修心静心禅语养生语录
清素禅语静心的句子唯美

清素禅语静心的句子唯美
1.持续的静心,是清空杂念的最佳方式。
2. 在禅修中,感知内心的平静与自由。
3. 冥想是一次愈合内在伤痛的旅程。
4. 通过静坐,我们可以更好地洞察自己内心深处的快乐与痛苦。
5. 静心可以帮助我们寻找内在的平衡,从而更好地面对生活的挑战。
6. 禅修使我们更加清晰地看待自己的内心和外部世界。
7. 只有在内心平静的时候,才能真正感受到生命的美丽。
8. 内心的喧嚣可以妨碍我们与他人的交流,静心可以让我们更好的倾听和理解别人。
9. 静心可以帮助我们更好地控制情绪,从而更好地应对生活的变幻。
10. 禅修可以带给我们一场内在的旅行,让我们更好地了解自己的内心世界。
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清心静心养心修心的经典句子

清心静心养心修心的经典句子在这个快节奏的现代社会中,人们经常感到疲惫、紧张和焦虑。
因此,我们迫切需要一些方式来清心静心、养心修心,以恢复内心的平静与平衡。
以下是一些经典的句子,可以帮助我们达到这一目标:1. '善待自己,静心养心,才能真正体会到生活的美好。
'这句话提醒我们要善待自己,给自己一些时间和空间来冥想、放松和恢复。
2. '在宁静中寻找内心的平静,无论外界如何喧嚣。
'这句话告诉我们,在外界喧嚣的环境中,我们仍然可以通过保持内心的宁静来寻找心灵的平静。
3. '舍弃杂念,专注当下,才能体验到真正的自由和内心的宁静。
'这句话提醒我们要放下杂念,专注于眼前的事物,这样才能真正体验到内心的平静和自由。
4. '与自然相融,体验大自然的力量与美丽,让心灵得到治愈与滋养。
'这句话鼓励我们去与大自然接触,享受大自然的美丽与宁静,从而让我们的心灵得到治愈和滋养。
5. '学会放下过去的烦恼和未来的担忧,活在当下,才能真正体验到内心的宁静与平静。
'这句话提醒我们要放下对过去和未来的焦虑,活在当下,这样才能真正体验到内心的宁静和平静。
6. '通过冥想和反思,我们可以深入了解自己的内心,找到内心的平静与自我成长的路径。
'这句话告诉我们通过冥想和反思,我们可以更好地了解自己的内心,找到内心的平静,并进一步实现自我成长。
总而言之,清心静心、养心修心是我们追求内心平静与平衡的必要方法。
通过善待自己、寻找内心的平静、专注当下、与自然相融、放下烦恼和未来的担忧,以及通过冥想和反思来深入了解自己,我们可以实现内心的宁静与自我成长。
这些经典的句子提醒我们,在日常生活中不要忽视自己的内心需求,而是积极地寻找方法来清心静心、养心修心,并恢复内心的平静与平衡。
健康养生修身修心的优质短句子集合六十三句

安康养生修身修心的优质短句子集合六十三句安康养生修身修心的优质短句子集合六十三句。
安康养生修身修心的优质短句子(篇一)1.气、神,养生家谓之三宝。
2.重安康,在心理,心理安康数第一。
3.爽口物多终作疾。
〔李时珍〕4.运动能增强人的体魄,塑造人的品格,磨炼人的意志,陶冶人的情操。
5.外按摩,内调气,百岁可活。
6.天寒养生有技巧,分享给你要做到;冷水洗脸提神妙,增强机体抗病力;温水刷牙和漱口,养肾护肾是妙招;黑米黑豆和黑枣,多吃营养补充好。
愿快乐安康!7.著名作家张爱玲说过:“一个男人选择一个女人,绝对不是因为她内在有多美,而是因为这个女人的外在形象带给他美妙的感觉。
8.世间人人期不朽,养生几人能恒久?9.百病由人招,养生见成效。
10.放情者危,节欲者安。
〔桓范〕11.夏季美食当道,养生我有妙招,凉拌苦瓜清火,消暑脆爽黄瓜,番茄炒蛋健脾,茄子吃时连皮,绿豆煲汤排毒,生菜蘸酱消脂,快乐安康伴你!12.一日两苹果,缺点绕道过。
13.治已病,不假设治未病。
14.淡泊明志心当健,平易近人道不孤。
