陶渊明的酒,才是你最该喝下的鸡汤
陶渊明饮酒赏析原文结庐在人境而无车马喧问君何能尔心远地

陶渊明《饮酒》赏析●原文结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔,心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
●背景简介陶渊明(365~427),浔阳柴桑人。
陶诗以其冲淡清远之笔,写田园生活、墟里风光,为诗歌开辟一全新境界。
《饮酒》组诗共二十二首,此为第三首。
前有小序,说明全是醉后的作品,不是一时所写,并无内在联系,兴至挥毫,独立成篇。
这首主要表现隐居生活的情趣,于劳动之余,饮酒致醉之后,在晚霞的辉映之下,在山岚的笼罩中,采菊东篱,遥望南山,此时情味,何其深永!陶诗的一大特色就是朴厚,感觉和情理浑然一体,不可分割。
他常常用“忘言”“忘怀”等词语阻断对情理规律的探索和揭示,这或者就是诗歌回归自然的一种表现。
●北京大学中文系程郁缀教授点评【主持人】陶渊明幽居于田园之中,不问世事的隐士,竟然能对中国文学产生深远影响,甚至成为后世士大夫的精神归宿,您能谈一谈他在中国文学史上的地位吗?【程郁缀】陶渊明在我们中国文学史上地位是非常突出的,他的120多首诗歌可以说每一首诗歌都是非常非常好的。
我们可以这样说唐代以前很多题材的诗歌,唐代的时候才登上它的高峰。
比如边塞诗、山水诗、送别诗,惟独有一个非常特殊的现象,就是田园诗是陶渊明开创的,并且由陶渊明把它推上了它的顶峰。
我们说唐代有很多田园诗人,比如说王维、孟浩然,宋代有些田园诗人,像范成大、杨万里。
唐宋这么多的田园诗人应该说他们所创作的田园诗都是在陶渊明田园诗的浓荫笼盖之下,可以说是没有超过陶渊明的田园诗的。
所以说陶渊明的田园诗歌是我们中国文学史上一笔非常宝贵的财富。
他生在公元365年去世在427年。
一生可以分为三个时期:29岁以前主要是读书的时期,从29岁到41岁他是一会儿出来做官、一会儿又要归隐,是仕隐反复的时期。
他在彭泽当县令时有一次上级来检查工作,他的这些下级的书吏们就说,你赶紧把衣服穿好了帽子戴好了再去迎接吧。
他喟然长叹曰:“我不能为五斗米折腰向乡里小儿”于是就挂冠而去。
【晋】陶渊明《饮酒》全诗原文、注释和赏析

【晋】陶渊明《饮酒》全诗原文、注释和赏析【晋】陶渊明结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔,心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
【注释】结庐:筑宅院。
车马喧:车马往来的喧闹纷扰。
尔:如此,这般。
偏:偏僻。
这两句说:为什么能这样呢?原因是自己有心避开世俗社会(也就和自己疏远了),因此更显得僻静。
日夕:傍晚。
佳:美好。
相与还:结伴归家。
真意:指作者理想的生活意趣。
这两句大意是说:作者从大自然得到启发,悟到了人生的真意,但它是无法用语言表达,也无须明白地说出来的。
【鉴赏导示】这首诗是诗人归隐初期的作品,是陶渊明最为传诵的名篇之一。
这是陶渊明《饮酒》二十首中之五,一向被人推为陶诗代表作之一。
诗风静穆淡远。
从字面上看,无甚难解之处,然而其中滋味耐人细嚼,而意境之高超,尤使人瞻仰莫及。
【鉴赏】这首诗写的是诗人悠游自得的隐居生活,表现了离开污浊的上层社会和黑暗官场,进入纯朴的田园生活后诗人心情的愉悦与宁静。
诗的头四句,写隐居的乐趣之一,是摆脱了喧闹虚伪的官场生活,得到了清静与安宁。
“心远地自偏”一句,是说因为自己的情趣与达官贵人毫无共同之处,所以来往的人就很少,住处也就显得偏远。
一问一答,把诗人那种厌恶官场,蔑视权贵的态度委婉地表达了出来。
