部编版人之初PPT课件
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8人之初 课件(共22张PPT)

课后作业
交流时间:
玉不琢,不成器, 人不学,不知义。
交流时间:
玉不琢,不成器, 人不学,不知义。
玉不打磨雕刻,不能成为精美 的器物;人如果不学习,就不 懂得礼仪,不能成才。
齐读
交流时间:你有什么发现?
《三字经》与《百家姓》《千字文》并称 三大国学启蒙读物。《三字经》是古代小朋 友上学的第一本书,是一本启蒙读物。是中 华民族珍贵的文化遗产,它短小精悍、三字 一句,读来朗朗上口。《三字经》内容广泛 ,涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些 民间传说,所谓“熟读《三字经》,可知千 古事”。
习相远
习
性相近,习相远。
合作交流
苟不教,性乃迁, 教之道,贵以专。
如果从小不好好教育,善良的本 性就会变化。教育最重要的方法 就是专心 幼不学,老何为?
小孩子不好好学习,是不应该的。 如果小时候不好好学习,到老的时 候既不懂做人的道理,又没有知识 ,能有什么用呢?
人之初
眼到 口到 心到
初读课文
精读交流
人之初,性本善
初
人之初
教
养不教,父之过; 教不严,师之惰。
人之初,性本善
善
友善 和善 善良
我们每个人生下来就带着 善意,与这个世界温柔相
待,这就是 “人之初,性本善”。
但是随着成长环境、接受教育的 不同,人的心性也会发生变化。 有的人爱笑,有的人( ), 有的人热情,有的人( ), 有的人内向,有的人( )。
8人之初 课件(共27张PPT).ppt

初 初始 初生 初夏 初春 初秋 初冬 月初 年初
人之初,性本善, 性相近,习相远。
姓性
天性 性格
本性 个性
人之初,性本善, 性相近,习相远。
善 善良 善心 友善 善行 善事
人之初,性本善, 性相近,习相远。
习 人之习初性,性本善, 性学相习近,练习习相远复。习 自习
苟不教,性乃迁, 教之道,贵以专。
幼 幼小 幼儿
义
理解大意
玉不经过打磨雕琢,是 不能成为精美的玉器的。
理解韵文
读一读,从第二小节中, 你读懂了什么道理?
学习对儿童成 长的重要性
课堂练习
布置作业
1.把课文第一小节背给爸爸妈妈听。 2.推荐阅读《三字经》故事绘本。
书写指导: 先外后内。主笔是横折钩,要写得舒
展。横折钩的竖部分略往左斜,点提起 笔与横折钩起笔直对。
书写指导: 左窄右宽,左高右低。右边的“目”起笔
在“木”的一横偏上一些,四横要间距均匀。
人之初,性本善,
性相近,习相远。
衣
初
衤
人之初,性本善, 性相近。
部编版小学语文一年级下册第五单元
8 人之初
书写指导: “之”字的主笔是平捺,要写得舒展。
横撇的角度要小,平捺紧接着横撇写。
随文识字
自读课文,借助拼音读准字 音,读通句子并且数一数课文一 共有几句话?
指导书写
书写指导: 这两个字都有走之,“近”先写里面的“斤”,“远”先写里
面的“元”,都写在田字格的中心偏右上,走之最后的平捺要舒 展,把里面的字托住。
教
教育
攴 pū 攵
苟不教,性乃迁, 教之道,贵以专。
教
教育
言传身教 教之有道
人之初,性本善, 性相近,习相远。
姓性
天性 性格
本性 个性
人之初,性本善, 性相近,习相远。
善 善良 善心 友善 善行 善事
人之初,性本善, 性相近,习相远。
习 人之习初性,性本善, 性学相习近,练习习相远复。习 自习
苟不教,性乃迁, 教之道,贵以专。
幼 幼小 幼儿
义
理解大意
玉不经过打磨雕琢,是 不能成为精美的玉器的。
理解韵文
读一读,从第二小节中, 你读懂了什么道理?
