教师应当长善救失
教书先育人长善救其失
教书先育人，长善救其失我们的至圣先师孔子说：“子不学，人心坏了。
家不齐，社会乱了。
”今天的社会道德滑坡，人的自性泯灭。
比如食品市场出现毒奶粉、地沟油、假饮料等；社会上有相当一部分老人生活得很艰难；很多年轻人过着纸醉金迷、寻求刺激、追逐名利的荒诞生活；孩子们是由电视和网络陪伴，学的都是自私自利、杀盗淫妄。
我们不得不痛苦的承认：我们的社会乱了。
社会乱是结果，那么原因在哪？正是孔老夫子说的“子不学，人心坏了；家不齐，社会乱了”。
也就是说，根本原因是教育出了问题。
谁的责任？是我的责任，是我们每一个人的责任！我们的教育出问题了，我的兄弟姐妹们，我们的老祖宗看到我们这些儿孙走错了路而血泪斑斑；我们的父母因儿女不孝老泪纵横；我们的孩子因误入歧途悔泪千行……我们还能再袖手旁观吗？如果说“实现中国伟大复兴”“实现中国梦”我们觉得无从下手，那么救我们的同胞于水深火热之中，我们要当仁不让，要直下承当。
党的十八大提出“我们要办让人们满意的教育”什么样的教育才让人们满意呢？《礼记·学记》里这样说“教也者，长善而救其失也”。
就是说教育，要使孩子善的方面不断增长，而过失得以弥补。
所以我们今天道德讲堂的主题是------教书先育人，长善救其失。
长善从哪里入手呢，“百善孝为先”，孝是道德的根本。
孝经里面说“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”。
如果我们把一个孩子的孝心培养起来，那他的一生都不会偏离道德的轨道。
下面我们一起来唱一首《跪羊图》。
父母的恩到底有多重，此时语言是那么的苍白。
古人说“不养儿不知父母恩”，可是如果没有良好的教育，养了儿依然不知父母恩的太多太多。
正像孔孔老夫子说的，“弃老而取幼，家之不详也”。
接下来我们看一段中央党校刘余利教授的视频，原视频很长，时间关系，我截取了其中几段又合并在一起，有衔接不妥之处，请见谅。
老师要做到长善救失的过程作文
老师要做到长善救失的过程作文“学者有四失，教者必知之。
人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。
此四者，心之莫同也。
知其心，然后能救其失也。
教也者，长善而救其失也。
”这是《学记》中所提出的发扬积极因素，克服消极因素的教育原则———长善救失。
说的是，学生的学习存在着四种缺点，教师必须掌握具体情况，因势利导。
学生在吸收知识的过程中，有的贪多务得，不求甚解；有的表现在单打一，知识面狭窄，使智力没有得到充分发展；有的表现在对学习的艰巨性估计不足，浅尝辄止；有的则表现在畏难，缺乏刻苦钻研精神。
这四种缺点反映学生对待学习不同的心理状态。
教师只有了解了这些心理状态，才能矫正这些缺点。
良好的教育方法就在于：他既善于发扬学生的优点，又善于矫正学生的缺点，也就是长善救失。
这是我们的古人给我们留下来的教育孩子的良方佳药。
所谓“长善”，就是要贯彻积极引导、正面教育为主的原则，使学生身上的积极因素不断地成长起来；所谓“救失”，救失克服学生身上的缺点，使其向着正确的方向发展。
在教育过程中，教育者必须首先了解学生的心理特点，然后才能补救其过失，而使之自觉改正。
教育的目的，从跟根本上说，就是发展学生的优点而补救其过失。
教师是学生思想上的引路人，学业上的导师。
古往今来，诸多名人、名家和学者，他们之所以能够成才，无不与他们的老师有关。
教师不仅要有渊博的知识，懂得教学规律，而且还必须具备高尚的道德品质和思想境界。
教师对学生进行正面的理论“灌输”，谆谆的说服告诫，无疑是十分重要的。
但做到这一点一般来说并不难，难的是教师的一言一行的楷模作用，身教胜于言教说的就是这个道理。
因此，这就要求教师每时每刻都要注意自己的言谈举止，而且于细微处下功夫。