后六句:“采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
”写隐居的乐趣之二,是平静悠闲,自由自在。
“采菊东篱下,悠然见南山”最为人所称道。
它将诗人高雅脱俗的情趣、恬淡闲静的心境、忘怀世务的襟怀,形象而又含蓄地表现了出来。
似乎毫不着力而形象生动,信笔点染却韵味悠然。
最后四句写诗人抬头见山,傍晚时山中气象越发可爱,飞鸟成群结伴而还。
诗人从眼前景象,联想到自己的归隐,悟出了返璞归真、任性自然的哲理,并为自己选择了符合这一哲理的生活道路而感到无限欣慰。
诗人为眼前这种景物、哲理、情趣和谐统一的情境所陶醉,感到这是很难用言语来形容的,于是他巧妙地以“欲辨已忘言”作结,让读者自己去体味、去想象,既免去了繁冗的说理,又显得含蓄有味。
陶渊明与饮酒诗

陶渊明与饮酒诗陶渊明是唐代文学家、诗人中的一位杰出人物,他的诗歌以豁达、自由、诙谐幽默著称,而他最为人所熟知的莫过于他的饮酒诗歌了。
陶渊明的饮酒诗歌中,既有咏酒的豪放和畅快,也有追求自我解脱的隐逸情感。
今天,我们来探寻陶渊明与饮酒的那段精彩故事。
一、陶渊明的饮酒人生陶渊明出生在一个富裕农家,从小即受家庭教育,不仅学习考取了进士,还在政治生活的领域里屡试不爽。
然而,随着他逐渐深入政治权力的核心,他对人性的种种丑恶和现实的束缚感到了无望的失落和失望;而他又因为擅长文学,所以又受到了文学家的追捧和喜爱。
因为对政治的绝望和对文学的热爱,或者说是对自身价值的重新思考,陶渊明毅然退隐到山林中,寻求自在的生活状态,专心致志地写作和饮酒。
他的饮酒不仅是愉快和豪放的表现,还有他内心追求自由、宽厚、真诚的一面。
在陶渊明的诗中,饮酒之乐被描绘地如此美好,形成了独具特色的饮酒诗。
其中,以《桃花源记》中“乃至犬羊之声不闻,虽有家,亦无户。
”这句诗最为著名。
二、陶渊明饮酒的功效陶渊明饮酒有着不同凡响的效益。
首先,陶渊明饮酒可以疏通思路,提高创作灵感,让自己沉浸于独特的创作氛围之中。
其次,饮酒能够充实精神,帮助自己在退隐山林中寻求心灵的宁静和安定。
饮酒的另一个重要效果是,它能够减轻陶渊明在政治事务方面感到的压力和痛苦,让他过上自由自在、无拘无束的生活方式。
在《饮酒诗》中,陶渊明还通过诗歌来表达了自己饮酒的愿望。
他在诗中提到,“我欲饮酒,独自倚楼而望远。
”这种独享自在的状态,也成为了不少文人雅士所追求的境界和境地。
三、陶渊明饮酒思想的价值陶渊明的饮酒诗歌,展现了其追求自由、尊重个性的核心价值。
他的诗歌不仅反映了他自身的性格和信仰,也蕴含了深刻的人生哲学。
正所谓“观人所饮,知其肝胆” 陶渊明饮酒的风范,凸显了他具有宽广胸怀、豁达自由的优秀品质。
陶渊明在饮酒方面,尤其强调自我的自由、独立和个性;他鼓励人们让自己身心的疲惫得到舒缓和放松,反对束缚和压迫。
【陶渊明的饮酒】陶渊明的《饮酒》全文

【陶渊明的饮酒】陶渊明的《饮酒》全文《饮酒》这首诗的意象构成中景与意会,全在一偶然无心上。
‘采菊’二句所表达的都是偶然之兴味,下面是小编整理的陶渊明的《饮酒》全文,希望对你有帮助。
陶渊明的《饮酒》全文:饮酒·结庐在人境作者:陶渊明结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
陶渊明的《饮酒》教学设计:一、教学设想:1. 朗读作为基础;2. 品析欣赏作为难点;3. 写、说作为语言积累的途径和正确价值观和积极人生态度形成的导向。
二、教学过程:1. 导入:同学们,你们还记得陶渊明的《归园田居》吗,种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
2. 陶渊明以歌咏田园生活为主,后世称他为田园诗人。
