论中国流行音乐的跨文化传播
跨文化传播背景下日本流行歌曲的中国翻唱
第□卷第3期Vol.11,No.32020年5月May.,2020长安学刊Changan Xue Kan跨文化传播背景下日本流行歌曲的中国翻唱刘妍妍(吉林大学文学院吉林长春130000)摘要：本篇论文从日本流行歌曲的中国翻唱角度为主要研究内容，主要探讨特定时期内的日本流行歌曲和著名歌手对80年代中国音乐的影响，并简单地分析了当今中日在音乐方面的互动交流。
结合中日两国流行音乐的发展历程，论述了填词翻唱对中国特定时代流行歌曲的促进和对音乐人技能素养的提升作用，同时以音乐为桥梁连接了两国人民的情感交流、促进了思想碰撞和文化传播，指出音乐的交流在中日两国的文化传媒发展和在社会文化方面的作用。
关键词：日本歌曲；中国翻唱；情感交流;文化传播文章编号：978-7-80736-771-0(2020)03-155-03伴随着80后一代的崛起，他们对精神需求和个人情感表达日益强烈，专属这一代的流行曲风产生。
浪漫情歌、西部牛仔、流行舞曲等各种音乐风格竞相迸发，呈现出流行音乐的黄金时代。
特别是港台地区，作为亚洲四小龙,经济首先获得发展,文化观念受到西方冲击,理念更加鲜明,情感表达更加开放。
而当时的中国，乐坛歌手歌曲还处于发展阶段,优秀音乐作品并未大批量出现，港台地区的流行音乐一时风靡大陆,掀起了港台明星、音乐、电影等热潮，而这一音乐热潮与填词翻唱的日本流行歌曲有一定关系。
出现了许多天王级歌手，他们的歌曲时至今日依然流行，经久不衰。
例如,邓丽君、任贤齐、张国荣、梅艳芳、莫文蔚、林忆莲、黎明、刘德华、小虎队等红极一时，同时又是享誉大陆的著名歌手。
音乐无国界，音乐中的情感表达也没有国界，大众审美风格趋向一致，经典歌曲不仅在日本备受喜爱，在中国也得到了巨大反响。
音乐作为情感表达和文化交流的一部分,在中日发展中起到了重要的作用。
由于缺少有关中国翻唱日语歌曲的研究和文本,所以本文从这方面入手，希望通过经典歌曲和歌手的分析来探索两国人民的情感交融、文化传播、音乐市场趋势，以及在面临紧张中日关系，经济、政治“寒冬”时期，音乐在传播情感和民间交流是否会产生一些化解缓和作用。
我国跨文化传播研究的文献综述——以2000—2011年中国跨文化传播研究为背景
跨 越跨文 化交 流 障碍 的方法 和途 径 。在 我 国有关跨 文化 传播
图探 寻该 学科 未来 的发 展路 径 我 国跨 文 化传 播 发展 分 为三 个 阶段 ： １ （ ）借鉴 和 初创 期 （９ ０ ９ ５年 ） １ ９ －１９ 。这一 阶段 开 始引 入西 方跨 文化 传 播学 的研 究 理论 成 果 ， 为译 著 型文 献 ， 多 如高 一虹 的《 文化 定 型 与跨 文 化 交 际悖 论》 、刘燕 南 的 《 文化 传播 的差异 分 析 与 因应探 跨 讨 》 。（ ） 等 ２ 提升 和拓展 期 （９ ６ １ ９ １ ９ — ９ ９年 ）这 一 阶段开 始对 西 ， 方 跨 文化 传 播 学 进行 拓 展 ， 中 国实 际相 结 合 ， 宽 本 土跨 与 拓 文化 传播 学 的研究 视野 。学者 从偏 重语 言和文 化层 面 的关 系 研 究转 向 大众 传媒 与 跨文 化 传播 的融合 研 究 ， 表作 有 胡 正 代 荣 的 《 星 电视 的影 响 与控 制—— 一 种跨 文 化传 播 研究 》 聂 卫 、 小 华 的《 化差 异 与传 播 规 范— — 如何 把 握 引进 电视节 目跨 文