学习对儿童成 长的重要性
课堂练习
布置作业
1.把课文第一小节背给爸爸妈妈听。 2.推荐阅读《三字经》故事绘本。
书写指导: 先外后内。主笔是横折钩,要写得舒
展。横折钩的竖部分略往左斜,点提起 笔与横折钩起笔直对。
书写指导: 左窄右宽,左高右低。右边的“目”起笔
在“木”的一横偏上一些,四横要间距均匀。
人之初,性本善,
性相近,习相远。
衣
初
衤
人之初,性本善, 性相近。
部编版小学语文一年级下册第五单元
8 人之初
书写指导: “之”字的主笔是平捺,要写得舒展。
横撇的角度要小,平捺紧接着横撇写。
随文识字
自读课文,借助拼音读准字 音,读通句子并且数一数课文一 共有几句话?
指导书写
书写指导: 这两个字都有走之,“近”先写里面的“斤”,“远”先写里
面的“元”,都写在田字格的中心偏右上,走之最后的平捺要舒 展,把里面的字托住。
教
教育
攴 pū 攵
苟不教,性乃迁, 教之道,贵以专。
教
教育
言传身教 教之有道
《人之初》PPT教学课件|人教部编版(共33张PPT)

孟 母 三 迁
拓展提高
说一说
小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的 时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?
子不学,非所宜,
幼不学,老何为?
拓展提高
说一说
玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成 才。
玉不琢,不成器,
人不学,不知义。
性 本善 习相远 性相近
qiān
ɡuì zhuān
性乃迁 贵以专
yù
qì
yì
玉不琢 不成器 不知义
新知讲解
之
教
玉
我会读
初 性善习 迁 贵 专幼 器义
新知讲解
xìnɡ
性
性:从“心”,指人的 本性,从“生”,指人 的本性、性格一生下来 就有。
ɡé 天性 性格
新知讲解
shàn
善
liánɡ 善良、友善
yì
公正合宜的 道理或举动。
正义 义气
新知讲解
人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,
性情也就有了好与坏的差别。
人之初,性本善, 性相近,习相远。
新知讲解
如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人 不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
苟不教,性乃迁, 教之道,贵以专。
rén bù xué bù zhī yì
教之道,贵以 专 。 人不学,不知义。
新知讲解
Zhī
之
jiào
教
yòu
幼
chū
xìnɡ
我会读
shàn
xí
初 性善习
qiān
迁
yù
玉
拓展提高
说一说
小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的 时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?
子不学,非所宜,
幼不学,老何为?
拓展提高
说一说
玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成 才。
玉不琢,不成器,
人不学,不知义。
性 本善 习相远 性相近
qiān
ɡuì zhuān
性乃迁 贵以专
yù
qì
yì
玉不琢 不成器 不知义
新知讲解
之
教
玉
我会读
初 性善习 迁 贵 专幼 器义
新知讲解
xìnɡ
性
性:从“心”,指人的 本性,从“生”,指人 的本性、性格一生下来 就有。
ɡé 天性 性格
新知讲解
shàn
善
liánɡ 善良、友善
yì
公正合宜的 道理或举动。
正义 义气
新知讲解
人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,
性情也就有了好与坏的差别。
人之初,性本善, 性相近,习相远。
新知讲解
如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人 不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
