第三课华夏之祖教学教材
六年级历史上册 第3课《华夏之祖》课件 鲁教版五四制
1、知识目标
通过学生自主学习，了解远古传说时代中华文 明起源的基本概况。
2、能力目标
通过学生合作探究，培养学生搜集信息、获取 历史知识、团结协作的能力及以古鉴今的学科分 析能力。
3、情感、态度与价值观
通过学习认识到我们的祖先对人类文明的演进 作出了巨大的贡献，黄帝、炎帝是华夏族的人文 初祖，从而激发学生的爱国之情，增强民族意识。
夏
约公元前2070年，禹建立夏朝，它是我国历 史上第一个王朝。
我国的原始社会到此结束，奴隶社会开始了。
生活俭朴
尧 克己爱民
舜
宽厚待人 以身作则
领导人民治理洪水，与
禹 群众同甘共苦，三过家
门而不入
1、台湾各党派首脑如连战、宋楚喻等到大陆访问时都拜谒黄帝陵，是 因为（ ） A．黄帝是中华民族的“人文初祖” B．他自己打败的蚩尤 C．他的部落形成华夏族的基础 D．他建立了我国历史上第一个奴隶制国家
• 华夏族是怎样形成的？（课件展示）
部落调查组
• 传说中的炎帝和黄帝对后世分别有哪些贡献？
• 炎帝和黄帝为什么被称为“人文初祖”
•
（课件展示）
会场报道组
• 选出演员，排练短剧《部落联盟首领的产生》 • 什么是”禅让”？
炎帝
黄帝
炎帝
黄帝
课本剧表演 ——《部落联盟首领的产生》
※通过推举产生部落联盟首领的办法
【重点和难点】
重点： 黄帝对人类的贡献 夏朝的建立
难点： “人文初祖”黄帝、炎帝 “禅让”的含义
课前准备
1、自主先学，分组探究
全班分成9个小组 1-3组是战地记者组，4-6组是部落调查组，7-9组是会场报道组。
2、分组探究题目：
七年级历史上册_第三课_华夏之祖_教学设计
七年级历史上册_第三课_华夏之祖_教学设计第一篇：七年级历史上册_第三课_华夏之祖_教学设计华夏之祖教学设计一、教学目标[知识与能力]（1）知识目标：了解远古传说时代中华文明起源的基本概况，包括黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献、尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实（2）能力目标：学生通过小组讨论方式合作学习，归纳共同点，寻找历史线索，提高抽象归纳能力，逐步学会从历史表象看实质。
[过程与方法]（1）学生共同参与小组讨论，回答问题，并进一步探索新的问题。
（2）通过互相讨论、共同寻找答案的方式，体验自主学习的乐趣。
（3）归纳线索，为今后的历史学习打下基础。
[情感态度与价值观]（1）了解“炎黄子孙”的源头和由来，加深民族认同和自豪感。
（2）通过比较思考传说与史实的区别，提高分辨是非、透过现象看本质的能力。
二、教学策略设计1、教学内容（1）教学重点：一是黄帝被称为人文初祖的原因；二是禅让制，要注意引导学生禅让制与世袭制的不同；三是夏朝建立的标志性结果以及评价。
（2）教学难点：氏族、部落、部落联盟、流域、人文初祖、王朝、原始社会、奴隶社会等历史名词在本课出现很多。
作为刚接触历史的初一学生来说，正确理解非常困难。
2、教学方式教师引导和学生自主探究学习相结合。
学生在教师讲述的基础上通过小组讨论、自主学习加深认识，教师及时指导，提纲挈领并适时归纳升华。
三、教学过程1、引入自学导入框，为什么祭拜黄帝陵那么受重视？我们华夏民族、炎黄子孙的根又在哪里呢？通过今天的学习，相信同学们就能找到答案。
2、炎黄战蚩尤在四五千年前，我国的黄河流域和长江流域就活动着许多部落。
传说中有两位著名的部落首领，那就是黄帝和炎帝。
在东方有强大的蚩尤部落，在南方还有苗蛮部落。
（出示部落分布图）相传蚩尤部落勇猛异常，还曾经与黄帝部落发生了一场大战。
这场大战在哪里发生？炎帝和黄帝部落打败了蚩尤部落，并且结成部落联盟。
而在炎帝和黄帝之后，又相继出现了尧、舜、禹三个杰出的部落联盟领袖。
人教版七年级历史上册 精品课件 第3课 华夏之祖
中华开明，唯有 我先。
—— 孙中山
