南怀瑾推荐的国学入门书籍
《听南怀瑾大师讲国学》读后感范文
三一文库（）〔《听南怀瑾大师讲国学》读后感范文〕《听南怀瑾大师讲国学》这本书是从其著作《庄子喃哗》、《孟子旁通》、《易经杂说》、《老子他说》、《论语别裁》中撷取的对国学经典的一些参悟。
今天小编就来分享《听南怀瑾大师讲国学》读后感范文，请各位读者好好欣赏和借鉴。
▲《听南怀瑾大师讲国学》读后感范文(一)国学文化是中华民族五千年来的传统文化沉淀，更是几千年来经久不衰流传下来的经典。
我们一定要多读国学，因为古圣先贤在国学经典中给我们了太多的启示，在国学经典中记载着深刻的道理。
多读多看国学，可以让我们领悟到人生哲理和经世哲学。
今天，我终于读完了《听南怀瑾大师讲国学》这本书，读后，我知道了国学的智慧博大精深，国学经典中的智慧是无穷的。
书中将南怀瑾先生对国学的领悟都记录下来了，让我们聆听大师的精言妙语、感悟温慰无比的人生智慧。
最让我记忆深刻的一章是：《知识能力就是推动你起飞的风》，在《庄子·逍遥游》中，有几句这样的话：风之积也不厚，则其负大翼也无力。
故九万里，则风斯在下矣。
而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
意思是，大鹏鸟要飞的时候，非要有风不可，如果风力不够，鸟的两个翅膀都没有办法展开，就飞不起来。
大鹏鸟飞到九万里高空以上，大气层都在它下面。
鸟要起飞，下面要靠风力，风力愈大，起飞的时候愈容易，翅膀快速一拍，就起飞了。
南怀瑾先生却用这个道理来比喻人生：“年轻人想要做成一番大事业，你的学问、你的能力、你的才智全都要去养成，那就是你的风。
”《听南怀瑾讲国学》这本书告诉了我很多的道理，我非常喜欢读它。
▲《听南怀瑾大师讲国学》读后感范文(二)读《听南怀瑾大师讲国学》之我见近日拜读了杨丽丽编著的《听南怀瑾大师讲国学》一书，书中引用的观点皆是南怀瑾大师研究孔子、老子、孟子等人的言语、著作并结合当下情况得出的成果。
我认为这些观点是几千年中华文化的沉淀，是精粹，对于指导我们的工作、生活、学习有很大益处。
南怀瑾国学入门书籍资料介绍
南怀瑾国学入门书籍资料介绍南老先生在讲座中特地为人民大学国学院的同学开了一个书单，称这是研究国学最基本的书籍，可教你走捷路，快些进入中国文化的宝库。
以下是知识啦小编为你整理的南怀瑾国学入门书籍资料介绍，欢迎阅读南环瑾国学入门书籍资料介绍：(一)三百千千：《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》(二)《文字画研究》(吕佛庭)、《御定康熙字典》(线装本)、《新修康熙字典》、《远东国语辞典》(台湾版)(三)《幼学琼林》、《古文观止》、《龙文鞭影》(四)《增广诗韵合璧》、《古诗源》、《宋元诗评注》、《清诗评注》、《随园诗话》(五)《古文辞类纂》、《续古文辞类纂》、《经史百家杂钞》(六)《儿童中国文化导读》(1—36册)(台湾老古文化公司)(七)《古今图书集成》(八)《纲鉴易知录》学界楷模，一代宗师——南环瑾时至今日，在海峡两岸，在日本、韩国，在东南亚，在北美、欧洲，甚至在世界上其它更多的国家和地区，南怀瑾先生依然是一位颇富神秘色彩的传奇人物，且名播遐迩，声誉日隆……。
