子夜四时歌

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相和歌辞·子夜四时歌四首(夏歌) 陆龟蒙 赏析

相和歌辞·子夜四时歌四首(夏歌) 陆龟蒙 赏析

相和歌辞·子夜四时歌四首(夏歌)陆龟蒙赏析以下就是对这首诗的赏析:
《相和歌辞·子夜四时歌四首(夏歌)》是唐代诗人陆龟蒙的作品。

这首诗通过对夏季景色和生活的描绘,表达了诗人对大自然的热爱和对生活的感受。

诗中以“兰眼抬露斜,莺唇映花老”描绘了夏天的景象,用“菱熟经时雨,蒲荒八月天”写出了夏季的自然变化。

而“素腕撩金索,轻红约翠纱”则刻画出女子的美丽和婉约。

最后“当年意中人,今日与他别”则表达了诗人对过去美好时光的怀念和对离别的感慨。

整首诗语言优美,形象生动,通过对夏季的细致描写和情感的抒发,展现了诗人的细腻情感和对生活的独特观察,给人以清新、自然的感觉。

当然,对于诗歌的赏析是主观的,每个人可能会有不同的理解和感受。

《子夜四时歌·春歌》原文翻译赏析

《子夜四时歌·春歌》原文翻译赏析

《子夜四时歌·春歌》原文翻译赏析《子夜四时歌·春歌》原文翻译赏析【原作】子夜四时歌·春歌——《南北朝乐府民歌》春风动春一心,流目瞩山林。

山林多奇采,陽鸟吐清音。

【注释】春一心:欣赏春一色*的心情。

流目:意为转动目光,即放眼随意观看。

瞩:有“注视”之意。

采:此处当通“彩”。

陽鸟:此处泛指陽春三月的鸟,指候鸟。

【古诗今译】春风和煦,百花盛开,令人胸中涌起浓浓的春意,流转的目光,凝望着远处色*彩绚烂的山林,久久不忍离去。

在那色*彩绚烂的山林深处,从南方飞回的小鸟,在明媚的陽光下欢快地鸣啭啼叫,清脆,明快,悦耳,悠扬。

【简析】这首诗出自于《南北朝乐府民歌》之《子夜四时歌》,属南朝民歌。

南朝民歌是由乐府机关采集而存的,现大部分收入宋代郭茂倩编《乐府诗集》中《清商曲辞》类。

其语言清新秀丽,基调婉约缠一绵,表现出南方人细腻微妙的情感。

这首诗以朴素的语言,细腻的笔法,为读者描绘了一幅百花盛开,山林色*彩绚烂,从南方飞回的候鸟,在陽光下欢快地鸣叫的生机勃勃的.春天的景象,流露了诗人喜爱春天,热爱生活的美好情怀。

可谓触景生情,借景抒情,寓情于景。

“春风动春一心,流目瞩山林”,诗人首先从感官入手,从春风着笔,渲染充溢于心中陶然的情怀。

诗人漫步于万象更新的春山上,沐浴着融融的煦暖的春风,情涌动了,心陶醉了,不知不觉之中,目光被多彩的山林吸引了,于是一种难以抑制的欣赏春天的情怀。

“山林多奇采,陽鸟吐清音”,在这两句中,作品承接上文,首先从视觉的角度写其“流目瞩山林”所看到的奇光异彩,把读者带入了一个山花烂漫,芳一香四溢的神奇的空山幽谷之中;继而又从听觉落笔,描绘了一个“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”的佳境,诗人就此收笔,令读者不胜追寻与向往。

这首小诗,咋读起来似乎觉得很平淡,然而反复读之,便觉其中别有洞天。

它能流传至今,不在于词句的华丽,也不在于格律的严整,更不在于艺术手法的高超,而在于它独有的韵味,在于它的平淡无奇。

《子夜四时歌·自从别欢后》原文译文赏析

《子夜四时歌·自从别欢后》原文译文赏析

《子夜四时歌·自从别欢后》原文|译文|赏析《子夜四时歌·自从别欢后》是一首写女子与情人分别之后的痛苦心情的诗作,这首诗所选择的时令,正是女子与情人分手之后的一个春季。

