思想品德课堂回归生活之我见
关于政治教学回归生活世界的思考
关于政治教学回归生活世界的思考金坛市儒林中学陈幼华陶行知先生说过:“教育只有通过生活才能产生作用并真正成为教育。
”历来承担着知识的传授和道德的教化双重任务的思想政治课新课标也明确指出:“要重视从学生的生活实践经验和已有的知识中学习和理解,并运用这些知识来分析问题和解决问题。
”我国新一伦课程改革强调贴进学生，贴近生活，贴近实际，这为思想品德课教学指明了新的方向。
让思想政治课回归生活，就是强调在思想政治课教学过程中，密切联系政治课堂与生活联系，突出学生主体作用，重视学生个体的情感需求，激励学生去生活、体验、经历，敢于开拓生活视野和生活内涵，在追求美好生活中提升自己的生活境界，培养良好的个人品德，获得自身的健康发展。
让思想政治课贴近生活，回归生活，让学生明白“生活是一个东西，不是两个东西”。
生活化趋势是我国基础教育课程改革的趋势，也是世界各国德育发展的趋势。
新课程呼唤政治教学向生活回归, 何为政治教学回归生活？它是指在思想政治课教学过程中，密切政治课堂与生活的联系，以学生发展为本，以生活天地为活教材，让学生在生活中体验知识产生、形成和发展，又在生活中发展个性和能力。
一言以避之，用生活理解知识，更让知识为生活服务，这是政治教学回归生活的要求和目标，同时也对学生知识的落实和全面发展有着极其重要的意义。
一、思想政治课回归生活的教学理念现代社会是一个信息社会。
学生知识的来源，经验的获得，观念的确立将更多地来自于社会生活。
社会上各种群体截然不同的利益观、价值观，人际关系的是与非、大众传播内容的善恶、美丑，不可避免地会对学生产生这样或那样的影响。
互联网也使得学生接受信息的主动性、积极性和选择性大大增强。
在互联网上，不同的政治文化观、道德观、价值观都有充分的表现。
如果思想政治课脱离现实世界和学生生活，忽视现代社会对人的自主性和创造性的呼唤，那思想政治课就成为马克思主义理论的灌输课和道德行为的训练课，政治课就变成了读条条，背条条。
思想品德教育要回归生活世界
思想品德教育要回归生活世界为什么要回归“生活世界”随着工业文明的到来，科技理性逐渐成为主导社会生活的重要的，甚至是唯一的、具有真理性的原则或世界观。
这样，在人的“生活世界”中衍生出来了一个新的世界形态——“科学世界”。
胡塞尔是一个思想先行者，在工业社会发展如日中天的时候，他就超越了那个时代，表达了他对工业社会中科技理性过分膨胀、统治一切的不满和忧虑。
所以“生活世界”这个概念不是针对“日常生活世界”的概念提出来的，而是针对当时所谓的“科学世界”提出来的。
科学世界就是工具理性膨胀，科技统治一切，对科技理性盲目崇拜的这样一个世界。
在当时科技理性导致人的异化刚萌芽的时候，他就以一个先知先觉的哲学家的思考，提出了生活世界和科学世界的关系这样一个哲学问题。
他认为由于人们对科技理性的盲目崇拜，颠倒了“生活世界”和“科学世界”之间一个是“源”（本体）、一个是“流”（派生物）的关系，“生活世界”反而被“科学世界”“殖民化”了，认为科技理性是我们思考一切的标准。
这就造成了现代人的无根感和漂泊感。
所以回归生活世界，就是重新建构人们的精神家园，重新肯定人们的经验、情感等，乃至各种具有偶然性的生活意义的事件。
在胡塞尔理论的影响下，很多教育学家开始反思，在教育界是不是存在类似科学世界“宰制”生活世界的现象。
结果发现科学理性在教育界也泛滥了，所以提出要“回归生活世界”。
回归生活世界的教育应该是使人们生活的文化环境及个体的生活经验能以全面的、直接的参与成长，以一种鲜活的方式与个体展开对话。
