爱莲说课堂练习
爱莲说练习题及参考答案
《爱莲说》演习题1.《爱莲说》选自《》,作者,是时有名的家.2.《爱莲说》的构造,我们可以归纳分解为：一条线索,即以为线索;两个衬托,即以为莲的总衬托,以和作为莲的旁衬和反衬;三种类型,即以写三莳花来写三种人：.. .3.《爱莲说》顶用来比方正人既不与世俗与世浮沉,又不孤高自负的句子是：, .4.比方正人通晓事理,行动朴直,美名远扬的句子是：, ,, .5.比方正人志洁行廉,稳重而又令人敬仰的句子是：, ,6.“与近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是： , .7.文中最能归纳分解莲的高尚品德的一句话是： .8.作者描述莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹？如许写有什么感化？答：9.本文赞赏莲“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,比方正人不与肮脏世风与世浮沉,但其实不孤高自许.但在我们生涯中常听到人们说“近朱者赤,近墨者黑”,你是如何对待这两种不雅点的呢？答：10.《爱莲说》在写作办法上是借助某种事物来抒发情绪,我们称这种写法为： .11.《爱莲说》作者经由过程描述莲的形象,付与莲以美好的品德,进而以花喻人,揭示作者___________,______________的品德12.写出莲花的别称二个以上___________._____________ . _______________13．用现代汉语翻译下面的句子.莲之爱,同予者何人？牡丹之爱．宜乎众矣出淤泥而不染,濯清涟而不妖喷鼻远益清,亭亭净植,可远不雅而不成亵玩焉.中通外直,不蔓不枝二.比较浏览(一)浏览选文,答复下列问题[甲]水陆草木之花,讨厌者甚蕃.晋陶渊明独爱菊.自李唐来,世人甚爱牡丹.予独爱莲之出於泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,喷鼻远益清,亭亭净植,可远不雅而不成亵玩焉.予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之正人者也.噫！菊之爱,陶后鲜有闻.莲之爱,同予者何人？牡丹之爱,宜乎众矣！（节选自周敦颐《爱莲说》）[乙]自荷钱①出水之日,便为装点绿波;及其劲叶②既生,则又日高一日,日上日妍,有风既作飘飘之态,无风亦呈袅娜之态;迢至菡萏③成花,娇姿欲滴,后先接踵;乃花中既谢,乃复蒂下生蓬,蓬中壮实,亭亭玉立,犹似未开之花,与翠叶并擎,不至白露为霜,而能事不已.此皆言其可目者也.可鼻则有花荷叶之幽喷鼻,荷花之异馥④,避暑而暑为之退,乘凉逐之生.至其可儿之口者,则莲实与藕,皆并列盘餐,而互芬齿颊者也.只有霜中败叶,寥落为难,似成废料矣,及摘而藏之,又备经年襄物之用.是芙蕖⑤者也,无一时一刻,这适耳目之不雅;无一物一丝,不备家常之用者也.（节选自李渔《闲情偶寄》）[注释]①荷钱：指初生的小荷叶.②劲叶：指长大了的荷叶.③菡萏：未开的荷花.④异馥：异喷鼻.⑤芙渠：荷花.1．说明下面句子中加点的字.（2分）⑴不蔓不枝（）⑵陶后鲜有闻（）⑶不至白露为霜,而能事不已（）⑷此皆言其可目者也（）2．下列文言虚词“而”的意义和用法与“摘而藏之”中“而”的意义和用法雷同的一项是（2分）A．予独爱莲之出淤泥而不染 B．溪深而鱼肥C．乃记之而去 D．呼尔而与之3．用现代汉语翻译下列句子.（4分）⑴可远不雅而不成亵玩焉.________________________________________________________ ______⑵无一时一刻,不适耳目之不雅.________________________________________________________ _______4．甲.乙两个文段的重要意思各是什么？（3分）甲文：________________________________________________________ _______乙文：________________________________________________________ _______5．甲.乙两个文段都写荷花,都表达了作者对荷花的爱好和赞赏之情,但赞赏和爱好的原因有所不合,请用简练的说话剖析.（3分）(二)浏览选文,答复下列问题【甲】水陆草木之花,讨厌者甚蕃.晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,喷鼻远益清,亭亭净植,可远不雅而不成亵玩焉.——周敦颐《爱莲说》【乙】松之生也,于岩之侧.流俗失落臂,匠人未识.无地势以炫容,有天机而作色.徒不雅其贞枝肃矗,直干芊眠①,倚层峦则捎云蔽景②,据幽涧则蓄雾藏烟.穹石盘簿③而埋根,凡经几载;古藤联缘而抱节,莫记何年.于是白露零,冷风至;林野惨栗,山原愁悴.彼众尽于玄黄④,斯独茂于葱翠,然后知落落高劲,亭亭孤绝.其为质也,不轻易叶而改柯;其为心也,甘冒霜而停雪.叶⑤幽人之雅趣,明正人之奇节.若乃确乎不拨,物莫与隆⑥,阴阳不克不及变其性,雨露所以资其丰.擢影后凋,一千年而作盖;流形入梦,十八载而为公.不学春开之桃李.秋落之梧桐.乱曰：负栋梁兮时不知,冒霜雪兮空自奇;谅⑦可用而不必,固⑧斯焉而取⑨斯.——李绅《寒松赋》注释：①芊眠：稀疏状.②捎云蔽景：意为与景物相掩映.③盘簿：稳定状.④玄黄：指大天然的变更.⑤叶：相合.⑥隆：高.⑦谅：确切.⑧固：鄙夷.⑨取：取法.9.说明下列句中加点的词.（2分）①予独爱莲之出淤泥而不染之②穹石盘簿而埋根而③可远不雅不成亵玩焉亵④甘冒霜而停雪停10.睁开联想与想象,用本身的说话描述下面语句所表示的情景.（2分）其贞枝肃矗,直干芊眠①,倚层峦则捎云蔽景②,据幽涧则蓄雾藏烟.11.两文作者爱好“莲”.“寒松”的原因分离是什么？（2分）12.扼要剖析两文在写作手段上的雷同之处及其感化.（2分）(三)浏览选文,答复下列问题【甲】水陆草木之花,讨厌者甚蕃.晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人皆爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,喷鼻远益清,亭亭净植,可远不雅而不成亵玩焉.