张居正名言名句
古人重视道德修养的名言
古人重视道德修养的名言
古人重视道德修养的名言有很多，以下是一些例子：
1.思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。
——（宋）朱熹
2.修身处世，一诚之外更无余事。
——（明）朱之瑜
3.大人不华，君子务实。
——（汉）王符
4.种树者必培其根，种德者必养其心。
——（明）王守仁
5.清心为治本，直道是身谋。
——（宋）包拯
6.君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。
——（明）张居正
7.过而不改，是谓过也。
——（春秋）孔丘
8.闭心自慎，终不失过。
——（战国）屈原
9.功被天下，守之以让。
——（战国）荀况
10.凡事之本，必先治身。
——《吕氏春秋》
11.人有不及，可以情恕。
——《晋书》
12.人谁无过，当容其改。
——《新唐书》
13.居心要宽，持身要严。
——（清）申居郧
这些名言都强调了道德修养的重要性，并提出了修身养性的具体方法。
初中历史教学论文：张居正改革的成败
张居正改革的成败“救时”，是很高的称誉，这不仅表明他在王朝颓败之际是一位临危制变的大政治家，更以威振一世的非常举措彪炳史册。
他的赫赫功绩，堪与商鞅、王安石并立为我国封建社会初期、中期与后期最具盛名的三大改革家。
改革发生在明朝后期万历元年至十年(1573--1582)，张居正出任首辅的十年期间。
这是国家多事之秋，但究其所处的16世纪这一特定的时代，已不仅是一姓王朝的衰败，而是整个封建制度走向没落。
在王朝末年力图振兴颓势而鞠躬尽瘁的政治家有之，但在封建社会末世，以回天之力使衰老的体制再现活力的唯有张居正得到成功，16世纪末的中国历史，给了他与历代改革不同的背景和机缘。
中国的封建专制主义体制从秦汉以来到明末，已经延续了一千六百多年。
它本身不仅有创立和完善的过程，而且在不断地加强和削弱的反复震荡中发展。
多少次农民起义，打翻了一个又一个王朝，一次又一次造成封建统治的瘫痪，封建专制主义体制仍然沿袭下来，发育起来，愈到封建社会后期，愈益强化。
发展到明朝，政治上的集权达到前所未有的强度，连宰相的权力都收归皇帝所有，因此后世都把明朝视为封建专制主义极度发展的一个王朝。
然而就在这高度强化的专制主义王朝的末年，衰败的景象远远超过汉末、唐末和宋末，这样一种极度强化和极度弱化的势态，共生在同一王朝的始末，是历代王朝从未有的境遇。
这一强弱相间相随的的现象，反映封建专制主义体制本身蕴有不可克服的矛盾，标志封建专制制度已经百病丛生，沉疴临绝，不进则亡。
张居正就在这历史发展的关键时刻走向政治舞台，留下他传奇的人生。
这个出身湖北江陵的农家子弟，自幼就以神童蜚声乡里，十岁通读四书五经，十三岁作了《咏竹》的绝句:绿遍潇湘外，疏林玉露寒；凤毛丛劲节，直上劲头竿。
小小年纪就以竹自喻，显示了他少年时代的远大抱负。
这一年他本可以考中举人，主考的湖广巡抚顾* 慧眼识俊杰，看到这少年的不同凡响，故意使他落选，让他经受挫折，以激励他更加奋进。
果然，三年后张居正再度赴试，一举成名，时年16岁，成为最年轻的举人。
关于读书学习有益的名言
关于读书学习有益的名言导读: 关于读书学习有益的名言1、君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。
——明·张居正《翰林院读书说》2、光阴给我们经验，读书给我们知识。
——奥斯特洛夫斯基3、书籍对于人类原有很重大的意义……，但，书籍不仅对那些不会读书的人是毫无用处，就是对那些机械地读完了书还不会从死的文字中引申活的思想的人也是无用的。
——乌申斯基4、为中华之崛起而读书。
——周恩来5、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。
——顾宪成6、风声、雨声、读书声、声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。