15.四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根。
16.秋季养生有道,分享给你可好,豆腐川贝同炖,清热润肺独到,香蕉冰糖煲汤,清理肠胃良方,海米搭配冬瓜,祛湿解乏高招,温馨关心送上,愿你快乐安康!17.夏不睡石,秋不睡板,春不露脐,冬不蒙头。
18.少吃肉多运动,不然医生拎不动。
19.夏季养生有道,分享望你记牢,汤茶最宜热喝,解暑消渴良方,菜肴清淡为主,绿豆莲子煲粥,冰饮不低十度,外出少点凉菜。
快乐安康随行!20.漫步不需要伴侣,东望西望没人管,快步慢步由你说,这不但是自由,而且只有这种时候才特别容易领略到“前不见古人,后不见来者”那种“分段苦”的味道。
21.思索生知,慢易生忧,暴傲生怨,忧郁生疾。
安康养生修身修心的优质短句子(篇二)22.七情之病也,看花解闷,听曲消愁,在胜于服药者矣。
23.酷暑补水是首要,吃对食物最有效,黄瓜水分含量足,沙拉凉菜味道好,生菜夏季时令菜,三明治里放几片,樱桃搭配西红柿,成效翻倍皮肤好,愿快乐安康!24.“无念那么静,静那么通神”,静能养生,静能开悟,静能生慧,静能明道。
让你心静的修心励志名言50句

让你心静的修心励志名言50句1. 静心淡泊,修心养性。
2. 静如处子,动如脱兔。
3. 心静则神宁,心宁则事稳。
4. 身心合一,宁静致远。
5. 内心的喧嚣,外界的喧嚣。
6. 足够的安静,才能听见内心的声音。
7. 沉静是心灵的雨露滋润。
8. 静静地坐下来,与自己对话。
9. 修心是一种内在的力量。
10. 静心静以修身,修身以齐家,齐家以治国,治国以平天下。
11. 内心的宁静,源于对外界的无欲无求。
12. 心有所静,万事皆清。
13. 进入寂静的大自然,寻找内心的平和与宁静。
14. 静心养性,学会接受生活的变幻无常。
15. 静观事物的本质,才能看清事物的真相。
16. 内心的平静是成功的源泉。
17. 保持内心的宁静,才能应对外界的喧嚣。
18. 静心思考,量力而行。
19. 忙碌的外在世界,无法动摇内心的宁静。
20. 在喧嚣中寻找内心的宁静,是种心灵的修炼。
21. 静心净化,才能更好地迎接人生的挑战。
22. 静心思考,学会与自己内心对话。
23. 拥有一颗平静心灵,才能有效地掌控自己的情绪。
24. 知足常乐,心静自然安宁。
25. 内心沉淀,才能做出明智的选择。
26. 静下心来,细细品味生活的美好。
27. 静与动的平衡,是心灵成长的道路。
28. 心静自然安宁,世事随缘而至。
29. 静心感受生活的美好,不被外界的纷扰所动摇。
30. 保持一颗平静的心,才能应对生活的起伏。
31. 静心思考,才能找到生活的方向。
32. 内心的宁静,是无价的财富。
33. 静心沉思,才能发现真正的自己。
34. 静心是船,感悟是帆,远航的方向是内心的宁静。
35. 内心的宁静,是一种深度的大无畏。
36. 静心感受,才能真正体会生活的美好。
37. 内心的平静,源于对世界的心灵洗礼。
38. 静心思考,才能悟出人生的真理。
39. 修心立命,以平和的心态面对一切。
40. 内心的宁静,是自己给予自己的礼物。
41. 静心体会,才能领悟自己的人生意义。
42. 动则思变,静则修心。
修身养性的66句禅语

修身养性的66句禅语禅语是佛教中的一种修行方式,通过短小的语句来引导人们思考和悟道。
禅语简洁而深刻,可以帮助人们修身养性,提升内心的平静与智慧。
下面是66句修身养性的禅语,希望能给您带来一些启发和感悟。
1.修心求道,悟道成禅。
2.耳听音,心静养。
3.抛开喧嚣,回归内心的宁静。
4.换位思考,智慧源自心灵的开放。
5.感悟生命的偶然与必然。
6.沉浸在当下的片刻中,发现所有的奇迹。
7.每个人都有一幅无尽的画卷,只等我们去欣赏。
8.保持平和的心态,才能真正地感受生活的美好。