花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之正人者也.噫！菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人？牡丹之爱,宜乎众矣！——选自周敦颐《爱莲说》【乙】竹似贤,何哉？竹本（1）固,固以立德,正人见其本,则思善建不拔者.竹性直,直以立品;正人见其性,则思中立不倚者.竹心空,空似体（2）道;正人见其心,则思应用虚受（3）者.竹节贞,贞以立志;正人见其节,则思砥砺名行.夷险一致者.夫如是,故正人人多树之为庭实（4）焉. ——节选自白居易《养竹记》【注释】（1）本：根.（2）体：体悟.（3）虚受：虚心接收.（4）实：充实,充满.17.说明下列句中加点的词.（4分）（1）讨厌者甚蕃（）（2）陶后鲜有闻（）（3）贞以立志（）（4）故正人人多树之为庭实焉（）18.把下面的句子翻译成现代汉语.（4分）（1）莲之爱,同予者何人？（2）正人见其性,则思中立不倚者.19.甲文从莲的发展情况...品性等方面赞赏莲的正人之风,乙文由竹的本固...节贞等特色联想到正人之德.（4分）20.甲乙两文都用了的表示手段,甲文分解应用记叙..群情.抒情等表达方法,乙文则重要应用了的表达方法.（3分）（四）浏览选文,答复问题（13分）【甲】水陆草木之花,讨厌者甚蕃.晋陶渊明独爱菊.自李唐来,世人盛爱牡丹.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,喷鼻远益清,亭亭净植,可远不雅而不成亵玩焉.予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之正人者也.噫！菊之爱,陶后鲜有闻.莲之爱,同予者何人？牡丹之爱,宜乎众矣.【乙】余忆年少时,住西湖.每至夏季,临湖赏荷,便欣然忘食.一日,偕数友,不雅荷于湖边亭中.兴正浓,忽有大雨倾盆而至,湖中荷花尽作飘摇之态.少时,雨过晴和,波澜不惊,湖天一色.荷花为雨所洗,鲜妍明媚,袅娜多姿,清丽高雅,实为花中仙子也.李太白诗云“清水出芙蓉,天然去雕饰”,余认为妙绝.6.说明下列句中的加点词语：（2分）7.①可远不雅而不成亵玩焉（）②余认为妙绝（）7.依据语意,下列语句停留精确的一项是（2分）A．晋陶渊明独/爱菊 B．世人/盛爱牡丹 C．荷花为雨/所洗 D．余忆年/少时8. 将下列句子翻译成现代汉语：（4分）①莲之爱,同予者何人？②一日,偕数友,不雅荷于湖边亭中.9.读文赏荷：(5分)(1)赏荷,可不雅其形美.[乙]段描述雨中荷花的语句是“”,描述雨后荷花的语句是“”.（用原文填空）(2分)(2)赏荷,可品其神美.[甲]段称莲为“花之正人”,[乙]段赞荷为“花中仙子”.你更爱好哪一种赞誉之辞？请接洽文段内容谈谈你的意见.（3分）《爱莲说》参考答案1.《爱莲说》选自《周元公集》,作者周敦颐,是北宋时有名的哲学家,“元公”是他的谥号.2.《爱莲说》的构造,我们可以归纳分解为：一条线索,即以爱莲为线索;两个衬托,即以草木之花为莲的总衬托,以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬;三种类型,即以写三莳花来写三种人：隐逸者.富贵者.正人.3.《爱莲说》顶用来比方正人既不与世俗与世浮沉,又不孤高自负的句子是：莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖.4.比方正人通晓事理,行动朴直,美名远扬的句子是：中通外直,不蔓不枝,喷鼻远益清,亭亭净植.5.比方正人志洁行廉,稳重而又令人敬仰的句子是：亭亭净植,可远不雅而不成亵玩焉.6.“与近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是：莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖.7.文中最能归纳分解莲的高尚品德的一句话是：莲,花之正人者也.8.作者描述莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹？如许写有什么感化？答：作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬,表达本身洁身自好,不摹名利的生涯立场,含蓄而凸起地表达了文章的宗旨.9.本文赞赏莲“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,比方正人不与肮脏世风与世浮沉,但其实不孤高自许.但在我们生涯中常听到人们说“近朱者赤,近墨者黑”,你是如何对待这两种不雅点的呢？答：言之成理即可.例如：赞成第一种不雅点,只要保持清白的操守和正派的品德,即使身处肮脏的情况也能自力不移.10.《爱莲说》在写作办法上是借助某种事物来抒发情绪,我们称这种写法为：借物抒情（托物言志）.11.文中对莲花的描述有什么感化？答：经由过程描述莲的形象,付与莲以美好的品德,进而以花喻人,揭示作者不慕名利,洁身自好的品德.12.“独爱莲”,“独爱菊”两个“独”字,表示了他们如何的生涯立场？答：表示出他们遗世自力,决不与世浮沉的立场,同时又相对标明周敦頣不合于陶渊明的生涯立场.13.用本身的说话归纳分解作者赞赏的莲花的高尚品德.答：正派.通晓.稳重.洁身自好.不与世俗与世浮沉.高傲而美名远扬.11．①多(0.5分)②建立或立（0.5分）12．D(2分)13．对于莲花的快活爱好（0.5分）,像我g 样的还有什么人呢(0.5分)对于牡丹的快活爱好（0.5 分)人该是许多了（0.5分）1⑷①的②助词,起撤消句子自力性感化,可不译③助词,撤消句子自力性感化,可不译④助词,在这里是宾语提前的标记,无实义15不慕名利.洁身自好16荷花.芙蕖.水芝.水芙蓉.菡萏（一）1．⑴长枝节,生出枝节⑵少⑶停滞⑷合宜,合适（2分） 2．C（2分） 3．⑴（人们）可以远远地不雅赏,却不克不及切近去玩弄. ⑵无时无刻不合适人不雅赏.（4分） 4．甲文：借赞赏莲花的讨厌来歌唱正人的坚毅气节,表示作者不慕名利.洁身自好的生涯立场. 乙文：赞赏荷花“无一时一刻,不适耳目之不雅;无一物一丝,不备家常之用”.