早在四十余年前，作为国学大师的南怀瑾先生即在台湾倾全力讲述印行传统文化经典，从学界、商界、政界，直到民间大众，不辞辛劳，奔波教化三十余载，内容涵盖了儒、佛、道及诸子百家，兼及医卜天文、拳术剑道、诗词曲赋，著述凡三十余种，立足时代科学精神，将古老的中华传统文化推进到一个新的、更加璀灿夺目的文化层面，开拓了全新的学术视野，其影响之深远必将是划时代的。
其後，先生又奔走於美国、香港、欧洲等地，虽偶于经贸领域度化，然其根本心愿仍在中华传统文化之宏扬，盖以文化为民族存亡之根本也。
数十年来，南先生虽旅居海外，然心怀故土乡梓，深切关怀着大陆经济、文化、社会的发展，晚年尤甚，谆谆教导海外众多弟子赴大陆投资，引进先进科技，支持国家经济建设，并率先在大陆投资一千二百八十六万美元修建金温铁路。
筹集巨额资金在大陆南北十余所高等院校设立“光华教育奖学金”，为希望工程捐助拳拳爱心……凡此种种，令人感佩。
选读书目推荐及其版本(中国部分)
1.《易经》：①《白话易经》，乔万民译注，天津：天津古籍出版社，2004【本书为《周易》的译文，并得出了结论】②《易经杂说》，南怀瑾著，上海：复旦大学出版社，2002【本书为南怀瑾教授的讲课记录。
全书深入浅出地对易学中诸如理、象、数，卦与八卦，阴阳与刚柔等做了通俗的讲解。
】③《易经导读》，杨鸿儒编著，北京：华文出版社，2001【本书内容分两部分：一个是“经”的部分，一个是“传”的部分。
主要包括周易评述、周易新译、易传新译。
】2.《诗经》①《<诗经>译注》，周振甫译注，南京：江苏教育出版社，2006【本书对《诗经》做了详细的翻译和注释，以题解说前人观点，生僻字加标读音，逐句配白话译诗】②《诗经》，葛培岭注译评，郑州：中州古籍出版社，2005【本书提供了《诗经》的原文和译文，并逐一介绍了重要词语的读音、释义等，每首诗后还附有简短的评论。
】③《诗经研究》，闻一多著，李定凯编校，成都：巴蜀书社，20023.《老子》①《老子其人其书及其道论》，詹剑锋著，武汉：华中师范大学出版社，2006，【本书对20世纪30年代流行的“孔先老后”说进行了一番清理，批评了梁启超、冯友兰等大家之非，对20世纪50年代讨论的“老子道论的本质究竟是唯心论还是唯物论”问题，作了“实事求是”的探讨，并且在论述老子哲学思想时，注意到与西方哲学思想比较，全书分三编：老子其人、其书及其学派；“天道自然”观；“人法自然”论。
】②《道德经讲解》，（春秋）老子原著，黄朴民撰，长沙：岳麓书社，2005【《道德经》全书共81章，约五千言，分上、下（《道经》、《德经》）两篇，是中国古代道家学派的主要经典，本书对其进行讲解。
】③《老子校释》，朱谦之撰，北京：中华书局，1984（2000重印）。
4.《论语》①《论语通译》，张葆全译析，桂林：漓江出版社，2005【本译文一般采用直译，尽量不改变原有的词序。
为了使译文更合现代汉语的习惯，有时对词序稍作改动，以帮助读者理解。
南老师给孩子们推荐的四本书 - ≡太湖大学堂≡ - 南怀瑾论坛 - Powered by Discuz!