苟不教,性乃迁, 教之道,贵以专。
rén bù xué bù zhī yì
教之道,贵以 专 。 人不学,不知义。
新知讲解
Zhī
之
jiào
教
yòu
幼
chū
xìnɡ
我会读
shàn
xí
初 性善习
qiān
迁
yù
玉
人教部编版一年级下册语文《人之初 》教学课件 (共24张PPT)

常言道:人生就是一场修行,生活只是一个状态,学习只是一个习惯,只要你我 保持积极向上、乐观好学、求实奋进的状态,相信你我不久的将来一定会取得更大的 进步。
最后祝:您生活愉快,事业节节高。
课后延伸
给自己一份坚强,擦干眼泪; 给自己一份自信,不卑不亢; 给自己一份洒脱,悠然前行。 为了看阳光,我来到这世上; 为了与阳光同行,我笑对忧伤。
我家附近有一个公园。
我会写
xí
独体结构
学习
习惯
我会写 我们要养成早睡早起的好习惯。
我会写
tǐ
半包围结构
远处
我会写
远处有一条清澈的小河。
我会认
zhī chū xìng shàn xí jiào
之初 性 善 习 教
பைடு நூலகம்
我会认
qiān guì zhuān yòu yù qì yì
迁 贵 专 幼 玉器义
学习延伸
一、与同学们讨论下各自的学习心得 二、老师们指点下本课时的重要内容
学习延伸
学习延伸
亲爱的朋友,你好!非常荣幸和你相遇,很乐意为您服务。希望我的文档能够帮 助到你,促进我们共同进步。
孔子曰,三人行必有我师焉,术业有专攻,尺有所长,寸有所短,希望你能提出 你的宝贵意见,促进我们共同成长,共同进步。每一个都花费了我大量心血,其目的 是在于给您提供一份参考,哪怕只对您有一点点的帮助,也是我最大的欣慰。如果您 觉得有改进之处,请您留言,后期一定会优化。
段落大意
第一部分(第1小节)
主要说明教育对人成长的重要性。
第二部分(第2小节)
向儿童介绍学习的重要性,鼓励儿童认真学习。
rén zhī chū xìnɡ běn shàn 人 之 初 , 性 本 善,
最后祝:您生活愉快,事业节节高。
课后延伸
给自己一份坚强,擦干眼泪; 给自己一份自信,不卑不亢; 给自己一份洒脱,悠然前行。 为了看阳光,我来到这世上; 为了与阳光同行,我笑对忧伤。
我家附近有一个公园。
我会写
xí
独体结构
学习
习惯
我会写 我们要养成早睡早起的好习惯。
我会写
tǐ
半包围结构
远处
我会写
远处有一条清澈的小河。
我会认
zhī chū xìng shàn xí jiào
之初 性 善 习 教
பைடு நூலகம்
我会认
qiān guì zhuān yòu yù qì yì
迁 贵 专 幼 玉器义
学习延伸
一、与同学们讨论下各自的学习心得 二、老师们指点下本课时的重要内容
学习延伸
学习延伸
亲爱的朋友,你好!非常荣幸和你相遇,很乐意为您服务。希望我的文档能够帮 助到你,促进我们共同进步。
孔子曰,三人行必有我师焉,术业有专攻,尺有所长,寸有所短,希望你能提出 你的宝贵意见,促进我们共同成长,共同进步。每一个都花费了我大量心血,其目的 是在于给您提供一份参考,哪怕只对您有一点点的帮助,也是我最大的欣慰。如果您 觉得有改进之处,请您留言,后期一定会优化。
段落大意
第一部分(第1小节)
主要说明教育对人成长的重要性。
第二部分(第2小节)
向儿童介绍学习的重要性,鼓励儿童认真学习。
rén zhī chū xìnɡ běn shàn 人 之 初 , 性 本 善,
人之初PPT课件 人教部编版25

2、第二段是什么意思?
小孩子不肯好好学习,是很不应该 的。一个人倘若小时候不好好学习,到 老的时候既不懂做人的道理,又无知识, 能有什么用呢?玉不打磨雕刻,不会成 为精美的器物;人若是不学习,就不懂 得礼仪,不能成才。
课文结构
学习环境 专心一致
人之初
懂礼、成才
好好学习 持之以恒
学完本课,你有什 么话想对同学说的?
1、文章第一段是什么意思?
人生下来的时候都是好的,只是由 于成长过程中,后天的学习环境不一样, 性情也就有了好与坏的差别。如果从小 不好好教育,善良的本性就会变坏。为 了使人不变坏,最重要的方法就是要专 心一致地去教育孩子。
你读懂了吗?