（3分） 5．甲文作者爱好莲花的原因是基于莲花洁身自好又不孤高自夸的品德.乙文作者爱好荷花是因为荷花“可看”“可闻”“可吃”“可用”,有适用价值.（3分）（二）参考答案9.答案：①助词,用在主谓之间,撤消句子自力性.②连词,暗示润饰关系.③亲近而不稳重.④使（雪）停滞.评分：每两小题1分,共2分.意思对即可.10.答案：寒松笔挺的树干撑起稀疏兴旺的树冠,俯首挺拔,活力盎然;坚韧恭肃的树枝,葱翠稀疏,遒劲有力.依附层层山峦发展的寒松与高天白云联袂挽臂,掩映成趣; 隐居安静山涧的寒松积累着雾霭,珍藏着烟霞,氤氲迷离,如诗如画.评分：联想想象合理,描述具体,语句通顺.共2分.11.答案：因为莲具有纯洁.正派.高雅的共性特点.寄寓了作者对正人品德的寻求.因为寒松具有坚韧耐寒.忠贞不移的品德.隐寓了作者苦守节操.执着寻求的精力气宇.评分：对爱好莲.寒松原因的剖析各占1分,共2分.意思对即可.12.答案：①应用衬托,凸起了莲.寒松卓尔不群的品性;②应用托物言志的写法,形象.含蓄地表示了作者对高洁品德的寻求,富有沾染力.乙文：参考译文松树发展在岩石的正面,俗人看不到它,木工无缘结识它.它没有宽敞的地势来夸耀本身的外形,只有大天然付与的赋性.它枝干伟岸挺拔肃穆兴旺,或高踞于层岩之上,直插云霄;或藏身于幽涧之中,蓄雾藏云.稳定的穹石埋下它的根系,历经数载;古老的藤蔓缠络它的躯体,不知若干年.白露飘落,冷风吹来,树林野外悲凉战栗,高山平原愁容憔悴.此外树木都黄叶凋落,只有它葱翠繁茂.然后人们知道它高大挺拔,挺拔独行.它不转变本身的外形,也不转变本身的心坎,情愿经受霜雪的浸礼.它和山人正人的志趣气节相投,它果断不拔,超乎万物.日月不克不及转变其赋性,雨露使它更丰茂.它身影高耸,千年兴旺.它把本身流淌的身影编织成梦,信任十八年后定能成材为公.它不学春天的桃李也不学秋天的梧桐.身为栋梁之材却不为人知,顶风冒雪,却没工资它称奇叫绝.其实是空为有效之才,有人鄙夷它,却也有人取法它.（三）参考答案17.（1）多（2）少（3）果断,有节操（4）栽种,栽培18（1）对于莲的爱好,像我一样的还有什么人呢？（2）正人看见它的赋性,就会想到那些待人接物不偏不倚的人.19.外形喷鼻气性直心空20.象征描述群情乙文：参考译文竹子像圣人,这是为什么呢?竹子的根稳定,稳定是为了确立竹子的赋性,正人看见它的根,就想到要培养好果断不移的品德（想到意志果断不移的人）.竹子的本性直,直是为了站住身材,正人看见它这种本性,就想到要正派忘我,不趋炎附势（想到正派.不偏不倚的人）.竹子的心空,空是为了虚心接收道,正人看见它的心,就想到要虚心接收一切有效的器械（想到虚心求道者）.竹子的节果断,果断是为了立志,正人看见它的节,就想到要锤炼本身的操行,不管一帆风顺照样碰到安全时,都持之以恒（想到砥砺名节.无论穷通祸福,持之以恒的人）.正（四）【答案】：（二）评分尺度 6.（2分）①亲近而不稳重②美好到了顶点（或：奥妙到了顶点;奥妙极了等）要点与评分：说明精确,每个1分.7. （2分） D 8.（4分）①句：对于莲的快活爱好,像我一样的还有谁呢？（或：像我一样爱莲的,还有谁呢？）②句：一天,（我）和几位石友一路,在湖边的亭子中不雅赏荷花.要点与评分：翻译精确,表达通顺.每句2分.9.读文赏荷：(5分) (1).（2分）雨中：荷花尽作飘摇之态雨后：鲜妍明媚,袅娜多姿要点与评分：按照题意,用原文填空.每处1分.(2).（3分）例一：我爱好称莲为“花之正人”.因为莲具有“出淤泥而不染”的特色,这与正人不合流合污.不随俗浮沉的品德是相通的……例二：我爱好称莲为“花之正人”.因为莲具有“中通外直,不蔓不枝”的特色,这与正人挺拔独行,正派不苟,开朗大度的品德是相通的……例三：我爱好称荷为“花中仙子”.因为被雨洗涤过的荷花,更显得鲜妍明媚.清爽脱俗,如仙子般俏丽动听……要点与评分：不雅点明白,接洽文段内容,有理有据,2分;表达1分.乙文：参考译文我回想年青时,栖身在西湖.每当到了炎天,邻近湖边观赏荷花,就愉快得忘了吃饭.一天,我和几个石友,在湖边的亭子中不雅赏荷花,意兴正浓,溘然天上有大雨倾盆而至,湖中荷花全体浮现为飘摇动摆的姿势.不一会儿,雨过晴和,湖中波澜不惊,湖面和天空呈现出雷同的色彩,荷花被雨水所冲洗,鲜妍明媚,袅娜多姿,清丽高雅,其实是花中的仙子.李白诗中说“清水出芙蓉,天然去雕饰”,我认为绝妙极了.。
爱莲说练习题及答案
爱莲说练习题及答案一、知识点1、骈句，相接的两句话，字数相同，意思相对，叫做骈句。
骈句和排比句以外，统称散句。
2、《爱莲说》的写作特点是：托物言志，立意高远，巧妙运用衬托和比喻；骈散相间3《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以爱莲为线索；两个陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：隐逸者富贵者君子4、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。
作者对莲的描述和赞美寄寓着他不慕名利，洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操思想感情。
5、文章前后照应，“予独爱莲”和“莲之爱，同予者何人”一句照应，“牡丹之爱，宜乎众矣”和“世人盛爱牡丹”一句照应，“宜乎众矣”的“众”和“独”一词形成反照应。
6、第一段的表达方式以描写为主，第二段的表达方式以议论为主。
议论，文中“谓”能集中体现出来。
抒情，文中“噫”作了提示。