下面儿童网小编给大家带来了这首诗的相关资料,一起来看看吧!《子夜四时歌·自从别欢后》原文南北朝:佚名自从别欢后,叹音不绝响。

黄檗向春生,苦心随日长。

译文及注释译文自从欢会别后,终日叹息,整日相思。

我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树,越来越苦。

注释黄檗(bò):落叶乔木,树皮入药,味道很苦。

春天到来,黄檗树蓬勃生长,它的苦心也随着逐日长大。

赏析“自从别欢后,叹音不绝响”,“欢”,是古代女子对情人的爱称。

这二句诗,是表达女子对情人的苦苦思念之情。

分别之苦乃人之常情;情人离别,则苦情更多。

故女子的叹息声中包含着思念之苦。

这练练的叹息之间,包含着这位女子多少难言的苦衷!也许,她想呼唤情人,可呼与谁应?也许她想唱歌,可无人相和。

也许她想哭泣,可也只能苦泪自咽。

......于是,她只能独自叹息,叹出自己的孤独寂寞的情感,叹出自己的忧伤苦楚的心境。

她的内心虽说悲苦,可又如何形容、譬喻呢?诗的后二句“黄檗向春生,苦心随日长”便是生动、形象的描绘,并语含双关。

“黄檗”是一种苦木,树木的本株就是树木的“心”,因而“黄檗”的本株自然就是“苦心”了。

黄檗在春天里生长,其“心”也随之日日生长。

自然界的这种平常现象,此时却恰恰吻合了这位多情女子的心理。

“黄檗向春生”,比喻女主人公的苦心也在与日俱增。

情感的加深,苦心的加重,这本身是很抽象的,是无法看到的,可自然界树木的生长却是生动的、具体的。

二者连类取譬,将原本抽象的情感世界,巧妙地描绘出来了,而且显得生动形象、别具匠心。

全诗通过恰当的比喻、巧妙的双关语,细腻地刻画女子的内心世界,把抽象的精神现象变成了生动具体的形象,收到了很好的艺术效果。

李白《子夜四时歌·冬歌》古诗原文及赏析

李白《子夜四时歌·冬歌》古诗原文及赏析
“明朝驿使发,一夜絮征袍”。诗人把事件特意安排在运送征衣的驿车即将出发的前夜这一特定的时刻,从而使女主人公一出场就处于矛盾的漩涡之中。时间紧迫,征衣尚未完成,她内心的焦急也就可想而知了。别无他法,只有连夜赶制,她多么希望驿车能迟点出发,好让自己能把对亲人的深情厚意,一针针,一线线,密密地缝进征衣里呵! 诗句中虽然没有出现“赶”或“急”这样的字眼,但是通过“明朝”和“一夜”两个时间词的对举,我们完全可以感受到当时那紧张的气氛,想象出那个女子焦灼的神情和紧张劳作的情景。在结构上作出的这种精心的安排,不仅大大地增强了作品的情节性和戏剧性,而且也有力地突出了女主人公可贵的品格,从这一点可以看出作者的匠心。
“裁缝寄远道,几日到临洮?”临洮,在今甘肃临潭县西南,是征夫所在之地。经过一夜的辛劳,征衣赶制出来了,女主人公本可松口气了。可是,一想到离临洮的路程是那样的遥远,不知几日才能把征衣送到亲人的手里,女主人公又情急起来,就担心驿车行进缓慢,误了时间,这急切的一问,包含着女主人公对亲人多么深厚的情意呵!
这首诗的语言自然天成,丝毫没有雕琢的痕迹,不失民歌的风韵。然而表现力却很强,成功地塑造出一个活生生的思妇形象,语浅而情深,词近而意远,表现出诗人高超的驾驭语言的能力。
李白《子夜四时歌·冬歌》古诗原文及赏析
【Hale Waihona Puke 句】素手抽针冷,那堪把剪刀。
【出处】唐·李白
《子夜四时歌·冬歌》。
【鉴赏】纤纤素手连抽针都冷得不行,更不说用那冰冷的剪刀来裁衣服了。
【全诗】
子夜四时歌·冬歌
[唐] 李白,
明朝驿使发,一夜絮征袍。
素手抽针冷,那堪把剪刀。
裁缝寄远道,几日到临洮。
【赏析】
这一首是冬歌,通过叙写一个女子连夜赶制征衣的情景和复杂的心理活动,表现了她对出征在外的亲人的深厚感情。如果说《秋歌》是以间接的方式塑造了思妇的群体形象,那么《冬歌》则集中地刻划了思妇的个体形象,两首诗都表达了广大人民的共同心声,同样具有很强的典型意义。