张 大卫 的《 比较 新 闻学 ： 史 、 状 与 难 题 》 程 曼 丽 的 《 中 国 历 现 、 将
的 声 音 传 向 世 界 —— 新 华 社 国 际 新 闻 报 道 的 历 史 沿 革 探 析 》 单 波 的《 、 浅议 跨文 化新 闻传 播》 张昆 的《 、 国家形 象传 播》 、 王祚 的《 国家 形象 研 究 的反 思》 。这 些研 究 一致 认 为 ： 对 等 意 识 形 态 与 政治 价 值 观 成 为东 西 方 在 跨 文化 交 流 过 程 中最 主 要 的沟通 障碍 ， 这也 是 导致 双方 彼 此误 读甚 至产 生敌 意 的最 根本 要素 。程 曼 丽教 授在 其文 章 中提 出 ， 境外 创建 我 国新 在 闻部 门驻 外分 社 以及 提 高记 者 的英 文采 编 能 力 是 提 升我 国
中国跨文化传播研究的发展历史与现状
第一节跨文化传播学的诞生以及在国外的发展
一、跨文化传播学的诞生 跨文化传播实践的历史非常悠久，广义上来说，自有人类社会便有了跨文化传 播的实践，而将其作为一门学科进行专门的研究，则是晚近之事。目前我们一般认 为，跨文化传播学的诞生，始于爱德华・霍尔（Ｅｄｗａｒｄ Ｈａｌｌ）和二十世纪五十年代“外
事学院”（Ｆｏｒｅｉｇｎ
ｓｕｂｊｅｃｔ ｖｉｅｗｓ．ａｎｄ
ｉｎ ｔｈｅｓｅ
ｓｔｕｄｉｅｓ，ａｓ ｔｈｅ ｒｅｓｅａｒｃｈ
ｏｂｊｅｃｔ。ｔｈｅ
ｐｅｒｉｏｄ ｏｆ ｔｈｅ Ｉｎｔｅｒｃｕｌｔｕｒａｌ Ｃｏｍｍｕｎｉｃａｔｉｏｎ Ｓｔｕｄｙ ｉｓ
ｌａｃｋ ｏｆｒｅｌａｔｉｖｅ ｉｎｔｅｇｒａｌｉｔｙ． Ｔｈｅｒｅｆｏｒｅ，ｔｈｅ ｔｈｅｓｉｓ ｓｕｒｍｎａｒｉｚｅｓ ｔｈｅ ｂａｃｋｇｒｏｕｎｄ ａｎｄ ｔｈｅ ｄｅｖｅｌｏｐｉｎｇ ｈｉｓｔｏｒｙ ｏｆ
Ａｎｔｈｒｏｐｏｌｏｇｙ ｏｆ Ｓｅｒｖｉｃｅ
Ｉｎｓｔｉｔｕｔｅ）的建立。１９５５年，霍尔在《举止人类学》（Ｔｈｅ
Ｍａｎｎｅｒｓ）一文中，提出了跨文化的范式。学界把霍尔的《无声的
语言》（Ｔｈｅ Ｓｉｌｅｎｔ Ｌａｎｇｕａｇｅ，１９５９）视为跨文化研究的奠基之作。该书包含了我们理
解文化和传播的基本问题，如“什么是文化”、“文化就是传播”、“时间会说话”、“空 间会说话”等。霍尔在本书中很重视非言语传播问题，用了将近五分之一的篇章对 此加以讨论。 １９５８年，《丑陋的美国人》（Ｔｈｅ
论”。到了二十世纪，文化传播学家开始关注文化对社会的影响，进而关注传播对 文化的影响。此时，传播学开始登上历史舞台，拉斯韦尔（Ｈａｒｏｌｄ Ｄ Ｌａｓｓｗｅｌｌ）、拉 扎斯菲尔德（Ｐａｕｌ Ｌａｚａｒｓｆｅｌｄ）、卢因（Ｋｕｒｔ Ｌｅｗｉｎ）和霍夫兰（Ｃａｒｌ Ｈｏｖｌａｎｄ）悉数 登场，直到五十年代的韦尔伯・施拉姆（Ｗｉｌｂｕｒ Ｓｃｈｒａｍｍ），传播学的研究已经初具 规模，相关的研究范式和理论业已初备。 一般来说，跨文化传播研究的学术传统，来自社会学、文化人类学、心理学、 修辞学、传播学等。至文化人类学下的传播学产生发展，到传播学作为一门独立学 科的成熟，跨文化传播研究的理论基础已经基本齐各。学术的关怀几乎无一例外源
