5伤仲永优秀课件51页

能够
就 停止
本来
现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育。恐怕连普通人还不如 罢了。
?
不受材王 受之人子 之天远曰 天也矣： ，，。仲 固如卒永 众此之之 人其为通 ，贤众悟 又也人， 不，，受 受不则之 之受其天 人之受也 ，人于。 得，人其 为且者受 众为不之 人众至天 而人也也 已；。， 耶今彼贤
求取
渐渐
形容词的意动用法，对……感到惊奇
有的人
错误示范：同县的人很惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，或者花钱求取仲永题诗。
正确答案：同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的还花钱求取仲永题诗。
这样
每天
通“攀”，牵，引
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
。
名词作动词 认为……有利可图
四处拜访
先天得到的
他
他先天得到的聪慧，超过有才能的人很有多才。能的人
胜过，超过
比
很多
助词，无义 最终
成为
被
他
达到
他最终成为一个平凡的人，是因为他后天的教育/没有达到（要求）。
他 彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；
今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 像他那样尚天且生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；
代词，自己的 代词，它，诗
代词，他的 代词，他
重点虚词三 于
知识整理
①环谒于邑人： ②于舅家见之： ③贤于材人远矣： ④受于人者不至：
到，介词。 在，介词。
比，介词。 被，介词。
知识整理
一词多义 自： ①并自为其名
②自是指物作诗立就
闻： ①余闻之也久 ②不能称前时之闻
自己 从
动词，听说 名词，名声
跟随 在
我听了这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经）十二三岁 了。
令作诗，不能称前时之闻。 让
相称，相当
传闻
错误示范：令作诗，不能相当之前的传闻。 正确答案：让（他）作诗，（写出来的诗）不能与从前的名声相称。
从 又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
代仲永的情况
错误示范：又过了七年，还从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况。
读准字音
矣( ) 泯( ) y称ǐ ( ) 隶( ) 扳( ) 谒( )
mǐn 邑（ ）卒( ) 焉( ) 耶( )
lì
pān
yì
zú
yé
chèn yè yān
题解
本文用“伤”字点出作者的写作意图。“伤”是哀伤，痛惜的意思，表达了作者对方 仲永这样的人才，"泯然众人"的哀伤，惋惜之情。
1.方仲永有哪些超乎常人的才能？请用课文中的话回答。
父亲对此感到惊异，从附近（人家）借来给他，（仲永）当即写了四句诗，并且题上自己的名字。
金溪民方仲永，世隶耕。
属于
“金溪民方仲永”交代了他的籍贯、身世、姓名、家世。“世隶耕”为下文作铺垫，既衬托出他的非凡天资， 又暗示了造成他命运的家庭背景。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
赡养 这
团结同宗族的人
知识整理
①忽啼求之： ②借旁近与之： ③余闻之也久： ④不能称前时之闻： ⑤卒之为众人：
重点虚词一之 它，指书具，代词
他，指仲永，代词。 这事。指仲永父“不使学”、“环谒于邑人”，代词。
的，助词。 语气助词，不译。
知识整理
重点虚词二 其 ①并自为其名： ②其文理皆有可观者： ③稍稍宾客其父： ④其受之天也：
唐宋八大家
唐：韩愈、柳宗元 宋：苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、
曾巩、王安石
随笔
即随手笔录，不拘一格。是散文的一种。古代随笔常借一件事来抒发作者的情感或阐述 某种观点。短小活泼，意境隽永。
翻译时注意事项： （1）以直译为主，意译为辅。（直译按文言文的词序，句式，一字一句地对照着翻译。） （2）凡是人名、官名、地名、朝代、年号等专用名词，只须照搬，不必去翻译。） （3）把省略的内容补译出来，使句子贯通。 （4）要按现代汉语的习惯，适当调整语序。
曰：“泯然众人矣。” 正确答案：又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况。
消失，指原有的特点消失了
（人们）回答说：“（他的）才能完全消失，成为普通人了。”
3.方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么?
同县的人
名词作动词，以宾客之礼相待
邑人奇之，稍稍/宾客其父，或以钱币乞之。
把……当作
内容
这首诗把赡养父母、团结同宗族的人当作内容，传送给全乡的秀才观赏。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
从此
立即完成
文采和道理
从此，指定物品让他作诗，（他能）立即完成，诗的文采和道理都有值得看的地方。
2.方仲永发生了什么变化？
代词，这件事
余闻之也|久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
错误示范：他以此为有利可图，每天引着仲永四处拜访同县的人，不让学习。
正确答案：他父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。
4.作者王安石是怎么看待仲永“泯然众人”这件事的？
王子曰：仲永之通悟，受之天也。 其王受先之生天说也：，仲贤永于的材通人晓远聪矣慧。是先天得通到晓的聪。慧 卒之为众人，则其受于人者不至也。
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王安石
本文选自《临川先生文集》，作者王安石（1021-1086）， 字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。做 官后，向朝廷上万言书，提出政治改革的主张。继而推行 各项政治革新，取得一定成就。
后来由于保守派的强烈反对，他两次被罢相。晚年封为荆国公，谥 号“文”。著有《王临川集》、《王文公文集》，他是唐宋八大家之 一。
通假字 日扳仲永环谒于邑人 扳——攀 牵、引
疏通文意
曾经
书写工具
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，（有 一天）忽然放声他，指代方仲永 父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
动词，写上，题上
附近。这里指邻居 焉，代词，这件事
形容词的意动用法，对……感到诧异
名词用作动词，写，书写
夫其于
1.这一段在语言表达方式上有何特点？
采用了议论的表达方式 2.这一段“受于天”指什么？“受于人’又指什么？
“受于天”是指人的先天条件好，即有天赋。“受于人”指人的后天学习和受到的 教育。
3.这一段有什么作用？ 指出方仲永才能衰退是由于“受于人者不至”，强调了后天教育和培养对发展才能
的重要性，使人们正确领悟人的天资和后天成才的关系。