子夜四时歌:秋歌原文及赏析

子夜四时歌:秋歌原文及赏析

子夜四时歌:秋歌原文及赏析子夜四时歌:秋歌原文及赏析在日常学习、工作或生活中,大家都接触过诗歌吧,诗歌语言言简义丰,具有凝练和跳跃的特点。

你知道什么样的诗歌才经典吗?以下是小编帮大家整理的子夜四时歌:秋歌原文及赏析诗歌,仅供参考,希望能够帮助到大家。

子夜四时歌:秋歌原文及赏析1原文:长安一片月,万户捣衣声。

秋风吹不尽,总是玉关情。

何日平胡虏,良人罢远征。

译文:秋月皎洁长安城一片光明,家家户户传来捣衣声。

砧声任凭秋风吹也吹不尽,声声总是牵系玉关的亲人。

何时才能平息边境战争,夫君就可以结束漫长征途。

注释:一片月:一片皎洁的月光。

万户:千家万户。

捣衣:把衣料放在石砧上用棒槌捶击,使衣料绵软以便裁缝;将洗过头次的脏衣放在石板上捶击,去浑水,再清洗。

吹不尽:吹不散。

玉关:玉门关,故址在今甘肃省敦煌县西北,此处代指良人戍边之地。

平胡虏:平定侵扰边境的敌人。

良人:古时妇女对丈夫的称呼。

《诗·唐风·绸缪》:“今夕何夕,见此良人。

”罢:结束。

赏析:子夜吴歌:《子夜歌》系六朝乐府中的吴声歌曲。

相传是晋代一名叫子夜的女子创制,多写哀怨眷恋之情,分春、夏、秋、冬四季。

李白依格了四首,此首属秋歌。

1、捣衣:将洗过的衣服放在砧石上,用木杵捣去碱质。

这里指人们准备寒衣。

2、玉关:即玉门关。

3、虏:对敌方的蔑称。

4、良人:丈夫。

简析:月色如银的京城,表面上一片平静,但捣衣声中却蕴含着千家万户的痛苦;秋风不息,也寄托着对边关思念的深情。

读来让人怦然心动。

结句是闺妇的期待,也是征人的心声。

A SONG OF AN AUTUMN MIDNIGHTA slip of the moon hangs over the capital;Ten thousand washing—mallets are pounding;And the autumn wind is blowing my heartFor ever and ever toward the Jade Pass......Oh,when will the Tartar troops be conquered,And my husband come back from the long campaign!题一作《子夜四时歌》,共四首,写春夏秋冬四时。