2、中华文明上下五千年，是从什么时候算起？ 后世为什么称黄帝为人文初祖？
3、你还听过哪些有关炎帝、黄帝、和尧舜禹 的传说？什么样的人才能被选为部落首领？
四、小结提升
本 炎黄战蚩尤
课
主 要
华夏族形成
内
容 尧舜
禹
黄帝的贡献 人文初祖
华夏之祖
炎帝、黄帝、蚩尤和尧、舜、禹的传说，反 映了我国原始时代末期社会的情况，即：
生产发展
产品剩余
氏族贵族
战俘、犯 罪的平民
私有财产出现 早期奴隶主
早期奴隶
漫长的原始社会走向终结
贫富分化
五、巩固练习
1、传说4000多年以前，黄河中下游地区有三位杰 出的部落首领，即__炎_帝__、_黄__帝_、蚩__尤__ 。
2、炎、黄两族和部分九黎族结成一体定居中原后， 经过长期发展，形成了_____华族夏。
3、后人尊奉_炎__帝_和黄__帝_为华夏族的祖先，认为黄 帝是中华文明的创始者，称他是“人__文_初__祖_”。
4、传说中尧舜禹时代，采用民主推选部落联盟首 领的制度，叫“__禅__让___”。
尧舜禅位图
“禅让”表现为： 1、通过部落联盟会议民主推选出来； 2、首领没有特权
夏
禹
王
时 间：公元前2070年
像
建立者：禹
朝 代：夏朝
性 质：中国历史上第一个奴隶制王朝
意 义：标志着国家的产生，我国从古代社会
的野蛮时代进入文明时代
三、合作探究
“聪明睿智，光被遐荒，建此伟 业，雄立东方”。
－－《祭黄帝文》
炎 黄 战 蚩 尤 涿鹿之战 场面 形 势 示 意 图
教学设计2：第3课 华夏之祖
第3课华夏之祖教学目标一、知识与能力通过本课的学习，使学生比较清楚地了解远古传说时代中华文明起源的基本概况，包括黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献、尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实，为学生进一步了解我国远古传说时代的历史发展进程、中华文明的演进奠定基础。
二、过程与方法学习和思考本课所叙述的远古传说时代的发展进程，首先要通过引导学生对课本中插图的观察、想象以及对具体材料的分析入手，推导结论，初步培养学生进行历史感知、历史想象的形象思维能力；其次是初步培养学生全面、系统地思考问题和追踪历史发展线索的能力。
三、情感、态度、价值观通过本课的学习，培养学生树立正确的社会发展观。
第一，使学生认识到我们的祖先在生产技术和文化方面对人类文明的演进做出了巨大的贡献；第二，使学生充分认识到中华民族是在漫长的历史长河中逐渐融合而成的，黄帝是华夏族的人文初祖，激发学生的爱国之情，增强民族意识。
重点和难点本课的主题是“人文初祖”黄帝的传说。
全课围绕主题，向学习者展现了华夏始祖创造华夏文明的历史场景。
首先，介绍炎帝、黄帝和炎黄战蚩尤，为理解华夏族的形成奠定了基础；第二，列举大量的远古传说，展现黄帝对中华文明的杰出贡献，进一步揭示其主题——黄帝是中华文明的“人文初祖”。
黄帝——“人文初祖”是全课的重点子目。
第一，通过介绍炎、黄战胜蚩尤，进一步说明黄帝所进行的一系列战争，打破了氏族之间狭隘的界限，促进了相互间的交流和融合，为华夏族的形成奠定了基础，因而被尊为华夏族的祖先。
第二，我们通常说中华文明上下五千年，是从中华文明的始祖黄帝算起的。
黄帝发明了衣裳、舟车、宫室、挖井等，为后世的衣食住行奠定了基础。
后人还把其他一系列发明创造都归于黄帝名下，认为他对中华早期物质文明和精神文明的缔造做出了卓越的贡献，称他为华夏的“人文初祖”。
有关他品行、才能、功绩的传说，反映了后人对他的尊敬。
至今，世界各地的炎黄子孙仍到黄帝陵祭拜、凭吊，足见他在中华民族心目中的崇高地位。
人教版七年级历史上册第3课《华夏之祖》课件
远古传说与历史事实有什么联系和区别?
远古传说: 在文字发明以前,口耳相传的、没被考古资料证
明的神话传说, 是先民对上古洪荒时期历史的一种夸张的记 述不可否认这里有神话的成分,但不难发现这其中蕴涵着某些 比较可靠的历史资料.
历史事实:被考古资料证明的、完全真实存在的客观事实.