• zǐ bù xué , fēi suǒ yí • 子不学 ,非 所 宜, • yòu bùxué, lǎo héwéi • 幼 不学 , 老 何为 ? • yùbùzhuó, bù chénɡ qì • 玉 不 琢 , 不 成 器, • rén bùxué, bù zhī yì • 人 不学 , 不 知 义
练习 学习 玉米 玉石 意义 义气
课文讲解
你读懂了吗?
• rén zhī chū , xìnɡ běn shàn • 人之初, 性 本 善 , • xìnɡ xiānɡ jìn , xíxiānɡ yuǎn • 性 相 近, 习相 远 。 • ɡǒu bù jiào , xìnɡ nǎi qiān •苟 不 教 , 性 乃 迁 , • jiào zhī dào , ɡuì yǐ zhuān • 教 之 道, 贵以专 。
再读课文,捕获感知 1、作者带着满怀的好心情出门访友。请同学们再自由地、放声地读读全文,想想作者去山中访问了哪些朋友,他是如何看待这些朋友的? 2、交流讨论。(友好的;他们是真朋挚友;作者是带着欣赏的眼光在与他的朋友在交流;他们之间感情很真挚……) (五)、精读课文,感悟深情 1、请同学们再一次跟随着作者去探访他的那些特殊的朋友。认真读读第三自然段到文章的最后,想想从哪些句子可以看出作者跟这些朋友有深厚的感情,可以把你的理解写在句子的旁边。 2、交流同学们划出的句子。 那座古桥,是我要拜访的第一个老朋友。啊,老桥,你如一位德高望重的老人,在这涧水上站了几百年了吧?你把多少人马渡过对岸,滚滚河水流向远方,你弓着腰,俯身凝望着那水中的人影、鱼影、月影。岁月悠悠,波光明灭,泡沫聚散,唯有你依然如旧。 (1)自由读读第三自然段,想象并说说这座古桥的模样。出示古桥图片,思考:作者面对这样一座古老的石桥他联想到了什么?体会这样写的好处。(形象地写出石桥的古老沧桑,暗示了古桥所发挥的作用,指出了作者对于古桥的一片情深) (2)读读句子,请想象一下,这座古桥在几百年的历程之中,他驮过了哪些人,在他的身上曾经发生过了哪些事? (3)谈谈你对“岁月悠悠,波光明灭,泡沫聚散,唯有你依然如旧”这句话的理解。 (4)自由朗读;指名朗读;师生共读。
部编版人之初优质课件.ppt

三字经
人之初
初 初夏 初始
人之初,性本善,性相近,习相远。 苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。 子不学,非所宜,幼不学,老何为? 玉不琢,不成器,人不学,不知义。
人之初
之
初
性
善
习
教
迁
贵
幼
玉
器
义
专
甲骨文字形,像一个老师拿着教鞭督促孩子学习。
教
多
音
字
教
jiāo(教书)
jiào(教师)
甲骨文字形,羊下面一只眼睛,表示看起来十分美好。
善
幼
器
贵
zhuān 专
义
shàn 善
教
迁
初
性
之
人之初 人之初,性本善。 人不学,非所宜, 性相近,习相远。 幼不学,老何为? 苟不教,性乃迁, 玉不琢,不成器, 教之道,贵以专。 人不学,不知义。
苟不教,性乃迁, 教之道,贵以专。
【解释】 如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心致志地去教育孩子。
子不学,非所宜, 幼不学,老何为?