《子夜四时歌·夏歌》原文赏析

《子夜四时歌·夏歌》原文赏析

《子夜四时歌·夏歌》原文赏析《子夜四时歌·夏歌》原文赏析【原文】子夜四时歌·夏歌(之七)——《南北朝乐府民歌》田蚕事已毕,思妇犹苦身。

当暑理絺服,持寄与行人。

【注释】田蚕:耕田和养蚕缫丝。

思妇犹苦身:思,句首语气词。

苦身,身体劳累。

犹,依然,还要。

全句的意思是说,别的妇女可以休息,她却不能,她还要继续辛辛苦苦地干活。

当暑理絺服:理,料理,归拢。

絺(chī),细葛布,即用葛(一种,纤维可以织布)织的布。

全句的意思是说,虽然是正当暑天,她仍要料理丈夫的葛布衣服,(给出门在外的丈夫寄去)。

行人:作客在外的人,这里指她的丈夫。

【翻译】盛夏时节,田里的农活结束了,养蚕缫丝的事也告一段落了,别的妇女开始休息了,而她还要继续继续辛辛苦苦地干活。

骄陽酷暑里,她正在整理葛布衣服,准备给出门在外的丈夫寄去。

【赏析】《子夜四时歌》是乐府《吴声歌曲》名,是南朝时流行在长江下游的民歌。

它和后世民歌里的《四季相思》很类似。

在《乐府诗集》中收录了《子夜四时歌》75首,其中,“春歌”20首,“夏歌”20首,“秋歌”18首,“冬歌”17首。

这里所选的是“夏歌”中的第七首。

这首乐府民歌写的是一个农家妇女对出门在外的丈夫的,也委婉地反映了女主人公的辛苦与幽怨。

“田蚕事已毕,思妇犹苦身。

”这位农家妇女辛辛苦苦地下田耕地、养蚕缫丝,结果“田蚕事已毕”,收获多少姑且不说,单是丈夫在外,她一个人在家里支撑门户,原本就很辛苦,可是“田蚕”忙过之后,依然不能像别的妇女那样得以短暂的修整和喘一息。

“犹苦身”,即仍然要继续劳作,也就是说她没有时间和条件休息。

她的丈夫为外出?出门干什么去了?是出征疆场了,还是不得已出去谋生了呢?诗中虽未点明,但我们不难,这不能说与当时的社会背景有着千丝万缕的联系。

“当暑理絺服,持寄与行人。

”从“思妇” 归拢整理的家织粗布衣服我们不难想象,她虽然种地养蚕,但是她仍然穿不起绫罗绸缎之类的`好衣服,最多也只能穿那些“絺服”——细密一点的葛布衣服,这说明她的收获除了苛捐杂税可能已经所剩无几了,她只能自己穿那些粗疏的葛布,而将稍为细密的葛布寄给出门在外的丈夫。

《子夜四时歌·春风动春心》古诗词原文、译文及赏析

《子夜四时歌·春风动春心》古诗词原文、译文及赏析《子夜四时歌·春风动春心》这首诗出自于《南北朝乐府民歌》之《子夜四时歌》,这首词语言清新秀丽,基调婉约缠绵,表现出南方人细腻微妙的情感。

下面儿童网小编给大家带来了这首词的相关资料,一起来看看吧!《子夜四时歌·春风动春心》原文南北朝:佚名春风动春心,流目瞩山林。

山林多奇采,阳鸟吐清音。

译文及注释译文春风和煦,百花盛开,令人胸中涌起浓浓的春意,流转的目光,凝望着远处色彩绚烂的山林,久久不忍离去。

在那色彩绚烂的山林深处,从南方飞回的小鸟,在明媚的阳光下欢快地鸣啭啼叫,清脆,明快,悦耳,悠扬。

注释春心:春景所引发的意兴或情怀。

男女之间相思爱慕的情怀。

流目:转动目光。

流览。

放眼随意观看。

瞩:注视。

远望。

奇采:奇特的采摘。

奇彩,奇特的光彩。

阳鸟:鸿雁之类候鸟。

指鹤。

应是凤凰火鸟。

阳光下的鸟。

清音:清亮的声音。

清商乐的声音。

赏析这首诗以朴素的语言,细腻的笔法,为读者描绘了一幅百花盛开,山林色彩绚烂,从南方飞回的候鸟,在阳光下欢快地鸣叫的生机勃勃的春天的景象,流露了诗人喜爱春天,热爱生活的美好情怀。

可谓触景生情,借景抒情,寓情于景。

“春风动春心,流目瞩山林”,诗人首先从感官入手,从春风着笔,渲染充溢于心中陶然的情怀。

诗人漫步于万象更新的春山上,沐浴着融融的煦暖的春风,情涌动了,心陶醉了,不知不觉之中,目光被多彩的山林吸引了,于是一种难以抑制的欣赏春天的情怀。

“山林多奇采,阳鸟吐清音”,在这两句中,作品承接上文,首先从视觉的角度写其“流目瞩山林”所看到的奇光异彩,把读者带入了一个山花烂漫,芳香四溢的神奇的空山幽谷之中;继而又从听觉落笔,描绘了一个“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”的佳境,诗人就此收笔,令读者不胜追寻与向往。

