2016年高考语文山东卷
2016年高考语文卷现代文大阅读答案

(3)小说以“电话”为枢纽连接人物、安排情节。这样处理有什么作用?请简要分析。(6分)
• (3)1.作为文章的线索,贯穿全文,推动情节发展 有条不紊地发展。两人通过电话相知相恋到分离。 • 2.交代战争时期的特殊环境。俩人因为战争不能经 常见面,只能通过电话联络感情。 • 3.首尾呼应,深化主题,表达了对战争的控诉,同 时书写了人性的美好。 • 4.制造悬念,吸引读者的注意,引发读者的阅读兴 趣。情节的发展因为电话的联络而得以层层推进。 • 5.对塑造人物性格有帮助。两个人的性格特点在一 次次通话中得以渐渐丰满起来。 • 【解析】本题主要考察小说情节的作用。小说情节 的作用分为内容和结构两个方面。内容上包括交代 环境、深化主题等,结构上包括制造悬念、首尾呼 应、线索作用等。
(1)答E给3分,答C给2分,答D给1分,答A、B不给分。回答三项或三项以上,不给分。
(2)“我”在小说中的主要作用是什么? 请简要分析。(6分)
• ①讲述故事:小说故事是由“我”讲述出 来的,真实可信; ②推进情节:“我”是事件的参与者,由 于“我”的提议,情节得以发展变化; ③衬托人物:小说主人公王有福的性格, 由于“我”的存在而更加鲜明。(每答出 一点得2分。意思答对即可。)
全国高考Ⅲ 玻 璃 贾平凹
(1)下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最 恰当的两项是(5分)( )( )
• A. “约好在德巴街路南第十个电杆下会面”,是对地下斗争题材 影视作品的模仿,为后文悬念丛生的情节作出铺垫。 B.发现王有福正是受伤的路人后,“我”劝他到法院上告酒店, 寻求更多赔偿,因为“我”不仅热心帮助朋友,也有打官司的经 验。 C.王有福不情愿承认自己误撞酒店玻璃受伤,主要是因为妻子有 病,家庭生活很困难,害怕酒店迫究责任,让他赔偿报失。 D. “我”经过照相馆时,见经理面对碎玻璃大骂,这一细节暗示 此地这类纠纷不少,王有福担心的“投案自首”之事是经常发生 的。 E.玻璃墙伤人事件的背后,交织着伦理观念、法治观念、诚信 意识等不同理念的矛盾、困惑与冲突,是转型期中国社会的一面 镜子。
2016年高考语文分类题库考点3词语(含答案解析)

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考点3 词语1. (2016·全国卷I·T13)13.下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是(3分) ( )①第二展厅的文物如同一部浓缩的史书,举重若轻地展示了先民们在恶劣的自然条件下顽强抗争、繁衍生息的漫长历史。
②这部翻译小说虽然是以家庭生活为题材的,却多侧面、多视角地展现出那个时代光怪陆离的社会生活画卷。
③毕业后他的同学大都顺理成章地走上了音乐创作之路,而他却改换门庭,另有所爱,一头扎进中国古代文化研究中。
④就对后世的影响来说,我们一致认为《封神演义》虽然比不上《西游记》,但和《聊斋志异》是可以并行不悖的。
⑤在那几年的工作学习中,杨老师给了我很大的帮助,他的教导在我听来如同空谷足音,给我启示,带我走出困惑。
⑥我国绘画史上有一个时期把王石谷等四人奉为圭臬,凡是学画,都以他们为宗,有的甚至照摹照搬。
A.①②④B.①③⑤C.②⑤⑥D.③④⑥【解析】选C。
本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力,重点考查成语。
举重若轻:形容做繁难的事或处理棘手的问题轻松而不费力。
一般用于形容人的能力强,①中用来形容文物,不合语境。
光怪陆离:形容现象奇异、色彩繁杂。
②中用来形容社会生活画卷,符合语境。
改换门庭:改变门第出身,提高社会地位;投靠新的主人或势力,以图维持、发展。
③中用来指从事另外的专业,不合语境。
并行不悖:同时实行,互不冲突。
④中用来形容《封神演义》和《聊斋志异》对后世的影响不相上下,望文生义,可用“并驾齐驱”。
空谷足音:比喻难得的音信、言论或事物。
⑤中用来形容杨老师的教导,符合语境。
奉为圭臬:把某些言论或事物当作准则。
⑥中用来形容人们学画以他们为宗,符合语境。
故选C。
【规律方法】成语运用正误判断八注意1.注意近义成语。
成语相互间有意义上的差别,即使是意义相近、相关的成语,相互间仍然存在着语义轻重的不同、表达重点的不同、范围大小的不同。
2016年高考语文全国卷(含答案解析)

绝密★启用前2016年普通高等学校全国统一考试语文注意事项:1.本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分。
2.考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。