《归园田居》就是一首表现诗人的闲适生活田园诗,其实他29岁就踏上仕途,但四十一岁那年的秋天,被封为彭泽县令的他,因深恶痛绝官场的腐败与黑暗,又不愿与其同流合污,更是无能为力,才当了80多天的县太爷的他选择了逃避,毅然辞官归隐。
虽然当时有点愤而不平,但是当来到那片贫瘠却诚实的田园时,住进被鸟语花香包裹的小屋时,看见篱笆旁的数朵菊花时,他的心怀慢慢旷达了,于是一篇篇脍炙人口的诗从他笔下流淌了出来,下面我们一起学习他的另一首诗《饮酒》。
3. 过渡:朗读、背诵是学习诗歌最基本的内容。
由于诗歌感情充沛,语言富于音乐美,所以要通过读来加深对诗歌内容的理解,下面学习读。
(一)、读----节奏、重音、情感。
1、听录音,划节奏,再读。
2、再听录音,圈重点。
再读。
3、齐读,读出感情。
过渡:诗是讲究意境的,有人说:“诗中有画,画中有诗,诗中有情”,那么读诗时,需要一种“猜测”的穿透力,通过画面的表面的呈现,找出它背后隐藏的画面,以及它背后的深层意蕴即弦外之音。
下面请以小组为单位进行教学板块二的学习:悟。
陶渊明饮酒译文及赏析

陶渊明饮酒译文及赏析陶渊明饮酒译文及赏析饮酒是东晋诗人陶渊明辞去彭泽令、决心隐居后所作。
以下是小编为大家收集的陶渊明饮酒译文及赏析,仅供参考,欢迎大家阅读。
饮酒(陶渊明)结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔,心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辩已忘言。
译文:我家建在众人聚居繁华道,可从没有烦神应酬车马喧闹。
要问我怎能如此超凡洒脱,心灵避离尘俗自然幽静远邈。
东墙下采撷清菊心情徜徉,猛然抬头喜见南山胜景绝妙。
暮色中缕缕彩雾萦绕升腾,结队的鸟儿回翔远山的怀抱。
南山仰止啊,这有人生的真义,我该怎样表达内中深奥!赏析陶渊明的《饮酒》组诗共有20首,这组诗并不是酒后遣兴之作,而是诗人借酒为题,写出对现实的不满和对田园生活的喜爱,是为了在当时十分险恶的环境下借醉酒来逃避迫害。
他在《饮酒》第二十首中写道“但恨多谬误,君当恕罪人”,可见其用心的良苦。
这里选的是其中的第五首。
这首诗以情为主,融情入景,写出了诗人归隐田园后生活悠闲自得的心境。
这首诗的意境可分两层,前四句为一层,写诗人摆脱尘俗烦扰后的感受,表现了诗人鄙弃官场,不与统治者同流合污的思想感情。
后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。
表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
“结庐在人境,而无车马喧”,写诗人虽然居住在污浊的人世间,却不受尘俗的烦扰。
“车马喧”,正是官场上你争我夺、互相倾轧、奔走钻营的各种丑态的写照。
但是,陶渊明“结庐的人境”,并不是十分偏僻的地方,怎么会听不到车马的喧闹呢?诗人好像领会了读者的心理,所以用了一个设问句“问君何能尔”,然后自己回答“心远地自偏”。
只要思想上远离了那些达官贵人们的车马喧嚣,其他方面也自然地与他们没有纠缠了。
这四句,包含着精辟的人生哲理,它告诉我们,人的精神世界,是可以自我净化的,在一定的条件下,只要发挥个人的主观能动性,就可以改变客观环境对自己的影响,到处都可以找到生活的乐趣。
陶渊明的诗关于酒的诗句

陶渊明的诗关于酒的诗句
嘿,你知道陶渊明吗?那可是个超厉害的诗人呀!他的好多诗里都
有酒呢!
“采菊东篱下,悠然见南山”,哇,你想想看,他在东篱下采着菊花,悠然自得地望着南山,这画面多美呀!这不就像是我们在一个阳光超
好的午后,坐在舒服的椅子上,啥也不想,就那么惬意地享受时光嘛。
他在这种情境下,说不定旁边就放着一壶酒呢!