跨文化传播第一讲-图文
➢跨文化传播学在美国诞生
在不同国家、民族和文化之间，在国内不同的社会群体 和种族群体之间，如何实现有效的沟通？
第二次世界大战结束后，美国 “干预主义”的对外政策受 阻：技术和军事上的援助项目很少被当地人所接受，而传 播美国文化和价值观的努力也收效甚微。
从美国国内的“小气候”来看，20世纪60年代以来，多元文化 主义在美国蓬勃兴起。
由黑人民权运动领袖马丁路德·金领导的群众运动在美国 各个社群和族群当中产生了广泛的影响。少数族裔、女性、 同性恋、残障人士等边缘弱势群体在大众传媒上发出了越来 越多的声音。在思想界和文化界，“政治正确”（political correctness）逐渐成为广泛的共识。
➢跨文化传播学的发展
跨文化传播研究20世纪60年代末开始进入了美国的大学和 研究机构，在学科建设上取得了长足的发展。截至2006年， 30多所大学设立了与此有关的博士项目，450多所大学把它 列为“通识教育”的必修课程。
跨文化培训、咨询和管理工作也成为美国的政府机构、社 会组织和企业日常工作的一部分。截至2005年，美国有近20 万人从事与跨文化传播有关的工作，包括外交官、驻外记者
一、我们身处的跨文化传播环境
（一）正在加速的全球化进程
案例：一位英国人，在一家以美国为主的多国公
司设在伦敦的办公室工作。一天晚上，他驾驶自 己的日本汽车回到家。她妻子已经到家了，她在 一家进口德国厨房设备的公司工作。他们吃了晚 餐，晚餐包括新西兰的小羊，加利福尼亚萝卜、 墨西哥蜂蜜、法国乳酪和西班牙葡萄酒。然后他 们坐下看电视，节目是在芬兰制作的。
《悲恋印巴》
•《男人来自金星，女人来自火星》
跨文化传播中的价值流变_文化折扣与文化增值
跨文化传播中的价值流变_文化折扣与文化增值跨文化传播中的价值流变:文化折扣与文化增值跨文化传播作为全球化进程中不可忽视的一环，涉及的是文化之间的交流与碰撞。
在这个过程中，价值观念的流变充斥着各个层面，表现为文化折扣和文化增值两种形态。
文化折扣是指在跨文化传播中，由于不同文化间的差异，原本具有价值的事物在另一种文化环境里失去了重要性甚至被贬低了。
这种情况主要是由于文化间的差异造成的。
不同国家和地区拥有不同的历史、社会背景、价值观念等等，这些差异会影响到我们对文化事物的评判。
比如，中国的传统节日中秋节是一个重要的家庭团聚时刻，人们会一起吃月饼、欣赏月亮并祭拜祖先。
然而，在某些西方文化中，这一节日可能就没有那么重要，因为他们没有这样的传统，也没有相关的文化背景。
所以，在跨文化传播中，有些文化节日和习俗可能会被他人所忽视或简单化。
文化增值则是指在跨文化传播中，某些文化因其特殊性而在其他文化环境中被强烈关注和赋予更高的价值。
这种情况主要是由于文化间的碰撞和互动造成的。
在全球化的背景下，西方文化逐渐成为主导，因此，西方一些国家的电影、音乐、时尚等等对世界各地产生了深远的影响。
比如，好莱坞电影在中国市场非常受欢迎，在中国一些人的观念中看好莱坞电影是一种高品质的文化体验，因此中国观众会把一些好莱坞电影看作是“文化升级”的体现。
同样地，中国的传统文化如太极拳、茶文化等也因具有独特魅力而在全球范围内受到关注和推广。
跨文化传播中的文化折扣和文化增值，互为表里，彼此影响。
