中国人听音乐的习惯
中国人听音乐习惯调查
作者：全民调查网
调查背景：中国的音乐产业近年来陷入低迷，八九十年代一片红火的景象一去不回，唱片销量、作品质量和歌手表现均明显下滑。
调查目的：了解中国人听音乐的习惯
调查时间：2012-9-21至2013-4-28
调查方式：全民在线调查网页面浏览者随机参与调查
样本容量：共有314人在线参与调查
音乐是大众生活中的一部分，它的存在丰富了人们的生活。现在面对人们接受音乐渠道的丰富，接受需求变高的情况，人们听音乐的习惯也随之改变。而且在中国的音乐产业近年来陷入低迷，八九十年代一片红火的景象一去不回，唱片销量、作品质量和歌手表现均明显下滑的情况下，无线音乐、数字音乐、选秀成为新的热点，演出市场也愈发活跃，整个产业呈现出一种更新换代的趋势。现在中国人还听音乐吗？听什么音乐？怎么听？全民调查网开展这项调查。调查结果如下：
1、 大部分人听音乐很频繁。
图1：您最近一年内听过音乐或者歌曲吗？
58.30%16.70%4.20%4.20%8.30%8.30%每天都会听隔2天都会听每周都会听每2周会听每月能听1比较少听
数据显示：大部分人在最近一年内听音乐很频繁，而且大约有60%的人每天都会有听音乐.
2、 大众喜欢的音乐更多的是倾向于容易被接受的类型。
图2：您更喜欢听哪类音乐？
75%25%50%62.50%8.30%12.50%12.50%37.50%20.80%8.30%12.50%通俗流行摇滚乐独立清新古典音乐说唱音乐电音舞曲爵士乐乡村音乐民谣音乐金属音乐其他
根据数据显示：众人听音乐的类型主要集中地有三个，排在首位的是通俗流行，比例为78%，依次是古典音乐、独立清新，比例分别为62.5%和50%。这三种音乐类型相对而言在生活中较容易被大众所接受。其他的音乐类型则新颖、时尚，虽然也有人喜欢，但是所占比例不高。
3、 众人喜欢歌曲的类型一分类的不同而比例偏向也就不同。
图3：您更喜欢听哪些类型歌曲
70.8%58.3%54.2%50.0%29.2%4.2%41.7%0.0%16.7%8.3%男歌星的歌女歌星的歌内地歌星的歌港澳台的歌欧美歌星的歌日韩歌星的歌现代流行的歌革命歌曲前苏联的歌其他
数据显示：就性别而言，大部分人喜欢男歌手的歌，所占比例高达70.8%；在区域上，大部分人还是喜欢中国人唱的歌，主要是内地歌星的歌和港澳台的歌，比例分别为54.2%和50%；从音乐种类上看的话，大部分人还是喜欢现代流行音乐，比例为41.7%。
4、 大部分人听歌更倾向于选择免费的途径。
图4：您听音乐与歌曲的途径是什么？
29.2%25.0%25.0%79.2%8.3%66.7%29.2%8.3%演唱会综合性晚会购买CD在线听歌付费下载免费下载手机下载其他
数据显示：79.2%的人听音乐的途径是听歌，66.7%的人是免费下载，这两种都是免费的途径，也是大众的选择，而其他需要付费的途径则所占比例相对而言就要弱些。
5、 绝大部分人不愿意支付费用去在线听歌。
图5：如果在线歌曲下载需要支付费用，是否愿意？愿意每首歌曲支付多少钱？
0.0%0.0%0.0%4.2%4.2%4.2%8.3%79.2%不会下载需付费的音乐与歌曲愿意支付每首0.1元愿意支付每首0.2-0.5元之间愿意支付0.6-1元之间愿意支付每首1.1-1.5元之间愿意支付每首1.6-2元之间愿意支付2.1-2.5元之间愿意支付每首2.6元以上