教育不能脱离生活经验，受教育者即中小学生自身的生活体验必须加入到教育活动中来，而不是被动接受教育，比如家庭、社区、网络等文化环境也应该成为教育的元素。
而科学世界中的教育则是一种制度化、技术化和课题化的教育形态。
它强调的是学校正规教育的重要性。
在组织结构上表现为系统化的教育体制，在运作逻辑上遵循着各种教育规律，在评价体系上强调的是指标的可操作性。
返璞归真 回归生活——浅析中学思想品德教学的有效策略
正 得 到 巩 固 和发 展 。
四、 用 持 之 以恒 让 学 生 提 升 道 德素 养 万事贵在坚 持 ， 在学生 的道德行为 的 日常活动 中， 我们 要引导每个学生都要 有一 个积极向上的心态 ，都有一个 知 错就改的 目标 ， 都有一颗监督和 自我监督的责任心 ， 在教师 和同学的全力努力下 ， 让不 良的行 为离大家而去。比如在苏
让思想品德教育回归生活
让思想品德教育回归生活摘要：通过积极将生活化教学理念导入到思想品德课堂中，采取坚持乡土资源与课本内容的结合、力促课堂氛围与学习环境的和谐、注重教师主导与学生主体的融汇、倡导思想感化与道德品质的提升这四种教学策略，力图让生活走进初中思想品德课堂。
关键词：初中；思想品德；生活化教学中图分类号：g633.25 文献标识码：b 文章编号：1006-5962（2013）01-0063-01《基础教育课程改革纲要（试行）》明确提出，课堂教学应改变课程内容难、繁、偏、旧和过于注重书本知识的现状，加强与学生生活以及现代社会和科学发展的关系，关注学生的学习兴趣和经验，精选终身学习必备的基础知识和技能。
[1]思想品德教学作为初中道德教育的主阵地，更需要我们一线教师积极将思想品德课堂与生活紧密相连。
让生活成为思想品德课程的源头活水，让学生成为学会生存、拥有发展个性的社会个体，才是思想品德教育的最终归宿。
1 坚持乡土资源与课本内容的结合乡土资源主要是指师生和学校所处行政区域内的自然条件、社会经济和科技人文等方面的反映群众文化心理并且带有积极教育意义的系列内容。
[2]教师将乡土资源积极引入思品课堂，不仅能够根据这些生动的材料，充分挖掘并加工教材中的知识点，有效的促进各学科之间的融合，最重要的是能够通过学生耳濡目染的实际生活激发起学生对于本地自然、文化和民俗风情向往与热爱，从而产生热爱家乡、热爱民族、热爱国家的情感，有效推进思想品德的课程改革。
我们泉州市惠安县，深受闽南文化的影响，在日常生活中就蕴藏着无数与书本知识相吻合的素材，这些贴紧时代气息的素材既能够引起学生的兴趣，又容易引发共鸣，使生活与课堂形成水乳交融的境界。
以七年级”做自立自强的人”这一内容学习时，笔者带领学生认识闽南大地上涌出的无数自立自强的榜样人物，如民族英雄郑成功、思想家朱熹、书法家黄道周等，与学生讨论闽南文化中蕴含的自立自强精神，并鼓励学生列举自己身边的自立自强之人，以学生能够触摸到的现实生活内容为抓手，为学生还原一个兴致盎然的生活化学习现场，加强了思想品德课的说服力与感召力，让学生真正从从内心理解并认同了做自立自强的人这一课堂学习内容。
回归生活,让政治课堂“精彩”起来
回归生活,让政治课“精彩”起来田柳二中李君清提起政治，老师们烦恼，学生记不住；学生们也烦恼，枯燥无味，不愿意上。
教育家陶行知先生说：“生活即教育。
”意思就是说教育只有通过生活，才能产生真正的作用，并成为真正的教育。
思想品德的形成与发展，需要学生的独立思考和生活体验，社会规范也只有通过学生自身的实践才能真正内化。
教育回归生活是课程改革的重要内容，作为一名政治教师，我越来越觉得政治课更应该从现实生活入手，开放课堂、放开学生，改进教学模式，不断的思考和探索，让学生在课上享受快乐学习，感受快乐生活。
