之应，并有风蚁。
如水出辰卯丙丁丑方，主棺内净水无蚁。
立乙山辛向，如来龙是卯乙龙入首，立乙山辛向，，水出酉庚，主富贵。
如来龙是卯辰龙入首，立乙山辛向，水出庚酉,主富无贵，捐纳功名。
如水出癸丑子，主富贵。
如水来辛乾亥坤申未六方，主棺内净水无蚁。
如水出戌壬，龙又来甲乙，立乙山辛向，主棺内有蚁，损少丁、败家、尤赖人命，应在三运二十年同前。
中元四巽：丙乾申三山属金。
四运三十年。
立乾山巽向，来龙是乾亥龙入首，水来去丁未方，主有富贵。
如水出丑，主富应在运乾隆九年发。
如水出巳，无水无祸。
如水出丙午卯辰艮寅，定有水蚁入棺，损少丁、败家、官灾、命案、火属之应，其年凶应，若早葬，主四运三十年，定要发祸败财。
立丙山壬向，如来龙是丙午龙入首，立丙山壬向，若水出丑乾亥方，主富贵不替。
如水出癸子壬戌寅甲丙等方，零丁冷退。
如水来龙是丁巳龙入首，水出辛艮卯，定主损丁、官灾、破败。
立申山寅向，来龙是坤申入首，立申山寅向，水来亥出乾，主富贵，财丁不旺。
如水出丑，主富。
如来龙是未庚龙入首，立申山寅向，水出辛艮卯，主损丁、官灾、人命、凶败、不免有蚁。
如水出癸壬戌甲，主棺内有水无蚁，有冷丁之败。
此山勿作宅墓，犯眼主妇人瞎眼。
六乾：丑巽癸三山属金。
六运三十年。
立巽山乾向；如来龙是巽巳入首，立巽山乾向水出辛戌方，主发财二十年即停。