文化折扣的出现既是改变、缩减了文化的传承和模式，也是从另一个角度给文化的深化和发展提供了可能性。
世界上的文化多样性可以促进文化的创新和繁荣。
通过与其他文化的差异和碰撞，我们有机会思考和审视自己的文化，发掘文化内在的价值。
当文化被赋予更多的价值，它会更容易在不同的文化环境中生根发芽，并得到更多人的关注和认同。
在跨文化传播中，无论是文化折扣还是文化增值，都是一个发展的过程。
中国歌剧《骆驼祥子》跨文化传播路径分析与研究
跨文化传播顾名思义就是指传播对象是具有不同文化背景的国外观众。
在跨文化传播的过程中传播的信息会在不同的文化环境中产生不同的影响。
因此，中国歌剧在跨文化传播过程中传播信息，在不同文化背景下的含义也是不相同的，外国观众对作品的认识和理解也是有差异性。
正因如此，我们可以根据不同地域观众的心理层面或是传播文化方向等进行创作，进而消除文化传播中的障碍，实现中国歌剧的跨文化传播路径。
一、中国歌剧《骆驼祥子》跨文化传播的文化路径1.发觉源于文学戏剧的歌剧题材第一，经典性：广泛的观众认知基础。
文学戏剧是原创歌剧的主要来源之一。
我国众多的经典文学作品都是经过历史不断地筛选经过读者不断地赋予新的文化解读和内涵，这些蕴含的文化在观众的思想中具有极高的文学地位。
同时，经典文学具有强大的艺术凝聚力，它可以让对作品认可度较高的观众凝聚在原著的周围，进而使原著的创作以及改编的作品被广泛地接受和认可，打下了坚实的观众基础。
第二，拓展性：饱满而广阔的创作空间。
在《骆驼祥子》中，祥子虎妞等主要人物形象都已经深深地扎根于读者的心中。
老舍先生通过对老北京城市风貌的独特描述，运用简练的笔触，幽默生动的文字以及深刻的思想内容，赋予了作品能够在时间的长河中不断延伸和发展的内涵，体现出作品深刻的艺术魅力和丰富的文化底蕴。
这些特性更为歌剧的创作和舞台呈现提供了坚实的文化基础和空间。
人们观看《骆驼祥子》这部歌剧是能够感觉足够丰满的人物表现，其中的韵味也充满了音乐性。
因此，歌剧题材从文学经典中进行选择，能够使歌剧具有广阔的创作空间以及丰厚的养分，能够给观众带来对原著的新的研读和体验。
2.传播普世与特色并重的文化内涵第一，人性关怀——人道主义思想。
跨文化传播过程中，难点问题就是让不同文化背景的观众对传播内容的接受，因此，《骆驼祥子》话剧的传播需要对语境和视角进行改变，寻找到适合的歌剧跨文化传播途径，简而言之，就是让不同国家的观众都能够从中国的歌剧作品中，体会到作品中的感情，引起文化和心灵上的共鸣，这种共鸣主要是小说中体现的人道主义思想。
跨文化传播视域下中华文化走向世界战略研究
跨文化传播视域下中华文化走向世界战略研究一、本文概述在全球化的大背景下，跨文化传播已经成为一个不可忽视的现象。
特别是在信息技术飞速发展的今天，各种文化以前所未有的速度和广度在全球范围内交流和融合。
中华文化，作为世界上最为悠久和丰富的文化之一，如何在跨文化传播的视域下更好地走向世界，成为摆在我们面前的重要课题。
本文旨在探讨中华文化在跨文化传播视域下的走向世界战略，以期为中华文化的国际传播提供理论支持和实践指导。
本文首先将对跨文化传播的相关理论进行梳理和评述，为后续的研究提供理论基础。
接着，本文将分析中华文化在跨文化传播中的现状和问题，包括中华文化的传播渠道、传播内容、传播效果等方面。