数据显示：如果在线听音乐的话，绝大部分人不愿意支付费用，所占比例高达79.2%。
6、 结论：
通过全民调查可知：中国人听音乐很频繁，主要喜欢容易被大众接受的音乐，比如：通俗流行、古典音乐、独立清新等音乐类型，而在歌曲上更偏向于选择听内地流行音乐男歌手的歌。而且大部分人在能够免费听音乐的情况下绝不会付费听音乐，都会选择免费的途径。
这就是今天的调查结论，全民调查网还会关注人们的点滴生活。
中国人从何时开始下跪的？
龙源期刊网
中国人从何时开始下跪的？
作者：吴钩
来源：《视野》2016年第06期
从席地而坐到垂足而坐
美国芝加哥美术馆收藏有一幅五代时周文矩所绘的《合乐图》。一些学者相信，此图正是失传的周文矩版本《韩熙载夜宴图》的一部分。
在《合乐图》中，请注意一个细节：图中的乐伎都是盘膝坐在地毯上演奏音乐，包括擂鼓的那名乐伎，也是用跪坐的姿势。而欣赏演出的韩家宾客、家眷，则多站立，只有韩熙载本人盘坐于床榻，另一名女宾坐在矮凳上。
而到了宋人画《韩熙载夜宴图》中，我们看到，五名乐伎都坐在圆墩上吹奏箫笛，一位打牙板的男宾客也是垂足坐于圆墩，韩熙载则在一张靠背椅上盘膝而坐——这个坐姿有些奇怪，也许作为一名老式贵族，他还不习惯垂足而坐。
五代人周文矩的画面，应该比南宋画更加符合韩家夜宴的实际情形，因为他们生活在同一时代；而南宋人绘画时，只能根据自己的生活经验加以想象。两幅图像的不同细节，显示出一个信息：宋代以前，即使在贵族家庭，靠背椅等高型坐具还比较少见，人们一般都是盘膝坐在宽大的床榻上，或者席地而坐。
入宋之后，高脚的椅子才在民间普及开来。自此，高足高座的家具完全取代了矮足矮座的家具，中国人从席地而坐的时代进入垂足而坐的时代。 龙源期刊网
跪拜礼的变迁
高型坐具的普及，触发了改变中国人社会生活的连锁反应，传统的社交礼仪也被改写。在只有矮型家具的先秦，人们在社交场合都是席地而坐，正式的坐姿叫做“跽坐”，即双膝弯屈接地，臀部贴坐于足跟，标准姿势就如西安出土的秦代跽坐俑。今天日本与韩国还保留着跽坐的习惯。
此时，中国社会通行跪拜礼，因为跪拜礼是自然而然的，由跽坐姿势挺直腰板，臀部离开足跟，便是跪；再配上手部与头部的动作，如作揖、稽首、顿首，便是拜。这时候的跪拜礼，并无后世附加的贵贱尊卑之涵义，只是表示对对方的尊敬。而且，对方也回以跪拜礼答谢。臣拜君，君也拜臣。许多朋友都应该读过《范雎说秦王》，里面就说到：“秦王跪曰：‘先生是何言也！……’范雎再拜，秦王亦再拜。”跪拜是相互的，是双方互相表达礼敬与尊重。
饭后最益于健康的小习惯
第 1 页 饭后最益于健康的小习惯
*导读：饭大家是天天都吃，从山珍海味到粗茶淡饭，中国人都是讲究吃的好身体好，殊不知每顿饭入胃后学问不少。饭后的一些良好的小习惯将……
饭大家是天天都吃，从山珍海味到粗茶淡饭，中国人都是讲究吃的好身体好，殊不知每顿饭入胃后学问不少。饭后的一些良好的小习惯将会对我们的身体健康带来很大的影响，我们可不能忽视哦。