3.作答时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4.考试结束后.将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,毎小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。
殷墟甲骨文是商代晚期刻在龟甲兽骨上的文字,是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字。
殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。
甲骨文的发现证实了商王朝的存在。
历史上,系统讲述商史的是司马迁的《史记·殷本纪》,但此书撰写的时代距商代较远,即使公认保留了较多商人语言的《尚书·盘庚》篇,其中亦多杂有西周时的词语,显然是被改造过的文章。
因此,胡适曾主张古史作为研究对象,可“缩短二三千年,从诗三百篇做起”。
甲骨文的发现,将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前,使商史与传说时代分离而进入历史时代。
特别是1917年王国维写了《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》,证明《史记·殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证,是基本可靠的。
论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。
甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。
因为这一发现促使史学家们想到,既然《殷本纪》中的商王世系基本可信,司马迁的《史记》也确如刘向、扬雄所言是一部“实录”,那么司马迁在《史记·夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构,特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期,甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度,也使历史学家开始摆脱困惑,对古典文献的可靠性恢复了信心。
甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。
“五四运动”促使中国的历史学界发生了两大变化:一是提倡实事求是的科学态度,古史辩派对一切经不住史证的旧史学的无情批判,使人痛感中国古史上科学的考古资料的极端贫乏;二是历史唯物主义在史学界产生了巨大影响,1925年王国维在清华国学研究院讲授《古史新证》,力倡“二重证据法”,亦使中国历史学研究者开始往重地下出土的新材料。
2016年全国统一高考语文试卷(新课标ⅲ)(含解析版)

2016年全国统一高考语文试卷(新课标Ⅲ)一、现代文阅读(9分,每小题9分)1.(9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
文学中有历史。
当今历史学家大都认为,没有什么文献资料不是史料,不但文学作品,即如佛经、道藏、信札、家谱、账本、碑铭等也无一不是,而且随着史学研究领域的拓展,史料范围还在不断扩大。
从“三言二拍”里可以看到晚明市井生活的真实面貌,这对于研究社会史的人几乎是一个常识。
陈寅恪以诗证史,也为大家所熟悉。
但在“五四”以前,史料范围并非如此宽泛,文学作品在大多数史学家眼里也并非史料,有些文献到底属于文学还是史学,一两千年来都没有一致的看法。
神话传说就是如此,其中相当突出的例子是《山海经》。
神话传说是文学,史前时代,无文字可征,只有传说,暂当历史。
三皇五帝至今未曾坐实,但“炎皇子孙”已经成为口头语,甚至成为历史共识。
新的传说还会不断产生,能否成史颇为可疑,但以神话传说研究历史,却是一种重要的方法。
在历史上,《山海经》究竟应归于文学还是史学,曾是死结。
王国维《古史新证》说“而疑古之过,乃并尧、舜、禹之人物而变疑之,其于怀疑之态度及批评之精神不无可取,然惜于在于史材料未尝为充分之处理也。
”这些古史材料就包括《山海经》《穆天子传》等文献。
在《汉书•艺文志》里,《山海经》列于数术类。
此后该书在目录学里的角色转换过几次,《隋书•经籍志》将《山海经》列于史部地理类,也就是将它看成史书了。
历史是讲真实的,《山海经》一般被视为荒诞不经,连司马迁写《史记》都不敢采用。
虽然《山海经》里平实的山川地理内容应归于史部,但其中大量的神话故事却显然有悖信史,所以清人编《四库全书》,言其“侈谈神怪,百无一真,是直小说之祖耳”,将其改列于子部小说家类。
这个死结直到“五四”以后才大致解开。