童生
帖子93 积分99 金钱99 注册时间2010-12-29 最后登录2011-1-21 3#
发表于 2011-1-21 21:47 | 只看该作者
回复 引用 TOP
吳道子 发短消息
加为好友
吳道子 (吳道子)当前离线
黃梁大士
UID3249 帖子260 精华0 金钱291 阅读权限50 注册时间2010-3-15 最后登录2011-1-21
举人
帖子260 积分291 金钱291 注册时间2010-3-15 最后登录2011-1-21 4#
南老师给孩子们推荐的四本书：
1、《幼学琼林》
台北老古出版社 出版
购买地址：
/Shop/ShowProduct.asp?ProductID=140
南老师给孩子们推荐的四本书 - ≡太湖大学堂≡ - 南怀瑾论坛 - Powered by Discuz!注册 登录 论坛搜索金粟阁帮助导航繁體中文南怀瑾论坛raquo; 南老师给孩子们推荐的四本书支持正版，购书请上“金粟阁”
网页搜索 站内搜索搜索
2、《二十五史弹词》
台北老古出版社出版
购买地址：
/Shop/ShowProduct.asp?ProductID=136
3、《国学初基入门》
加为好友
拉萨水客 当前离线
UID4918 帖子4 精华0 金钱4 阅读权限20 注册时间2011-1-12 最后登录2011-1-17
童生
帖子4 积分4 金钱4 注册时间2011-1-12 最后登录2011-1-17 2#
发表于 2011-1-12 15:59 | 只看该作者 谢谢指教！
回复 引用 TOP
国学经典入门：四书和五经
儒家的五圣
至圣先师：孔子 复圣：颜回
宗圣：曾子
述圣：子思
亚圣：孟子
至圣先师：孔子 复圣：颜回
《论语》20篇 492章（句） 学而第一 雍也第六 先进第十一 为政第二 述而第七 颜渊第十二 八佾第三 泰伯第八 子路第十三 里仁第四 子罕第九 宪问第十四 公冶长第五 乡党第十 卫灵公第十五
世 纪
商
秦
东西
南
唐
辽
元
清
中
汉
晋
北
和
华
春
朝
北
人
秋
宋
民
共
和
国
儒家经典的学习次第：《三字经》早有明言
为学者，必有初。小学终，至四书。 论语者，二十篇。群弟子，记善言。 孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。 作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。 作大学，乃曾子。自修齐，至平治。 孝经通，四书熟。如六经，始可读。 诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。
国学经典入门：四书和五经
国学通识课·儒家经典简介
“儒家像粮食店，佛家是百货店，道家则是药店”（南怀瑾）
“儒家像粮食店，是日常所需，打倒了儒家，我们 就没有饭吃——没有精神食粮；佛家是百货店，各 式各样的日用品俱备，随时可以去逛逛，有钱就选 购一些回来，没有钱则观光一番，无人阻拦，但里 面所有，都是人生必需的东西，也是不可缺少的； 道家则是药店，如果不生病，一生也可以不去理会 它，要是一生病，就非自动找上门不可。
中华图书分类简史：
南怀瑾老先生推荐国学入门书目
南怀瑾老先生推荐国学入门书目南怀瑾老先生推荐国学入门书目“国学”又称“汉学”或“中国学”，泛指传统的中华文化与学术。
国学包括中国古代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学以及中医学、农学、术数、地理、政治、经济及书画、音乐、建筑等诸多方面。
对此小编就为各位整理了南怀瑾老先生推荐国学入门书目的相关优秀内容，欢迎各位参阅。