“忽与一觞酒,日夕欢相持”,哎呀呀,突然就有了一杯酒,然后从
白天到晚上都开心地和酒相伴着,这是多么快乐的事情呀!就好像我
们突然得到了一个特别喜欢的礼物,一整天都沉浸在那种喜悦里。
还有“酒能祛百虑,菊解制颓龄”,酒能去掉那么多的烦恼忧虑,菊
花能缓解衰老,这说得太对啦!当我们心情不好的时候,喝上一点小酒,是不是感觉烦恼都少了很多呀。
陶渊明为啥这么爱写酒呢?我觉得吧,酒对他来说就像是一个特别
好的朋友,能陪他度过那些悠闲自在的时光,能让他在尘世中找到一
份宁静和快乐。
这就好比我们有时候也会有自己特别依赖的东西呀,
可能是一本书,可能是一首歌,也可能是一道美食。
我觉得陶渊明真的太牛了,他能用那么简单的诗句,把对酒的喜爱
和对生活的态度都表达得淋漓尽致。
他的诗就像是一杯香醇的美酒,
让人越品越有味道。
他让我们知道,生活可以很简单,也可以很美好,
只要我们有一颗善于发现的心。
所以呀,我们也应该向陶渊明学习,学会享受生活中的小美好,哪怕只是一杯酒带来的快乐呢!。
陶渊明与酒中国酒文化的田园诗情
陶渊明与酒中国酒文化的田园诗情陶渊明与酒:中国酒文化的田园诗情在中国的文化传统中,酒一直扮演着重要的角色。
酒不仅仅是一种饮品,更承载着深厚的情感和文化内涵。
而陶渊明,作为中国文学史上的重要人物,他与酒的关系更是深入人心。
通过陶渊明的作品和人生经历,我们可以看到他与酒之间交织的纠结、酒文化的浓郁以及田园诗情的美好。
陶渊明是东晋时期的一位文学家、政治家。
他以其田园诗而闻名于世,被誉为“田园诗圣”。
陶渊明的作品以田园自然为背景,描绘了自然的美好景色和人与自然的和谐。
而在他的诗中,酒也是一个常见的主题。
陶渊明与酒的联系可以追溯到他的人生经历。
陶渊明在35岁的时候,因反对当时政权的腐败而辞官归隐。
这一时期,他在与家人相依为命的同时,酿造酒成了他的生活方式。
陶渊明利用自家的竹林开辟出果园,酿造出香醇美味的酒。
他深知,在困境中,酒是一种能带给他安慰和欢乐的东西。
陶渊明的作品中,酒被描绘成一种情感的寄托。
在《饮酒》中,他写道:“结绳愁儿女,琴瑟怨皇天。
忻然君士才,以酒消文章。
”这句话表达了他对世俗之苦的厌倦,以及希望通过酒来消除心中忧愁的愿望。
在《饮酒》中,他还写道:“人生如有意,当饮一杯酒。
莫辞奉故人,故人故乡远。
”这句诗表达了他的人生态度,认为人生短暂,应该珍惜当下,与故人共饮美酒。
陶渊明的诗歌中,酒也被赋予了一种超越物质的意义。
在《九月九日忆山东兄弟》中,他写到:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。
楓之落兮白露凄凄,羽之凉兮人思悲。
萧条兮冷意俱增,衣襟微兮泪滂沱。
”这一段描述了深秋的景象,而酒则在这个背景下被赋予了一种凄凉之感,与景色相互映衬,使得诗歌更加深情。
在中国的传统文化中,酒也有一定的礼仪。
陶渊明在《归去来兮辞》中写到:“采葳蕤以控萤,兰摧花以授蕙。
可人家兮,天子嘉余与。
”这是描述了他在归隐生活中与朋友分享酒的情景。
通过这种形式,他与朋友一起品酒,不仅仅是为了消遣,更是一种交流感情的方式。
总的来说,陶渊明与酒的关系体现了中国酒文化的浓郁和田园诗情的美好。
说陶渊明饮酒及拟古诗
说陶渊明饮酒及拟古诗
嘿,咱今儿就来说说陶渊明和他那饮酒以及拟古诗!陶渊明啊,那
可是个大名鼎鼎的人物。
你想想,他就像那山林间自在的飞鸟,无拘
无束。
他写的那些饮酒诗,哎呀呀,那叫一个绝!就好比一杯美酒,让人
回味无穷。
“采菊东篱下,悠然见南山”,这诗句多妙啊!这不就像是
在炎热的夏天里,突然吹来一阵凉爽的风,让人浑身舒畅。
他在诗里
尽情地抒发着自己的情感,或欢喜,或忧愁,那都是他最真实的内心
写照啊!
还有他的拟古诗,也是别有一番风味。
那感觉就像是一位智者在和
你谈心,给你讲述着过去的故事。
“荣华难久居,盛衰不可量”,这话
说得多在理呀!这不就跟那花开花落一样嘛,美好总是短暂的。
陶渊明的生活也很有意思呢!他和朋友们聚在一起喝酒聊天,那场景,肯定特别热闹。
他可能会说:“来来来,大家一起干一杯!”朋友
们也会笑着回应。
这多像我们现在和朋友相聚时的欢乐呀!