在此基础上，本文将探讨中华文化走向世界的战略选择，包括如何优化中华文化的传播策略、提升中华文化的国际影响力等方面。
本文将提出具体的实施措施和建议，以期为推动中华文化的国际传播提供有益参考。
通过本文的研究，我们希望能够为中华文化的跨文化传播提供更为清晰和系统的战略框架，促进中华文化在国际舞台上的广泛传播和深度交流。
我们也期待通过本文的探讨，能够激发更多的学者和从业者关注中华文化的国际传播问题，共同推动中华文化的繁荣发展。
二、中华文化的核心内容与特点中华文化，源远流长，博大精深，是华夏民族几千年文明的结晶。
其核心内容与特点，主要体现在以下几个方面。
儒家思想作为中华文化的主体，强调仁、义、礼、智、信五常，提倡仁爱、忠诚、孝顺、礼让等伦理道德。
这些理念不仅在历史上影响了中华民族的行为准则，也深深烙印在中华文化的核心之中。
中华文化强调和谐，追求天人合和而不同的境界。
这种和合文化不仅体现在人与自然、人与社会、人与人的关系上，也体现在中华文化的各个层面，如诗词、绘画、音乐、建筑等。
中华文化注重道德伦理，认为道德是社会的基石，是人与人相处的准则。
这种重视道德的传统，使得中华文化在世界上独树一帜，也为中华民族的道德建设提供了坚实的思想基础。
中国舞蹈影像的跨文化传播研究——以《唐宫夜宴》为例
中国舞蹈影像的跨文化传播研究——以《唐宫夜宴》为例文/张 馨 赵树旺舞蹈影像是舞蹈在信息、网络、数字技术的推动下与媒介融合的产物。
作为一种基于媒介传播的艺术实践，“舞蹈影像是一种部落聚会，与过去、现在、未来都将形成一个重要和充满活力的创意生产领域”。
新媒体时代，中国舞蹈应以蓬勃发展之态势与世界接轨，在身体符号、场景预设等方面，表现出跨民族、跨地域、跨语言传播的无限创作潜能。
对中国舞蹈影像的跨文化研究，有助于深入认知舞蹈影像的多样性与跨文化性，推动舞蹈艺术创作、表演、传播方式的创新。
《唐宫夜宴》改编自2020年郑州歌舞剧院在第十二届中国舞蹈荷花奖中的参赛作品《唐俑》。
据微博统计，其在微博平台先后5次登上热搜、获得108万的讨论量。
早在舞蹈登上河南春晚的前两个月，就已在YouTube等海外网站引发讨论，外国网友赞其为“绝妙的艺术”“中华传统文化的魅力所在”“讲述了人类文明最光辉的一页，完美地展示了大唐盛况”等。
《唐宫夜宴》在国内走红后，外交部发言人华春莹推特发文向国外网友推荐，《人民日报》也在海外YouTube账号上传“唐宫小姐姐”视频，向世界推介河南、推介中华文化，甚至由网民自发搬运至海外网站的各种舞蹈片段与解读也都达到十几万次的播放量。
《唐宫夜宴》聚合了中国传统文化的多种元素，多角度呈现出中国历史文化的传播与传承，以跨文化视角深入研究，对于当下在世界范围讲好中国故事、共塑中国形象具有重要的现实价值和时代意义。
一、《唐宫夜宴》舞蹈影像符号传达的跨文化传播偏向跨文化传播学家爱德华·霍尔提出高低语境概念，高语境文化依赖于交际语境，而低语境文化依赖于交际语言本身。
现场舞蹈表演是一种身体在场的示现型传播，通过最原始、最生动、最鲜活的具身性传播符号形成与受众身体间的热交流。
相较书籍、戏剧等文化折损率较高的语言演绎文化产品，舞蹈、曲艺等“以观代言，以视代听”的身体演绎文化作品更容易赢得跨文化市场的青睐。