在教学中，可以从以下几方面做起：第一、情景导入“生活化”课堂导入要新颖、别致、要能够吸引学生，引人入胜，一开始就把学生抓住，把学生的兴趣调动起来。
例如在讲八年级政治《做个聪明的消费者》时我是这样导入的：老师先来做个调查，同学们有没有买到过假的东西？你是怎么处理的？买东西的时候有没有要过发票？让学生充分发表自己的想法和意见，达到“生活（导入）——教学（分析）——生活（回归）”的循环，同时培养学生从生活的观察出发，引发思考，最终达到共识。
课前创设情境贴近学生生活，使学生的学习从熟悉的生活环境、感兴趣的问题情景入手，符合学生的认知规律和特点，符合课改理念。
导入情境的设臵还可以选择与教学内容有关的时事新闻、热点追踪，生活小故事、名言警句、漫画等。
这样可以激发学生的求知欲和好奇心，唤起学生的学习热情，激发学生的学习兴趣，调动学生参与教学活动的积极性，为提高课堂教学效果打下基础。
第二、课堂环节“生活化”《品德与社会课程标准》明确指出：“有效的教育必须采用学生乐于和适于接受的生动活泼的方式，帮助他们解决现实生活中的问题，为他们今后人格的和谐发展与完善奠定基础。
”因此，思想品德课的教学过程也应生活化。
教师可以充分运用现实生活中的典型范例，进行深刻的分析，激发学生的道德情感，达到悟理的目的。
例如讲授八年级《文明交往礼为先》这一课时可以在课中设臵几个学生特别熟悉的场景，如同学们去餐厅买饭、菜，乱糟糟，插队骂人的现象；拥挤的公共汽车上不同乘客所表现出来的不同言行；班里的某些同学因为不讲文明而不受同学欢迎，因为自己的不礼貌导致同学们不愿意和自己交往等等，让同学们设身处地的感受一下当时的场景，再谈谈感受。
思想品德课“回归生活”解读
材 、 越 教 材 而 不 拘 泥 于教 材 。这 是 因为 。 超 思想 品德 课 教 学 内 容
负责任的公 民、 过有意义的生活是本课程 的追求 ； 三个理 念是 第
坚 持正 确 价 值 观 念 的 引 导 与 启 发 学 生 独立 思 考 、积 极 实践 相统
一
具 有 鲜 明 的 社会 性 和 时代 性 ． 丰 富 多彩 的现 代 生 活和 迅 速 发 与 展 的信 息社 会 相 比 ． 材 的 内容 受 其 时 空 、 域 的 限制 ， 可 能 教 地 不
、０ ． Ｎｏ ＿ ｒ１ ２
轰 爱≈ 警 耆
ＬＩ ＢＥＲＡＬ ＡＲＴ ＡＮＳ Ｓ Ｆ
Ｆ ｂ ｕ ｒ ２ ０ ｅ ｒａ ｙ ０ ９
思想 品德课“ 回归生活 ’ 读 ’ 解
缪 昌贵
ｆ 堰 市 第 四 中学 姜 江苏 姜堰 ２５０） ２ ５ ０
【 要】思想品德课程是一 门教 育人的德育课程 ， 摘 理应 与学生生活息息相关。 人是 生活中的人 ， 学生品德 的发展 不是 离开生活的。 他
生 学 习 的 兴趣 和 欲 望 。
是本 课 程 遵 循 的基 本 原 则 。 三个 理念 是 一 个 相 互 依 赖 、 这 相互
支 持 的完 整 体 系 ，字 里 行 间 充 分地 体 现 了课 程 内容 力 求 回 归学
新课程理念倡导品德教学回归生活
新课程理念倡导品德教学回归生活，强调以儿童现实生活为课程基础。
生活是品德教育的起点，也是品德教育的归宿。
学生品德的形成源于他们对生活的体验、认识和感悟，品德与生活课教学要做到“生活化”，教学内容的选择必须贴近儿童的现实生活，让生活走进课堂，再从课堂走向生活，以正确的价值观引导儿童在生活中发展，在发展中生活。