解开的途径有二:一是将《山海经》分而治之,不把它看作一部成于一人一时之书,神话归神话,历史归历史;二是神话中也有历史的成分在,仍可以之证史或补史。
2016年高考真题语文(新课标Ⅲ卷)含答案

2016年普通高等学校全国统一招生考试新课标Ⅲ卷语文试题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。
文学中有历史。
当今历史学家大都认为,没有什么文献资料不是史料,不但文学作品,即如佛经、道藏、信札、家谱、账本、碑铭等也无一不是,而且随着史学研究领域的拓展,史料范围还在不断扩大。
从“三言二拍”里可以看到晚明市井生活的真实面貌,这对于研究社会史的人几乎是一个常识。
陈寅恪以诗证史,也为大家所熟悉。
但在“五四”以前,史料范围并非如此宽泛,文学作品在大多数史学家眼里也并非史料,有些文献到底属于文学还是史学,一两千年来都没有一致的看法。
神话传说就是如此,其中相当突出的例子是《山海经》。
神话传说是文学,史前时代,无文字可征,只有传说,暂当历史。
三皇五帝至今未曾坐实,但“炎皇子孙”已经成为口头语,甚至成为历史共识。
新的传说还会不断产生,能否成史颇为可疑,但以神话传说研究历史,却是一种重要的方法。
在历史上,《山海经》究竟应归于文学还是史学,曾是死结。
王国维《古史新证》说“而疑古之过,乃并尧、舜、禹之人物而变疑之,其于怀疑之态度及批评之精神不无可取,然惜于在于史材料未尝为充分之处理也。
”这些古史材料就包括《山海经》《穆天子传》等文献。
在《汉书・艺文志》里,《山海经》列于数术类。
此后该书在目录学里的角色转换过几次,《隋书・经籍志》将《山海经》列于史部地理类,也就是将它看成史书了。
历史是讲真实的,《山海经》一般被视为荒诞不经,连司马迁写《史记》都不敢采用。
虽然《山海经》里平实的山川地理内容应归于史部,但其中大量的神话故事却显然有悖信史,所以清人编《四库全书》,言其“侈谈神怪,百无一真,是直小说之祖耳”,将其改列于子部小说家类。
这个死结直到“五四”以后才大致解开。
解开的途径有二:一是将《山海经》分而治之,不把它看作一部成于一人一时之书,神话归神话,历史归历史;二是神话中也有历史的成分在,仍可以之证史或补史。
专题05 诗歌鉴赏(解析版)-五年(2016-2020)高考语文真题分项详解(山东专用)

专题05 诗歌鉴赏一、【2020年高考山东卷】阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
赠别郑炼赴襄阳杜甫戎马交驰际,柴门老病身。
把君诗过日①,念此别惊神。
地阔峨眉晚,天高岘首春②。
为于耆旧内③,试觅姓庞人④。
【注】①把:握,执。
②岘首山,在襄阳。
③耆旧:年高望重的人。
④姓庞人:指庞德公,汉末襄阳高士。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.诗的首联简单交代了兵荒马乱的时代背景和诗人年老多病的艰难境况。
B.虽然日后仍有朋友的诗篇陪伴,但面对离别,诗人还是感到心惊神伤。
C.诗人请郑炼在襄阳寻访庞德公那样的高士,表达了对先贤的仰慕之意。
D.全诗情感表达含蓄蕴藉,格律谨严,比较典型地体现了杜甫诗的风格。
16.诗的颈联写到峨眉、岘首两座山,对表达离情有何作用?请简要分析。
【答案】15.B16.①峨眉山位于蜀地,岘首山位于襄阳,二者相距遥远;②以两山相距之远代指自己与朋友远离,不舍之情见于言外。
【解析】15.本题考查学生对诗词综合赏析能力。
此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。
B项,“面对离别,诗人还是感到心惊神伤”有误,“念此”的“此”应结合首联中“戎马交驰际,柴门老病身”一起理解,诗人不是为离别“心惊神伤”,而是想到在此战乱时期,自己又年老多病,一别将再难相见,故此“心惊神伤”。
所以选B项。
16.本题考查学生把握意象及分析抒情方式的能力。
首先要分析意象的特点以及在诗歌中有无象征寓意;其次要结合诗歌表达技巧来分析其对于抒情的作用,并结合具体内容分析诗句运用了什么抒情技巧的,有什么表达效果,或者抒发了什么情感。
“峨眉”是诗人的居住地,“岘首”是襄阳庞德公隐居的地方,也是郑炼将要前往之地。
2016年高考考试说明山东卷语文文言文推荐背诵篇目