这首小诗,咋读起来似乎觉得很平淡,然而反复读之,便觉其中别有洞天。

它能流传至今,不在于词句的华丽,也不在于格律的严整,更不在于艺术手法的高超,而在于它独有的韵味,在于它的平淡无奇。

《子夜四时歌·夏歌》全诗及赏析

《子夜四时歌·夏歌》全诗及赏析【诗句】镜湖三百里,菡萏发荷花。

五月西施采,人看隘若耶【出处】唐·李白《子夜四时歌·夏歌》。

【鉴赏】镜湖方圆三百里,到处都是盛开的荷花。

五月里,西施到这里采莲。

若是在若耶溪,来看西施的人就要把整个若耶溪挤得水泄不通了。

诗人用婉曲手法从侧面渲染出西施的美貌绝伦。

全诗虽只字未提西施的“艳色”,但这种婉转表意的写法,言尽而意无穷,其艺术含量是深广的。

注:菡萏(hàndàn) ,指荷花。

【全诗】子夜四时歌·夏歌[唐] 李白,镜湖三百里,菡萏发荷花。

五月西施采,人看隘若耶。

回舟不待月,归去越王家。

【赏析】此诗是李白《子夜吴歌》中的夏歌。

据记载《子夜吴歌》是江南流行的民歌,相传东晋时,吴地一女子名子夜,创作春夏秋冬四季歌,名《子夜四时歌》,歌的曲调哀怨而伤感,仅四句歌辞。

李白沿用旧题,衍为六句,此诗抒写他对夏天镜湖荷花的喜爱和对越女美丽的赞叹。

“镜湖三百里,菡萏发荷花”。

诗人开篇即描绘镜湖的广淼和荷花的美丽。

烟波浩渺的三百里镜湖,又称鉴湖、长湖、庆湖,位于今浙江绍兴市会稽山北麓。

唐代杜佑《通典》卷二记载:“汉顺帝永和五年,马臻为会稽太守,始立镜湖,筑塘周围三百十里,灌田九千余顷”。

其实早在吴越春秋时,镜湖就很闻名,越王勾践命人已在镜湖遍种荷花,每当初夏五月,千顷湖面,菡萏初开,芙蓉出水,风过荷举,清香弥漫,越女采莲,嬉逐相娱,热闹异常。

“五月西施采,人看隘若耶”。

正描写出了初夏五月美女西施临湖采莲,人们争相一睹她美貌的`欢乐场面。

诗未写西施之美,但从“人看隘若耶”的背衬中,可以想象其美,但见湖面上莲舟穿梭,菱歌飘悠,人们挤满湖边岸上,争看西施,若耶溪被堵塞得狭隘难通了。

若耶溪在会稽东南二十五里,北流与镜湖合一,相传是西施采莲、勾践铸剑之处。

李白游越,多次流连于此,有《越女词》二首:“耶溪采莲女,见客棹歌回。

笑入荷花去,佯羞不出来。

李白《子夜四时歌 春歌 冬歌》阅读训练及答案

阅读下面两首诗,完成15~16题。

子夜四时歌
李白
春歌
秦地罗敷女,采桑绿水边。

素手青条上,红妆白日鲜。

蚕饥妾欲去,五马①莫留连。

冬歌
明朝驿使发,一夜絮征袍。

素手抽针冷,那堪把剪刀。

裁缝寄远道,几日到临洮?
【注】①《汉官仪》记载:“四马载车,此常礼也,惟太守出,则增一马。

”用五马代指太守。

15.下列对诗歌相关内容的理解和赏析,不正确的一项是()(3分)
A.《春歌》叙写了汉乐府《陌上桑》中秦罗敷的故事,以采桑起兴,构思巧妙。

B.《冬歌》中“一夜絮征袍”和“与子同袍”两句诗歌中要表达的情感并不相同。

C.素手抽针已觉寒冷,还要握冰冷的剪刀,“冷”字既切合题目,又利于突出形象。

D.《冬歌》写景、叙事结合,“明朝”“一夜”“几日”等时间词暗含人物焦急心理。