9.心如止水,能看到更广阔的天空。
10.真正的自由来自内心的解脱。
11.心灵的和谐就是最大的财富。
12.理解生活的本质,才能看到事物的本真。
13.禅是一种生活的艺术,只有懂得欣赏的人才能体会其魅力。
14.生命之花在内心开放,才能在外在世界上焕发光彩。
15.凡事皆有因果,才能理解生活的真相。
16.世界上没有绝对的对与错,只有不同的视角与理解。
17.修炼自己,才能改变自己的命运。
18.思想的束缚是内心的牢笼,只有解脱才能找到真正的自由。
19.捕捉当下,因为此刻即是永恒。
20.在沉默中,才能找到真正的声音。
21.拥有一颗感恩的心,因为生活本身就是一种恩赐。
22.花开有时,花落有时,顺其自然,不强求。
23.小道消息无足轻重,真实的快乐源于内心的满足。
24.接纳一切的不完美,因为完美并不存在。
25.佛说一花一世界,一叶一菩提。
每个细微的事物都蕴含着无尽的智慧。
26.静观事物的变化,从而找到自己内在稳定的中心。
27.拥抱寂静,听到大自然最真实的声音。
28.息息相关,一切众生都是相互联系的。
29.心静则万事静,心明则万事明。
30.没有什么比守护内心的平静更重要的了。
31.懂得放下,才能真正拥有。
32.用爱心对待自己和他人,因为爱是能够传递正能量的力量。
33.行走在迷茫的黑暗中,只有信念才能指引前行的方向。
34.道法自然,顺应自然才能获得全新的体悟。
35.放下执着和欲望,才能找到内心的坦然和自由。
修心静心禅语养生语录

修心静心禅语养生语录1、.众生造作妄想,以心生心,故常在地狱。
2、念佛人心清净,净心念佛净心听;心即佛兮佛即心,成佛无非心净定。
3、.众生界即诸佛界。
4、竹春生筍,不离于春,即与母齐,等无有异,何以故?为心空故。
修顿悟者,亦复如是。
为顿除妄念,永绝我人,毕竟空寂,即与佛齐,等无有异。
5、清净心智,如世万金,般若法藏,并在身心。
6、楞伽经云:「佛语心为宗,无门为法门。
」7、志公:「无有一法可得,翛然自入无余。
」8、海之所以能大,在于其处低,而能汇众流。
9、于无分别体中,具有恒沙之用,而能分别一切,无事不知。
10、诸佛法身,湛然不动犹如虚空,如虚空故,所以遍满一切,以便满故,所以空即无量,无量即空。
11、若识心寂灭无一动念处,是名正觉。
12、是非生灭,一由自心,若能无心,于法即无碍、无缚、无解,自体无缚名为解脱。
13、只愁不作佛,莫愁佛不解语是也。
14、.知见一切法,心不染着,是为无念。
15、.道由悟达,立志为先自博地具缚凡夫,便欲跋涉超证直入圣域,其小因缘哉。
故宜操铁石心,截生死流。
16、.寻牛需访迹,学道访无心。
迹在牛还在,无心道亦寻。
17、佛是众生界了事汉,众生是佛界不了事汉。
18、离妄想颠倒无真如佛性。
离贪嗔邪见,无菩提涅槃。
19、不睹恶生嫌,不观善劝措,不舍智就愚,不抛迷就悟。
20、自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。
21、一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。
22、.众生界即诸佛界。
23、法性本无生灭去来。
24、司空本净:「见闻觉知无障碍,声香味触常三昧。
如鸟空中只么飞,无取无舍无憎爱。
若会应处本无心,始得名为「观自在」。
」25、观心得悟,一切俱了。
26、言下便自认取本法。
此法即心,心外无法,此心即法,法外无心。
心自无心,亦无无心者。
将心无心,心却成有,默契已。
27、凡安心之法,一切不安,名真安心,顿止诸缘,妄想永息。
28、邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。
让你心静的七十五条经典修心格言