【解释】 小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,既不懂做人的道理,又无知识,那么到老的时候都很难有所作为的。
我
会
写
之
zǒnɡ ér yán zhī 总 而 言 之
zhī jiānɡ 相 同
xiānɡ xìn 相 信
笔顺:
近
yuǎn jìn wén mínɡ 远 近 闻 名
fù jìn 附 近
笔顺:
习
xí
liàn xí 练 习
8 人之初 人之初,性本善。 子不学,非所宜, 性相近,习相远。 幼不学,老何为? 苟不教,性乃迁, 玉不琢,不成器, 教之道,贵以专。 人不学,不知义。
人之初
初 初夏 初始
人之初,性本善,性相近,习相远。 苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。 子不学,非所宜,幼不学,老何为? 玉不琢,不成器,人不学,不知义。
人之初
之
初
性
善
习
教
迁
贵
幼
玉
器
义
专
甲骨文字形,像一个老师拿着教鞭督促孩子学习。
教
多
音
字
教
jiāo(教书)
jiào(教师)
甲骨文字形,羊下面一只眼睛,表示看起来十分美好。
善
幼
器
贵
zhuān 专
义
shàn 善
教
迁
初
性
之
人之初 人之初,性本善。 人不学,非所宜, 性相近,习相远。 幼不学,老何为? 苟不教,性乃迁, 玉不琢,不成器, 教之道,贵以专。 人不学,不知义。
苟不教,性乃迁, 教之道,贵以专。
【解释】 如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心致志地去教育孩子。
子不学,非所宜, 幼不学,老何为?
【解释】 小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,既不懂做人的道理,又无知识,那么到老的时候都很难有所作为的。
我
会
写
之
zǒnɡ ér yán zhī 总 而 言 之
zhī jiānɡ 相 同
xiānɡ xìn 相 信
笔顺:
近
yuǎn jìn wén mínɡ 远 近 闻 名
fù jìn 附 近
笔顺:
习
xí
liàn xí 练 习
8 人之初 人之初,性本善。 子不学,非所宜, 性相近,习相远。 幼不学,老何为? 苟不教,性乃迁, 玉不琢,不成器, 教之道,贵以专。 人不学,不知义。
《人之初》课文课件

启示自我认知与成长
通过课文中的人物成长经历和心路历程,启示 读者认识自己的优点和不足,促进个人的成长 和发展。
启示思考人际关系
通过课文中的人物关系和互动,启示人们思考 人际关系的处理和沟通技巧,提高社交能力和 人际关系水平。
05
课堂动设计
小组讨论:对课文的理解与感受
总结词
增进理解,深化认识
详细描述
课文的主题与思想
主题
本文的主题是人生选择、价值观、人生观 和追求梦想的重要性。通过对三个小故事 的描述,展现了不同人物在不同的人生阶 段所面临的选择、价值观和追求。
VS
思想
课文传达的思想包括尊重个人选择、珍视 梦想、勇于追求自由和自然、坚持信念以 及关注社会问题等。这些思想贯穿整个课 文,并通过文中的人物形象得以展现。
。
角色扮演:模拟课文中的场景与人物对话
总结词
增强体验,感受情感
详细描述
角色扮演是一种富有创意的互动方式,可以让学生们 模拟课文中的场景和人物对话。通过扮演不同的角色 ,学生们可以更深入地理解课文中的人物性格、情感 和动机,增强对课文的体验和感受。同时,角色扮演 还可以提高学生们的学习兴趣和参与度。
历史背景
西周时期,封建制度逐渐形成,社会等级分明,人们注重礼仪、道德,尤其 强调家庭和睦、夫妻忠诚等伦理观念。
作者生平简介
作者
诗经的作者不详,它是集体创作,经过后人的筛选和整理而成。西周初年,朝廷 设立了专门的采诗官,通过采集民间诗歌来了解民情、考察风俗、记录时事。
写作风格
诗经以四言为主,多采用重章叠句的形式,语言简练、意境深远,内容涉及爱情 、亲情、友情、忠诚、孝道等伦理道德主题。