有一个真实的故事：说的是，一位学生刚入小学时，他的小学教师给他们讲了好多英雄模范的故事，而且产生了良好的教育效果。
但有一回，这位学生拣到一截铅笔头兴冲冲地交给老师，不料，老师却板起面孔说：“脏东西，什么破烂都拾，快扔了！”于是这位同学感到受了“骗”，从而对老师的话产生了怀疑，此后处处和老师唱反调，导致思想上走了不少的弯路。
长善救失教学相长
长善救失教学相长作者：张颖来源：《学校教育研究》2018年第11期《礼记.学记》里说“学者有四失，教者必知之。
人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。
此四者，心之莫同也。
知其心，然后能救其失也，教也者，长善而救其失者也。
”这指明了学生在学习过程中会有“贪多务得、片面专精、浮躁轻心、畏难不前”等四种缺点，这些缺点的存在都是由于学生的个性差异造成的。
因此教师在教学实践中必须准确了解和掌握学生的个性差异，要善于发现学生的长处，并且能引导学生纠正自己的失误过错，从而进行教学。
新的学期又开始了，因为工作的调整，我从中学的八年级调到了小学的六年级，接了一个成绩最好的三班和一个成绩最差的一班，两个班的数学平均分差十六分，一班的平均分和倒数第二的还差六分。
我向来都认为学生智力间的差别是没有这么大的，多数是由于学习态度的问题。
只要我自己有信心，只要对学生潜心指导，成绩提高应该不会有太大问题。
我对前景预测一片辉煌！颇为踌躇满志！开学伊始，我利用课前给学生做计算测试，测试的结果给了我当头一棒！最基本的计算，班里竟然有八个零分的，这简直太不可思议了！于是我找到了原来的班主任，向他了解同学们的情况。
回来我根据每个同学不同的特点，分别找他们谈心，多以引导和鼓励为主。
学生还是有些许改变。
理想是丰满的，现实是骨感的。
实际工作中，我的热情一次次被浇灭，我的信心一次次被摧毁。
我迷惘了，到底是哪里出现了问题？痛定思痛，我又重新上网查找有关“多元智力理论”的资料和有关案例，反复比照，寻找自己的失误。
其中一段话一下子点醒了我。
“贪多务得、片面专精、浮躁轻心、畏难不前”等四种缺点，这些缺点的存在都是由于学生的个性差异造成的。
可是很多教师在实际工作中却常常忽略了这个问题，干着出力却不讨好的事情。
无独有偶，我在另一篇谈“新课程理念改革”的文章中又看到这样的话“全面和谐发展，并不意味着一个人的所有方面都均衡一致的发展。
这是个辩证话题。
小学教师的职业公正
可互换性是对等性的要求和保证。要真正做到对人对己用一个标准，就必须保证自己在处在对方的位置时，仍然接受既定的标准，即在运用同理心之后依然对规则心悦诚服。因此，要求教师在制定规则的过程中，将每一个学生和自己都纳入规则制定中进行权衡，制定出对待每一个学生都公平的规则与标准，尽量避免学生遭受不公平待遇。
（二）实事求是，赏罚分明
战国末期思想家荀子曾说“无德不贵，无能不官，无功不赏，无罪不罚。”赏罚本身往往是次要的，学生在意的主要是赏罚所体现出的教师对他们的评价，对学生只奖励不惩罚、只惩罚不奖励、赏罚无依据或者赏罚不均衡都是错误的。教师处理学生之间的矛盾和问题，一定要做到实事求是，赏罚分明，无论哪个学生有错误，都要进行调查了解，在弄清事情真相之后再公正地做出赏罚决定。教师还要换位思考，站在学生的角度来考虑问题，在惩戒的同时对学生犯的错误给予一定程度的包容，尽量体谅学生的难处，让学生不仅能够认识到错误，更有勇气去承认错误，改正错误。
（三）有助于创造良好的教育教学环境
良好教学环境的营造，需要避免“马太效应”，即好的越好，差的越差。如果教师对自己心目中认为表现优异的学生过度关注，向其倾斜优质的教育资源，则会招致没有享受到同等待遇的学生不满，激发其“逆反心理”，导致其扰乱正常的教学秩序。
（四）有助于培养学生公正无私的道德品质