让你心静的七十五条经典修心格言以下是七十五条经典修心格言,希望能够让你心静:1.静心如水,澄明见底。
2.缘起缘灭,放下执念。
3.修心养性,慢慢来。
4.心若无挂碍,何处不宁静。
5.世事如梦,随缘而安。
6.以心换心,以慈换慈。
7.知足常乐,满足自在。
8.清净心灵,自在安宁。
9.修心如磨镜,澄澈见真。
10.心无旁骛,方得正念。
11.善念善行,福慧双修。
12.宽恕他人,解脱自己。
13.心中有爱,世界更美。
14.善待他人,温暖自心。
15.修行无忧,心定如山。
16.忍辱负重,心如金刚。
17.以慈心待人,以智慧待己。
18.淡泊名利,心随自在。
19.不为外物所扰,宁静自在。
20.深知自己,超越自己。
21.常思己过,修正内心。
22.以平常心对待变幻。
23.心无畏惧,勇往直前。
24.安静是力量的源泉。
25.舍弃浮躁,追求宁静。
26.愿心如止水,不动风云。
27.心存感激,生命更充实。
28.心静如湖,见智慧之光。
29.世事纷扰,心不动摇。
30.悟道须静,明心见性。
31.心如止水,澄明无尘。
32.觉察内心,了悟生命。
33.知足感恩,心安如海。
34.心无杂念,方能悟道。
35.真心对待,善缘相生。
36.心静如林,思虑更明。
37.心若止水,智慧生辉。
38.以心感悟,超越尘埃。
39.持平安心,度过风雨。
40.宁静致远,心行稳健。
41.修炼内心,通达生命。
42.心如琉璃,明净透彻。
43.知足常乐,简单而快乐。
44.心如明镜,照见真实。
45.深沉心境,悟透生命。
46.心无私欲,无求便无忧。
47.修行正念,心定如磐。
48.空杯心态,接纳更多。
49.以柔克刚,心平气和。
50.静观内心,悟透人生。
51.心中有爱,心灵更宁静。
52.放下执念,心境更宽广。
53.内心清澈,见真如见自。
54.心无挂碍,生命更通透。
55.以心换心,以慈化恶。
56.心若止水,悟道更快。
57.知行合一,心境平和。
58.宽恕他人,解脱自己。
59.以平和心对待一切。
60.安然自若,不被外界影响。
静心养心修心的经典句子 -回复

静心养心修心的经典句子-回复
1. 禅心静如水,心灵安宁。
2. 心无旁骛,获得真正的内在平静。
3. 虚心使人豁达,修心使人宁静。
4. 静心修身,方能修得一片宁静。
5. 静心养性,从容面对一切烦恼。
6. 细水长流,心灵静好。
7. 养心如养花,时常修剪修枝。
8. 心如止水,明澈清净。
9. 视若无睹,心境宁静。
10. 善待心灵,它会如流水般清澈。
11. 心如湖水,千言万语皆沉寂。
12. 用宽容养心,用宽恕修身。
13. 心净如镜,映照出真实的自我。
14. 内心静谧,外在波澜不惊。
15. 静心守朴,心中充盈着淡然之美。
16. 静心沉思,感受生命的真谛。
17. 与自然相共鸣,心灵得以宁静。
18. 少欲知足,心境始得宁静。
19. 心如止水,观世界皆平和。
20. 静止心念,享受内心的平静。
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修心静心禅语养生语录1、华严经云:「云何说诸蕴,诸蕴何有性,蕴性不可灭,是故说无生,分别此诸蕴,其性本空寂,空故不可灭,此是无生义。
众生即如是,诸佛亦复然,佛与诸佛法,自性无所有,能知此诸法,真如不颠倒。
」2、断除烦恼重增病,趋向真如亦是邪。
随分世缘无挂碍,涅槃生死等空华。
3、.看读佛经,当须见月忘指,不可依语生解。
4、能观心者究竟解脱,不能观者永处沉沦。
5、一念永歇,直至无生,顿证菩提,毫无罗嗦。
6、.不见一切法,乃名得道;不解一切法,乃名解法。
7、前际无去,今际无住,后际无来。
8、.有生有灭,即落于有,不生不灭,又落于无。
真如本心,生而不生,灭而不灭,即是真如不变,不变真如。