——顾宪成7、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。
——阮元8、心如水之源，源清则流清，心正则事正。
——明·薛瑄《读书录·体验》9、在读书上，数量并不列于首要，重要的是书的品质与所引起的思索的程度。
——富兰克林10、不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。
——叔本华11、喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。
——孟德斯鸠12、处己、事上、临下，皆当如诚为主。
——明·薛瑄《读书录》13、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
——陶行知14、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。
——（清）王永彬15、腹有诗书气自华，读书万卷始通神。
——（宋）苏轼16、我一生的嗜好。
除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。
——孙中山17、不读书的人，思想就会停止。
人都向往知识，一旦知识的渴望在他身上熄灭，他就不再成为人。
——南森18、黑发不知勤学早，白首方恨读书迟。
——颜真卿19、没有比读书更廉价的娱乐，更持久的满足了。
——蒙台居20、教育！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。
——雨果21、与有肝胆人共事，从无字句处读书。
——周恩来22、人家不必论富贵，唯有读书声最佳。
心灵鸡汤系列：名人名言-第22章
第22章修养篇（1）文以行为本，在先诚其中。
--（唐）柳宗元思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。
--（宋）朱熹修身处世，一诚之外更无余事。
--（明）朱之瑜大人不华，君子务实。
--（汉）王符种树者必培其根，种德者必养其心。
--（明）王守仁清心为治本，直道是身谋。
--（宋）包拯君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。
--（明）张居正《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。
--（宋）朱熹心轻万事如鸿毛。
--（唐）李欣过而不改，是谓过也。
--（春秋）孔丘闭心自慎，终不失过。
--（战国）屈原功被天下，守之以让。
--（战国）荀况凡事之本，必先治身。
--《吕氏春秋》人有不及，可以情耍--《晋书》人谁无过，当容其改。
--《新唐书》居心要宽，持身要严。
--（清）申居郧但改吾过，毋议人非。
--（清）陈确居幽思远，居安思危。
--书摘君子求诸己，小人求诸人。
--（春秋）孔丘来说是非者，便是是非人。
--《无门关》百年养不足，一日毁有余。
--（宋）王安石嘉赏未尝喜，抑挫未尝惧。
--（宋）朱熹含容终有益，任意是生灾。
--（明）冯梦龙先众人而为，后众人而言。
--（明）吕坤己欲立而立人，己欲达而达人。
--（春秋）孔丘君子泰而不骄，小人骄而不泰。
--（春秋）孔丘人皆知涤其器，而莫知涤其心。
--《傅子-附录》心如大地者明，行如绳墨者彰。
--（汉）刘向喜不可纵有罪，怒不可戳无辜。
--（晋）陈寿责人而不责己，名为挂榜圣贤。
--（清）金缨兰芳不厌谷幽，君子不为名修。
--《养正遗规》静坐常思己过，闲谈莫论人非。
--《增广贤文》责人之心责己，恕己之心恕人。
--《增广贤文》怒宜实力消融；过要细心检点。
--《格言联璧》处事须留余地；责善切戒尽言。
--《格言联璧》不自重者取辱，不自畏者招祸。
不自满者受益，不自是者博闻。
--《格言联璧》目之见也借于照，心之智也借于理。
--《吕氏春秋》（汉）王克以人之长补己短，以人之厚补己保--（汉）刘向闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。