教师们时时处处以身作则，为人师表，凡要求学生做的自己必须先做到做好。一名对学生一视同仁、办事公正的教师能够在学生的心中种下一颗公平的种子，让学生有信心去尝试以公正之心待人，以无私之心做事，而这些尝试会逐渐融入到学生的价值观和道德品质中去，使他们终身受益。
（五）有助于实现社会公正
教师如何处理自己和学生的关系、自己和团队成员的关系、自己与家长的关系等，都会对学生行为产生影响。让学生们在校园中就了解公平正义的重要性，并享受到公正做事所获得的益处，有助于他们将这一理念同样使用到未来的社会生活中，推动整个社会的公平正义。
教学相长长善救失的意思
教学相长长善救失的意思
教学相长长善救失的意思是在教学过程中，教师不仅要注重学生
的学习效果，还要关注学生的个性、情感和人生发展，将教学过程与
教育修养相结合，在帮助学生获取知识的同时，培养学生的品行、人
格和思想境界，以便让学生更好地面对未来的挑战。
在这个意义上，教学相长长善救失的核心思想是教师教育的全面
性和系统性。
教师不是单纯地传授知识，而是应该引导学生全面发展，注重学生的品德、修养、情感和社会责任感等方面的培养。
这不仅需
要教师有扎实的学科知识和教育素养，还需要教师具有人文关怀和对
学生发展的深刻理解。
只有这样才能真正做到教化并重，把学生培养
成各方面都能胜任的未来领袖。
此外，教学相长长善救失的思想还提醒我们，教学过程中必须关
注学生的个人情况，以便更好地根据学生的认知水平和特点展开教学
活动。
同时，也要适应学生的学习创新，为学生提供多样化的学习方
式和资源，激发学生的学习兴趣和积极性。
只有全力关注学生，并尝
试为学生提供个性化的学习环境和支持，教学才能真正有助于学生成长和成功。
以爱化育,长善救失
以爱化育，长善救失摘要：教育是一门爱的艺术。
长善救失，莫大于焉。
《学记》中说：“教者，长善而救其失者也。
”作为教育工作者，笔者致力于使学生发扬优点，克服缺点，形成独立健全的个性与人格特征。
关键词：教育；帮助；知人善任；长善救失教师是学生思想上的引路人，学业上的导师。
在教育教学过程中，帮助学生“长善救失”是教师的最大职责。
所谓“长善”，就是以积极引导、正面教育为主为原则，使学生身上的积极因素不断地成长起来；“救失”，就是以爱心为原则，帮助学生克服缺点，使他们从错误、过失中走出来。
作為班主任老师，在教育教学过程中，笔者秉承以爱化育，长善救失的教育宗旨，收到了满意的效果。
一、关心学生，爱惜学生，帮助学生求学热爱学生是教师必备的情感品质。
“琢玉首先要爱玉，育人首先要爱人。
”有一届，笔者所带班级的学生全部来自贵州偏远山区。
学生普遍家庭经济困难。
来到异地他乡，刚开始，他们在生活和学习方面都有诸多不适应。
生活方面，由于地方不同，语音有异，为了清除交流障碍，老师和学生在课内课外都使用普通话。
为了尽快了解学生，笔者经常自觉到班级教室及学生寝室走动、观察，以便发现问题，解决问题，一旦发现学生有什么需要，也好及时给与帮助。
作为班主任老师，首先要关心学生，爱惜学生，帮助学生安下心来学习，鼓励学生顺利完成学业。
有的学生在用钱时出现很多非理性消费行为，超出了家庭的承受力。
为了学生家长能继续支持孩子求学，为了学生能顺利完成学业，笔者及时引导学生树立理性消费观，让学生学会心存感恩，理性消费。
个别学生因家长要求他退学而彷徨。
笔者先问他自己想不想继续读书。
想的话，就要珍惜机会学好技术，以后才能更好立足社会、报答父母。
现在读职校，学费国家已经给免了，实在贫困的还可以申请生活资助，所花去的只是基本生活费。
学生听了觉得有理，就安下心来学习。
然后立马找学生家长电话交流，把这番道理一讲，家长说，既然你们老师都这么支持，我们当家长的也要支持才对。
长善救失德育原则的要求
长善救失德育原则的要求失德育是指对存在失德行为的个体进行适当的辅导、教育和引导，帮助他们重塑正确的价值观和道德观念。
为了有效救助失德育对象，我们需要遵循以下原则：首先，我们要坚持人本主义原则。