2005年5月6日，台湾亲民党主席宋楚瑜率团首 站拜谒了陕西桥山的黄帝陵，因为黄帝 A、是文字的发明者 B、曾今打败了炎帝 C、制造出了指南车
唯 有 我 先 。
世 界 文 明 ，
孙 中 山
平 定 蚩 尤 乱 。
创 造 指 南 车 ，
神 州 轩 辕 自 古 传 。
中 华 开 国 五 千 年 ，
——
三、尧舜禹的“禅让”
1、尧舜禹 2、禅让 实质：原始社会时期的一种民主推选部落联盟 首领的制度
（民主推选、首领没有特权）
禹领导人民治理洪水，与群众 同甘共苦，在外13年，三次路 过家门而不入。
D、是中华民族的人文始祖
点此播放教学视频
今天我们国家的领导人是通过民主选举产生的， 在我国原始社会时期，通过征求各部落首领意 见推举部落联盟首领的制度，历史上称为 A、推选制 C、民主制 B、禅让制 D、选举制
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传说中的尧、舜、禹受到百姓爱戴的原因是 ①生活简朴，克己爱民 ②宽厚待人，以身作则 ③事业为主，与民共甘苦 ④实行民主 ⑤建立 王朝 A、①②③④⑤ C、②③④⑤ B、①②③④ D、①②③⑤
第 3课
人们清明祭拜图
炎 帝
蚩 尤
一、涿鹿之战
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二、人文初祖－黄帝
尝百草,创医术 仓颉造字 指南车 养蚕织布
指南盘
造
教学设计4：第3课 华夏之祖
第3课华夏之祖教学目标1、知识与能力了解远古传说时代中华文明起源的基本概况，掌握华夏族的形成、尧舜禹的“禅让”过程。
记住夏朝的建立。
2、过程与方法引导学生对课本中插图的观察、想象以及对具体材料的分析入手，推导结论，初步培养学生进行历史感知、历史想象的形象思维能力；3、情感态度与价值观认识到中华民族是在漫长的历史长河中逐渐融合而成的，黄帝是华夏族的人文初祖，激发学生的爱国之情，增强民族意识。
教与学重点黄帝——“人文初祖”教与学难点为什么说黄帝是“人文初祖”？正确认识尧舜禹的“禅让”的含义．教学过程一、创设情境导入新课：方案一:中华开国五千年，神州轩辕自古传。
创造指南针，平定蚩尤乱。
世界文明，唯有我先。
”孙中山先生这段话中所说的“轩辕”指的是谁呢?“中华开国五千年”又是从何时算起的呢?位于陕西黄陵县的黄帝陵，千百年来一直受到亿万炎黄子孙的崇敬与祭奠，当代也有许多党和国家领导人、海外侨胞不断到黄帝陵参加公祭活动。
黄帝为什么会受到后人如此的尊敬?他在历史上有什么杰出的贡献呢?通过本课的学习，你一定会发现答案的。
方案二：出示黄帝陵的图片及领导人参加公祭活动的图片，让学生思考领导人为什么参加公祭活动，导入新课，黄帝是一个什么样的历史人物？他对历史的发展做出了那些贡献？他为什么被称为人文初祖？二、自主学习，建构知识：自学要求：依据下列问题自读课文，勾画重点知识，尝试用自己喜欢的方式列出知识结构，并将自学中发现的疑难点记录下来以备交流。
1、华夏族是怎样形成的？2、黄帝为什么被称为人文初祖？3、什么叫做禅让制？如何理解禅让制？，4、夏朝是在什么时候由谁建立的？标志着什么？三、合作与探究（一）、生生合作：以小组为单位讨论解决自学过程中产生的疑难问题。
（3分钟）（二）师生合作：共同探究解决本课的重点难点问题。
对于本课的重点知识人文初祖、尧舜禹的“禅让”，在学生看书后可以通过提问的方式明确答案，并给予学生3分钟的记忆巩固时间。
人教版七年级中国历史上册第3课《华夏之祖》教案1
第3课华夏之祖[教学目标]1、知识与技能：通过学生了解远古传说时代中华文明起源的基本概况，培养学生搜集信息的能力、快速阅读历史知识的能力及归纳概括的能力等。
2、情感、态度与价值观通过学习认识到我们的祖先对人类文明的演进作出了巨大的贡献，黄帝是华夏族的人文初祖，从而激发学生的爱国之情，增强民族意识。
方法：采用讲述、合作、探究相结合的方法[重点和难点]重点：黄帝对人类的贡献；夏朝的建立难点：为什么说黄帝是‚人文初祖‛？‚禅让制‛的含义突破重点、难点的方法：让学生列举大量的远古传说，展现黄帝对对中华文明的杰出贡献，揭示‚黄帝是人文初祖‛。
