主流意识形态
牢牢把握新型主流媒体的意识形态属性
牢牢把握新型主流媒体的意识形态属性引言在当今信息技术高速发展的时代，新型主流媒体已经在全球范围内得到广泛应用和普及。
与传统媒体相比，新型主流媒体具有强大的传播力和覆盖范围，成为了当代社会中不可或缺的信息传播渠道之一。
然而，新型主流媒体在传播信息的过程中也不可避免地带有一定的意识形态属性，这对于我们理解媒体在社会中的作用和影响具有重要的意义。
本文将从不同方面探讨新型主流媒体的意识形态属性及其影响。
1. 新型主流媒体的定义和特点新型主流媒体是指通过互联网和数字技术传播信息、观点和意见的媒体形式，如社交媒体、短视频平台、新闻客户端等。
与传统媒体相比，新型主流媒体有以下几个特点：•广泛性：新型主流媒体可以迅速传播信息到全球，覆盖范围广阔，无时间和空间的限制。
•互动性：用户可以通过新型主流媒体与其他用户进行互动和交流，增强了信息的传播效果。
•个性化：新型主流媒体可以根据用户的兴趣和偏好，提供个性化的信息推送和服务。
2. 新型主流媒体的意识形态属性意识形态是指一种对于社会现状和发展方向的系统观念体系，它包括价值观、信仰、政治立场等方面。
新型主流媒体作为信息传播的媒介，也具有一定的意识形态属性，主要体现在以下几个方面：2.1 信息选择和传播的偏向性在新型主流媒体中，信息的选择和传播往往受到媒体机构或个人的主观意识形态影响。
媒体可能会有意无意地过滤、编辑或修改信息，以适应其自身的意识形态倾向。
这种偏向性可能导致信息的片面性和不客观性。
2.2 观点强化和扩大化新型主流媒体的特点之一是观点的强化和扩大化。
社交媒体平台上的用户可以通过点赞、评论和转发等方式迅速传播自己的观点和意见。
新型主流媒体倾向于推送与其用户相似观点的信息，使得用户更加坚定自己的立场，形成意识形态上的聚集效应。
2.3 干扰和操纵公众舆论新型主流媒体在传播信息的过程中，也有可能被用于干扰和操纵公众舆论。
通过有针对性地发布、转发或删除信息，媒体机构或个人可以影响公众对于某一事件或议题的看法和态度。
意识形态考试题
意识形态考试题1. 定义意识形态意识形态是指在特定社会历史条件下形成的人们对于现实世界的看法、观点和态度的总和，它包括政治、经济、文化等多个方面的内容。
2. 意识形态对社会的影响意识形态起着指导和影响社会生活的作用，它能够引导人们对事物的认识，影响他们的价值取向和行为准则。
不同的意识形态对社会产生不同的影响。
3. 意识形态的特征意识形态具有多样性、时代性和针对性的特征。
不同社会时期和社会群体之间的意识形态有所不同，它们具有相对性和相对的真理性。
4. 意识形态的分类意识形态可以分为主流意识形态和非主流意识形态。
主流意识形态是指被广大社会群体所接受、认同和遵循的意识形态；而非主流意识形态则是指一些较小范围内的群体所持有的意识形态。
5. 意识形态的历史演变意识形态是随着社会历史的发展而不断演变的。
在不同的历史时期，不同的意识形态会相互交替和冲突，推动着社会变革和进步。
6. 意识形态对个体的影响意识形态不仅影响整个社会，也对个体产生着深远的影响。
个体在接受和形成意识形态的过程中，会受到社会环境和教育的影响，塑造自身的思想和行为。
7. 意识形态的传播与宣传意识形态的传播与宣传是通过各种途径和手段，如教育、媒体、宣传机关等进行的。
对于一个国家或政权来说，积极宣传和传播符合自身利益的意识形态是十分重要的。
8. 意识形态与社会稳定意识形态对社会的稳定起着重要的作用。
在一个社会中，如果社会主流意识形态得到广泛认同并且能够满足人们的需求，将有助于维护社会的稳定。