二、用原文回答问题1、描写莲花高洁质朴的句子是：2、全文的中心句是：3、周敦颐《爱莲说》:咏莲名句：4、公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：5、表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：6、描写莲美好形象的句子是：7、与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：8、最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：9、写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：10、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：11、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是12、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是，13、人们甚爱牡丹的原因是：三、问答题1、陶渊明为什么“独爱莲”？答：2、“自李唐来，世人盛爱牡丹”，这句话揭示了什么问题？答：3、作者是从哪些方面描写莲花的？并赋予了莲花哪些品格？答：风度气质：4作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？答：5、为什么人们对“花”的爱好不同呢？两个“独”字，有什么作用？答：6、作者以物喻人，抒情言志。
人教版七年级语文下册《爱莲说》练习题及答案
《爱莲说》练习题及答案1、《爱莲说》选自《周元公集》，作者周敦颐，是北宋时著名的哲学家家.“元公”是他的谥号。
2、《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以爱莲为线索；两个陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：隐逸者、富贵者、君子3、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是:莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
4、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
5、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
6、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
7、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：莲，花之君子者也。
8、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？答：作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不摹名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。
9、本文赞扬莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊世风同流合污，但并不孤高自许。
但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎样看待这两种观点的呢？言之成理即可。
例如：同意第一种观点，只要保持清白的操守和正直的品德，即使身处恶浊的环境也能独立不移10、《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为：借物抒情（托物言志）。
11．解释下列句中加线词的意思。
(2分)①可爱者甚蕃．多②亭亭净植．．树立或立A．陶后鲜有闻芳草鲜美 B．香远益清清荣峻茂C．中通外直指通豫南D．陶后鲜有闻此人一为具言所闻13．用现代汉语翻译下面的句子。
（2分）莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣：对于莲花的爱好（0.5分），像我这样的还有什么人呢(0.5分)对于牡丹的爱好（0.5分)人该是很多了。
14、解释“之”①水陆草木之花之：的②予独爱莲之出淤泥而不染之：助词，起取消句子独立性作用，可不译③无丝竹之乱耳之：助词，取消句子独立性作用，可不译④何陋之有之：助词，在这里是宾语提前的标志，无实义15、《爱莲说》作者通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者不慕名利、洁身自好的品质16、写出莲花的别称二个以上荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏17、文中对莲花的描写有什么作用？答：通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者不慕名利，洁身自好的品质。
《爱莲说》课内外比阅读练习及答案
《爱莲说》课内外比阅读练习及答案郑梁梅中学初三语文复习练习爱莲说（宋）周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！。
习惯说（清）刘蓉蓉少时，读书养晦堂①之西偏一室。
俯而读仰而思思有弗得，辄起绕室以旋。
室有洼，径尺，浸淫日广。
每履之，足苦踬③焉。
既久而遂安之。
一日，先君子来室中坐，语之，顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为？”命童子取土平之。
后蓉复履其地，蹶然以惊，如土忽隆起者；俯视，地坦然，则既平矣。
已而复然，又久而后安之。
噫！习之中人④甚矣哉！足之履平地，而不与洼适也；及其久，则洼者若平；至使久而即乎其故，则反窒焉而不宁。
故君子之学，贵乎慎始。
【注】①养晦堂：刘蓉居室名。
②浸淫：渐渐扩展。
③踬：跌绊。
④习之中人：习惯在人身上一旦形成。
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（2分）A．香远益清，亭亭净植益：增加．B．菊之爱，陶后鲜有闻鲜：少．C．每履之，足苦踬焉履：踩．D．先君子来室中坐，语之语：告诉．2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）（2分）A．可远观而不可亵玩焉有五谷之实而不有其名．．B．牡丹之爱，宜乎众矣苍颜白发，颓然乎其间者．．C．命童子取土平之由此观之，王之蔽甚矣．．D．后蓉复履其地，蹶然以惊衣食所安，弗敢专也，必以分人．．3．将文中画线的句子翻译成现代汉语。