2016年高考考试说明山东卷语文文言诗文背诵推荐篇目义务教育阶段推荐背诵的篇目50篇1 《孔子语录》《论语》2 《鱼我所欲也》《孟子》3 《生于忧患,死于安乐》《孟子》4 《曹刿论战》《左传》5 《邹忌讽齐王纳谏》《战国策》6 《出师表》诸葛亮7 《桃花源记》陶潜8 《三峡》郦道元9 《杂说》(四)--《马说》韩愈10 《陋室铭》刘禹锡11 《小石潭记》柳宗元12 《岳阳楼记》范仲淹13 《醉翁亭记》欧阳修14 《爱莲说》周敦颐15 《记承天寺夜游》苏轼宋濂16 《送东阳马生序》(余幼时即嗜书……况才之过于余者乎?)17 《关雎》(关关雎鸠)《诗经》18 《蒹葭》(蒹葭苍苍)《诗经》19 《观沧海》(东临碣石)曹操20 《饮酒》(结庐在人境)陶潜21 《送杜少府之任蜀州》(城阙辅三秦)王勃22 《次北固山下》(客路青山外)王湾23 《使至塞上》(单车欲问边)王维24 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白(杨花落尽子规啼)25 《行路难》(金樽清酒斗十千)李白26 《望岳》(岱宗夫如何)杜甫27 《春望》(国破山河在)杜甫28 《茅屋为秋风所破歌》(八月秋高风怒号)杜甫29 《白雪歌从武判官归京》(北风卷地白草折)岑参30 《早春呈水部张十八员外》(天街小雨润如酥)韩愈31 《酬乐天扬州处逢席上见赠》(巴山楚水凄凉地)刘禹锡32 《观刈麦》(田家少闲月)白居易33 《钱塘湖春行》(孤山寺北贾亭西)白居易34 《雁门太守行》(黑云压城城欲摧)李贺35 《赤壁》(折戟沉沙铁未销)杜牧36 《泊秦淮》(烟笼寒水月笼沙)杜牧37 《夜雨寄北》(君问归期未有期)李商隐38 《无题》(相见时难别亦难)李商隐39 《相见欢》(无言独上西楼)李煜40 《渔家傲》(塞下秋来风景异)范仲淹41 《浣溪沙》(一曲新词酒一杯)晏殊42 《登飞来峰》(飞来山上千寻塔)王安石43 《江城子》(老夫聊发少年狂)苏轼44 《水调歌头》(明月几时有)苏轼45 《游山西村》(莫笑农家腊酒浑)陆游46 《破阵子》(醉里挑灯看剑)辛弃疾47 《过零丁洋》(辛苦遭逢起一经)文天祥48 《天净沙·秋思》(枯藤老树昏鸦)马致远49 《山坡羊·潼关怀古》(峰峦如聚)张养浩50 《已亥杂诗》(浩荡离愁白日斜)龚自珍高中阶段推荐背诵的篇目40篇1 《劝学》(君子曰:学不可以已……用心躁也)荀子2 《逍遥游》(北冥有鱼……而后乃今将图南)庄子3 《师说》韩愈4 《阿房宫赋》杜牧5 《前赤壁赋》苏轼6 《寡人之于国也》孟子7 《陈情表》李密8 《兰亭集序》王羲之9 《游褒禅山记》(于是余有叹焉……此予之所得也)王安石10 《六国论》苏洵11 《氓》《诗经》12 《离骚》(长太息以掩涕兮……岂余心之可惩)屈原13 《短歌行》(对酒当歌)曹操14 《归去来兮辞(并序)》陶潜15 《滕王阁序》(时维九月……声断衡阳之浦)王勃16 《山居秋暝》王维17 《将进酒》李白18 《梦游天姥吟留别》李白19 《蜀道难》李白20 《旅夜书怀》杜甫21 《蜀相》杜甫22 《登岳阳楼》杜甫23 《登高》杜甫24 《琵琶行》白居易25 《无题》(昨夜星辰昨夜风)李商隐26 《锦瑟》李商隐27 《虞美人》(春花秋月何时了)李煜28 《雨霖铃》(寒蝉凄切)柳永29 《苏幕遮》(碧云天)范仲淹30 《蝶恋花》(庭院深深深几许)欧阳修31 《定风波》(莫听穿林打叶声)苏轼32 《念奴娇》(大江东去)苏轼33 《清平乐》(春归何处)黄庭坚34 《一剪梅》(红藕香残玉簟秋)李清照35 《声声慢》(寻寻觅觅)李清照36 《醉花阴》(薄雾浓云愁永昼)李清照37 《满江红》(怒发冲冠)岳飞38 《水龙吟》(楚天千里清秋)辛弃疾39 《永遇乐》(千古江山)辛弃疾40 《扬州慢》(淮左名都)姜夔注:《观刈麦》《短歌行》见《文言经典拾遗》,斜体的三篇见《唐诗宋词选读》,其余篇目见《古诗文诵读(上、下)》。
【全国通用】2020版高考语文一轮复习:语言文字运用_专题二_辨析并修改病句_含答案
辨析并修改病句(时间:45分钟分值:75分)题组一3年高考真题1.(2016·山东卷)下列各句中,没有语病、句意明确的一项是( )(3分)A.从意外致残、生活无望到残奥会夺冠,并获得“中国青年五四奖章”,他走出了一条不平凡的人生道路。
B.该型飞机在运营成本上是其他同级别机型的1.3至2倍,优势明显;在商载、航程、航速等方面也极具竞争力。
C.学校宿舍、教学楼等人群密集区,一旦发生火灾,后果不堪设想,因此学生掌握火灾中自救互救相当重要。
D.央视《大国工匠》系列节目反响巨大,工匠们精益求精、无私奉献的精神引发了人们广泛而热烈的讨论和思考。
解析本题考查辨析病句的能力。
能力层级为表达运用E。
B项,不合逻辑,“1.3至2倍”不合事理。
C 项,成分残缺,在“学生掌握火灾中自救互救”后加“的方法”。
D项,搭配不当,“广泛而热烈”与“思考”搭配不当,应改为“广泛而热烈的讨论和深刻的思考”。
答案 A2.(2016·天津卷)下列各句没有语病的一句是( )(3分)A.日前,来自京津翼的近千名鸟类摄影爱好者相聚在北大港湿地,在与可爱的飞翔精灵亲密接触并拍摄了大量照片的同时,还无形中上了一堂爱鸟护鸟知识课。
B.“双创特区”以围绕聚集青年大学生、高校和科研院所科技人才、海外人才、企事业人员四类人才为重点,创新创业。
C.这场专项整治行动是为规范互联网金融在迅速发展过程中的各种乱象,经过广泛征集意见,酝酿一年之久,形成最终方案。