[教学资源] 结合本课主题自制幻灯片若干张教学挂图等。
[课时]1课时[课型]新授课----9----教师活动学生活动导入新课：同学们，中华民族是一个重视历史的民族，我们向来有炎黄子孙的称谓，那么你们知道我们的祖先是哪些人吗？我们为什么称他为‚人文之祖‛？让学生在回顾上节课内容的基础上进行思考教师导入时提出的问题。
讲授新课一、炎黄战蚩尤出示问题：1、‚涿鹿之战‛是怎么回事？2、华夏祖是怎样形成的？在学生回答的基础上教师简要的总结。
教师出示孙中山的一段话要求学生齐声朗读，并有其中内容过渡到下一目认识“黄帝像”，对“黄帝”有个初步的感性认识阅读教材中的小字内容小组讨论‚涿鹿之战‛的双方、过程及其结果；在此基础上思考华夏祖的形成。
二、黄帝----‚人文初祖‛观察教材中的插图《传说中黄帝对中华文明的贡献》提出设问：‚后人为什么称黄帝是‘人文初祖’？教师引导学生相互交谈，要求各组推选代表回答。
各个小组根据《传说中黄帝对中华文明的贡献》及其课本中的文字内容，小组相互合作三、尧、舜、禹的‚禅让出示问题：你能说说尧、舜、禹的故事吗？除了课本上的外你还知道哪些？你能根据课本内容说说‚禅让‛的含义吗？教师设问：‚谈一谈什么样的人才能被选为部落联盟首领？‛教师简要总结说明各个小组推选代表把自己在日常生活中或文学作品中搜集到的材料相互交流，相互讲述，增强历史课堂的趣味性。
新人教版历史七上《华夏之祖》word教案
七年级历史上册第三课华夏之祖教学设计一、教学目标1、课程标准及教学内容分析本课的内容共分为三个子目，实际上可以分为四个部分的内容：“华夏初成”、“人文初祖”、“首领禅让”以及“禹建夏朝”。
课程标准的要求是：“知道炎、黄、尧舜禹的传说”，“了解传说和史实的区别”。
可见，课程标准不仅要求学生在知识层面上了解炎、黄、尧舜禹的传说，更要求学生不要把上古传说等同于史实，要懂得分辨传说的夸大性和理想性，但也要明白传说中往往也含有一定的真实性。
鉴于上述要求，在教学中除了帮助学生了解基本知识以外，教师还要通过讨论、归纳等方式帮助学生体会传说与史实的区别，从而形成正确的认识。
2、学情分析本教学设计面向的是平均水平较高的重点中学学生。
这类学生都基本形成了较好的学习习惯，有比较扎实的知识基础，在课堂上能专心听课，对历史学习热情较高。
因此，学生除了了解基本的知识点外，还要通过讨论、抽象归纳等方式，形成历史概念，整理出历史发展的线索，为今后的历史学习打下基础。
3、教学目标[知识与能力]（1）知识目标：了解远古传说时代中华文明起源的基本概况，包括黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献、尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实（2）能力目标：学生通过小组讨论方式合作学习，归纳共同点，寻找历史线索，提高抽象归纳能力，逐步学会从历史表象看实质。
[过程与方法]（1）学生共同参与小组讨论，回答问题，并进一步探索新的问题。
（2）通过互相讨论、共同寻找答案的方式，体验自主学习的乐趣。
（3）归纳线索，为今后的历史学习打下基础。
[情感态度与价值观]（1）了解“炎黄子孙”的源头和由来，加深民族认同和自豪感。
（2）通过比较思考传说与史实的区别，提高分辨是非、透过现象看本质的能力。
二、教学策略设计1、教学内容（1）教学重点：一是黄帝被称为人文初祖的原因；二是禅让制，要注意引导学生禅让制与世袭制的不同；三是夏朝建立的标志性结果以及评价。
（2）教学难点：氏族、部落、部落联盟、流域、人文初祖、王朝、原始社会、奴隶社会等历史名词在本课出现很多。
人教版七上《第3课华夏之祖》word教案
人教版七上《第3课华夏之祖》word教案[教学目标]1、知识与技能：通过学生了解远古传奇时代中华文明起源的差不多概况，培养学生搜集信息的能力、快速阅读历史知识的能力及归纳概括的能力等。
2、情感、态度与价值观通过学习认识到我们的祖先对人类文明的演进作出了庞大的奉献，黄帝是华夏族的人文初祖，从而激发学生的爱国之情，增强民族意识。