品德课的教学要以儿童的生活为主线，以儿童丰富多彩的实际生活为内容，以密切联系儿童现实生活的活动为载体，以儿童的整个生活世界为教学空间，让生活走进儿童，让儿童走进生活，让品德融入生活，做到品德与社会相统一。
教材不是教学的唯一资源，学生的生活世界、直接经验、感知体验都是课堂教学的重要资源。
课程标准在教学建议中提出了“丰富学生的生活经验”、“充实教学内容”和“拓展教学空间”的要求，也就是在教学过程中要克服脱离儿童生活实际、说教式的教育方式。
在品德教学中，我尽力做到把本课程的教学内容与学生丰富多彩的现实生活联系起来。
我在教学《我喜欢美好的环境》一课时，“抓住了我喜欢美好的环境”这一主题的特点，即环境与学生的生活息息相关，也是学生比较熟悉的。
因此，在课前进行布置，要求学生自己回到生活中去观察、搜集、调查、分析、体验等方法，收集一些美好环境的图片和一些污染环境的严重性的资料，在课中，通过“这儿怎么了”这一环节，让学生比较、想象、讨论，如何改变我们的环境，如何保护我们的环境，把废品通过自己的加工和精心创造变为“宝”，更好地改善我们的环境。
再如在教学《和诚实交朋友》一课时，我以“豆豆的故事”为切入点，通过故事大王讲故事的活动环节，把平时生活、学习中说谎话的故事讲出来，让学生在讲、听、议中，体验到说谎话确实害处大。
这样，通过“从生活到课堂，再从课堂到生活”的一系列教学活动，将教材内容与儿童现实生活相结合，有效地提高了教学效果。
由于我的教学设计让教材与儿童的真实生活之间建立起一种“互相进入”的通道，形成了“你中有我，我中有你”的关系。
思想品德课程回归生活世界势在必行
对教 师的怀疑。 因此 ， 将思想 品德课程 回归生活势在 必行 ， 是大势所趋 。
关键词 ： 思想 品德 ； 回归 生 活世 界 ； 明 辨是 非
远不如从 学生 生活中的具体事例讲起 的效果 明显。 在我任教 的 １ ７年 ， 坚持快乐教 育 ， 始终 把学生作为课 堂 的主 教材 中的例子 ， 体来对待 。在我 的教学设计 中， 我一直在运用新鲜 的事例 、 发生在 我在课 堂上添加 了一个课堂活动 ， 让学生 回答 了几个小 问题 ： 请把
～
入挖 掘教材分析生命 的可贵 ，并举出深入学生心灵 的案例帮助学 效 呢
生提 高对 生命 的珍爱 。当群情激昂时 ， 要求学生全体起立 ， 大声读
２ ０ １ ２版新课标要求思想 品德课程 回归生 活实际 ， 有 着时代 的
更体现 了人性 的需求 。身 为思想 品德教师 ， 只有提高个人道 出教师出示 的生命誓词 。这样 回归生活世界 比枯燥的条条框框 的 需要 ， 讲解更深入人心 ，起到 的教育效果和思想品德课产生的教育意义 德修养 和学识 ， 才能胜任合格 的思想 品德教师一职 ， 否则育人的重
更深远 。
任就难 以承担 了。
在讲解 “ 与父母 沟通” 的话题时 ， 如果 只是让学生读读 书 ， 看看
－
（ 作 者单位
七
黑龙 江省 海林 市西 海林 市第一 中学 ）
七 七 七 七 七 七
４－ ＂
七 七
七 七 七
七
七 七
七
七
七 七 七
２ ． 学 习者在课程 选择 的过程中 ， 国外 的课程更 受欢迎 ， 国 内的 ： 地开设文化类课程 ， 并通过对学习者需求分析进行教学设计 ， 制作 课程相对冷淡 ， 出具有广泛受众的课程 ， 来推动我 国慕课的发展。 根据 网易公开课的一份统计数据 ，在其所有 视频课程中 ， “ 国： （ 三） 发挥学生群体 中意见领袖 的作 用 ， 加 大慕 课在学生群 体 中的宣传力度 际高校公开课 ” 和“ Ｔ Ｅ Ｄ演讲 ” 最受欢迎 ， 两者相加 占了观赏人群的 ： 高校学生 由于时间较为充裕 ， 和老师 、 家长联络相对初 高中教 ８ ６ ％， 而看“ 国内高校公开课 ” 者， 仅占 １ ３ ％。 鉴于以上数 据 ， 同时兼 一 育有所减少 ， 在学生群体 中， 比较 有影 响力 的多 为学生群体 中的意 顾我 国传统教育的根基较牢 ， 几所高校刚刚加入慕课平 台的原 因 ， ： 见领袖 ， 而学生群体获取信息的媒介主要是网络平台 ， 随着社交 网 慕课在我 国的推广受仍具有很大的难度 。 ：