D.京剧是中国独有的表演艺术,它的审美情趣和艺术品位,是中国文化的形象代言之一,是世界艺术之林的奇葩。
解析本题从句式杂糅、搭配不当、偷换主语三个角度考查对病句的辨析。
B项,“围绕……为重点”句式杂糅。
C项,搭配不当,应为“针对”“各种乱象”。
D项,“审美情趣和艺术品位”不能做后两句的主语。
答案 A3.(2016·浙江卷)下列各句中,没有语病的一项是( )(3分)A.面对电商领域投诉激增的现状,政府管理部门和电商平台应及时联手,打击侵权和制售假冒伪劣商品,B.自开展禁毒斗争以来,我国每年新发现的吸食海洛因人员增幅从2008年的13.7%降至2013年的6.6%,近五年来戒断毒瘾三年以上人员已逾120万。
2016年高考全国1卷语文试题(含答案)
2016年普通高等学校招生全国统一考试(全国卷Ⅰ)语文试题注意事项:1.本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分。
2.考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。
3.作答时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4.考试结束后.将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,毎小题 3分)阅读下面的文字,完成1〜3题殷墟甲骨文是商代晚期在龟甲兽骨上的文字,是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字,殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。
甲骨文的发现证实了商王朝的存着。
历史上,系统讲述商史的是司马迁的《史记·殷本纪》,但此书撰写的时代距商代较远,即使公认保留了较多商人语言的《尚书·盘庚》篇,其中亦多杂有西周时的词语,显然是被改造过的文章。
因此,胡适曾主张古史作为研究对象,可“缩短二三千年,从诗三百篇做起”。
从甲骨文的发现,将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前,使商史与传说时代分离而进入历史时代。
特别是1917年王国维写了《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》,证明《史记·殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证,是基本可靠的。
论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。
甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。
因为这一发现促使史学家们想到,既然《殷本纪》中的商王世系基本可信,司马迁的《史记》也确如刘向、扬雄所言是一部“实录”,那么司马迁在《史记夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构,特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期,甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度,也使历史学家开始摆脱困惑,对古典文献的可靠性恢复了信心。
甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。
“五四运动”促使中国的历史学界发生了两大变化:一是提倡实事求是的科学态度,古史辩派对一切经不住史证的旧史学的无情批判,使人痛感中国古史上科学的考古资料的极端贫乏;二是历史唯物主义在史学界产生了巨大影响,1925年王国维在清华国学研究院讲授《古史新证》,力倡“二重证据法”,亦使中国历史学研究者开始往重地下出土的新材料。
2016年全国统一高考语文试卷(新课标ⅲ)(含解析版)
2016年全国统一高考语文试卷(新课标Ⅲ)一、现代文阅读(9分,每小题9分)1.(9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
文学中有历史。
当今历史学家大都认为,没有什么文献资料不是史料,不但文学作品,即如佛经、道藏、信札、家谱、账本、碑铭等也无一不是,而且随着史学研究领域的拓展,史料范围还在不断扩大。
从“三言二拍”里可以看到晚明市井生活的真实面貌,这对于研究社会史的人几乎是一个常识。
陈寅恪以诗证史,也为大家所熟悉。
但在“五四”以前,史料范围并非如此宽泛,文学作品在大多数史学家眼里也并非史料,有些文献到底属于文学还是史学,一两千年来都没有一致的看法。
神话传说就是如此,其中相当突出的例子是《山海经》。
神话传说是文学,史前时代,无文字可征,只有传说,暂当历史。