我觉得陶渊明真的是个很了不起的诗人。
他的诗不仅仅是文字,更
是他对生活的热爱和感悟。
他用最简单的语言,写出了最深刻的道理。
他让我们知道,生活可以很简单,但也可以很美好。
我们不一定都要
追求功成名就,有时候,像陶渊明那样,享受一下自然,感受一下内
心的宁静,也是一种幸福啊!你说呢?。
陶渊明的《饮酒》原文及赏析
陶渊明的《饮酒》原文及赏析饮酒————陶渊明结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔,心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
赏析:《饮酒》是陶渊明弃官归隐后陆续写成的一组五言古诗,为酒后高兴之作,大多直抒胸臆,挥洒真情,实际上是借“饮酒”的题目,写多世事人生的感慨。
这组诗共20首,以这一首的格调最为闲雅有致。
诗人从居住的草庐写起,反思归田后自己的`生活状态。
他并没有隐居山林岩穴,也没有寄身庙宇不食人间烟火,而是身处“人境”。
凡是在有人群的地方,照理也就会有闹市,也就人来车往,喧哗不绝于耳,可诗人却说“而无车马喧”。
这是为什么呢?第三四句的自问自答揭开了谜底。
“问君何能尔”一句转换叙事角度,将抒情主题客观化,仿佛在以第三者的好奇心追问下去,颇富情趣。
“心远地自偏”一句,以及为精炼的语言,做出了回答:因为心情闲适,心志高远,所以居所也显得偏僻安静。
诗的前四句构成一个意义“方阵”,通过叙事和议论,定下全篇的基调。
王安石曾赞赏这四句诗为“奇绝不可及之语”,推崇备至。
以下几句主体隐去,进入“写景区”,即王国维在《人间词话》里称道的“无我之境”。
“采菊东篱下,悠然见南山”是妙手偶的之笔,是在不经意中道出的“绝妙好辞”,可谓浑然天成,不工而工。
用王国维的话来说就是“不知何者为我,何者为物”,达到了物我合一的化境。
“山气日夕佳,飞鸟相与还”两句,抒情主体又渐渐浮出,写眼前景物,脱口而出,不事雕琢,自有神韵。
最后两句,诗人写出了对良辰美景神往而又迷茫的情形。
这里暗用了《庄子。
外物篇》的说法:“言者所以在意,得意者而言。
”就是说再精妙的语言,也不足以传达人们复杂的感受。
语言的尽头就是音乐,就是舞蹈,就是无声的沉默。
也是隐居后生活的写照,现在工作压力大的人不也是都希望过这种日子吗?。
陶渊明关于酒的诗句经典
陶渊明关于酒的诗句经典1. “采菊东篱下,悠然见南山。
”哇,陶渊明这是多么惬意的生活呀!就好像你在一个阳光明媚的午后,坐在自家的花园里,悠闲地喝着茶,欣赏着远处的美景。
你看,这不是很让人向往吗?2. “忽与一觞酒,日夕欢相持。
”这感觉不就像是你突然遇到了一个好久不见的老友,然后一起开心地喝酒聊天,从白天一直到晚上都舍不得分开吗?3. “一士常独醉,一夫终年醒。
”这说的不就是有的人总是沉醉在自己的世界里,而有的人却整年都保持清醒吗?这对比可真强烈啊!4. “酒能祛百虑,菊解制颓龄。
”难道不是吗?酒有时候真的能让人忘却很多烦恼,就如同冬天里的一把火温暖你的心呀!5. “得欢当作乐,斗酒聚比邻。
”这不就像我们开心的时候就应该尽情欢乐,还会叫上邻居一起喝酒聚会一样吗?多欢乐呀!6. “漉我新熟酒,只鸡招近局。
”哇塞,自己新酿的酒过滤出来,再用一只鸡招呼附近的朋友,这场景多温馨,多让人感到快乐啊!7. “虽无挥金事,浊酒聊可恃。
”就算没有挥金如土的豪迈,但是有浊酒可以依靠呀,这多实在,就跟我们生活中那些简单的快乐一样!8. “悠悠迷所留,酒中有深味。
”是不是就像你沉浸在某件事情中无法自拔,然后慢慢体会到其中深深的韵味一样呢?9. “欢言酌春酒,摘我园中蔬。
