《送东阳马生序》翻译
送东阳马生序课文翻译
精品文档送东阳马生序(明宋濂)【原文】余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
即：就。
嗜：特别爱好。
无从：没有办法。
致书：得到书。
这里指买书。
每：常常。
假：借。
于：向。
笔：名词作状语，用笔。
弗之怠：不懈怠，不放松抄写。
走：跑。
逾约：超过约定的期限。
以：把。
因：副词，于是，就。
得：能够。
【译文】我小时候就特别爱好读书。
家里穷，没有办法买书回来读，常常向有藏书的人家去借，（借来就）自己动手用笔抄写，计算着约定的日子（按时）归还。
（有时）天气非常寒冷，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻僵）不能弯曲、伸直，也不放松抄书。
抄完，跑着送还书，不敢稍微超过约定的期限。
因此人家大多数愿意把书借给我，我于是能够读到各种各样的书籍。
第一层层意：【原文】既加冠，益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
既：已经。
加冠：表示男子进入成年。
益：更。
患：担心，忧虑。
硕师：才学渊博的老师。
硕，大。
游：交游。
尝：曾经。
趋：奔向。
先达：学术界的前辈。
叩问：求教。
叩，问。
填：塞。
这里指拥挤。
援：引，提出。
质：询问。
叱咄：训斥，呵责。
至：周到。
复：辩解。
俟：等待。
卒：终于。
【译文】已经成年，更加仰慕圣贤的学说。
又担心没有才学渊博的老师、名人和他们交游，曾经跑到百里之外，捧着经书向当地有道德、有学问的前辈请教。
那位前辈道德高，声望重，学生挤满了他的屋子，他从来没有略微把话说得柔和一些，把脸色放温和一些。
我站在他的身边，提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵（表现尊敬而专心地）请教；有时受到他的训斥，（我的）态度更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话辩解；等到他高兴了，就又去请教。
送东阳马生序原文和翻译_文言文
送东阳马生序原文和翻译_文言文送东阳马生序原文和翻译原文:余幼时即嗜学。
家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送了，不敢销逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰苦此。
今诸生学于太学，县官日有禀销之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣;有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。
余朝京师，生以乡人子谒余。
撰长书以为贽，辞甚畅达。
与之论辨，言和而色夷。
自谓少时用心于学甚劳。
是可谓善学者矣。
其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
译文:我小时候就特别喜欢读书。
家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，(借来)就亲书抄写，计算着日期按时送还。
天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指(冻得)不能弯曲和伸直，也不因此停止。
抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。
因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。
到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往(请教)，曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。
送东阳马生序翻译课文及实词
《送东阳马生序》翻译课文1、余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
我小时候就爱好学习。
家里贫穷，没有办法得到书来看，就常常向有书的人家借，亲手用笔抄写，计算着约定的日期送还。
2、天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
天特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不放松抄书。
3、录毕，走送之，不敢稍逾约。
抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。
4、以是人多以书假余，余因得遍观群书。
因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。
5、既加冠，益慕圣贤之道。
成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，6、又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
又担心没有学问渊博的老师、名人交往，曾经跑到百里以外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。
7、先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
前辈道德声望高，向他求教的学生挤满了屋子，不曾稍微把语言放委婉些，把脸色放温和些。
8、余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；我站在旁边侍侯着，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵请教；9、或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复有时遇到他斥责，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；10、俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
等到他高兴了，就又去请教。
所以我虽然愚笨，终于能够有所收获。
11、当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
当我去求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深冬刮着猛烈的寒风，踏着有几尺深的积雪，脚上的皮肤冻裂了还不知道。
12、至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
到了学舍，四肢僵硬得不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手暖脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。
13、寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