9、尊莫尊乎道,美莫美乎德。
10、是法平等,无有高下,是名菩提。
11、是非生灭,一由自心,若能无心,于法即无碍、无缚、无解,自体无缚名为解脱。
12、绿水无忧,因风皱面;青山不老,为雪白头。
13、荷泽:「真如之体不可得,名为空,能见不可得体,湛然常寂,妙用恒沙,故不言"空"。
」14、般若体毕竟清净,无有一物可得,是名无法可说;即于般若空寂体中,具恒沙之用,即无事不知,是名说法。
15、一切法不可说不可念故,名为真如。
意谓一切法无体,体惟净性,即是一切法体惟净性,所以诸法一如,称为一真法界。
16、.事来不受,一切处无心,永寂如空,毕竟清净,自然解脱。
17、三教圣贤,本乎一理,若离心性尽是魔说。
18、学道须是铁汉,着手心头便判,直取无上菩提,一切是非莫管。
19、诸行性相,悉皆无常。
20、莫贪短利将心昧,轮回之人皆因此;快刀斩断迷魂梦,直取正心超俗尘。
21、.过去诸如来,只是明心底人。
现在诸圣贤,亦是修心底人,未来修学人,当依如是法。
22、无得无证者,即是证佛法身;若有得有证者,即邪见增上慢人,名为外道。
23、人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。
24、凡所有相皆是虚妄。
虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
25、.嗔心暴烈,不发则已,发则虽尽反以前所为,亦不暇顾及。
26、平常心是道,然才起念待要平常,早乖差了也,此最为微细难凑处。
27、不识本心,求无上佛道,无异煮沙成饭。
28、不见一物名为见道,不行一物名为行道。
29、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
30、.道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。
31、空闲自在,样样现成,不假外求,无须造作。
32、法性本无青黄,众生谩造文章。
33、荷泽:心起「即色」,不可得,故「即空」,法性妙有,故「即色」,色妙无,故「即空」。
又曰:「为未见性,是以说空,若见本性,空亦不有。
」34、佛说成佛,终不自以为有少法可得。
35、佛祖妙道径截,唯直指人心,务见性成佛尔,但此心源,本来虚静明妙。
36、道本无言,法本无生,以无言言,显不生法,更无第二头。
37、佛祖妙道径截,唯直指人心,务见性成佛尔,但此心源,本来虚静明妙。
38、.傅大士偈云:夜夜抱佛眠,朝朝还共起,坐起镇相随,语默同居止,纤毫不相离,如身影相似,欲识佛去处,只这语声是。
39、无心似镜,与物无竞。
无念似空,无物不容。
40、赵州:「诸方难见易识,我这里易见难识。
」41、凡所有相皆是虚妄。
虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
42、于毕竟空中炽然建立。
43、.诸佛真语,以心为宗。
众生信道,以宗为鉴。
44、与外不染色声等,与内不起妄念心,得如是者名为证;得证之时不得作证想,名无证;得无证时,亦不得作无证想,是名无无证。
(无证无无证,是名毕竟证。
)45、于逆顺境界中无起灭相,始离得增上慢名字。
46、无:体性空寂也,而本智妙用。
47、心即我也,我即心也。
非我有此心也。
我有此心,则心与我二矣。
48、.不见垢法可厌,不见净法可求,不见众生可度,不见槃可证,不作度众生心,不作不度众生心,是名最上乘。
49、大圆镜智性清净,平等性智心无病,妙观察智见非功,成所作智同圆镜。
50、真性心地藏,无头亦无尾,应缘而化物,方便呼为智。
51、但有心分别计较自心现量者,悉皆是梦。
52、自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。