9. 意识形态的变革与挑战意识形态的变革和挑战是社会历史进程中的常态。
不同的社会群体和思想家会提出新的意识形态观点，对现有的意识形态进行批判和改革。
总结：意识形态是社会发展和进步的重要因素，它对社会、个体和社会稳定产生着深远影响。
了解和认识意识形态在加深人们对社会现象的理解和把握上具有重要意义。
关于意识形态领域的调研报告
关于意识形态领域的调研报告意识形态工作是党的一项极端重要的工作，关乎旗帜、关乎道路、关乎国家政治安全。
为深入了解当前意识形态领域的现状和问题，我们进行了此次调研。
一、调研背景随着社会的快速发展和信息技术的日新月异，意识形态领域面临着前所未有的挑战和机遇。
各种思想文化交流交融交锋更加频繁，人们的价值观念和思想观念日益多元化，一些错误思潮和负面言论时有出现，对社会稳定和国家发展产生了一定的影响。
二、调研目的本次调研旨在全面了解当前意识形态领域的基本情况，深入分析存在的问题及原因，提出相应的对策和建议，为加强和改进意识形态工作提供参考依据。
三、调研方法本次调研采用了问卷调查、访谈、文献研究等多种方法。
共发放问卷____份，回收有效问卷____份，并对____个单位和部门的相关人员进行了访谈，查阅了大量相关文献资料。
四、调研结果（一）主流意识形态的认同度大部分受访者对主流意识形态表示认同和支持，认为中国特色社会主义理论体系是指导我国发展的正确理论。
但也有部分人对一些具体政策和措施存在疑惑或误解。
（二）新媒体对意识形态的影响新媒体已成为意识形态传播的重要渠道，但同时也带来了信息过载、虚假信息传播等问题。
部分新媒体平台存在不良信息和错误思潮的传播，对一些人的思想观念产生了负面影响。
（三）教育在意识形态工作中的作用教育在培养正确的世界观、人生观、价值观方面发挥着重要作用。
但当前学校教育中，意识形态教育的针对性和实效性还有待提高，部分教师对意识形态工作的重视程度不够。
（四）文化领域的意识形态状况文化产品在传播意识形态方面具有重要作用，但一些文化作品存在低俗、媚俗、庸俗的现象，部分文艺工作者的社会责任意识不强。
（五）基层意识形态工作基层意识形态工作存在薄弱环节，一些基层党组织对意识形态工作重视不够，工作方式方法单一，缺乏有效的宣传和引导手段。
五、存在问题及原因分析（一）多元思潮冲击全球化背景下，西方价值观、各种社会思潮不断涌入，对主流意识形态造成一定冲击。
当前主流意识形态建设的思考
信念教育和思想道德建设 ， 使广大党 员、 干部成 为实 践核心价 值体系 的模范， 坚定做共产主义远大理想和中国特 色社会主义共 同理想的坚 定信仰者、 科学发展观的忠实执行者、 社会主义 荣辱观 的 自觉实践者、 社会和谐的积极促进者。 要发挥思想政治教育工作 的外力作用 ， 强化 人们 的核心价值观念。 从青少年抓起 ， 把思想教育工作 贯穿于 青少年 的学校教育 、 家庭教育和社会教育的过程中 。 只有用社会主义 核心 价 值观教育广大学生， 才能使其明辨是非、 正确区分马克思主义世 界观 人生观价值观和各种非马克思主义甚至是反马克思主义世界观人 生 观价值观： 才能使其排除干扰、 摒弃杂念， 坚定信仰 ， 为党和 国家的教 育事业做出应有的贡献 。 再者积极建设和谐 文化 ， 培育文 明风 尚。 没有主流意识形态 的引 导， 人们往往容易跟风流行而混淆是非。马克思主义 认为 ， 意识形态 主导着社会文化 。党 的十六届六 中全会 指出， 设和谐文化， 建 巩固社 会和谐的思想道德基础 ， 是构建社会 主义和 谐社会 的重要任务。 以 所 要建设和谐文化 ， 通过 和谐文 化的培 育和 熏陶， 引导树立人们在处理