小组讨论是一种有效的互动方式,可以让 学生们共同探讨课文的主题、情节和人物 形象,增进对课文的理解。通过讨论,学 生们可以分享自己的看法和感受,从不同 的角度看待问题,深化对课文的认识。
通过课文中的人物成长经历和心路历程,启示 读者认识自己的优点和不足,促进个人的成长 和发展。
启示思考人际关系
通过课文中的人物关系和互动,启示人们思考 人际关系的处理和沟通技巧,提高社交能力和 人际关系水平。
05
课堂动设计
小组讨论:对课文的理解与感受
总结词
增进理解,深化认识
详细描述
课文的主题与思想
主题
本文的主题是人生选择、价值观、人生观 和追求梦想的重要性。通过对三个小故事 的描述,展现了不同人物在不同的人生阶 段所面临的选择、价值观和追求。
VS
思想
课文传达的思想包括尊重个人选择、珍视 梦想、勇于追求自由和自然、坚持信念以 及关注社会问题等。这些思想贯穿整个课 文,并通过文中的人物形象得以展现。
。
角色扮演:模拟课文中的场景与人物对话
总结词
增强体验,感受情感
详细描述
角色扮演是一种富有创意的互动方式,可以让学生们 模拟课文中的场景和人物对话。通过扮演不同的角色 ,学生们可以更深入地理解课文中的人物性格、情感 和动机,增强对课文的体验和感受。同时,角色扮演 还可以提高学生们的学习兴趣和参与度。
历史背景
西周时期,封建制度逐渐形成,社会等级分明,人们注重礼仪、道德,尤其 强调家庭和睦、夫妻忠诚等伦理观念。
作者生平简介
作者
诗经的作者不详,它是集体创作,经过后人的筛选和整理而成。西周初年,朝廷 设立了专门的采诗官,通过采集民间诗歌来了解民情、考察风俗、记录时事。
写作风格
诗经以四言为主,多采用重章叠句的形式,语言简练、意境深远,内容涉及爱情 、亲情、友情、忠诚、孝道等伦理道德主题。
小组讨论是一种有效的互动方式,可以让 学生们共同探讨课文的主题、情节和人物 形象,增进对课文的理解。通过讨论,学 生们可以分享自己的看法和感受,从不同 的角度看待问题,深化对课文的认识。
部编版一年级下 人之初ppt

义
yì wù 义务
zhènɡ yì 正义
笔顺:
造句:保护草坪是我们每个人的义务。
课文解读
朗读课文,圈出自己不理解的词。 想一想:第一小节说的是什么意思呢?你读懂 了什么?
人之初,性本善,性相近,习相远。
译文:人在初生时候,禀性本来都是善 良的,天性本来人人大致接近,只是后天所 处的环境和所受的教育不同,才形成巨大差 别。
人之初
• 人之初,性本善,性相近,习相远。 • 苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。 • 昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。 • 窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。 • 养不教,父之过,教不严,师之惰。
昔孟母,择邻处, 子不学,断机杼。
融四岁,能让梨, 弟于长,宜先知。
之相
近远
玉义
习
《新三字经·勤学篇》 人之春,在少年,光阴迫,惜时间。 生有涯,知无限,苦攻读,莫偷安。 求学路,曲弯弯,路是弓,人是箭。 头不回,弦不断,志不渝,永向前。
之相近远 习玉义
字词学习
zhī
之 zǒnɡ ér yán zhī 总而言之
zhī jiān 之间
笔顺:
造句:总而言之,你对爸爸撒谎这件事是错误的。
xiānɡ
相
xiānɡ tónɡ 相同
xiānɡ xìn 相信
笔顺:
造句:这两个陶瓷碗上的花纹是相同的。
jìn
近 yuǎn jìn wén mínɡ 远 近闻名 fù jìn 附近
jiào qiān guì zhuān
教迁贵 专
yòu yù qì yì
幼玉器 义
chū
初 初中 当初 初一
xìnɡ
女性
性 性格 本性
shàn
慈善
yì wù 义务
zhènɡ yì 正义
笔顺:
造句:保护草坪是我们每个人的义务。
课文解读
朗读课文,圈出自己不理解的词。 想一想:第一小节说的是什么意思呢?你读懂 了什么?