53、二性空是体,知二性空是解脱,更不生疑,即名为用。
54、世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。
55、万法本闲唯人自闹。
56、境缘无好丑,好丑起于心。
57、妙湛圆寂,体用如如,五阴本空,六尘非有,不出不入,不定不乱,禅性无住,离住禅寂,禅性无生,离生禅想,心如虚空,亦无虚空之量。
58、十方如来同一道故,出离生死,皆以直心。
59、妄念不生为禅,坐见本性为定。
60、大珠和尚:「不脱对治门是生死业。
」61、诸行性相,悉皆无常。
62、.信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。
63、积聚皆销散,崇高必堕落,合会终别离,有命咸归死。
64、法身自在无方,触目无非正觉。
65、修习此心得成就者,于此无修,亦无成就。
圆觉普照,寂灭无二。
于百千亿阿僧祗不可说恒沙诸佛世界,犹如空花乱起乱灭,不即不离,无缚无脱,始知众生本来成佛。
生死涅槃,犹如昨梦。
66、佛与众生不二,众生自作分张。
67、.如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。
68、明明白白无生死,去去来来不断常;是是非非如昨梦,真真实实快承当。
69、不生不灭者,本自无生,今亦无灭,非外道,将灭止生,以生显灭,灭犹不灭,生说不生。
70、.信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。
71、认得心性,可说不思议。
72、迷现量则惑苦纷然,悟真性则空明廓徹。
73、佛是无心道人。
74、一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。
75、但能无心,便是究竟。
若不直下无心,累劫修行,终不成道。
76、.由凡夫至究竟觉,其功行唯一离相而已。
77、参问之要在专一,不强作为,只守本分,须根脚有透脱处,明见本来面目。
78、欲得作佛去,不舍众生心,但莫污自性,即是解脱义。
79、身心以自性为见。
自性本来清净,湛然空寂,与空寂体中,能生此见,心无所染,妄心不生,我所心灭,自然清净,以清净故,能生此见。
如明鉴中虽无像能见一切像,明鉴无心故。
80、但离却有无诸法,心如日轮常在虚空,光明自然,不照而照,无棲泊处即是行诸佛行,亦便是应无所住而生其心。
81、众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。
只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。
82、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
83、佛以大圆觉,充满河沙界,我以颠倒想,出没生死中,云何以一念,得往生净土,我造无始业,本从一念生,既从一念生,还从一念灭,生灭灭尽处,则我与佛同。
84、心住无住处;心不住一切处;心不住善恶有无内外中间,不住空不住不空,不住定不住不定;如是名无住心也。
85、.无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。
86、.譬如蜂采花,不坏色与香,但取其味去,比丘入聚然,不违戾他事,不观作不作,但自观身心,若正若不正。
87、至道之要唯在息心,心即息,则万缘休罢廓同太虚了然无寄。
88、观心得悟,一切俱了。
89、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。
90、当下无心,便是本法。
91、性乃本具,万古恒常,非由因缘聚会而生者也。
92、时时自觉,念念自知,事事心安,天天惬意。