三皇五帝至今未曾坐实,但“炎皇子孙”已经成为口头语,甚至成为历史共识。
新的传说还会不断产生,能否成史颇为可疑,但以神话传说研究历史,却是一种重要的方法。
在历史上,《山海经》究竟应归于文学还是史学,曾是死结。
王国维《古史新证》说“而疑古之过,乃并尧、舜、禹之人物而变疑之,其于怀疑之态度及批评之精神不无可取,然惜于在于史材料未尝为充分之处理也。
”这些古史材料就包括《山海经》《穆天子传》等文献。
在《汉书•艺文志》里,《山海经》列于数术类。
此后该书在目录学里的角色转换过几次,《隋书•经籍志》将《山海经》列于史部地理类,也就是将它看成史书了。
历史是讲真实的,《山海经》一般被视为荒诞不经,连司马迁写《史记》都不敢采用。
虽然《山海经》里平实的山川地理内容应归于史部,但其中大量的神话故事却显然有悖信史,所以清人编《四库全书》,言其“侈谈神怪,百无一真,是直小说之祖耳”,将其改列于子部小说家类。
这个死结直到“五四”以后才大致解开。
解开的途径有二:一是将《山海经》分而治之,不把它看作一部成于一人一时之书,神话归神话,历史归历史;二是神话中也有历史的成分在,仍可以之证史或补史。
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2016年普通高等学校招生全国统一考试(山东卷) 语 文
本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,共8页。满分150分。考试用时150分钟。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项: 1.答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、考生号县区和科类填写 在答题卡和试卷规定的位置上。 2.第Ⅰ卷每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动, 用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。答案写在试卷上无效。 3.第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的 位置,不能写在试卷上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。 第Ⅰ卷(共36分) 一、(每小题3分,共15分) 黟县的西递和宏村,拥有蛮声海内外的徽派建筑群。两寸背依青山,清流抱村穿户。数百幢明清四期的民居静静伫立。高大奇伟的马头墙有骄傲的表情、跌宕飞扬的韵质、①灰白的屋壁被时间画出斑驳的线条。礼拜的‚黟县小桃园,烟霞百里间。地多灵草木,人尚古衣冠‛,到处了这里山水风物的(优美/幽美)、民风人情的醇厚从容。要真正(领略/领悟)徽派建筑之美,这是在西递村。②在都市的暄哗..之外,西递向我们呈现了一种宁静质朴....的民间生活。从远处眺望去,西递是一片线条简洁的(繁杂/繁复)精致和高大的白墙,黑白相间 错落有致。迈入老屋你会发现,这些老屋内部的(繁杂/繁复)精致与外部的简洁纯粹形式鲜明的对照,徽派建筑中著名的三雕——③木雕、砖雕、石雕在这里体现得淋漓尽至....。 1.文中加点的字的注音和加点词语的文字,都正确的一项是 A.蜚(fēi) 暄哗 B.幢(zhuàng) 宁静质朴 C.伫(chù) 纯粹 D.淳(chún) 淋漓尽至 【答案】B 【解析】 试题分析:A喧哗,C 伫(zhù),D淋漓尽致。 考点:识记现代汉语普通话常用字的字音,识记并正确书写现代常用规范汉字。能力层级为 识记A。 2.依次选用文中括号里的词语,最恰当的一项是 A.优美 领略 繁杂 B.幽美 领略 繁复 C.幽美 领悟 繁复 D.优美 领悟 繁复 【答案】B 【解析】 试题分析:优美:美好;美妙。幽美:(1)形容地方很偏僻、光线暗;(2)使人感觉宁静、 安闲的;(3)幽静美丽;幽雅,幽深。领略:有领会,理解,理会,理睬等意思。领悟:就是体会,解悟。繁杂:事情多,繁琐而杂乱。繁复:指繁多复杂。 考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。 3.文中画线处的标点,使用错误的一项是 A.① B.② C.③ D.④ B.【答案】A 【解析】 试题分析:“高大奇伟的马头墙有骄傲的表情、跌宕飞扬的韵质”和“灰白的屋壁被时间画出 斑驳的线条”之间应用逗号。 考点:正确使用标点符号。能力层级为表达运用E。 4.下列各句中,加点的成语使用正确的一项是 A.旅游业已成为当地经济发展的支柱产业,这里巧夺天工.... 的自然美景闻名天下,每年都吸引大量游客前来观赏。 B.持续多日的强降雨导致部分地区山洪暴发,农田被淹,房屋倒塌,灾情扣人心弦.... ,相关部门正全力以赴组织救灾。 C.两位多年未见的战友在火车上意外相逢,他们一见如故.... ,回忆起一同出生入死的战斗经历,不禁感慨万千。 D.没有强大的创新设计、生产制造能力,国家实力的提升就无从谈起,民族复兴的宏伟 蓝图也只能是空中楼阁.... 。 【答案】D