人之初,性本善,性相近,习相远。
译文:人在初生时候,禀性本来都是善 良的,天性本来人人大致接近,只是后天所 处的环境和所受的教育不同,才形成巨大差 别。
人之初
• 人之初,性本善,性相近,习相远。 • 苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。 • 昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。 • 窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。 • 养不教,父之过,教不严,师之惰。
昔孟母,择邻处, 子不学,断机杼。
融四岁,能让梨, 弟于长,宜先知。
之相
近远
玉义
习
《新三字经·勤学篇》 人之春,在少年,光阴迫,惜时间。 生有涯,知无限,苦攻读,莫偷安。 求学路,曲弯弯,路是弓,人是箭。 头不回,弦不断,志不渝,永向前。
之相近远 习玉义
字词学习
zhī
之 zǒnɡ ér yán zhī 总而言之
zhī jiān 之间
笔顺:
造句:总而言之,你对爸爸撒谎这件事是错误的。
xiānɡ
相
xiānɡ tónɡ 相同
xiānɡ xìn 相信
笔顺:
造句:这两个陶瓷碗上的花纹是相同的。
jìn
近 yuǎn jìn wén mínɡ 远 近闻名 fù jìn 附近
jiào qiān guì zhuān
教迁贵 专
yòu yù qì yì
幼玉器 义
chū
初 初中 当初 初一
xìnɡ
女性
性 性格 本性
shàn
慈善
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再见
【 教材分析】
Let’s talk部分通过Mike和张鹏到Sarah家做客吃水果的语境呈现了核心句型I like … / I don’t like …这两个句型结构难度不大,加之学生在三上第五单元已学过句型:Have some … Thanks. Thank you. Can I have some …? Here you are.这两组句型。因此,在
精读感悟
人之初,性本善, 性相近,习相远。 苟不教,性乃迁, 教之道,贵以专。
精读感悟
每个人本性都是善良的。这个 善良的本性,每一个人都相同, 后来因为个人的学习环境不一 样,性情便产生了很大的差别。
我理解
精读感悟
如果幼小的时候不施以良好的教育, 那么他的性情便会受到不好的影响 而有所改变。教育的方法,最重要 的是有恒而专心一致的去教育孩子。
学习时可能比较容易接受。
【 学情分析】
1. 通过一、二年级的英语学习,学生已经初步具备了一定的语言基础,语音语调方面有了进步,但语言模仿能力仍需加强。
2. 本部分把单词和对话整合教学,多个句型:Can I have some …? Have some … Here you are.等,学生已在三年级上册课本中学习过,因此为本节课的学习做了一个很好的铺垫,使学生能够轻松地掌握新授内容I like …及I don’t like …表示对某物的好恶。
我理解
精读感悟
子不学,非所宜。幼不学,老何为。 你读懂了什么?
如果不肯好好学习,是非常不应该的, 因为幼小时不肯及时学习,将来长大 后,能有什么成就和作为呢?
看图说内容
玉不琢,不成器, 人不学,不知义。
精读感悟
之习 近义
远相玉
巩固拓展
新三字经 进校门,守秩序,靠右行,不拥挤。 见师长,先问好,要热情,懂礼貌。 课堂上,要动脑,写作业,要仔细。 课间操,认真做,文明语,挂嘴上。 十分钟,备学具,不喧哗,不追跑。 放学时,路队齐,出校门,守交规。
识字8 人之初
同学们,我们中华民族具有悠 久的历史,灿烂的文化。今天老师 就带领大家学习《三字经》选段第 8课《人之初》。
我会读
zhī chū xìng shàn 之初性善 xí jiào qiān guì 习教迁贵 zhuān yòu yù qì yì 专 幼 玉器义
我会读 之初性善 习教迁贵 专 幼 玉器义
【 教学目标】
1. 知识目标:
(1) 能够听、说、认、读单词grapes。
(2) 能够听懂并会说句型I like …及I don’t like …,并能在日常生活中灵活运用。
2. 力目标:
能在真实情境中熟练运用句型I like …及I don’t like …表示对某物的好恶。
3. 情感目标:
通过分享水果和美食,让学生尽情享受生活。