失德育的目的是帮助个体实现全面发展，促进其身心健康和社会适应能力的提升。
因此，我们应该重视被救助对象的个体差异，尊重他们的人格尊严，理解他们的困境和难题，为他们提供个性化的教育和引导。
其次，我们要注重综合教育原则。
个体的失德行为通常与多种因素有关，如家庭环境、社会实践、个体心理等。
因此，救助失德育对象不仅仅是传授道德知识和进行道德评判，更需要通过多学科的综合教育，帮助他们全面认知道德、理解道德、实践道德。
第三，我们要落实个别辅导原则。
失德育对象可能有各种各样的问题，如不良习惯、道德迷茫、行为失范等。
因此，我们应该针对每个个体的具体问题，制定个别化的辅导计划，通过个人谈心、行为引导、心理疏导等方式，帮助他们找到道德迷失的原因，并寻找解决路径，实现道德自我救赎。
第四，我们要坚持激励教育原则。
失德育对象往往由于多种原因而丧失了自信心和积极性，对自身的发展和改变缺乏动力。
因此，我们应该通过积极的激励机制，激发他们参与道德改造的主动性和积极性。
可以通过表扬、奖励、鼓励等方式，给予他们肯定和支持，以提升其自尊心和自我认同，促进道德行为的转变。
最后，我们要坚持自律原则。
作为失德育工作者，我们自身要具备高尚的道德修养和道德操守，做到身体力行、言行一致。
只有以身作则，才能有效地引导失德育对象走向正确的道路。
同时，我们还需要保持专业素养和知识更新，不断提升自己的专业能力，为失德育工作提供充分的支持和指导。
总之，有效救助失德育对象需要遵循人本主义、综合教育、个别辅导、激励教育和自律原则。
只有在这些原则的指导下，我们才能更好地开展失德育工作，帮助个体重塑正确的价值观和道德观念，促进社会的和谐发展。
教师资格证教育的教学原则和德育原则
如果有错别字大家不要介意，手打的难免有些错误~多多包涵德育的原则：方向性原则、知行统一原则、尊重信任学生与严格要求学生相结合的原则、教育的一致性与连贯性原则、因材施教原则、长善救失原则、集体教育与个别教育相结合原则1、导向性原则（方向性原则）：是指进行德育时要有一定的理想性与方向性，以指导学生向正确的方向发展。
贯彻要求：(1)坚定正确的政治方向；(2)德育目标必须符合新时期的方针政策与总任务的要求；(3)要把德育的理想性与现实性结合起来。
2、疏导原则：疏导原则是指进行德育要循循善诱，以理服人，从提高学生认识人手，调动学生的主动性，使他们积极向上。
贯彻要求：(1)讲明道理，疏导思想；(2)因势利导，循循善诱；(3)以表扬激励为主，坚持正面教育。
【另一个版本】知行统一原则（理论与实际相结合的原则）：教育者在德育过程中，既要重视对学生进行系统的思想道德的理论教育，又要重视学生参加时间锻炼，将提高认识与行为养成结合起来，使学生做饭言行一致，表里如一。
贯彻要求：（1）加强思想道德的理论教育。
用马列主义基本观点与社会主义基本道德规范来武装学生，提高学生的思想道德认识。
（2）组织与引导学生参加各种社会实践活动，促进他们在接触社会的实践活动中加强认识，增强情感体验，养成良好的行为习惯。
（3）对学生的评价与要求要坚持知行统一原则。
（4）教育者要以身作则，严于律己，言行一致。
3、尊重学生与严格要求学生相结合原则：是指进行德育要把对学生个人的尊重与信赖与对他们的思想与行为的严格要求结合起来，使教育者对学生的影响与要求易于转化为学生的品德。
贯彻要求：(1)尊重热爱学生，关心爱护学生，建立与谐融洽的师生关系。
(2)教育者对学生提出的要求要做到合理正确、明确具体与严宽适度。
(3)教育者对学生提出的要求要认真执行，坚定不移地贯彻到底，督促学生切实做到。
4、教育的一致性与连贯性原则：是指进行德育应当有目的、有计划地把来自各方面对学生的教育影响加以组织、调节，使其相互配合，协调一致，前后连贯地进行，以保障学生的品德能按教育目的的要求发展。