考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。 5.下列各句中,没有语病、句意明确的一项是 A.从意外致残、生活无望到残奥会夺冠,并获得“中国青年五四奖章”,他走出了一条 不平凡的人生道路。 B.该型飞机在运营成本上是其他同级别机型的1.3至2倍,优势明显;在商载、航程、 航速等方面也极具竞争力。 C.学校宿舍、教学楼等人群密集区,一旦发生火灾,后果不堪设想,因此学生掌握火灾 中自救互救相当重要。 D.央视《大国工匠》系列节目反响巨大,工匠们精益求精、无私奉献的精神引发了人们 广泛而热烈的讨论和思考。 【答案】A
考点:辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。 二、(每小题3分,共9分) 阅读下面的文字,完成6~8题。 唐人古体 古体诗,亦名古诗、古风或往体诗,指的是产生于唐以前并和唐代新出现的近体诗(又今体诗)相对的一种试体。它的特点是格律限制不太严格,篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对偶、声律,有四言、五言、七言、杂言等多种形式。不过唐人的古体以五言、七言为主,杂言也多以七言为主体。 五七言古诗自汉魏以来已经有了悠久的传统,至唐代又发生了新变。唐代社会生活领域的扩展和人的思想感情的复杂化,要求诗歌作品在表现范围上有较大的开拓,加上篇幅短小、格律严整的近体诗走向定型化,更促使这种少受时空限制的古诗朝着发挥自己特长的道路迈进。一般说来,较之魏晋六朝诗歌大多局限于比较单纯的抒情写景,唐人的古诗则趋向笔力驰骋、气象峥嵘、边幅开阔、语言明畅,不仅抒写波澜起伏的情感心理活动,还直接叙述事件,刻画人物,铺捧场景,发生议论,使诗歌表情达意的功能得到空前的发挥。唐代诗人中也有接近于汉魏古诗含蓄淳厚作风的,如王、孟、韦、柳,但较为少见。不构成唐人古诗的主流。另外,在音节上,唐代古诗受今体诗的影响,或则吸取声律的和谐与对仗的工整,或则有意走上反律化的途径,皆不同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然。所以明代格调论者以唐人古诗为汉魏以来古诗的‚变体‛,并不算错。只是他们从伸正黜变、荣古虐今的传统观念出发,贬抑唐人古诗的成就,甚至宣言‚唐无五言古诗‛(李攀龙《唐选诗序》),那就太过分了。清王士禛《古诗选》在五言古诗部分选了一百多位汉魏六朝作家的作品,于唐人只取陈于昂、张九龄、李白、韦应物、柳宗元五家,还说是‚四唐古诗之望,可以略暗焉‛(《古诗选.五言诗凡例》),显示出同一偏见。倒是明末许学灵在《》中强调指出‚唐人五古自有唐体‛,它以敷陈充畅为特色,不能拿汉魏古诗委婉含蓄的作风来硬加绳尺,可谓通达之见。 至于同属唐人古体,五言和七言又有所差别,这个问题比较微妙,须细心体察。我们看五七言的区分,虽只在每句相差两个字上,但造成的节奏感和韵调感却很不一样。五言字少,念起来有一种安详舒缓的气度,近乎平时的语调;七言音促,上口时会给人以发扬蹈厉的感觉,类似于朗诵或歌唱表演的声腔。试读‚杜陵有布衣,老大意转拙,许身一何惑。窃比稷与契‛(杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》),或者像‚暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看‛(杜甫《石壕吏》)这样的句子,无论叙事还是抒情,口气何等自然平实,不带任何拖腔。但如‚少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲,江头宫殿锁干门,细柳新蒲为谁颦‛(杜甫《襄江头》),以至于‚中兴诸将收山东,捷书夜报清昼同,河广传闻一苇过,胡危命在破竹中‛(杜甫《洗兵马》)则不管是悲慨还是喜颂,是仄脚还是平收,念起来都有一种异乎寻常说话的调门。抑扬顿挫,铿锵成韵。我国古代传统上有读诗和歌诗的区分,西洋歌剧音乐亦有宣叙调与咏叹调的歧异,五言和七言在调式上的分别大抵如此。这就是为什么五七言古诗尽管都起源于民歌,而五言诗在东汉叶以后即日渐脱离音乐,取得独立的发展,七言诗却长时期停留在乐府歌行体的范围内,直到唐代还常以七言短章合乐歌唱的缘故。 (节选自陈伯海《唐诗学引论》,有删改) 6.关于古体诗,下列表述符合原文意思的一项是 A.古体诗产生于唐代以前,在唐出现篇幅短小、格律严整、生命力更强的近体诗后,逐 渐走向衰微。 B.古体诗的格律限制并不严格,因而形成了篇幅可长可短,押韵自由灵活,不必拘守对 偶与声律的特点。 C.