”哈哈,开心地说着话喝着春天的酒,还去摘自己园子里的蔬菜,这生活多有滋有味啊!10. “劲风无荣木,此荫独不衰。
托身已得所,千载不相违。
”这就好像我们找到了真正属于自己的东西,不管时间怎么流逝都不会改变,就如同对酒的喜爱一样呀!我觉得陶渊明关于酒的诗句真的很经典,能让我们感受到他对生活的热爱和对酒的独特情感,也能给我们很多启示,让我们更加珍惜生活中的美好。
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陶渊明的酒,才是你最该喝下的鸡汤 01
要说陶渊明,得先说其曾祖陶侃。陶侃出生于草根之家,家贫如洗。很小的时候,陶侃父亲就死了。母亲靠纺纱织布供他读书交友,终于把他培养成了一个三好学生。
鄱阳县有个孝廉叫范逵,有年冬天外出办事,途经浔阳。哪知突遇天降大雪,路被封死了。迫不得已,他只好就近找人家借宿。这一找,刚好来到了陶侃家。
冬天,大雪覆盖,找不到草料。陶侃母亲就把铺床的稻草铡碎,用来喂马。家里没有好酒好菜招待客人,她就把头发剪了卖了,换回一桌酒菜。数周后,范逵找到庐江太守张夔,把在陶侃家借宿的经历告诉了张夔。
张夔听了很感动:“让陶侃到我这里做个督邮吧!”陶侃就从小山村飞到了城市里。
有一次,张夔夫人忽患重病,痛苦不堪,得赶紧请大夫。不料附近大夫都出诊去了,要请大夫,得去百里之外。屋外天寒地冻,大雪纷飞。在场的幕僚和下属皆默不作声,
这时,陶侃站了出来:“我去请。”夫人病好后,张夔非常感激,觉得陶侃有情有义,就荐他做了孝廉。渐渐,陶侃的德名便传了开来。后来,荆州刺史刘弘非常赏识他,就调陶侃至麾下任了南蛮长史。
公元303年,张昌率领流民起义,连下数城,锐不可当。朝廷立命刘弘率军前去镇压。刘弘连吃败仗,丢失大片土地。最后,他只好派出了陶侃。陶侃率军大败张昌,平定了叛乱。随后数年,陶侃又多次平定叛乱,先升任荆州刺史,后调任广州刺史。
陶侃任广州刺史期间,每天早上,他把一百块砖搬到书房外。到了傍晚,他又把一百块砖运回书房。朋友问他:“你这是干嘛啊?”陶侃回答:“过分悠闲安逸,以后难担大任。”
陶侃做了刺史,十分勤奋清廉。部下中有人闲于游戏而荒废职事,陶侃便将其酒器、赌具投入江中,警告说:“如若再犯,军法处置。”
有一次,他路过都尉夏施家,看到几株柳树,厉声问夏施:“这几棵树,是不是西门外驿道上的?”夏施吓得屁滚尿流,立马把树移了回去。
有一天,陶侃外出视察民生。看到有人拿着一把禾苗玩耍,就问道:“你拿这个干什么?”那人答:“走过稻田,顺手摘下来玩玩。”
陶侃立即将他绑起来,狠狠鞭打了一顿。“看你以后还敢不敢随便糟蹋别人庄稼?”在陶侃治理下,广州兵强马壮,物阜民安。 公元325年8月,晋明帝驾崩。皇太子司马衍即位,称晋成帝。晋成帝只有5岁,才刚刚断奶,所以军政大事皆交由皇太后哥哥庾亮裁决。庾亮掌权后,烧了一把大火——削兵权。
历阳内史苏峻怕被“夺权丧命”,便联合豫州刺史祖约,带兵造了反。两人联军锐不可当,连连大捷,最后竟然攻占了东晋都城建康。
大厦将倾,谁来挽狂澜于既倒?最后,还是陶侃站了出来。公元328年9月,陶侃率军攻入石头城,斩杀了苏峻,平定了这次大叛乱。战后,陶侃被封大司马、长沙郡公,掌管八州军权,威名之盛,一时无两。
02 说完陶侃,再来说说陶渊明的外公孟嘉。因为这两人,对陶渊明的影响实在太大。
孟嘉是陶侃女婿,娶了陶侃的第十个女儿。而孟嘉又把第四个女儿,嫁给了陶侃的孙子陶逸,近亲结婚,生下了陶渊明。
孟嘉乃东晋名士,德才双美。年纪轻轻便已名动京城,名气大到什么程度?大到皇上晋穆帝都想认识他,孟嘉却推说有脚疾,不便去面圣。哪知晋穆帝想见得不得了,竟派人把孟嘉抬进了宫里。孟嘉后得大将军桓温青睐,做了军中长史。