一
个 崭 新 阶 段 ， 既 为各 国 融入 国 际社 会 带 来 了许 多 的便 利 ， 带 来 它 也
首先加大研究和宣传 社会主义核心价值观 的力度 ， 营造浓厚的舆
论氛围 ， 并把这项工作贯穿到理论武装、 新闻 出版、 影视 网络 、 文学 艺 术、 社会科学等工作 的实践 中。 努力把 社会主义核心价值 内化为人们
Ｌ ｇ ｌ ｓｅ Ａ ｄ Ｓ ｃｅｙ ｅ ａ ｔ ｍ ｎ ｏ ｉｔ Ｓｙ
关于主流意识形态建设的几点思考
深， 人们 的物质生 活水平有 了很 大提高 ， 但精 神文 明建设并 没有与其 同步发展。很多封建残 留思想依然充斥在社会的不
少角落 ， 与此同时 ， 各种 资产 阶级思想 也纷 纷涌人国内 ， 给人
政治法律思想 、 哲学宗教观点等 ， 是广大人 民群众世界观 、 价
值观 的体 现。做好 主流意识形态建设工作 ， 以提高社会 主 可
观 和社会政治制 度 ，给发展 中 国家造 成很大 的冲击 和负面 影响 。 ［】 ， ” ５ 响 无论是 美国发动 的阿 富汗 战争 还是 伊拉克战 （
一
搞好 主流 意识 形态建设 ， 以正确 的价值 观 、 只有 世界观来 引
［ 收稿 日期 ］ ００ ０ — ８ ２ １ — ８ ０
［ 作者简介 ］ 李 超（ ９ ６ ， 山东泰安人 ， １８ 一） 男， 南京师范大学公共管理学 院硕士研 究生。 李富江（ ９ ７ ， 山东泰安人 ， １８ 一） 男， 南京师范大学公共管理学院硕 士研 究生。
［ 中图分类号 ］ ６ ［ Ｄ １ 文献标识码 ］ ［ Ａ 文章编 号￣ｏ ９ １０ （０ ００ － ０ ８ ０ １ｏ — ２ ３２ １ ）５ ０ １－ ３
意识形态是一个 复杂的概念 ，意识 形态是一定 阶级 、 “ 阶
导广大群众 ， 以正确 的理论来武装 人 民大众 ， 才能广泛激发 他们 的积极性 ， 从而推动社会主义现代化事业的不断发展 。 （ ） 现 实层 面上讲 ， 二 Ｊ Ａ 主流 意识形 态建设是基 于 国内外 形势的考虑 改革开放 以来 ， 特别是随着近几年开放程 度的进一步加
开放 的深化 ． 中国社会转型期 中， 在 各种思想流派 、 学说观点
对这些物质生存方式起作用 ， 然而是 第二性作用。” ２ ’ 同样 具有反
论我国当前主流意识形态建设面临的挑战
改革开 放 ３ ０年来 ， 随着 我 国的社 会 转型 、 伴 经
２ １ （ １ ６ ） ０ ０年 总第 第 ４期 ７月 ４ 期
Ｊ ｕ ａ ｆＳ ａ ｄ ｎ ｕｈ Ａｄ ｎ ｓｒ ｔ ｅ Ｃ ｄ ｅ ｏ ｒ ｌｏ ｈ ｎ ｏ ｇ Ｙｏ ｔ ｍｉ ｉｔａ ｖ ａ ｒ ｓ Ｃ ｎ ｉ
山东省青年管理干部 学院学报
Ｊ ｌ２ １ ｕ ，０ ０ Ｎ ． ｕ． ． ４ ｏ ４Ｊ １Ｎｏ １６
题 直接导 致 人们 的思 想 观 念 和 价 值 取 向 日益 多元
化 ， 同阶层和社会 团体 越来 越 强烈 地 表达 着 自己 不
的利益诉求 。这样一 种局面 势必对 我 国主流 意识形 态建设 构成某 种挑 战 。廓 清这 些 挑 战 ， 于 当下 中 对 国主流意识形态 建设 ， 有非 常重要 的现实意义 。 具
论 我 国 当前 主 流 意 识 形 态 建 设 面 临 的 挑 战
于春 江
（ 北京青年政治学院 ， 中国 北京 ｌ００ ） Ｏ １２