古体诗在形式上有四言、五言、七言、杂言等多种;唐人古体以五言、七言为主,更 似绝句律诗。 D.五七言古体至唐而新变,是多种因素作用的结果;唐人古体虽为“古体”,其实已与 以往古风不同。 【答案】D 【解析】 试题分析:A项“逐渐走向衰微”无中生有;B项“因而”,强加因果;C项“更似绝句律诗” 没有依据。 考点:理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。 7.下列关于“汉魏古诗”和“唐人古诗”的理解与分析,不正确的一项是 A.汉魏古诗大多局限于比较单纯的抒情写景,在作品表现范围上,不像唐人所作古诗那 样开阔。 B.就含蓄淳厚的作风而言,汉魏古诗略胜一筹;就表情达意的功能而论,唐人古诗则具优势。 C.唐人古诗有的在今体诗的影响下表现为声律和谐与对仗工整,有的继承汉魏古诗有意 “反律化”。 D.两者各具特色,由汉魏古诗到唐人古诗,是变化,是拓展;一味地贬抑唐人古诗,失 之偏颇。 【答案】C 【解析】 试题分析:C项“继承汉魏古诗”文中没有依据。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。 8.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 A.清王士禛对唐人五言古诗只认可五家,足见其偏见;明许学夷明察唐人五古特色,其 观点可谓通达。 B.本文第三段采用了对比论证的方法,明确了唐人古体中的五言和七言在节奏感和韵律 感方面的不同。 C.本文引用的语句分诗论和诗句两类,其作用是帮助读者准确把握不同时代古体诗形式 和内容的异同。 D.白居易《琵琶行》中的“弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志”,抒情悲慨,读来抑扬 顿挫,铿锵成韵。 【答案】C 【解析】 试题分析:C项“其作用是帮助读者准确把握不同时代古体诗形式和内容的异同”不准确,引用的诗论部分,有的是为了说明古人对唐代的古诗有偏见。 考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。 三、(每小越3分.共12分) 阅读下面的文言文,完成9~12题。 景公问晏子曰:‚吾欲服圣王之服,居圣王之室,如此,则诸侯其至乎?‛ 晏子对曰:‚法其节俭则可;法其服,居其室,无益也。三王不同服而王,非以服致诸侯也,诚于爱民,果于行善,天下怀其德而归其义,若其衣服节俭而众说.也。夫冠足以修敬不务其饰衣足以掩形御寒不务其美身服不杂彩首服不镂刻。古者尝有处橧巢窟穴而不恶,予而不取,天下不朝其室,而共归其仁。及三代作服,为益敬也,首服足以修敬,而不重也,身服足以行洁,而不害于动作。服之轻重便于身,用财之费顺于民。其不为橧巢②者,以避风也;其不为窟穴者,以避湿也。是故明堂之制,下之润湿,不能及也;上之寒暑,不能入也。土事不文.,木事不镂,示民知节也。及其衰也,衣服之侈过足以敬,宫室之美过避润湿,用力甚多,用财甚费,与民为仇。今君欲法圣王之服,不法其制,若法其节俭也,则虽未成治,庶其有益也。今君穷台榭之高,极污池之深而不止,务于刻镂之巧,文章之观而不厌,则亦与民而仇矣。若臣之虑,恐国之危,而公不平也。公乃愿致诸侯,不亦难乎!公之言过矣。 ‛ 景公禄晏子以平阴与槀邑。晏子辞曰:‚吾君好治宫室,民之力敝矣;又好盘游玩好,以饬女子,民之财竭矣;又好兴师,民之死近矣。弊其力,竭其财,近其死,下之疾.其上甚矣!此婴之所为不敢受也。‛ 公曰:‚是则可矣。虽然,君子独不欲富与贵乎?‛ 晏子曰:‚婴闻为人臣者,先君后身,安国而度家,宗.君而处身,曷为独不欲富与贵也!‛ 公曰:‚然则曷以禄夫子?‛ 晏子对曰:‚君商渔盐‛,关市讥③而不征;耕者十取一焉;弛刑罚,若死者刑,若刑者罚,若罚者免。若此三言者, 婴之禄,君之利也。‛ 公曰:‚此三言者,寡人无事焉,请以从夫子。‛ 公既行若三言,使人问大国,大国之君曰:‚齐安矣。‛使人问小国,小国之君曰:‚齐不加我矣。‛ (节选自《晏子春秋》) 【注】①三王:夏商周三代之明君,多情夏禹、商汤、周文王(或周武王)。②橧巢:用柴薪搭建的巢形住所。③关市:指集市。讥:查,盘问。 9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 A.若其衣服节俭而众说.也 说:同“悦”,高兴 B.土事不文.,木事不镂 文:花纹 C.下之疾.其上甚矣 疾:痛恨 D.宗.君而处身 宗:尊崇 【答案】B 【解析】 试题分析:文:动词,装饰花纹。 考点:理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。 10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是 A.如此,则诸侯其.至矣 行李之往来,共其.乏困 B.服之轻重便于.身 青,取