南怀瑾老先生推荐国学入门书目(一)(一)三百千千：《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》(二)《文字画研究》(吕佛庭)、《御定康熙字典》(线装本)、《新修康熙字典》、《远东国语辞典》(台湾版)(三)《幼学琼林》、《古文观止》、《龙文鞭影》(四)《增广诗韵合璧》、《古诗源》、《宋元诗评注》、《清诗评注》、《随园诗话》(五)《古文辞类纂》、《续古文辞类纂》、《经史百家杂钞》(六)《儿童中国文化导读》(1—36册)(台湾老古文化公司)(七)《古今图书集成》(八)《纲鉴易知录》南怀瑾老先生推荐国学入门书目(二)工具之部《书目举要》(周贞亮，李之鼎)南城宜秋馆本。
这是书目的书目。
《书目答问》(张之洞)刻本甚多，近上海朝记书庄有石印“增辑本”，最易得。
《四库全书总目提要》附存目录广东图书馆刻本，又点石斋石印本最方便。
《汇刻书目》(顾修)顾氏原本已不适用，当用朱氏增订本，或上海北京书店翻印本，北京有益堂翻本最廉。
《续汇刻书目》(罗振玉)双鱼堂刻本。
《史姓韵编》(汪辉祖)刻本稍贵，石印本有两种。
此为《二十四史》的人名索引，最不可少。
《中国人名大辞典》商务印书馆。
《历代名人年谱》(吴荣光)北京晋华书局新印本。
《世界大事年表》(傅运森)商务印书馆。
《历代地理韵编》，《清代舆地韵编》(李兆洛)广东图书馆本，又坊刻《李氏五种》本。
《历代纪元编》(六承如)《李氏五种》本。
《经籍纂诂》(阮元等)点石斋石印本可用。
读古书者，于寻常典外，应备此书。
《经传释词》(王引之)通行本。
《佛学大辞典》(丁福保等译编)上海医学书局南怀瑾老先生推荐国学入门书目(三)思想史之部《中国哲学史大纲》上卷(胡适)商务印书馆。
南怀瑾系列第二辑 人生随处是心安
内容摘要
他提到了修身养性的重要性，认为通过培养正念、学习传统文化等途径，可以帮助我们提升内在 的修养，从而实现内心的平静与安详。他也指出了心态调整在人生中的关键作用，教导我们要学 会放下执念，以更开放、更包容的心态面对人生的种种。 《南怀瑾系列第二辑：人生随处是心安》是一本关于人生哲学的佳作。它不仅帮助我们重新审视 人生的意义和价值，还为我们提供了一种面对生活的智慧和勇气。通过阅读本书，我们不仅可以 获得心灵的滋养，还能在纷繁复杂的世界中找到内心的平静与安宁。
作者简介
作者简介
这是《南怀瑾系列第二辑：人生随处是心安》的读书笔记，暂无该书作者的介绍。
谢谢观看
精彩摘录
在书中，南怀瑾先生引用了许多古代经典和历史故事，通过这些故事，他深 入浅出地讲解了心安的智慧。他认为，心安不是一种消极的生活态度，而是一种 积极的人生观。只有在心安的状态下，我们才能真正地认识自己，看清世界的本 质，从而更好地应对生活中的挑战和困境。
精彩摘录
南怀瑾先生还谈到了人生的意义和价值。他认为，人生的意义在于不断地成 长和进步，而人生的价值则在于我们如何去实现自己的梦想和追求。只有不断地 努力和奋斗，才能让生命变得更加充实和有意义。
南怀瑾系列第二辑：人生随处 是心安
读书笔记
01 思维导图
03 精彩摘录 05 目录分析
目录
02 内容摘要 04 阅读感受 06 作者简介
思维导图
本书关键字分析思维导图
面对
认为
人生
先生
帮助
保持
关键
人生
内心
平静 心安
学会
心安
安宁
指出
可以
生活
通过
实现
内容摘要
内容摘要
南怀瑾先生讲中国智慧系列(全三册)
将南老先生的原著及各种讲座拆分拼凑成书，实在不敢恭维，不如去读原著。
早晨讀南師，那一天的心就會很穩定，生活有目標、做人有分寸，南師生於憂患，死於憂患，他一心想喚醒
中華民族對自身的文化有正確的了解，文化靠我們每一代人理解、尊重、傳承，如此心可以很安定，因為有歸屬
大师。南怀瑾精通儒、释、道等多种典籍，其出版代表作有《论语别裁》《孟子旁通》等共计三十多册，后被人