形容善于用人、选拔人才的名言警句及诗词
形容善于用人、选拔人才的名言警句及诗词1、英俊豪杰，各以小大之才处其位，得其宜，由本流末，以重制轻，上唱而民和，上动而下随，四海之内，一心同归，背贪鄙而向义理。
（汉•王符）2、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦，而愿立于其朝矣。
（孟子）释：尊重贤良，使用能人、英俊豪杰能安排在适当位置上，这样天下的人都会高兴，并且愿意在这样的国家里做事。
3、明主之任人，馋谀不迩乎左右，阿党不治乎本朝。
任人之长，不疆其短；任人之工，不疆其拙。
（晏婴）释：圣明的君王用人，不让专于谄媚、讨好或说别人坏话的人呆在身边，不让结党营私的人在朝中存在。
用人要用其所长，不强行用其所短，让他们去干那些各自擅长的工作，不要强行让他们去干那些不会干的事情。
4、所任者得其人，则国家治、上下和、群臣亲、百姓附；所任非其人，则国家危、上下乘、群臣怨、百姓乱。
（《淮南子》）释：如所任用的人得当，就会使国家安宁、上下和睦、群臣关系融洽、老百姓归附；任用的人不得当，就会国家危难、上下不协调、群臣互相怨恨、老百姓作乱。
5、天下之贤,与天下用之，何必出于己。
（明•张居正）6、一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。
（（汉•司马迁）7、未必人间无好汉，谁与宽些尺度？（宋•刘克庄）释：并不是人间没有好汉，只是谁能在使用上把标准、规制放宽一些。
8、任之虽重，信之未笃；信之未笃，则人或自疑；人或自疑,则心怀苟且;心怀苟且,则节义不立。
(唐•吴兢)9、役其所长，则事无废功；避其所短，则世无弃材。
（晋•葛洪）10、疑则勿用，用则勿疏。
（唐•白居易）11、不知人之短，不知人之长；不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人，不可以教人。
（清•魏源）释：不知人的短处，不知人的长处，不知人长处中的短处，不知人短处中的长处，这样，就不能够用人，不能够教育人。
12、人不可貌相，海水不可斗量。
（明•冯梦龙）释：人不能以貌相好坏来决定取舍，海水不能用斗来计量。
13、骏马能历险，力田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。
古人关于用人察人育人等名言警句
古人关于用人察人育人等名言警句1.英俊豪杰，各以小大之才处其位，得其宜，由本流末，以重制轻，上唱而民和，上动而下随，四海之内，一心同归，背贪鄙而向义理。
（汉•王符）释：对于英俊豪杰，依据他们的才能放在应有的位置上，使他们得到应有的权力和待遇。
从上到下，以静制动，国君一呼百应，国君一动而百姓紧随，整个天下，就万众一心，摒弃贪婪和卑下，共同向往道义和真理。
2.尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦，而愿立于其朝矣。
（孟子）释：尊重贤良，使用能人.英俊豪杰能安排在适当位置上，这样天下的人都会高兴，并且愿意在这样的国家里做事。
3.明主之任人，馋谀不迩乎左右，阿党不治乎本朝。
任人之长，不疆其短；任人之工，不疆其拙。
（晏婴）释：圣明的君王用人，不让专于谄媚、讨好或说别人坏话的人呆在身边，不让结党营私的人在朝中存在。
用人要用其所长，不强行用其所短，让他们去干那些各自擅长的工作，不要强行让他们去干那些不会干的事情。
4.所任者得其人，则国家治、上下和、群臣亲、百姓附；所任非其人，则国家危、上下乘、群臣怨、百姓乱。
（《淮南子》）释：如所任用的人得当，就会使国家安宁、上下和睦、群臣关系融洽、老百姓归附；任用的人不得当，就会国家危难、上下不协调、群臣互相怨恨、老百姓作乱。
5.天下之贤，与天下用之，何必出于己。
（明•张居正）释：天下的贤良人才，给天下来使用，为何非要出来给自己办事呢。