方法：采纳讲述、合作、探究相结合的方法[重点和难点]重点：黄帝对人类的奉献；夏朝的建立难点：什么缘故说黄帝是人文初祖？禅让制的含义突破重点、难点的方法：让学生列举大量的远古传奇，展现黄帝对对中华文明的杰出奉献，揭示黄帝是人文初祖。
[教学资源] 结合本课主题自制幻灯片若干张教学挂图等。
[课时]1课时[课型]新授课教师活动学生活动导入新课：同学们，中华民族是一个重视历史的民族，我们一直有炎黄子孙的称谓，那么你们明白我们的祖先是哪些人吗？我们什么缘故称他为人文之祖？让学生在回忆上节课内容的基础上进行摸索教师导入时提出的问题。
讲授新课一、炎黄战蚩尤出示问题：1、涿鹿之战是如何回事？2、华夏祖是如何样形成的？在学生回答的基础上教师简要的总结。
教师出示孙中山的一段话要求学生齐声朗读，并有其中内容过渡到下一目认识黄帝像，对黄帝有个初步的感性认识阅读教材中的小字内容小组讨论涿鹿之战的双方、过程及其结果；在此基础上摸索华夏祖的形成。
二、黄帝----人文初祖观看教材中的插图《传奇中黄帝对中华文明的奉献》提出设问：后人什么缘故称黄帝是‘人文初祖’ ？教师引导学生相互交谈，要求各组推选代表回答。
各个小组依照《传奇中黄帝对中华文明的奉献》及其课本中的文字内容，小组相互合作三、尧、舜、禹的禅让出示问题：你能说说尧、舜、禹的故事吗？除了课本上的外你还明白哪些？你能依照课本内容说说禅让的含义吗？教师设问：谈一谈什么样的人才能被选为部落联盟首领？教师简要总结说明各个小组推选代表把自己在日常生活中或文学作品中搜集到的材料相互交流，相互讲述，增强历史课堂的趣味性。
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尧舜禹以怎样的方式成 为部落联盟的首领的？
尧舜禅位图
什么是“禅让制”？
禅让-- 是原始社 会时期的一种民主推 选部落联盟首领的制 度. 被推举的部落联 盟首领没有特权.
.
2020/4/29
问题探究
谈一谈什么样的人 才能被选为部落首领？
原始社会终结的根本原因和表现
生产发展 剩余产品出现 私有财产出现 贫富分化 氏族贵族 早期奴隶主
三、尧舜禹的“禅让”
尧是接 黄帝的位吗？
禹
尧是怎样的一个部落首领？
尧生活俭朴，克己爱民
尧帝像
山西临汾的尧庙
舜是怎样的一个部Βιβλιοθήκη 首领？舜宽厚待人， 以身作则谦让的品德 对周围人产生好的影响
禹是怎样的一个人？
禹领导人民治理洪水， 与群众同甘共苦，在外 13年，三次路过家门而 不入。
大禹治水像
禹王治水 版画
2020/4/29
A 1、炎帝部落和黄帝部落最早生活在（ ）
A、黄河流域
B、长江流域
C、珠江流域
D、黑龙江流域
B 2、被誉为中华民族人文初祖的是（ ）
A、炎帝
B、黄帝
C、尧
D、舜
E、禹
2020/4/29
同学们： 本节课到此结束！
再见
2020/4/29
炎 黄 战 蚩 尤 形 势 示 意 图
2020/4/29
炎黄战蚩尤—涿鹿之战
人们清明祭拜图
黄帝---”人文初祖”
?
动脑筋
你对黄帝的发明有什么看法？认为 哪些是可信的？哪些带有神话色彩？ 怎样看更科学？
黄帝时期已能造宫室、制衣、挖水井、造舟车等是被 考古发现的，有可信的一面。但说是黄帝，嫘祖等个 人的发明,就带有神话色彩了。实际上远古时期的任 何一件发明或改进，都是许多人长期探索的结果，绝 非一人之功劳。将这些重要发明记到黄帝、炎帝、嫘 祖等人名下，主要是由于这些人物是华夏族的杰出代 表（黄帝是公认的华夏始祖），古人借此表达对他们 的崇敬之情。.
战俘、犯罪 的平民
早期奴隶
约前2070年，进入奴隶社会
活动与探究
1、通过本课学习，你获得了哪些 历史知识和感受？
在设计这堂课时，考虑到初一学生的认知水 平与年龄特点，试图用传说故事、考古图片等 直观教学资源来调动学生的学习积极性河探究 思维，鼓励学生了解教科书之外的知识，加强 历史与现实的结合，在不断创设课堂情境的同 时，引导学生在观察分析的过程中得出自己对 历史现象与历史问题的认识，培养学生论从史 出的历史思维和学习方法，增强学生对中国历 史文化的认同感。