让思想品德课教学生活化
让思想品德课教学生活化摘要：思想品德课教学生活化，使新课程改革的核心理念。
一方面拓展了学习的时空，另一方面把学习生活之于社会生活的大背景下，让学生在丰富多彩的生活中，与社会、自然相融，使他们在学习中生活，在生活中学习，成为真正的社会人。
因此，让思想品德课堂回归生活，从生活中来，到生活中去，让生命的活力在课堂中得以焕发。
让学生在自然真实的主体活动中体验与创造，使他们能更好的懂得生活、理解生活，做生活的主人。
让思想品德课因为生活化的教学变得更加生动，更加丰富多彩！关键词：能力兴趣情景生活化新教材课文图文并茂，语言生动，以其独特的内容和风格引导初中学生感悟人生的意义，帮助学生们认识和解决在学习、生活中的许多问题。
尤其是教材内容在编排上特别注重学生的生活经验，关注学生的生活体验，贴近学生的生活实际，体现了“在生活中体验，在体验中感悟，在感悟中成长”的教育新理念。
这就要求教师在思想品德课教学中，注重观察生活，积累经验，从日常生活中的事例入手，把课堂学习与生活实践结合起来，构建学生感兴趣的生活课堂，把生活世界提供给学生去体验，让学生在体验生活的过程中掌握知识，发展能力，既让思想品德课教学生活化。
下面，我就谈一下一年来自己的教学实践和体会：一、开课——以学生日常生活中感兴趣的事例导入俗话说，“好的开头是成功的一半”。
要激发学生的学习兴趣，充分调动学生参与课堂的积极性、主动性，最好的方法就是从学生感兴趣的、为他们所熟知的日常生活入手。
美国心理学家布鲁纳指出：“学习的最好刺激乃是对所学材料的兴趣”，兴趣是最好的老师。
如果学生对所学内容感兴趣，就会产生强烈的求知欲望。
浓厚的学习兴趣可以有效的诱发学生的学习动机，是学生自觉地集中学习，全神贯注的投入道学习中去。
例如：在学习《我知我家》一课时，先让学生介绍一下自己的名字蕴含的意思。
初中学生对自己的名字的来历是熟悉的，对同学的名字是好奇的。
一听介绍名字，学生的学习兴趣马上就来了，纷纷发言介绍自己的名字。
让生活走进课堂,让品德回归生活
发学 生 的思 维 ，从 被动适 应社会 到主动 参与创新 ，最终达 到全面、主动的发展 ， 实现人生价值和意义 。 思想 品德 课 “ 生 活 化 ” 教 学 的 基 本 内涵 思 想 品德课 的生活 化教学 ，是指教 学 中 紧 紧 围 绕 学 生 的 日常 生 活 开 展 教 学 ， 让 学 生从发 生在身 边的鲜 活 的事 例 中去 感 悟 、 体 验 、理 解 思 想 品 德 课 所 讲 述 的 道理 ； 通 过课 后社 会实践 ，知道 用所掌 握 的思 想 品德 知识 去 指导 自己 的行 动 ， 为 现 实 生 活 服 务 ，从 而 培 养 学 生 良 好 的 道 德品质和行为 习惯。 思 想品德 课生 活化教学 是对 生活世 界 的回归 ，是生 活体验 的一 种结 晶，也 是 人文 关怀 的一种体 现。