6.一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。
（汉•司马迁）释：周文王曾在洗澡时，三次梳理好头发，吃饭时三次停下筷子，起来接待来见他的人，就这样还恐怕失去天下贤良的人才。
7.未必人间无好汉，谁与宽些尺度？（宋•刘克庄）释：并不是人间没有好汉，只是谁能在使用上把标准、规制放宽一些。
8.任之虽重，信之未笃；信之未笃，则人或自疑；人或自疑,则心怀苟且；心怀苟且,则节义不立。
(唐•吴兢)释：虽任以重要职责，但却不充分信任他，而信任不充分,就会使人产生疑虑；人生疑虑，就会得过且过；即已得过且过，就不会树立起好的节操义行。
规范名言警句摘抄大全
规范名⾔警句摘抄⼤全1. 规范⾏为的名⾔警句没有规矩，不成⽅圆。
夫⼦，温、良、恭、俭、让。
（《论语》） 1.不应把纪律仅仅看成教育的⼿段。
纪律是教育过程的结果，⾸先是学⽣集体表现在⼀切⽣活领域——⽣产、⽇常⽣活、学校、⽂化等领域中努⼒的结果。
——马卡连柯 2.学校没有纪律便如磨房⾥没有⽔。
——夸美纽斯 3.遵守纪律的风⽓的培养，只有领导者本⾝在这⽅⾯以⾝作则才能收到成效。
——马卡连柯 4.有什么样的思想，就有什么样的⾏为；有什么样的⾏为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运 ---查·艾霍尔关于⽂明⾏为习惯的名⾔警句1、微笑是我们的语⾔，⽂明是我们的信念。
2、礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。
3、礼貌和⽂明是我们共处的⾦钥匙。
4、鸟⼉因翅膀⽽⾃由翱翔，鲜花因芬芳⽽美丽，校园因⽂明⽽将更加进步。
5、关⼼学校，我们的职责；爱护学校，我们的义务；热爱学校，我们的⼼声。
6、学校是学习之所，⽂明是成功之本。
7、让我们⼀起来：关⼼集体，爱护公物，保护环境！ 7、环境整洁优美，⽣活健康科学，社会⽂明进步。
8、⼿边留情花似锦，脚下留情草如茵！ 9、让我们的素质及⽂明展现在⼀⾔⼀⾏中！ 10、向⽼师说声好，不困难；困难的是，要坚持向⽼师真⼼地说声好。
11、让⽂明的⽓息洋溢在学校的每个⾓落。
12、花⼉⽤美丽装扮世界，我们⽤⾏动美化校园！ 13、顺⼿捡起是的⼀⽚纸，纯洁的是⾃⼰的精神；有意擦去的⼀块污渍，净化的是⾃⼰的灵魂。
14、以滥⽤⽔为耻，以节约⽔为荣。
15、讲⽂明，讲卫⽣，讲科学，树新风。
16、讲究社会公德，爱护公共环境。
17、珍惜⾃⼰，关爱他⼈，⾰除陋习，从我做起。
18、告别陋习，健康⽂明。
19、讲究公共卫⽣，爱护公共设施，维护公共秩序，遵守公共道德。
20、“勿以恶⼩⽽为之，勿以善⼩⽽不为”、21、“今天，你微笑了吗？你问候了吗？你礼让了吗？你帮助别⼈了吗？” 1、微笑是我们的语⾔，⽂明是我们的信念。
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张居正名言名句
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张居正名言名句
1、事必专任，乃可贵成；力无他分，乃能就绪。
2、创始之事似难实易，振蛊之道似易而实难。
3、当大过之时，为大过之事，未免有刚过之病，然不如是，不
足以定倾而安国！
4、世不患无才，患无用之之道。
5、心以积疑而起悟，学以渐博而相通。
6、天下之事，虑之贵详，行这贵力，谋之在众，断之在独。
7、天下之事，不难于立法，而难于法之必行。
8、常将有日想无日，莫将无时想有时。
9、人情物理不悉，便是学问不透。
10、为政之道在于安民，安民之要在于察其疾苦。
11、尧舜以前，其变不可胜穷已。历夏商至周，而靡敝已极，
天下日趋于多事。周王道之穷也，其势必变而为秦，举前代之文制，
一切铲除之，而独特之以法，此反始之会也。
12、君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。
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