（6分）①独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
②顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为？（甲）燎沉香，消溽暑。
鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。
叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去。
家住吴门，久作长安旅。
五月渔郎相忆否，小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
周邦彦《苏幕遮》（乙）水陆草木之花，可爱者甚蕃。
中考语文复习之教考衔接文言文专题练习专题09七年级下册《陋室铭》《爱莲说》课内外阅读分层练(含答案)
《陋室铭》《爱莲说》课内外阅读分层练第一部分：课内基础一、《陋室铭》陋室铭①刘禹锡山不在高，有仙则名②。
水不在深，有龙则灵③。
斯是陋室，惟吾德馨④。
苔痕上阶绿，草色入帘青⑤。
谈笑有鸿儒⑥,往来无白丁⑦。
可以调素琴⑧，阅金经⑨。
无丝竹之乱耳⑩，无案牍之劳形⑪。
南阳诸葛庐⑫，西蜀子云亭⑬。
孔子云：“何陋之有⑭？”【注】①选自《刘禹锡集》（中华书局1990年版）。
陋室，简陋的屋子。
铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
②[名]出名，有名。
③[灵]灵验。
④[斯是陋室，惟吾德馨（xīn）]这是简陋的屋子，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
斯，这。
馨，能散布很远的香气，这里指德行美好。
⑤[苔痕上阶绿，草色入帘青]苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。
⑥[鸿儒]博学的人。
鸿，大。
⑦[白丁]平民，指没有功名的人。
⑧[调素琴]弹琴。
调，调弄。
素琴，不加修饰的琴。
⑨[金经]指佛经（佛经用泥金书写）。
⑩[无丝竹之乱耳]没有世俗的乐曲扰乱心境。
丝，指弦乐曲。
竹，指管乐器。
⑪[无案牍（dú）之劳形]没有官府公文劳神伤身。
案牍，指官府文书。
形，形体、躯体。
⑫[南阳诸葛庐]诸葛亮隐居南阳住的草庐。
⑬[西蜀子云亭]扬子云在西蜀的屋舍。
西蜀，今四川。
子云，即扬雄（前53-18），字子云，蜀郡成都（今属四川）人，西汉哲学家、文学家。
⑭[何陋之有]语出《论语·子罕》。
意思是，有什么简陋的呢？参考译文：山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵气了。
这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
苔痕碧绿，长到阶上；草色，青葱，映入帘里。
说说笑笑是博学的人，来来往往的没有粗鄙的人。
可以弹奏素朴的古琴，阅读珍贵的佛经。
没有嘈杂的音乐扰乱耳朵，没有公事文书劳累身心。
（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀杨子龙的玄亭。
孔子说：“有什么简陋的呢？”二、《爱莲说》爱莲说①周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃②。
《爱莲说》同步练习
《爱莲说》同步练习一、文学常识。
1.本文的作者是，字，号，谥号，著名哲学家，是学术界公认的,理学大师、兄弟都是他的学生。
2.“说”是一种的文体，可以直接或，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
3.陶渊明，又名，字，诗人。
二、加点词解释。
1.水陆草木之．花2.可爱者甚蕃．3.晋陶渊明独．爱菊4.予独爱莲之．出淤泥而不染5.予独爱莲之出淤泥而．不染 5.予独爱莲之出淤泥而不染．6.濯．清涟而不妖7.濯清涟．而不妖8.濯清涟而不妖．9.不蔓．不枝10.不蔓不枝．11.香远益．清12.亭亭．．净植13.亭亭净植．14.可远观而．不可亵玩焉15.可远观而不可亵．玩焉16.可远观而不可亵玩．．焉17.可远观而不可亵玩焉．18.予谓．菊19.花之隐逸．．者也．．者也20.花之君子21.噫．22.陶后鲜．有闻23.宜．乎众矣24.宜乎众．矣三、句子翻译。
1.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
2.中通外直，不蔓不枝，香远益清3.亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
4.予谓菊，花之隐逸者也5.莲之爱，同予者何人?6.牡丹之爱，宜乎众矣。
四、问题探究。
1.本文的主旨是什么？2.本文主要采用的写作手法是什么？《爱莲说》答案一、文学常识。
1.本文的作者是周敦颐，字茂叔，号濂溪，谥号元公，北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖,理学大师程颢、程颐兄弟都是他的学生。
2.“说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
3.陶渊明，又名潜，字元亮，东晋诗人。
二、加点词解释。
1.水陆草木之．花（结构助词，的）2.可爱者甚蕃．（多）3.晋陶渊明独．爱菊（只）4.予独爱莲之．出淤泥而不染（主谓之间，取消句子独立性，无义）5.予独爱莲之出淤泥而．不染（转折连词，但是、却） 5.予独爱莲之出淤泥而不染．（沾染污秽）6.濯．清涟而不妖（洗）7.濯清涟．而不妖（水波）8.濯清涟而不妖．（过分艳丽）9.不蔓．不枝（生长藤蔓）10.不蔓不枝．（生长枝茎）11.香远益．清（更加）12.亭亭．．净植（耸立的样子）13.亭亭净植．（竖立）14.可远观而．不可亵玩焉（转折连词，但是、却）15.可远观而不可亵．玩焉（亲近而不庄重）16.可远观而不可亵玩．．焉（靠近玩弄）17.可远观而不可亵玩焉．（语气词）18.予谓．菊（认为）19.花之隐逸．．者也（品德高尚的人）．．者也（隐居避世）20.花之君子21.噫．（叹词，表示感慨）22.陶后鲜．有闻（少）23.宜．乎众矣（应当）24.宜乎众．矣（多）三、句子翻译。