第一，听音乐，按摩腹部。古籍《寿世保元》中有句话叫：脾好音乐，闻声即动而磨食。由此可见，音乐其实能帮助我们的肠道消化。唐代大医学家孙思邈曾说：中食后，以手摩腹，行一二百步，缓缓行。食毕摩腹，能除百病。食后按摩腹部，既可促进胃肠蠕动和腹腔内血液循环，有益于增强胃肠功能，又可作为一种良性刺激，通过神经传入大脑，有益于中枢神经系统功能的调节和发挥，有益于健身防病。
第二，食后慢行。《摄养枕中方》记载：食止行数百步，大益人。说的是食后慢步行，有助于促进胃肠蠕动，有助于胃肠消化液的分泌和食物的消化吸收，有益于人体健康。但食后不可立即行走，不可急步快走，不可进行剧烈运动，否则会给健康带来不利影响。最好过半小时后再进行散步等活动。
第三，食后不宜立即睡觉。饭后胃内充满食物，消化系统正 第 2 页 在运行，这时睡觉会使肠胃的蠕动减弱，容易造成消化不良。同时，饭后睡觉消化器官占用大量的血液，对一些老年人或有心脑血管基础疾病的患者容易造成脑部供血不足，诱发中风。一般建议饭后2~3个小时后再睡觉。如果午睡的话，宜在午饭后半个小时再睡。
大家是不是在日常生活中经常忽略这些健康的小习惯呢?在今后的日常生活中一定要谨记这些良好的小习惯，好好爱惜自己的身体。最后小编温馨提醒：饭后喝一小杯牛奶或用牛奶漱口，可以起到保护牙齿的作用。
小学音乐_我是中国人教学设计学情分析教材分析课后反思
《我是中国人》教案
教学目标
1.情感目标：激发学生对民族民间音乐的热爱，体验以京剧音乐为素材而创作的浓郁京韵，学做一个堂堂正正的中国人。
2.知识目标：简单了解有关戏歌的一些知识，激发学习兴趣，能够用京剧的风格韵味演唱《我是中国人》
教学重难点： 弱起、波音、装饰音、拖腔的唱法，初步掌握京腔歌曲的演唱。
教学方法：由于学生听过戏歌但不了解戏歌的原因，教学中主要采取欣赏、对比、讲解、听唱、教唱等教学方法。
学生学法：讨论、分析、体验、探究
教学过程：
（一）创设情境 激趣导入
同学们，今天的音乐课老师给大家带来了一首歌曲。请同学们来听一下，这首歌曲和我们以前学过的歌曲风格上不太一样，谁能听出来这首歌曲带有怎样的音乐风格呐。（师播放音乐）
指生回答（京剧）
（二）关注音乐 有效聆听
1、从歌曲的那些地方你觉得有京剧的味道，我们再来听一遍。
指生答：长音、旋律的变化音。
在京剧中这种长音叫做摇板，这种音的演唱是京剧中特有的一种演唱，也是京剧的一个特点。
这就是今天我们要学习的歌曲。《我是中国人》因为它具有京剧的韵味，这样的歌曲我们又称它为“戏歌”（师出示课题）
2、 下面我们看一下，这首歌曲是几拍子的？（师出示歌谱）
指生答（一拍子） 以前学过这种拍子吗？（生答：没有）那让我们一起来感受一下，这种一拍子的音乐，给你怎样的音乐感受？（师播放音乐做动作表现）
指生答（刚健有力）你的音乐感觉真棒 ( 师出示投影，讲解有板无眼。)
3、同学们听的直带劲，老师也想表演一下（师加动作表演歌曲）老师在演唱时做的这些动作是京剧中的一些基本动作，这样会更加突出歌曲的京剧的感觉。有喜欢的同学可以模仿一下老师的动作。 你们想学唱这首歌曲吗？
(三)巧解难点 完整学唱
1、首先，让我们跟音乐小声的唱一下，感受一下歌曲中京剧的韵味。通过演唱，你觉得那个地方有困难,同学们找一下。（师播放音乐，生随音乐演唱）
（指生答：“人”字的演唱。）
我是中国人-苏少版七年级音乐上册教案
我是中国人-苏少版七年级音乐上册教案
一、教学目标