16.两首诗歌都成功塑造了“女子”这一核心形象,请简要概括诗人笔下人物形象的特点及寄寓其中的情感。

(6分)
参考答案:
15.D
16.《春歌》中的秦罗敷是一位貌美、勤劳的人物。

(1分)诗歌赞扬了罗敷不为富贵动心、坚守自我的高尚品质。

(2分,意思对即可。

若有其他答案,合理亦可酌情给分)《冬歌》塑造了一位在冬夜时赶制征袍的女子形象。

(1分)诗歌抒发了思妇对征人的担忧、牵挂之情。

(2分,意思对即可。

若有其他答案,合理亦可酌情给分)。

唐代诗人李白组诗作品《子夜四时歌四首》

《子夜四时歌四首》是唐代诗人李白的组诗作品。

这四首诗分别以四时情景写了四件事。

第一首写春景,秦罗敷采桑的故事;第二首写夏景,西施若耶采莲的故事;第三首写秋景,戍妇为征人织布捣衣之事;第四首写冬景,戍妇为征夫缝制棉衣之事。

四首诗连起来则是一组彩绘的春夏秋冬四扇屏美人图。

组诗构思巧妙,层次分明,结构严谨。

《子夜四时歌四首·春歌》秦地罗敷女,采桑绿水边。

素手青条上,红妆白日鲜。

蚕饥妾欲去,五马莫留连。

《子夜四时歌四首·春歌》译文:秦地有位罗敷女,曾在绿水边采桑。

素手在青条上采来采去,在阳光下其红妆显得特别鲜艳。

她宛转地拒绝了太守的纠缠,说:蚕儿已饥,我该赶快回去了,太守大人,且莫在此耽搁您宝贵的时间了。

《子夜四时歌四首·夏歌》镜湖三百里,菡萏发荷花。

五月西施采,人看隘若耶。

回舟不待月,归去越王家。

《子夜四时歌四首·夏歌》译文:镜湖之大有三百余里,到处都开满了欲放的荷花。

西施五月曾在此采莲,引得来观看的人挤满了若耶溪。

西施回家不到一个月,便被选进了宫中。

《子夜四时歌四首·秋歌》长安一片月,万户捣衣声。

秋风吹不尽,总是玉关情。

何日平胡虏,良人罢远征。

《子夜四时歌四首·秋歌》译文:长安城上一片明月,干家万户都传来阵阵的捣衣之声。

秋风吹不尽的是,思妇们对玉门关外的绵绵的思念之情。

何日才能扫平胡虏,夫君从此不再远征。

《子夜四时歌四首·冬歌》明朝驿使发,一夜絮征袍。

素手抽针冷,那堪把剪刀。

裁缝寄远道,几日到临洮?《子夜四时歌四首·冬歌》译文:明晨驿使就要出发,思妇们连夜为远征的丈夫赶制棉衣。

纤纤素手连抽针都冷得不行,更不说用那冰冷的剪刀来裁衣服了。

妾将裁制好的衣物寄向远方,几时才能到达边关临洮?。

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子夜四时歌
《子夜四时歌》为南朝乐府民歌,收录在宋代郭茂倩所编《乐府诗集》中,属“清商曲辞·吴声歌曲”,相传是晋代一名叫子夜的女子创制,多写哀怨或眷恋之情。

现存七十五首,其中春歌二十首,夏歌二十首,秋歌十八首,冬歌十七首。

又称《吴声四时歌》或《子夜吴歌》,简称《四时歌》。

目录
南朝乐府民歌大多是女子所唱的情歌。

与后世婉约派词风的含蓄不同,乐府民歌大多质朴坦率,简单易懂。

虽然这类情歌中也有轻俗浮艳的作品,但纵观《子夜四时歌》全篇,婉约清丽者有之,质朴清新者有之,细腻缠绵者有之,大胆率真者有之,且因民歌本身的歌谣性质,音节摇曳,朗朗上口,实为值得一背的好诗。