在思 想品德 课 生 活化教 学过程 中 ，教 师从现 实 的人 出 发 ，从人 的现实需要出发 ，将教学的主体 置于 生 活，教学 的 目标 贴近 生活 ，教 学 的 内容 源 于 生 活 ，教 学 的 方 法 融 入 生 活 ， 从而确 立一 种 以人为主 体、 以生 活为 中 心、 以教育 为导 向的新 教育模 式 ，引 导 学生用切身 的生 活体验 去感悟、去生成、 去 发 展 ，最 终 以 生 活 化 的 方 式 实 现 思 想 品德 课 教 学 的 效果 ，实 现 “ 知 ”与 “ 行” 、 “ 学 ”与 “ 做 ” 的统 一 ，实 现 学 生 思 想 品 德 的提 高 并促 进 其 自 由全面 发展 。 二 、初 中思 想品德 课 “ 生活化 ”教 学 的 原 则 初 中思想 品德课 生活化 教学 ，一 方 面将 学生 的课堂 学 习与社会 生活 实践 紧 密地 结合 在一起 ，将正确 的价值 引导 蕴 涵在 鲜活 的生 活主题 之 中，使 学生在 丰 富 多彩 的生活 中接 受知识、 受到教育 和 获得 启迪 ； 另 一 方 面 ， 生 活 化 教 学 不 等 于 生 活本 身 ，它 源于 生 活 而高 于 生活 ， 它要 遵循思 想 品德课 的教育 内容 、教 学 规律 和学 生 的身心特 点、认 知规律 ，避 免 因知识脱 离生 活实 际而带来 的种种 负
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
思想品德课堂回归生活之我见
【摘要】随着新课程改革在我国不断深入，“教育回归生活世界”作为重要的价值取向成为思想品德课教学发展的趋势。
文章以新课程改革的基本理念为指导，结合自身教学实践，对思想品德课教学如何生活化，给出了自身的理解和应采取的具体对策。
希望自己能为广大一线教师在理论和实践上提供一些借鉴。
【关键词】思想品德；生活化；教学
我国近代著名教育家陶行知先生曾说：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。
因此教育不仅要提高学生的学习技能，更重要的是给予学生与人和睦相处的方法、做人做事的态度、更好生活的能力。
新课程提出“教学联系学生生活和社会实际”的理念，这对教师提出更高的要求和挑战，也是我国教育改革见效的关键所在。
而思想品德课程的基本性质就是实践性，它强调思想品德教育与学生现实生活的关联。
涂尔干指出：“我们不能僵硬地把道德教育范围局限于教室中的课时，它不是某时某刻的事情，而是每时每刻的事情。
” 初中思想品德课只有回归学生的生活，让学生在生活中体验，才能更好理解我们所教的生活道理，才能真正掌握生活的技能，才能真正学会生活。
作为
一名一线的思想品德教师，就应该更新理念，转变教育方法，更新教材内容，让思想品德课回归生活。
要达成以上目标，我认为应该从以下几方面努力：
一、挖掘教材内容
大多数的思想品德课通常热衷于说教理论，常常远离了生活这个大课堂。
要贯彻回归生活的教育理念，在内容的选择上，教师要就必须以学生的生活为基础，从学生的生活实际出发，挖掘教材、扩充教材、活用教材。
教师在不仅是课程实施者，还是课程开发者。
由于统一的教材并非对每个地区每位学生都适用。
因此，作为教师首先应该更新教育理念，根据学生的实际情况，围绕学生组织教学内容，对教材内容进行必要的删减、扩充或拓展，充分利用好生活教材，灵活处理教材。
生活即教育，教师还应该挖掘生活化的资源，引导学生关注生活。
二、尊重生活体验
教师还应该注重学生的生活经验，关注学生的生活体验，这就要求教师在教学中努力将学生课堂学习的间接经验与现实生活直接经验结合起来，学生在体验生活的过程中掌握知识，发展能力。