93、离相为离念之方便,离念为离相之究竟。
94、.譬如蜂采花,不坏色与香,但取其味去,比丘入聚然,不违戾他事,不观作不作,但自观身心,若正若不正。
95、.以生死事在念,则心术已正。
心术既正,则日用应缘时,不着用力排遣。
既不着排遣,则无邪非。
无邪非,则正念独脱。
正念独脱,则理随事变。
理随事变,则事得理融。
事得理融,则省力,才觉省力时,便是学此道得力处也。
得力处省无限力,省力处得无限力。
96、心不迷不随生死,业不系不受形质,爱不重不入娑婆,念不起不生业盖。
97、佛是无心道人。
98、为心无染,妄念不生,我人心灭,毕竟清净。
以清静故,能生无量知见。
99、能善分别诸法相,于第一义而不动。
100、无相行者,即是安乐行。
101、念乃随起随灭,并无实物,一犹之空花,幻有实无也。
102、.参禅人须下大疑情,心中有不决了处,须力争不可少存情面。
103、尊莫尊乎道,美莫美乎德。
104、.当令心如虚空,超然尘表。
虚如空者,不住相是也。
105、学道须是铁汉,着手心头便判,直取无上菩提,一切是非莫管。
106、处凡愚而不减,在贤圣而不增,住烦恼而不乱,居禅定而不寂,不断、不常、不来、不去、不在中间及内外,不生不灭,性相如如,常住不迁,名之曰道。
107、若了心修道,则少力而易成;不了心而修,费功而无益。
108、以不着相故,虽事来即应,而天君泰然不为所动;以相非断灭故,虽心不着相,而条理秩然毫无废事。
109、为心无染,妄念不生,我人心灭,毕竟清净。
以清静故,能生无量知见。
110、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知。
111、好恶是非,一时都放,则心无住处。
心无住处,则无有心,即无有心,亦无无心,有无总无,身心具尽。
身心尽故,泯齐万境。
万境无相,合本一冥。
冥然默照,照无不寂。
以寂为体,体无不虚,虚寂无穷,通同法界。
法界缘起,无不自然,来无所从,去无所至。
112、本性:具足永恒的快乐,无量的智慧。
113、真如妙体,于空无相体中,具足恒沙之用,无事不应。
114、一切处无心者,即修菩提、解脱、涅槃、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。
115、无觉无无觉,名为妙觉。
116、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血,其过甚恶。
117、.直心直行,直取无上菩提,可谓真大丈夫之所为。
118、解一即千从,迷一即万惑,若人守一,万事毕。
是悟道之妙也。
119、禅:不二、绝对。
120、.俗眼既认一切对待者为实事,分别计较遂致牢不可破,此所以有贪嗔也。
121、说一切法,莫离自性。
122、念乃随起随灭,并无实物,一犹之空花,幻有实无也。
123、不行一切行,即名佛行。
见无所见,即名正见。
124、.信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。
125、佛与众生不二,众生自作分张。
126、.不着能行所行之相,是即我法双空,并空亦空。
127、心外见法即是外,若悟自心,即离生死,即是涅槃。
128、古灵神赞禅师:「世界如许大不肯出,钻他故纸做什么。
」又作偈:「空门不肯出,投窗亦大痴,百年钻故纸,何日出头时。
」130、以思无思之妙,返思灵焰之无穷,思尽还源,性相常住,事理不二,真佛如如。
131、五蕴皆属空寂,与佛性本体无异。
132、解在行处,行在解处。
133、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。
134、种种形貌,喻如屋舍。
舍驴屋入人屋,舍人身至天身,乃至声闻缘觉菩萨佛屋,皆是汝取舍处,所以有别。