子夜四时歌之春歌二十首
01春风动春心,流目瞩山林。

山林多奇采,阳鸟吐清音。

02绿荑带长路,丹椒重紫茎。

流吹出郊外,共欢弄春英。

03光风流月初,新林锦花舒。

情人戏春月,窈窕曳罗裾。

04妖冶颜荡骀,景色复多媚。

温风入南牖,织妇怀春意。

05碧楼冥初月,罗绮垂新风。

含春未及歌,桂酒发清容。

06杜鹃竹里鸣,梅花落满道。

燕女游春月,罗裳曳芳草。

07朱光照绿苑,丹华粲罗星。

那能闺中绣,独无怀春情。

08鲜云媚朱景,芳风散林花。

佳人步春苑,绣带飞纷葩。

09罗裳迮红袖,玉钗明月珰。

冶游步春露,艳觅同心郎。

10春林花多媚,春鸟意多哀。

春风复多情,吹我罗裳开。

11新燕弄初调,杜鹃竞晨鸣。

画眉忘注口,游步散春情。

12梅花落已尽,柳花随风散。

叹我当春年,无人相要唤。

13昔别雁集渚,今还燕巢梁。

敢辞岁月久,但使逢春阳。

14春园花就黄,阳池水方渌。

酌酒初满杯,调弦始终曲。

15娉婷扬袖舞,阿那曲身轻。

照灼兰光在,容冶春风生。

16阿那曜姿舞,透迤唱新歌。

翠衣发华洛,回情一见过。

17明月照桂林,初花锦绣色。

谁能不相思,独在机中织。

18崎岖与时竞,不复自顾虑。

春风振荣林,常恐华落去。

19思见春花月,含笑当道路。

逢侬多欲擿,可怜持自误。

20自从别欢后,叹音不绝响。

黄檗向春生,苦心随日长。

子夜四时歌之夏歌二十首
01高堂不作壁,招取四面风。

吹欢罗裳开,动侬含笑容。

02反覆华簟上,屏帐了不施。

郎君未可前,等我整容仪。

03开春初无欢,秋冬更增凄。

共戏炎暑月,还觉两情谐。

04春别犹春恋,夏还情更久。

罗帐为谁褰,双枕何时有?
05叠扇放床上,企想远风来。

轻袖拂华妆,窈窕登高台。

06含桃已中食,郎赠合欢扇。

深感同心意,兰室期相见。

07田蚕事已毕,思妇犹苦身。

当暑理絺服,持寄与行人。

08朝登凉台上,夕宿兰池里。

乘月采芙蓉,夜夜得莲子。

09暑盛静无风,夏云薄暮起。

携手密叶下,浮瓜沉朱李。

10郁蒸仲暑月,长啸出湖边。

芙蓉始结叶,花艳未成莲。

11适见戴青幡,三春已复倾。

林鹊改初调,林中夏蝉鸣。

12春桃初发红,惜色恐侬擿。

朱夏花落去,谁复相寻觅。

13昔别春风起,今还夏云浮。

路遥日月促,非是我淹留。

14青荷盖渌水,芙蓉葩红鲜。

郎见欲采我,我心欲怀莲。

15四周芙蓉池,朱堂敝无壁。

珍簟镂玉床,缱绻任怀适。

16赫赫盛阳月,无侬不握扇。

窈窕瑶台女,冶游戏凉殿。

17春倾桑叶尽,夏开蚕务毕。

昼夜理机缚,知欲早成匹。

18情知三夏熬,今日偏独甚。

香巾拂玉席,共郎登楼寝。

19轻衣不重彩,飙风故不凉。

三伏何时过,许侬红粉妆。

20盛暑非游节,百虑相缠绵。

泛舟芙蓉湖,散思莲子间。

子夜四时歌之秋歌十八首
01风清觉时凉,明月天色高。

佳人理寒服,万结砧杵劳。

02清露凝如玉,凉风中夜发。

情人不还卧,冶游步明月。

03鸿雁搴南去,乳燕指北飞。

征人难为思,愿逐秋风归。

04开窗秋月光,灭烛解罗裳。

合笑帷幌里,举体兰蕙香。

05适忆三阳初,今已九秋暮。

追逐泰始乐,不觉华年度。

06飘飘初秋夕,明月耀秋辉。