们翻译成八种语言流通世界各地。南怀瑾于2012年9月29日在苏州太湖大学堂逝世，享年95岁。
谢
谢
观
看
的遗产。《人生无真相》这本书就将南怀瑾先生讲述的相关内容有序地组织起来，希望对于读者看透人生的规律、
面对人生的困境、实现人生的价值有所帮助。
《正道的谋略》**的是中国传统文化中有关做人成事策略的话题，侧重于传统谋略智慧对个人在日常生活中
做人做事的启示，包括原则与目标、规律与手段、道德与利益、言行与举止、先学做下属、再学做领导以及用人
现实生活中，也可体会得出来。
将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固举之；将欲取之，必固与之。是谓‘微明’”
人生一切的境界，天下大事，都是一样，时间、空间都是条件，机会来了要知道把握，机会过了，你在后面
赶，那没有不失败的，当然把握得不对也不成功。
做事情能够勤劳，一念万年，细水长流，无所求，不求成果，亦不放弃努力，最后一定是成功的。
1
4
第一章先树原
则，再立目标
第二章先懂规
律，再谈手段
2
5
第三章道德与
利益之间怎么
选
第四章言行举
止没有小事
第六章再学怎么做
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
南怀瑾推荐的国学入门书籍
南怀瑾推荐的国学入门书籍（一）《三字经》《百家姓》《千字文》《千家诗》
（二）《文字画研究》（吕佛庭）《御定康熙字典》《新修康熙字典》《远东国语词典》
（三）《幼学琼林》《古文观止》《龙文鞭影》
（四）《增广诗韵合璧》《古诗源》《宋元诗评注》《清诗评注》《随园诗话》
（五）《古文辞类纂》《续古文辞类纂》《经史百家杂钞》
（六）《儿童中国文化导读》《儿童西方文化导读》（老古文化公司编辑）
（七）《古今图书集成》
（八）《纲鉴易知录》
1、“三百千千”。
台湾老古出版的《国学初基入门》，收录有：四体三字经、四体百家姓、四体千字文、千家诗注释、增广昔时贤文、二十四孝、日记故事。
《国学初基入门》应为影印本。
2、《龙文鞭影》。
原名《蒙养故事》，编撰者萧良有，湖北汉阳人，明朝万历年间进士，曾任国子监祭酒。
国子监是封建时代国家最高学府，祭酒相当于现在的校长。
最高学府的校长亲自撰写蒙书，古代对教育的重视，于此可见一斑。
后来，杨臣铮认为《蒙养故事》比较简略，
于是加以补充订正，书名改为《龙文鞭影》。
“龙文”是指古代良马，良马无须鞭打，见到鞭影就会疾驰。
该书内容主要来自二十四史中的人物典故，同时又从《庄子》和古代神话、小说、笔记如《搜神记》、《列仙传》、《世说新语》等书中广泛收集故事。
辑录了历史上许多著名人物如孔子、诸葛亮、司马迁、李白、杜甫、朱熹等人的轶闻趣事。
全书共收辑了包括：孟母断机、毛遂自荐、荆轲刺秦、鹬蚌相争、董永卖身、红叶题诗等两千多个典故，文字简练扼要，而能阐明故事梗概，可称之为一本典故大
全。
《龙文鞭影》原文/doc/c85660675.html,/view/99108.htm
3、《文字画研究》，吕佛庭著。
台湾华正书局1975年出版。
该书的简介和目录可看：
/doc/c85660675.html,/book_show.asp?seq =188
4、《远东国语辞典》，张北海主编，台湾远东图书公司出版。
1259页，有13x18.5公分和10.5x15公分两种开本。
单字与词语的解释划分清楚，收录单字最多。
单字下另加英语拼音和中文解释，常用字汇酌附英译，藉供参考。
5、《增广诗韵合璧》。
《诗韵合璧》为清朝人汤文璐所编，《增广诗韵合璧》应为后人的增补本。
作诗的工具书（关于押韵的）。
作诗需要选韵时，可在这部书中查考。
《增广诗韵合璧》似乎只有台湾出版，而《诗韵合璧》大陆版本甚多，百度一下即可查到。
6、《古诗源》。
唐之前古诗最重要的选本，清人沈德潜选编。