例如在进行《我知我师我爱我师》一课时，我在课前布置一项任务：请写一篇小短文，描述你喜欢的一位老师，并要求在下一节课上进行交流。
结果上课那天我请了这个班级所有的代课老师老听课，学生们一看热情
很高，争先恐后要发言。
在上《我爱我家》这一课时，让学生回家为父母做一次饭，体会到做父母的不易。
在上《走进青春》一课时，由于七年级的学生也正值迈入青春期的阶段，我让学生们改变座位方式，围坐一大圈，讲述自己青春期的烦恼，然后互相交流，彼此也能给同伴们提出好的意见和建议。
在上《健康的网络交往》一课时，我组织学生们分成两个辩论队，以网络的利弊为话题进行激烈的讨论。
让学生深刻认识网络是把双刃剑。
在上《身边的侵害与保护》一课时，我准备了详尽的课件，利用图片和视频展示了各种各样围绕在中学生身边的侵害，然后组织学生激烈讨论，在一番集思广益后，针对不同的侵害行为，学生们总结出一些自我保护的方法。
这些使学生有生活体验的教学活动，使学生品味到生活就在身边，领悟到思想品德课的魅力，感受到了生活的乐趣，促使他们能主动积极地投入到整个学习活动。
三、开展生活化活动
生活化教学的过程也应是一个动态的开放的有个性有活力的互动过程。
“交往互动是教学的本质”。
思想品德课教师可采用一些生活化的活动方式，如就一些学生关注的问题，通过开展社会调查，参观访问，参加社会实践的形式，引导学生撰写论文、调查报告等方式引导学生搜集资料，实现从教室到社会的转移，让学生有意识地将课本内容与生活实际联系起来，增强教学的实效性。
教师还可以在课堂教学
中组织学生开展做游戏、讲故事、角色扮演、情境表演、现场直播等形式多样的互动性的活动，使学生的课堂活动真正成为教和学的中介。
教师通过创设生活情境，在课堂教学中再现生活，充分调动学生的积极性，促使学生不知不觉地置身于特定的教育环境中去感受、去体验、去探索，进而达到自我感知、自我认识、自我教育的内化效果。
四、联系社会信息
生活就是一个个鲜活的故事和个体组成的，生活中本身就蕴含着丰富的教育因素。
著名教育家朱永新教授说：“生活的味道越浓，教育的意义就越大，坚持下去就会产生奇迹。
”由于思想品德课充满时代信息，这就要求教师在教学中还要及时把国内外发生的大事和社会上普遍关注的焦点引入课堂，把思想品德课教学放到一个大的社会环境下进行，使学生的学习投入到绚丽多彩的现实生活中。
例如在《走进法律》的教学中，我选择了社会热议的李双江之子李天一强奸案，“我爸是李刚”的始作俑者李启铭开车撞人事件，以及多起明星吸毒案件等，让学生深切感受到法律具有普遍适用性这一的基本特性。
通过联系社会新闻，使学生再次深刻认识到，不论是明星或是高官，只要触犯了法律，都应该受到法律的惩罚。
这样，将书上的道理与生活中的事件有机结合，使之转化为课堂教学的很好的素材，课堂的教育目标也就实现了。
作为一名思想品德教师，我深深地感到自己身上的使命和责任的重大。
但让思想品德课堂回归生活需要每一位老师在教学实践中身体力行、仔细斟酌，为了学生的发展，使教育回归本真。
参考文献
[1] 陶行知.陶行知全集[M].长沙：湖南教育出版社，1985.
[2] 钟启泉等.为了中华民族的复兴为了每位学生的发展―《基础教育课程改革纲要（试行）解读》[M].上海：华东师范大学出版社，2001.
[3] 吴效锋.新课程怎样教――教学艺术与实践（修订版）[M].沈阳：沈阳出版社，2004.
[4] 邓权忠.源于生活高于生活――略谈初中思想品德课生活化教学策略[J].中学政治教学参考，2010（8）.
作者简介：宋琼阳（1989- ），女，陕西铜川人，陕西师范大学，政治经济学院2012级硕士，学科教学（思政）专业，研究方向：政治教学。