握腕同游戏,庭含媚素归。

07秋夜凉风起,天高星月明。

兰房竞妆饰,绮帐待双情。

08凉秋开窗寝,斜月垂光照。

中宵无人语,罗幌有双笑。

09金风扇素节,玉露凝成霜。

登高去来雁,惆怅客心伤。

10草木不常荣,憔悴为秋霜。

今遇泰始世,年逢九春阳。

11自从别欢来,何日不相思。

常恐秋叶零,无复莲条时。

12掘作九州池,尽是大宅里。

处处种芙蓉,婉转得莲子。

13初寒八九月,独缠自络丝。

寒衣尚未了,郎唤侬底为?
14秋爱两两雁,春感双双燕。

兰鹰接野鸡,雉落谁当见?
15仰头看桐树,桐花特可怜。

愿天无霜雪,梧子解千年。

16白露朝夕生,秋风凄长夜。

忆郎须寒服,乘月捣白素。

17秋风入窗里,罗帐起飘飏。

仰头看明月,寄情千里光。

18别在三阳初,望还九秋暮。

恶见东流水,终年不西顾。

子夜四时歌之冬歌十七首
01渊冰厚三尺,素雪覆千里。

我心如松柏,君情复何似?
02涂涩无人行,冒寒往相觅。

若不信侬时,但看雪上迹。

03寒鸟依高树,枯林鸣悲风。

为欢憔悴尽,那得好颜容。

04夜半冒霜来,见我辄怨唱。

怀冰暗中倚,已寒不蒙亮。

05蹑履步荒林,萧索悲人情。

一唱泰始乐,沽草衔花生。

06昔别春草绿,今还墀雪盈。

谁知相思老,玄鬓白发生。

07寒云浮天凝,积雪冰川波。

连山结玉岩,修庭振琼柯。

08炭炉却夜寒,重抱坐叠褥。

与郎对华榻,弦歌秉兰烛。

09天寒岁欲暮,朔风舞飞雪。

怀人重衾寝,故有三夏热。

10冬林叶落尽,逢春已复曜。

葵藿生谷底,倾心不蒙照。

11朔风洒霰雨,绿池莲水结。

愿欢攘皓腕,共弄初落雪。

12严霜白草木,寒风昼夜起。

感时为欢叹,霜鬓不可视。

13何处结同心,西陵柏树下。

晃荡无四壁,严霜冻杀我。

14白雪停阴冈,丹华耀阳林。

何必丝与竹,山水有清音。

15未尝经辛苦,无故强相矜。

欲知千里寒,但看井水冰。

16果欲结金兰,但看松柏林。

经霜不堕地,岁寒无异心。

17适见三阳日,寒蝉已复鸣。

感时为欢叹,白发绿鬓生。

李白仿照南朝乐府《子夜四时歌》所写,亦称《子夜吴歌》,也分春歌、夏歌、秋歌、冬歌。

子夜吴歌·春歌
秦地罗敷女,采桑绿水边。

素手青条上,红妆白日鲜。

蚕饥妾欲去,五马莫留连。

子夜吴歌·夏歌
镜湖三百里,菡萏发荷花。

五月西施采,人看隘若耶。

回舟不待月,归去越王家。

子夜吴歌·秋歌
长安一片月,万户捣衣声。

秋风吹不尽,总是玉关情。

何日平胡虏,良人罢远征?
子夜吴歌·冬歌
明朝驿使发,一夜絮征袍。

素手抽针冷,那堪把剪刀。

裁缝寄远道,几日到临洮?
电视剧《三国演义》(1995年版)插曲,出现在第43集刘备与孙尚香的婚礼上。

歌曲用吴侬软语演唱,歌词分别摘自南朝乐府《子夜四时歌》的春歌第十首,夏歌第八首,秋歌第十五首和冬歌第一首。

歌词如下:春歌10春林花多媚,春鸟意多哀。

春风复多情,吹我罗裳开。

夏歌08朝登凉台上,夕宿兰池里。

乘月采芙蓉,夜夜得莲子。

秋歌15仰头看桐树,桐花特可怜。

愿天无霜雪,梧子解千年。

冬歌01渊冰厚三尺,素雪复千里。

我心如松柏,君情复何似。

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