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论中国流行音乐的跨文化传播
近年来，中国流行音乐在国际舞台上越来越受到关注和喜爱。
中国的流行音乐一直以
来都有着自己的特色和风格，但随着全球化的发展，中国流行音乐也开始在跨文化领域展
现出强大的影响力。
这种跨文化传播不仅让中国流行音乐在世界范围内得到了更多的认可
和欣赏，也促进了中国文化和价值观的传播和交流。
本文将从中国流行音乐的起源及发展、跨文化传播的特点和影响力以及未来的发展趋势等方面进行探讨，希望能够更全面地了解
中国流行音乐的跨文化传播。
中国流行音乐的起源及发展
中国流行音乐的历史可追溯至上世纪20年代，当时受到西方音乐的影响，中国开始产生了一些流行歌曲。
随着社会的快速发展和文化的交流，中国流行音乐也经历了不同的阶
段和风格的变迁。
上世纪80年代至90年代初期，中国的流行音乐开始迎来了一个蓬勃发
展的时期，一大批优秀的音乐人纷纷涌现。
从那时开始，中国流行音乐开始逐渐形成了自
己独特的风格和特色，逐渐走向国际舞台。
跨文化传播的特点和影响力
中国流行音乐在跨文化传播过程中，展现出了几个特点和影响力。
中国流行音乐在跨文化传播中融合了中西方音乐元素，形成了自己独特的风格。
中国
一些流行歌手和乐队在创作音乐时会融合中国传统乐器和西方流行乐器，以及中国古典音
乐元素和西方流行音乐元素，从而产生了一些独特的音乐作品。
这种跨文化融合不仅增加
了音乐的多样性，也使中国流行音乐更具有全球吸引力。
中国流行音乐在跨文化传播中受到了广泛的关注和认可。
随着中国国际地位的提升和
中国文化的影响力不断扩大，中国流行音乐也逐渐为全世界所熟知。
越来越多的外国人开
始学习中国音乐、欣赏中国音乐，一些中国的流行音乐人也在国际舞台上获得了成功，这
对中国流行音乐在跨文化传播中具有了积极的推动作用。
中国流行音乐在跨文化传播中促进了中国文化的传播和交流。
中国流行音乐是中国文
化的一部分，它在跨文化传播中不仅仅传递了音乐本身，还传递了中国的价值观念、情感
和生活方式。
通过中国流行音乐，外界更能够了解中国，了解中国人的思想、情感和追求，从而增进国际社会对中国的理解和欣赏。
未来的发展趋势
随着全球化的不断深入和中国对外交流不断加强，中国流行音乐的跨文化传播将会迎
来更加广阔的发展前景。
未来的发展趋势可能表现在以下几个方面：
中国流行音乐将会更加注重与国际音乐产业的合作。
目前国际音乐市场已经成为了中国流行音乐的重要发展方向，中国的一些音乐人已经开始与国际知名音乐人合作，开展了一系列跨国的音乐项目。
中国流行音乐人也会更加积极地融入国际音乐市场，为国际观众呈现更多样化、更具国际水准的音乐作品。
中国流行音乐将会更加关注本土文化的传承和创新。
在大力推进中国音乐走向国际舞台的中国流行音乐也会更加注重本土文化的传承和创新。
一些中国的音乐人将会积极挖掘中国传统音乐文化的价值，融入到流行音乐创作中，创作出更具中国特色和魅力的音乐作品，以此为世界观众呈现一种真正的中国音乐风貌。
中国流行音乐的跨文化传播是一个复杂而又多样的过程，它既有挑战，也有机遇。
在全球化的大潮中，中国流行音乐将会继续前行，绽放更加绚丽的文化光芒，为世界观众带来更加美妙的音乐之声。