《爱莲说》学案及练习
《爱莲说》学案【学习目标】：知识与能力：1、积累一些文言字词，能疏通文意。
2、学习本文托物言志和衬托的写法。
过程与方法：1、加强朗读训练，提高朗读能力。
2、背诵并默写《爱莲说》。
情感态度与价值观：学习莲花高洁的品质，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀，培养“出淤泥而不染”的良好道德品质。
【学习重点】：学习本文托物言志、借花喻人及衬托的写法。
【学习难点】:理解并运用托物言志写法。
第一部分课前预习导引一、预习资料1、作者及背景介绍周敦颐(1017-1073)，北宋著名的唯心主义哲学家，字茂叔，谥号元公，道州营道(今湖南道县)人。
因为他在庐山莲花峰下小溪旁建造的房屋是用家乡的濂溪命名的，后人便称他为濂溪先生。
他推崇孔孟的儒家学说，同时继承了古代部分道家以及道教思想，后被他的弟子发展成了“濂溪学派”。
1071年，周敦颐来星子任南康军（“星子”是江西省星子县，“军”是宋代行政区的名称）。
周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊，平生酷爱莲花。
周敦颐来星子后，在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。
周敦颐来星子时已值暮年（55岁），又抱病在身，所以每当公余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，并写下了这篇脍炙人口的散文《爱莲说》。
《爱莲说》虽短，但字字珠玑，历来为人所传诵。
1179年，朱熹调任南康知军，满怀对周敦颐的仰慕之情，重修爱莲池，建立爱莲堂，并从周敦颐的曾孙周直卿那儿得到他的《爱莲说》的墨迹，请人刻之于石，立在池边。
朱熹作诗道“:闻道移根玉井旁，花开十里不寻常；月明露冷无人见，独为先生引兴长。
”朱熹以后，爱莲池的名声日益远扬。
2、背景链接3、文体说明“说”是一种议论性的古代文体，可以直接说明事物、阐述道理，也可以通过叙事、写人、咏物来论说道理。
《爱莲说》属于后一种。
作者通过对莲花的歌咏，说明爱莲的道理，借以表现自己的人格和操守。
4、朗读指导（1）第一段介绍情况，当用陈述语气读；第二段发议论，其中有判断，有感叹，应读出不同的语气来。
爱莲说原文注释练习及答案
爱莲说宋周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，【注释】①爱莲说：选自《周元公集》。
著有《太极图说》《通书》等“说”，是古代论说文的一种体裁，可以说明事物，也可以论述道理。
②蕃（fán）：多。
③晋陶渊明独爱菊：陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，东晋浔阳(现在江西省九江县)人，东晋著名诗人。
他独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。
④自李唐来，世人甚爱牡丹：唐朝以来，人们很爱牡丹。
李唐，指唐朝。
唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。
世人，社会上的一般人。
唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。
”⑤予独爱莲之出淤泥而不染：我单单喜欢莲花，喜欢它从污泥里生出却不被沾染。
予，我。
淤泥，池塘里积存的污泥。
⑥濯(zhuó)清涟而不妖：经过水播的。
濯，洗涤。
清涟，水清而有微波的样子，这里指清水。
妖，美丽而不端庄。
⑦不蔓不枝：不牵牵连连的，不枝枝节节的。
⑧香远益清：香气越远越清。
益，更，越。
⑨亭亭：耸立的样子。
亭亭净植，笔直的洁净的立在那里。
⑩亵(xiè)玩：近前把玩。
亵，亵渎不尊重.①①隐逸者：隐居的人。
封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，便隐居避世。
①②牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中的“富人”。
①③君子：道德高尚的人。
①④噫(yī)：叹词，相当于“唉”。
①⑤菊之爱：对于菊花的爱好。
①⑥鲜(xiǎn)有闻：很少听到。
鲜，少。
①⑦宜乎：宜，应当，这里和“乎”连用，有“当然”的意思。
《爱莲说》专题练习
《爱莲说》专题练习 ※文言词语 〖常规词语〗 【蕃(fán)】多。【独】仅。【盛】大规模。【予】我。【染】沾染。【濯】洗涤。 【清涟】水清而有微波,这里指清水。【妖】美丽而不端庄。【植】立。 【亵(xiè)玩】玩弄。亵,亲近而不庄重。【谓】认为。【隐逸】隐居得人。【君子】品德高尚得人。【鲜】少。 【宜】应当。【众】多。 【颐】yí 【淤】yū 【濯】zhuó 【涟】lián 【蔓】màn 【噫】yī 【鲜】xiǎn ※基础知识 〖文学常识〗 本文选自《周元公集》。作者周敦颐,字茂叔,北宋哲学家。“元公”就是周敦颐得谥号。世称濂溪先生。 〖句式修辞〗 本文所用得修辞有:排比、设问、比喻 表达方式有:记叙、描写、议论 表现手法有:象征、衬托。本文运用了衬托得手法,用菊正衬莲,用牡丹反衬莲。 文章得最后一段运用了多种句式:分别有感叹句(噫! 菊之爱,陶后鲜有闻。)设问句(莲之爱,同予者何人？)陈述句(牡丹之爱,宜乎众矣。) 〖朗读节奏〗 (1)水陆草木/之/花,可爱者/甚蕃 (2)自/李唐/来,世人/甚爱/牡丹 (3)予/独爱/莲之出淤泥/而不染 (4)牡丹,花/之富贵者也 〖结构线索〗 《爱莲说》得结构,我们可以概括为:一条线索,即以爱莲为线索;两个陪衬,即以草木之花为莲得总陪衬,以菊花与牡丹作为莲得旁衬与反衬;三种类型,即以写三种花来写三种人:隐逸者、富贵者、君子。 ※ 阅读探究 1.理解性默写 (1)描写莲花高洁质朴得句子就是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 (2)全文得中心句就是:莲,花之君子者也。 (3)周敦颐《爱莲说》中咏莲得名句:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。 (4)公园花展,观赏牡丹得人总比观赏其它花得人多,用《爱莲说》中得话来说就就是:牡丹之爱,宜乎众矣。 (5)表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃得句子就是:莲之爱,同予者何人？ (6)描写莲美好形象得句子就是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。 (7)与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好得句子就是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 (8)比喻君子美名远扬得语句就是:香远益清。 (9)最能概括莲花高贵品质得句子就是(主旨句):莲,花之君子者也。 (10)写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵得句子就是:中通外直,不蔓不枝。 (11)比喻君子通达事理,行为方正,美名远扬得句子就是:中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。 (12)比喻君子志洁行廉,庄重而又令人敬佩得句子就是:亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 (13)“与近朱者赤,近墨者黑”意思相反得一句就是:莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 (14)请在文中找出一句骈句:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 2.在第一段中,作者从哪几个方面写莲得可爱形象,赋予莲以美好得品质？意在表达作者怎样得情操？文中对莲花得描写有什么作用？ 明确:生长环境:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”——生性高洁,不与世俗同流合污; 体态香气:“中通外直,不蔓不枝,香远益清”——正直,通达事理,行为方正; 风度气质:“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉,体态端庄,令人敬重而不敢轻侮。 作用:通过描写莲得形象,赋予莲以美好得品质,进而以花喻人,揭示作者不慕名利,洁身自好得品质。 3.文中得莲花得象征意义就是什么？从作者对莲得赞美来瞧,这种君子应具备怎样得品格？ 明确:不追求名利,在污浊得环境中,洁身自好、保持坚贞气节得高尚品德得君子。正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。 4.“独爱莲”,“独爱菊”两个“独”字,表现了她们怎样得生活态度？ 明确:表现出她们遗世独立,决不随波逐流得态度,同时又相对表明周敦頣不同于陶渊明得生活态度。 5.作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹？这样写有什么作用？作者把莲与牡丹对举,其用意就是什么？ 答:作者用”菊”与”牡丹”来作正衬与反衬,表达自己洁身自好,不慕名利得生活态度,含蓄而突出地表达了文章得主旨。批判贪图名利、追求富贵得世风,表明自己洁身自好得品格。陶渊明独爱菊,表明她追求隐逸得生活态度;世人甚爱牡丹,表明世人贪慕富贵得生活态度;周敦颐独爱莲,表明她不慕名利(洁身自好)得生活态度。 6.“陶后鲜有闻”中得“陶”指谁？文中得“鲜”与哪个词语构成反义词？ 明确:指陶渊明。文中与“鲜”构成反义词得就是:众(蕃)。 7.“莲之爱,同予者何人”表达了作者怎样得思想感情？ 明确:慨叹品德高尚得君子太少,含蓄地表明追逐名利、趋炎附势得人太多。 8.怎样理解作者在文尾得慨叹？文章结尾处,修辞与表达上有什么特点？ 明确:“牡丹之爱,宜乎众矣”一句照应了上文得“世人甚爱牡丹”。结尾这一句感叹表达了作者对追求逐利(追求富贵、贪慕富贵)、趋炎附势 得世风得鄙弃。表明自己得人生态度:既不想陶渊明那样消极避世,又不向世人那样追逐功名富贵,她要在污浊得世间独立不移,永远保持清白得操守与正直得品德。运用排比修辞,反问句式。 9.《爱莲说》在写作方法上就是借助某种事物来抒发情感,我们称这种写法为:借物抒情(托物言志)。本文采用了以花喻人、托物言志得写法。课文中得“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样得人？作者对莲得描述与赞美寄寓着她怎样得思想感情？ (1)牡丹——“花之富贵者” 象征:追求功名、富贵得人。 (2)菊——“花之隐逸者” 象征:不趋炎附势得隐士。 (3)莲——“花之君子者” 象征:品行高尚得贤能之士。 (思想感情)不慕名利、洁身自好,要在污浊得世间保持高洁得品格与坚贞得节操。 10、作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”得态度分别就是什么？ 明确:爱不同得花象征一种不同得生活态度。菊花秋天开花,独抗寒霜比作不与统治者同流合污得隐士,作者对爱菊并不反感,只就是慨叹真正得隐士极少。牡丹雍容艳丽,比作富贵之人,作者对爱牡丹就是厌恶鄙弃,讽刺贪图富贵,追求名利得世态。而对爱莲同气相求。作者托物言志,在莲得形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好得操守与感情。 11.第二段用了怎样得表达方式？与上一段关系怎样？ 明确:议论、抒情。第一段描写“莲”得形象,第二段点明“莲”得含义,揭示中心。 12.文中说:“自李唐来世人甚爱牡丹”与“牡丹之爱宜乎众矣”说明当时怎样得社会现象。 明确:趋炎附势,追求富贵得社会现象。 ※迁移拓展 1.细细考虑,“菊之爱”可以有两重含义:①做一个避世得隐士;②像陶渊明那样保持独立得人格。您赞成哪一种说法？谈谈瞧法。(自圆其说既可。) 如:赞成两重都有道理。作者意思就是:避世者不染世尘之埃固然可喜;而入世者“出淤泥而不染”境界更高。 2.