摘要 ： 改革开放 以来 ， 随着社会转型、 经济转轨和 对外开放 ， 国的主流 意识形 态建 设也遭遇 到很 多挑 战。 － 而 我 ｅ体 ， 言， 这些挑战主要包括全球化的挑 战、 信息网络化 的挑战、 西方 错误思潮和理 论的挑战 ， 以及 西方敌对 势力“ 化” “ 分 、 西 化” 中国的挑 战。廓清 当前我 国主流意识形 态建设面临的挑战具有 重要 的现实意义 。 关键词 ： 主流意识形态； 全球化； 信息网络 化； 普世价值” “ 思潮 中图分类号 ：６ ２ 文献标识码 ： 文章编号 ： ０ ７０ （００ ０ ０ ０ ０ Ｄ０ Ａ １ ８— ６ ５ ２ 用 的学术 概 念 而被 广泛 探 讨 。到 了 ９ 代 ， ０年 随着 全球 化 进程 的加 速 ， 全球 化
浅析改革开放以来中国主流意识形态的总体态势
浅析改革开放 以来 主 意 悉的总体态势
会主义” 的新的解放思想浪潮。这一时期是中国
改革开放以来中国主流意识 这才是真正的实事求是 ， 符合辩证 民主政治启动和发展的新时期， 它涉及到方方面 得知错就改， 形态的总体态势 面， 从社会转型到体制变革 ， 从计划经济到市场 唯物主义观点。值得肯定的是 ， 我们当代中国 领
武 汉 来的第二次思想解放浪潮——从摆脱传统社会 上打击了中国社会主义的士气， 也使我们在学习 ４ 主义模式到形成中国特色社会主义的新的解放 苏俄经验的思路中断 ， 没有了学习和借鉴经验放以 先行对象了， 所以中国的社会主义的建设之路只 发 来的第三次思想解放浪潮—＿从围绕“ 什么是中 能在马克思主义的指导下， 根据中国的的实际情 国特色社会主义” 到展开“ 如何建设中国特色社 况， Ｊ 摸着石头过河， 虽然在探索过程中犯过错， 出
色的的社会主义发展模 式。 这也就是被国外普 遍 认同的“ 中国模式”或“ ， 北 识”这就是当代中 。 国领导人的英明之处。 从改革开放到今天的短短三十年中国所取 得的一切举世瞩目的成就来看 ， 这三十年的所达 到的业绩和效率是其他任何一个国家无法比拟 的， 事实雄辩地证明 ， 当代中国社会的主流意识 形态指导下的改革开放是决定 当代中国命运的 关键抉择 ， 是发展 中国特色社会主义 、 实现中华 民 族伟大复兴的必由之路； 只有改革开放把 中国 经济发展起来才能救改革前贫穷落后的中国， 只 有改革开放的根据中国实际晴况不断地进行渐 进式改革才能发展中国、 发展社会主义、 发展马 克思主义 ， 从而探索到一条真正适合 自己的道
为和保护投 资者利益 的有力工 具。其他 的利 益相关者也需要利 用公 司披露的信息 ，尤其 权受到极大 限制 。因此导致他们 主要 以投机 利用 减值准备 进行 调节企业 利润 的状 况 ， 因 为目的， 赚取买卖差价 ， 而不 关注企业财务经 此 完善 资产 减值 准备 准 则的 工作 仍任 重道
改革开放以来我国社会主义意识形态建设研究
改革开放以来我国社会主义意识形态建设研究1. 本文概述2. 改革开放以来我国社会主义意识形态建设的历史回顾自1978年中国改革开放以来，我国社会主义意识形态建设经历了深刻的变化和发展。
这一时期，社会主义意识形态建设不仅面临着外部环境的变化，如经济全球化和信息技术的发展，而且内部也经历了一系列重大社会变革，包括经济体制的转型、社会结构的变动以及文化观念的更新。
初步探索阶段（19781992年）：改革开放初期，中国社会主义意识形态建设的主要任务是重新确立马克思主义的指导地位，并对“文化大革命”期间的错误进行反思。
这一时期，党的十一届三中全会提出了“解放思想、实事求是、团结一致向前看”的方针，标志着中国社会主义意识形态建设的新起点。
在这一阶段，学术界开始对社会主义意识形态进行深入研究，强调理论联系实际，摒弃教条主义，为改革开放和现代化建设提供了理论支撑。