住在旅店，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。
人教部编版九年级下册第11课《送东阳马生序》课文翻译及实词释义
《送东阳马生序》翻译课文1、余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
我小时候就爱好学习。
家里贫穷，没有办法得到书来看，就常常向有书的人家借，亲手用笔抄写，计算着约定的日期送还。
2、天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
天特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不放松抄书。
3、录毕，走送之，不敢稍逾约。
抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。
4、以是人多以书假余，余因得遍观群书。
因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。
5、既加冠，益慕圣贤之道。
成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，6、又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
又担心没有学问渊博的老师、名人交往，曾经跑到百里以外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。
7、先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
前辈道德声望高，向他求教的学生挤满了屋子，不曾稍微把语言放委婉些，把脸色放温和些。
8、余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；我站在旁边侍侯着，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵请教；9、或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复有时遇到他斥责，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；10、俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
等到他高兴了，就又去请教。
所以我虽然愚笨，终于能够有所收获。
11、当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
当我去求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深冬刮着猛烈的寒风，踏着有几尺深的积雪，脚上的皮肤冻裂了还不知道。
12、至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
到了学舍，四肢僵硬得不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手暖脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。
13、寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
住在旅店，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。
送东阳马生序原文及翻译注释
送东阳马生序原文及翻译注释《送东阳马生序》主要告诫我们学习要怒怕吃苦，以下是小编为大家整理的送东阳马生序原文及翻译注释，欢迎阅读，大家一起来看看吧。
送东阳马生序明代·宋濂余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。
余朝京师，生以乡人子谒余，譔长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。
自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！——选自《四部备要》本《宋文宪公全集》译文我年幼时就爱学习。
《送东阳马生序》翻译
送东阳马生序原文：今诸生学于太学，县官日有廪(lǐn)稍（shāo）之供（gòng），父母岁有裘葛之遗(wèi)，无冻馁(něi)之患矣；字词：太学：古代设于京城的最高学府县官：朝廷，官府廪稍：公家按时供给的粮食裘葛：泛指四时衣服。
裘，冬衣。
葛，夏衣。
译文：现在许多在太学里的学生，朝廷每天供应膳食，父母每年给（他们）准备皮袍和绸衣，没有受冻挨饿的顾虑；原文：坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；译文：坐在高大宽敞的房子里面诵读着诗书，也没有奔走的劳累；原文：有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；字词：司业：古代学官名。
国子监中的副长官译文：有司业、博士当他们的老师，没有任何问题得不到解决，没有任何要求得不到满足。
原文：凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
字词：假：借诸：兼词，“之于”的合音译文：凡是应当有的书，都聚集在这里，不必像我那样亲手抄写，要向别人借来才看得到。
原文：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！字词：天质：天然资质卑：低下译文：他们的学业要是不精通，不能养成良好道德品行，不是天资低下，而是用心不及我的专一罢了，哪里是别人的过失吗？原文：东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。
字词：君则：马生的字流辈：同辈译文：东阳县的书生马君则，在太学读书已经两年了，同学们都称赞他恶贤能。
原文：余朝京师，生以乡人子谒（yè）余，撰（zhuàn）长书以为贽（zhì），辞甚畅达。
字词：京师：泛称国都。
这里指朝廷乡人：同乡的人谒：拜见长书：古代公侯的书信。
书，信。
贽：古代初次拜见尊长时所送的礼物译文：我到京城朝见皇帝，马君则以同乡晚辈的身份来拜见我，并写了一封信做见面礼，言辞非常流畅、通达。
原文：与之论辨，言和（hé）而色夷。
字词：夷：平和译文：同他分析、议论问题，（他总是）言语和缓面色平和。
《送东阳马生序》原文译文赏析
《送东阳马生序》原文译文赏析《送东阳马生序》原文译文赏析《送东阳马生序》是明代诗人宋濂所作，作者在这篇赠言里，叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。
下面是店铺给大家带来的《送东阳马生序》原文译文赏析，欢迎大家阅读!送东陽马生序宋濂整体感知明洪武十一年（1378），宋濂告老还乡的第二年，应诏入朝晋见。
正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访，宋濂写了这篇序，介绍自己的学习经历和学习态度，勉励他勤奋学习，成为德才兼备的人。