《古诗源》选辑了先秦至隋各个时代的诗歌，也包括一些民歌谣谚，共七百
余首，分十四卷。
其中古逸一卷，汉诗三卷，晋诗三卷，宋诗二卷，齐梁诗二卷，陈、北魏、北齐、北周、隋诗各一卷。
唐以前的诗歌中，比较著名的篇章（除《诗经》《楚辞》外）基本都已选录在内。
（当当网有售）
7、《宋元诗评注》。
书名少了一字，应为《宋元明诗评注》。
王文濡（1867-1935）评选。
此书建国后没有再版。
8、《清诗评注》。
王文濡评选。
建国后没有再版。
现能见到的只有民国版本和台湾老古的版本。
9、《随园诗话》。
清人袁枚专门论诗的著作。
本书所论及的，从诗人的先天资质到后天的品德修养、读书学习及社会实践；从写景、言情，到咏物、咏史；从立意构思，到谋篇炼句；从辞采、韵律，到比兴、寄托、自然、空灵、曲折等各种表现手法和艺术风格，以及诗的修改、诗的鉴赏、诗的编选，乃至诗话的撰写，凡是与诗相关的方
方面面，可谓无所不包。
（当当网有售）
10、《古文辞类纂》，中国古文总集。
编者清代姚鼐。
此集是桐城派散文观点的代表选本，一度颇为流行。
所选文章以唐宋八大家作品为主，其前后亦选有各朝代知名作家的文章。
全书文体分类达13种，收作品700多篇，共74卷。
（当当网有售）
11、《续古文辞类纂》，近代文总集。
有王先谦编、黎庶昌编两种。
王先谦的编本，续选了清乾隆至咸丰间诸家各类文辞，以补姚书不足
（《古文辞类纂》一书，清代文章收录较少，只有清早期方苞等桐城派代表人物的文章）。
黎庶昌的编本，重点不在续，而在扩，实为“广古文辞类纂”。
姚书自《战国策》始，不及六经；黎书乃补经、子为上编，分11类，又据《经史百家杂钞》之目，补列“叙记”、“典志”两类。
姚书不录史传；黎书乃补史为中编，采选《史记》、《汉书》、《资治通鉴》等文章，共分9类。
下编选清文，但亦限于“方（苞）姚（鼐）前后”，分类同上编。
可见此书主要在拓展选文领域，改善纂编体例等方面，匡补姚书之不足。
12、《经史百家杂钞》。
曾国藩编纂的一部古文精华集，共二十六卷。
《经史百家杂钞》一书，是从清末到民国，在社会上流传很广、影响较大、继姚鼐《古文辞类纂》之后的又一部有名的古文选读本。
全书共分论著、词赋、序跋、诏令、奏议、书牍、哀祭、传志、叙记、典志、杂记十一类。
同《古文辞类纂》相比，《经史百家杂钞》对文体有所增删，最重要的特色，是注重经世致用，力避空泛。
选文与政事结合，使读者通过对文章的学习，了解历代的治乱兴衰、典章文物、学术思想和经国济民之道。
也就是说，《杂钞》里不仅有“文”，而且有“道”，是“文”与“道”结合的一部书。
比之主要是注重辞章的《类纂》来，《杂钞》具有鲜明的实用特点。
《杂钞》将义理、词章、考据大体都归宿于“经济”；在内容上，减去了《类纂》中内容较空泛的一些应酬文字，并新增了经、史、子三类文章，约占全书四分之一的分量。
其所选文章多为具有代表性的
作品，选择精当，内容丰富，范围广泛，体裁兼备，故可作为研读经、史、哲学等方面的基础读物，各种文体的示范读物。
毛泽东对《杂钞》的这一优点评价很高，他在给萧子升的信中说：“国学者，统道与文也。
姚氏《类纂》畸于文，曾书则二者兼之，所以可贵也。
”又说“是书上自隆古，下迄清代，尽抡四部精要”，高度肯定了曾国藩的编选功力。
毛泽东之所以说《杂钞》比《类纂》好，也是因为他不仅仅着眼于辞章，更重要的是以一种政治家的眼光来评论和取舍二书。
毛泽东给萧子升的信（节录）：“顾吾人所最急者，国学常识也。
昔人有言，欲通一经，早通群经。
今欲通国学，亦早通其常识耳。
首贵择书，其书必能孕群籍而抱万有。
干振则枝披，将麾则卒舞。
如是之书，曾氏《杂钞》其庶几焉。
是书上自隆古，下迄清代，尽抡四部精要。
”（《毛泽东早期文稿》，湖南出版社1990年版）（刊载于好古学报第10期第4版）。