深化发展阶段（19922012年）：以邓小平南巡讲话和党的十四大召开为标志，中国社会主义意识形态建设进入了一个新的发展阶段。
这一时期，中国社会主义意识形态建设的主要任务是进一步明确社会主义初级阶段的基本路线，深化对中国特色社会主义理论体系的研究。
党的十五大提出了“三个代表”重要思想，强调党要始终代表中国先进社会生产力的发展要求、始终代表中国先进文化的前进方向、始终代表中国最广大人民的根本利益。
这一时期，社会主义意识形态建设更加注重与国家发展战略相结合，推动社会主义文化大发展大繁荣。
全面创新阶段（2012年至今）：党的十八大以来，中国社会主义意识形态建设进入了一个全面创新的新阶段。
以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，社会主义意识形态建设更加注重理论创新、实践创新和制度创新3. 我国社会主义意识形态建设的主要成就理论创新与深化。
改革开放以来，我国在马克思主义基本原理与中国实际相结合的过程中，不断推进理论创新。
从邓小平理论到三个代表重要思想，再到科学发展观和新时代中国特色社会主义思想，这些理论创新为我国社会主义意识形态建设提供了坚实的理论基础。
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主流意识形态
所谓“主流意识形态”，就是在一定时期内，一个社会里占统治地位的意识形态叫做这个社会的主流意识形态，包括占统治地位的政治思想、法律法规、文学文艺思潮等。
主流意识形态一般具有高度的融合力，强大的传播力和极强的认同感。
在这个社会里，文学家的感觉是灵敏了一点儿，许多观念，许多现象，许多现象下隐藏的事实，文学家早感到了，社会却还没感到。
文学、文学家与这个社会有着莫大的联系，有着奇特的关系，这样的关系也影响着中国文学的发展。
鲁迅说：“我以为文艺大概由于现在生活的感受，亲身所感到的，便影印到文艺去，”人生的经验，生命的体验是文学座屏的源泉，一个作家，如果对当下没有现实体验，那么他的作品就是无病呻吟。
面对日新月异的社会格局，新的任务和环境，作家必须感同身受，写出的作品才不至于离谱，才不至于对社会做出错误的反应，错误的引导。
文学与社会有相互依存的关系，社会的思想、政治、政策等通过文学反应传达，文学跟着社会的脚步行进着，跟着社会的变动而变动着，也先于社会的“感到”把隐藏的真实反应出来。
文学，是人民生活在作家头脑中的反应，社会生活是文艺的源泉，但文艺源于生活又要高于生活，作家把生活中的题材进行加工才能融进文学作品，才能有更深刻的道理及真理。
当代文学亦朝着这个方向发展，反应社会生活，解释社会生活。
但是日新月异的社会格局有可能把文学引向一个偏轨的方向，人们认为文学可以用来宣传、鼓吹、煽动、促进，以达到某政治目的、
改革目的等，所以，文学成了“给定题目，按要求写作文”，这样做文章，就形同“八股”了，尤其现当代社会，这样的“八股”文章更是把当代文学引向了一条不归路，这样的文章虚伪、无力，误导社会误导人民，更不用谈什么敏感的反应出社会现实问题，感动人，在文学中无价值，在社会中也无价值。
中国当代文学受文艺与社会发展的关系的影响，对社会生活的反应等多，但是文学并不是千篇一律的，也并不是所有人都是一个“派别”的，正如鲁迅批评的一批“北京的文人”，也就是新月社的一些文人，鲁迅讽刺说他们是活在“象牙塔”里的文人，“但‘象牙之塔’里的窗子，到底没有一块一块的面包递进来的呀！”。
但创造社的文人有说鲁迅是“二重反革命”。
受各种影响，正面的反面的，当代文学在未来发展上，态势也会多样。