本课只节选了序文的前半部分。
在这部分中，作者并没有因为自己的地位和长者身份，就板起面孔说教，而是现身说法，叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历，动之以情，晓之以理，作者对马生的殷切期望，寓于其中。
作者宋濂(1310-1381)，字景濂，号潜溪，明初文学家，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟，也称宋学士。
浙江浦江（现在浙江义乌）人，明初著名文学家。
他家境贫寒，但自幼好学，曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯黄等。
他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。
元朝末年，元顺帝曾召他为翰林院编修，他以奉养父母为由，辞不应一召，修道著书。
至正二十年（1360），与刘基、章溢、叶琛同受朱元璋礼聘，尊为“五经”师。
洪武初主修《元史》，官至学士承旨知制诰。
后因牵涉胡惟庸案，谪茂州，中途病死。
有《宋学士全集》、《孝经新说》等。
明初朱元璋称帝，宋濂就任江南儒学提举，为太子讲经。
洪武二年（136一9），奉命主修《元史》。
累官至翰林院学士承旨、知制诰。
洪武十年（1377），以年老辞官还乡。
后因长孙宋慎牵连胡惟庸一党一案，全家流放茂州（现在四川省茂汶羌族自治县），途中病死于夔州（现在重庆奉节县）。
在我国古代文学史上，宋濂与刘基、高启并列为明初诗文三大家。
他以继承儒家封建道统为己任，为文主张“宗经”“师古”，取法唐宋，著作甚丰。
他的著作以传记小品和记叙性*散文为代表，散文或质朴简洁，或雍容典雅，各有特色*。
送东阳马生序的原文_文言文
送东阳马生序的原文_文言文送东阳马生序的原文余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。
穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎?今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣;有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉!东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。
余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。
与之论辨，言和而色夷。
自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。
其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
谓余勉乡人以学者，余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉!送东阳马生序翻译：我年幼时就非常爱好读书。
家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。
冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。
抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。
《送东阳马生序》第一段译文
《送东阳马生序》第一段译文
宋濂
第一段译文:
我小时候就特别喜欢读书。
家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，借来就亲书抄写，计算着日期按时送还。
天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不因此停止抄写。
抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。
因此人家多愿意把书借给我，于是我能够阅读很多书。
到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往请教，曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。
前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。
我恭敬地站在他旁边。
提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。
有时遇到他人斥责人，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请教。
所以我虽很笨，终于获得多教益。
原文第一段:
余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送了，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道。
又患无硕师，名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
11《送东阳马生序》翻译
我小时候时就爱好读书。
家中贫穷，没有办法得到书来看，常常向藏书的人家借，亲手用笔抄写，计算着约定的日期（按时）归还。
天气特别冷的时候，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能弯屈伸直，我仍不放松抄录书。
抄写完毕，赶快跑去还给人家，不敢稍稍超过约定的期限。
因此，人们大多愿意把书借给我，我因此能够看各种各样的书。
已经成年后，（我）更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有学问渊博的老师、名人与（我）交往，曾经快步走到百里之外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。
前辈道德声望高，（向他求教的）学生挤满了屋子，（他）不曾言辞委婉些，脸色温和些。
我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵请教；有时遇到他的训斥，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句话来辩解；等到他高兴时，就又向他请教。
所以我虽然愚笨，但终于有所收获。
在我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷中。
深冬寒风凛冽，大雪有几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。
到了客舍，四肢僵硬不能动弹，旅社里的仆人给我拿了热水洗濯，用被子给我盖上，过了很久才暖和过来。
寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。
跟我住在一起的同学，都穿着华丽的丝绸衣服，戴着有红色帽带、宝石装饰的帽子，在腰间佩戴白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，光彩照人的样子好像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处在他们中间，毫无羡慕的意思。