有一年,重阳节。桓温携下属游龙山,登高赏菊。一阵山风袭来,吹落了孟嘉的帽子。但孟嘉竟然浑然不觉。不久,他去了趟厕所。他一离开,桓温就搞了个恶作剧,让孙盛写篇文章嘲讽孟嘉,连帽子和文章都放到孟嘉座位上。
孟嘉如厕归来,看到嘲讽文章。立即要来纸笔,写了一篇辩护辞。孙盛之文本来已算相当了得了,哪知孟嘉的辩护辞却胜他百倍,“文辞超卓,四座叹之。”大家本想嘲笑孟嘉,结果反被他镇住了。这就是文化史上有名的“孟嘉落帽”。
有才虽难得,但其真性情更加难得。随便举一列:有一次,朋友谢永病故。孟嘉去吊丧时,路过永兴。恰巧此时,名士许询也乘船路过此地。许询见对面船头站立一人,举止风流儒雅,便暗自寻思:“天下名士我差不多都认识,怎么偏偏不认识此人,听说中州有位名士叫孟嘉,不知是不是他?”一打听,果然是孟嘉。
许询欣喜不已,急忙派人来求见。孟嘉早就耳闻许询大名,心仪已久,便对来人说:“我现在要赶着去凭吊故人,返回时一定再来拜望。”孟嘉以为许询是当地人,没想到许询也只是一个过路客。但许询将船停在永兴,一直等待孟嘉归来。 多日后,孟嘉凭吊归来。与许询把酒船上,畅谈了三天三夜。“直到身体不支,方才依依惜别。”孟嘉就是这么潇洒不羁、本真疏放,以“旷达真率”闻名于东晋。
03 陶侃死后,将爵位传给了长子陶夏。弟弟陶斌不服气,于是两人干了一仗。陶夏把陶斌杀死了,不久自己也病亡。陶侃十七个儿子,都不怎么争气,老是窝里斗,整个家族很快衰落。
陶渊明爷爷陶茂在家族中本就地位低微,所以,他这一支衰落得特别快,等到陶渊明父亲这一代,家境已趋于贫寒。
公元365年,陶渊明出生了。他8岁时,父亲陶逸就去世了。渊明便跟着母亲种田为生。所幸的是,父亲和外公留下了不少藏书。种田之余,看书之余,母亲常常给渊明讲曾祖陶侃和外公孟嘉的事迹,渊明听得心旌摇荡、意往神驰。所以,他从小就立下了两大志向。
第一个志向:要像曾祖陶侃一样大济苍生。渊明在《杂诗》中写道:“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥。”他年轻时便立下猛志,想建立一番功业。渊明又在《拟古》中写道:“少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州。”
渊明为“实现猛志”而积极准备着,把身体练得强壮,把剑术练得迅捷。只待觅得机会,尽忠报效国家。
第二个志向:要像外公孟嘉一样活得潇洒不羁。渊明在《五柳先生传》中写道:闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉。…………常著文章自娱,颇示己志。
虽想建功立业,但不刻意追求名利;喜欢读书,但是不抠字眼,读书是为了获得快乐,不是为了求一文凭。特别喜欢喝酒,但家穷常不可得,于是亲朋常常摆了酒席来招待我。我喝酒就想喝个尽兴,喝醉了最好。我也喜欢写文章,不为了求得声名,而是旨在抒发胸中志趣,自娱自乐。
想像曾祖陶侃一样大济苍生的陶渊明,骨子里却流着和外公孟嘉一样的血液——潇洒不羁、本真疏放。这两种志向,就像两列火车,时常在他心里迎头相撞,让他痛苦不堪。
04 29岁那年,为扶济家境的“穷苦”,更为实现大济苍生的“猛志”陶渊明走出书斋,应征为江州祭酒,分管兵戎、治安、田租、祭祀、水利等部门。 这是一个很有实权的官职,但陶渊明遇到了一个奇葩领导——江州刺史王凝之。王凝之就是书圣王羲之的次子。王凝之的老婆是东晋大才女谢道韫。有一年冬天,大雪纷飞。东晋名相谢安问子侄:“可用何物比喻飞雪?”侄子谢朗说:“撒盐空中差可拟。”侄女谢道韫则说:“未若柳絮因风起。”比喻很是精妙,谢安连连赞叹。谢道韫因此而被称为“咏絮才女”。