鲁迅有诗:“扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆。好问濂溪称净植,英随残叶坠寒塘。”这首诗称颂得就是哪一种花？莲花。 3.喜欢哪一种花就是人得志趣得表现。您喜爱哪一种花？说明喜爱得原因(包含骈句)。 梅花。它顶风冒雪,“凌寒独自开”。(傲雪盛开人皆颂,迎寒绽放世堪扬。) 蒲公英花。花朵虽小,却遍布各地,有极强得生命力。(花小能怡情,叶瘦能医疾。) 菊花。在万花纷谢之时独自开放,决不随波逐流,且不畏严寒,坚强不屈。(百花凋谢始露面,孑身盛开也吐香。) 4.孟子认为:“近朱者赤,近墨者黑”,这与周敦颐得“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”得瞧法相反,您同意哪种观点,谈谈您得瞧法。 答法一:同意孟子得观点。人得思想受环境得影响,“孟母择邻”说得即就是这个道理。 答法二:同意周敦颐得观点。只要人保持坚贞得操守,洁身自好,即使处于污浊得环境中也能不受其影响。如《青春之歌》中得林道静。 5.短文赞扬莲花“出淤泥而不染”得高贵品质,实则就是作者思想情怀得抒发,可现实生活中,有人却认为“近朱者赤,近墨者黑”,对这两种观点,您就是怎样瞧待得？请简述理由。 略(提示:针对某一种观点或将两者结合起来谈均可,但必须扣住“人与环境”得关系) 6、作者认为,菊就是“花之隐逸者”,您就是否同意这种瞧法？为什么？ 同意与否均可,理由要能支撑观点。 7.“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”常用来比喻什么社会现象？请您结合社会实际就“染”与“不染”问题从正反两方面联系现实生活举例,谈谈感想。 答:比喻人在混浊不良得环境中能一尘不染、洁身自好得现象。提示:“染”自己私欲膨胀像成克杰那样沾染社会不良习气而堕落腐败走向犯罪道路。“不染”要不贫不占像汪洋湖那样清正廉洁,成为对人民有用得人。 8.用“中通外直,不蔓不枝”来鞭策自己,谈谈做人得道理。 答:提示,做人要胸怀坦荡,光明磊落,正直积极向上。不滋生私欲得枝杈,做益于人民得人。 9.文中作者把“莲”比作君子,那么作者认为君子应该就是怎么样得人？ 答:提示,可答“品德高尚得人”,或具体答出君子得品
爱莲说练习题及参考答案
《爱莲说》练习题1、《爱莲说》选自《__________》，作者，是时著名的家。
2、《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以为线索；两个陪衬，即以为莲的总陪衬，以和作为莲的正衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：、、。
3、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：，。
4、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：，，___， ___ 。
5、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：，，6、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：，。
7、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：。
8、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？答：9、本文赞扬莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊世风同流合污，但并不孤高自许。
但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎样看待这两种观点的呢？答：10、《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为：。
11、《爱莲说》作者通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者_______________________________________________________________________的品质12、写出莲花的别称二个以上___________、_____________ 、_______________13．用现代汉语翻译下面的句子。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱．宜乎众矣出淤泥而不染，濯清涟而不妖香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
中通外直，不蔓不枝2. ：“淤泥”和“清莲”是写莲花的________________；“中通外直，不蔓不枝”是写莲花的_______________ ；“香远益清”指莲花的香味；“亭亭净直”指莲花的整个形体姿态，“可远观而不可亵玩”是从观赏者的角度说的，写她_____________ 。
正因为莲花具有不染、不妖、不蔓不枝等的高贵气质，才会惹人喜爱，让人肃然起敬。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《爱莲说》课堂默写及测试
一、 默写课文
二、 词解：
三、 翻译全文
四、文学常识
1、本文作者，字，朝代家，世称。他是宋代学的创始人，著有《》。
2、“说”是古代一种文体。可以；也可以通过叙事、写人、咏物来。
五、问答
1、本文以喻，通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子“，”的美德，
表达了作者和。
2、文中赞美君子（莲）洁身自好，清雅庄重的句子是：
。
3、第一段以和为陪衬表明自己的情感，通过对莲的、、、等几个方面
的描绘写出了莲的品质。
4、作者用“”表明对莲的敬重之情，用“、”抒写自己不愿受世俗污
染，不随波逐流、不趋炎附势的操守和气节。
5、本文运用的修辞手法，把菊比喻为，表现人的，把牡丹比喻为，
表现人的，把莲花比喻为，表现人的。