因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。
我求学时的勤奋和艰辛大概就是这样。
如今我虽已年老，没有什么成就，还有幸做了官，承蒙天子的恩宠光耀，追随在公卿后面，每天在皇上座位旁边侍奉，准备接受询问，天底下也错误地称说我的姓名，何况才能超过我的人呢？如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给粮食，父母每年都送来冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在高大的屋子里诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业、博士当他们的老师，没有询问而不告诉、求教而得不到指导的情况了；凡是应该有的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，向别人借来才能看到了。
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学教札记
《送东阳马生序》 翻译
（1）余幼时即嗜学。
译文：我年幼时就特别爱好读书。
（2）家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
译文：家里贫困，没有办法买书来看，常常想向藏书的人家去借，借来亲自
动手用笔抄写，计算着约定的日期归还。
（3）天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。
译文：有时天气十分寒冷，砚池里的水结成很硬的冰，手指冻僵，不能弯曲、
伸直，也不敢放松抄写。抄写完后，赶快跑着送还人家，不敢稍稍超过约定
的期限。
（4）以是人多以书假余，余因得遍观群书。
译文：因此人们大多愿意把书借给我，我于是能够看遍各种各样的书籍。
（5）既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达
执经叩问。
译文：已经成年，更加仰慕圣贤的学说。又担心没有才学渊博的老师、名人
和他们交游，曾经跑到百里之外，捧着经书向当地有道德、有学问的前辈请
教。
（6）先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
译文：那位前辈道德高，声望高，学生挤满了他的屋子，但他并没有稍微把
言辞放委婉些，把脸色放温和些。
（7）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，
不敢出一言以复。
译文：我站在他的身边，提出疑难，询问道理，俯下身子、侧着耳朵，尊敬
而专心地请教；有时遭到他的训斥，（我的）态度更为恭敬，礼数更为周到，
不敢说一句话来辩解。
（8）俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
译文：所以我虽然愚钝，最终还能有所收获。
（9）当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。
译文：当我去求师的时候，背着书箱，拖着破鞋子，走在深山大谷里。
（10）穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
译文：严寒的冬天，寒风凛冽，积雪有几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而破裂，
（我）还不知道。
（11）至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
译文：到了书馆，四肢冻得僵硬了不能动弹，仆人拿来热水（给我）浇洗，用
被子围着、盖着（我），很长时间才暖和过来。
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学教札记
（12）寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。
译文：寄居在旅店里，主人每天只提供两天饭，没有新鲜肥美食品味道的享受。
（13）同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，
烨然若神人；
译文：和我在一个书馆的同学们都穿着绣花的丝绸衣服，戴着用红缨和宝石装
饰的帽子，腰间挂着白玉制成的环，左边带着佩刀，右边挂着香袋，光彩照人，
像神仙一样。
（14）余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若
人也。
译文：我却穿着破旧的衣服，生活在他们中间，一点没有羡慕他们的意思。因
为内心有足以快乐的事，就不觉得吃的穿的不如别人了。
（15）盖余之勤且艰若此。
译文：我求学时的勤奋与艰苦的情况大体就是这样。
（16）今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患
矣；
译文： 现在在太学里学习的各个学生，朝廷每天有米粮供给，父母每年送来
冬夏的衣服，没有受冻挨饿的忧虑。
（17）坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未
有问而不告，求而不得者也；
译文：坐在大厦里读书，没有东奔西走的劳累。有司业、博士做他们的老师，
没有问题得不到回答、要求得不到满足的。
（18）凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
译文：凡是应该有的书都集中在这里，（这就）不必像我那样亲手抄写，要向
别人借来然后才能看到。
（19）其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之
过哉？
译文：他们的学业如果有不精通，德行（还）有不成器的地方，不是天资的低
下，就是用心不如我专一罢了，哪里是别人的过失呢？
（20）东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒
余。
译文： 东阳的马君则在太学学习已经两年了，同辈的人很称赞他的贤能。我
到京城朝见皇帝，他以同乡晚辈的身份拜见我
（21）撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学
甚劳。是可谓善学者矣。
译文：写了一篇长信作为表示敬意的见面礼，言辞很流畅、通达。同他辩论问
题，言语温和，脸色平和。他自己说少年时在学习上用心很劳苦，这可以说是
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学教札记
善于学习的人了。
（22）其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
译文：他将要回家乡探望他的双亲，因此我讲讲求学的困难来勉励他。
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