谢才女在父母之命下嫁给了王凝之,一年后,谢才女回娘家,深情抑郁。谢安问:“遇到什么事了?”谢才女凄然道:“不意天壤之间,乃有王郎。”没想到天底下竟有王凝之这样的窝囊废。
王凝之不但才疏,而且痴信五斗米道。整天炼丹画符,求神拜鬼,把刺史衙门搞得乌烟瘴气。陶渊明美其名曰为江州之祭酒,实际却成了“五斗米道”之祭酒。“渊明,你明天去搞个道会庆典。”“渊明,修建道观的事就交给你了。”…………
没过多久,陶渊明就烦了。他血液里的“孟嘉”苏醒了:“跟着这样的领导,能有什么出息,还不如回家种田去。”两月后,他递上了辞职信:“我难胜此职,还是回家种田吧。”
几年后,孙恩率兵叛乱。王凝之部下欲调集人马登城防守,王凝之却说:“慌什么?我请了天兵天将,他们打不进来。”结果孙恩很快破城而入,将王凝之父子乱刀砍死。
公元396年,晋孝武帝驾崩,司马德宗即位。这德宗,是一个白痴。所以军政大事任由太傅司马道子父子摆布。这两父子,卖官鬻爵,荒淫无道,很快就引起了一帮大臣的不满。
公元399年,江州刺史桓玄悍然起兵,准备讨伐司马道子父子。桓玄打出的旗号是——清君侧。“皇帝身边有专权小人,我要替皇帝清除他们。”
听到桓玄起兵“清君侧”的消息,在家老老实实种了六年地的陶渊明,血液里的“陶侃”苏醒了:“这是建功立业的好机会,你怎么还能呆在家里啊?”于是,陶渊明立即投奔桓玄,成了桓玄帐下的一名幕僚。
但陶渊明干着干着,就觉得不对劲了:“桓玄这小子,名义上是说清君侧,实际上却想密谋皇权。”这时,他血液里的“孟嘉”苏醒了:“跟着这样的小人,即便建立大业也很可耻,不如回家种田去。”恰巧这时,母亲出门赏花坠井而死。陶渊明立即递交了辞职信:“我要回家守孝去。”
公元403年,桓玄除掉了司马道子父子。然后,又逼司马德宗将皇位“禅让”给了自己。桓玄篡位后,极度骄奢荒侈,渐渐引起了一帮大臣的不满。
公元404年,彭城内史刘裕悍然起兵:“不杀篡贼桓玄,不足以谢天下。”听到刘裕起兵“讨伐篡贼”的消息,陶渊明血液里的“陶侃”又苏醒了:“士当以天下为己任,此时不报国何时报国?”于是,陶渊明立即投奔刘裕,成了刘裕麾下的一名参军。
但干着干着,渊明蓦然发现:“刘裕这小子,竟然也跟桓玄一样挂羊头卖狗肉。”渊明报国之心一下冷到冰点,他失望之极,立马辞职投奔建威将军刘敬宣,在刘敬宣麾下担任参军。哪知刘敬宣为了“明哲保身”,竟然自己辞去了江州刺史的职务,陶渊明甚是失望,黯黯然回到了老家。四次出仕,皆“无功”而返。
陶渊明回到浔阳老家后,脑壳便一天天“头痛”起来。妻子长叹:“家里已经揭不开锅了。”孩子长叹:“都已经两个月没吃肉了。”渊明自己也感叹:“我也半月没喝酒了。”
这时,他叔叔陶夔来了:“你不为自己着想,也要为老婆孩子着想啊!”看着老婆孩子满眼的期待,渊明对叔叔说:“好吧,我又出去当当官。”在陶夔引荐下,陶渊明做了彭泽县令。
上任不到三月,就碰到督邮刘云来检查公务。刘云常以巡视之名索贿,凶狠贪婪远近闻名。县吏提醒:“我们当备好礼,穿盛装,恭敬迎之。”陶渊明血液里的“孟嘉”一下就怒了:“岂能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人呢?”
陶渊明脱下官服,决然而去:“做官总是违心,老子不做也罢!”“我宁肯挨冻受饿,也不再忍受官场污浊了!”
05 于是,陶渊明写了一封著名的辞职信——《归去来兮辞》: 归去来兮,田园将芜胡不归? 既自以心为形役,奚惆怅而独悲? 悟已往之不谏,知来者之可追。 实迷途其未远,觉今是而昨非。 ………… 回家去吧!田园都快荒芜了。为什么还不回去呢?那才是我的安身之所啊!既然心灵已成了形体的奴隶,何必还耽留不返、惆怅独悲?所幸的是,我入迷途还不算远,现在返归,一切从新开始还来得及。
辞职回到老家,陶渊明又写了一首《归园田居》: 少无适俗韵,性本爱丘山。