人文学院 烟台大学 西方哲学史 (4)

2.意义和问题 意义：为黑格尔的自然哲学和哲学的一些原 则打下了基础。 问题：第一，绝对同一抹杀了差别。第二， 理智直观方法过于神秘。
作业及思考题
谢林的绝对同一及其意义
Have A Break！
2.自我设定非我 A≠非A，当自我设定自身时，就设定了对立 面，即非我。非我是对自我的否定和限制。 非我是意识的对象。 知识的形式和内容都是自我的设定。物自体 是没有必要的概念。 得出了矛盾律和否定性范畴。
3.自我与非我的统一 我与非我的相互制约、并存。 有限的自我和有限的非我在绝对自我之中得 到统一。 得到了根据律、充足理由律和根据性范畴。
一、自然哲学
1.从自然到精神的发展过程 2.对立统一是自然哲学的第一原则。
二、先验哲学
1.从主体到客体，从精神到自然的创造过程 2.三个阶段： 理论哲学 实践哲学 艺术哲学
三、同一哲学
1.绝对同一哲学 同一哲学是自然哲学和先验哲学的更高综合。 绝对同一是主客体分化之前的绝对本原。 它由于原始的冲动产生对立，一分为二，即自 然和精神。 绝对同一是哲学的起点和终点。
作业及思考题
1.如何理解绝对自我？
2.知识学三条原理。
第二节 谢林的同一哲学
生平和著作
谢林1775年出生于符滕堡的莱昂贝格一个新教徒家庭， 1854年去世。 德国古典哲学的主要代表，客观唯心主义哲学 家。 主要著作：《先验唯心论体系》、《对人类自由本质的 哲学探讨》等。
谢林前期哲学的精神
谢林认为，费希特的绝对自我不足以充当哲 学的最高原则。因为自我是相对的，不是绝 对的。 哲学的最高原则是“绝对”，或者“绝对同 一”。 他的前期哲学分两部分： 自然哲学—绝对从客观到主观 先验哲学—绝对从主观到客观
第二章 费希特和谢林
费希特
谢林
第一节 费希特知识学的基本原理
生平和著作
费希特 （1762—1814） 主要领域： 认识论、道德哲学、政治哲学 著名思想： 绝对自我 主要著作：《试评一切天启》 《伦理学体系》 《全部知识学的基础》 《论人的使命》
一、知识学与绝对自我
1.知识学的目的
知识学是科学的科学，知识的知识，其任务是 考察知识的可能性条件。
2.对康德的批评
理论理性和实践理性二元分裂。 物自体是不必要的设定。
3.绝对自我
绝对自我是理论理性和实践理性的结合。 绝对自我既不是单纯的经验自我，也不是单 纯的超验自我。 它是先验的、一般的自我意识，是一切知识 和经验的根据，是先验的源泉。
绝对自我在主客体分化之前就已经存在，是 独一无二的。 是意识做出区分之前，是意识得以可能的主 客统一体。 具有绝对的自主性、独立性、能动性。
4.本原行动 自我察觉我自己的存在。 本原行动是由自我发出的，既是行动者，又 是行动的产物。 人的认识的对象就是认识的主体，即自我认 识，也就是行动。 “太初有为”。
5.理智直观 自我通过理智直观，肯定了自己的绝对能动 性。 理智直观是前反思、前思辨、前哲学的。
二、知识学的基本原理
1.自我设定自身 A=A，自我自身的必然联系，确立的是形式， 这一必然联系是自我提供给自己的。在自我 意识中设定的。 自我意识产生了。表明了“我在”和“我 思”。得出了同一律和实在性范畴。