1.了解中国传统音乐文化的发展历程和基本特征。
2.通过学习中国传统音乐，感受中华民族独特的音乐魅力，增强民族自豪感。
3.能够演奏并理解《我是中国人》这首曲子的内涵，领会中国人同舟共济的精神。
二、教学内容
1.中国传统音乐文化的基本特征。
2.《我是中国人》这首曲子的演奏与理解。
三、教学重点
1.了解中国传统音乐文化的基本特征。
2.能够演奏并理解《我是中国人》这首曲子的内涵。
四、教学难点
1.理解《我是中国人》这首曲子的内涵。
2.能够灵活运用所学的知识，进行个性化表达。
五、教学方法
1.讲授结合现场演奏。
2.听唱带教学方法。
六、教学步骤
1.导入（5分钟）：通过唱《我是中国人》这首歌曲，让学生了解中国传统音乐文化的基本特征。
2.讲授（30分钟）：讲述中国传统音乐的特点、演奏技巧和演奏表现力等，让学生了解并掌握关于中国传统音乐的基本知识。 3.现场演奏（10分钟）：邀请专业的音乐人现场演奏《我是中国人》这首曲子，让学生感受中国传统音乐的独特魅力。
4.听唱带教（25分钟）：通过听唱带，边听边学，让学生掌握演奏技巧和演奏表现力。
5.体验表演（10分钟）：让学生进行个性化演奏表达，体验中国传统音乐的魅力。
6.总结（5分钟）：通过总结回顾，让学生再次了解中国传统音乐文化的基本特征和精神内涵。
七、教学要点
1.了解中国传统音乐文化的基本特征。
2.掌握演奏技巧和演奏表现力。
3.灵活运用所学的知识，进行个性化表达。
八、教学评估
1.理论课程考试。
2.现场演奏和演奏表演的个性化评估。
九、学习建议
1.多听经典中国传统音乐，了解其文化内涵和演奏风格。
2.多进行现场演奏和表演练习，提高演奏技巧和演奏表现力。
3.多参加与中国音乐文化相关的文化活动，增强民族自豪感。
歌曲《中国人》-花城粤教版四年级音乐下册教案
歌曲《中国人》-花城粤教版四年级音乐下册教案
一、歌曲介绍
《中国人》是一首与国家文化有关的歌曲，由花城出版社旗下的粤教版出版，适用于四年级音乐下册教学。歌曲以朗诵的形式，介绍了中华民族的伟大历史和文化成就，表达了对祖国的深厚感情和对中华文化的热爱。歌曲旋律优美，歌词简洁明了，适合小学生学唱。
二、教学目标
1. 知识目标
• 了解中国的伟大历史和文化成就；
• 掌握《中国人》的歌曲内容和歌词；
• 学唱《中国人》歌曲。
2. 能力目标
• 培养学生的良好文化品味和爱国情怀；
• 提高学生的音乐欣赏和演唱能力；
• 培养学生对中国文化的认识和兴趣。
3. 情感目标
• 增强学生的爱国意识和民族自信心；
• 培养学生的团结意识和合作精神；
• 激发学生学习的兴趣和热情。
三、教学内容
1. 歌曲学唱
• 学唱《中国人》歌曲；
• 分段教唱，逐句讲解，并适当加入动作。 2. 歌曲背景介绍
• 介绍《中国人》歌曲的创作背景，让学生了解歌曲的诞生背景和意义；
• 讲解歌曲中出现的文化背景和历史事件，并辅助学生学习。
3. 思考讨论
• 分析歌曲中的歌词和文化内涵，并进行简单讨论；
• 鼓励学生思考自己的感受和情感体验，让学生自由地表达自己的意见和想法。
四、教学方法
1. 听唱教学法
• 整体听唱和分段听唱相结合；
• 在教唱歌曲时加入拍子、节奏、呼吸等技巧指导。
2. 讲授教学法
• 在分析歌曲听唱和讨论的过程中进行讲解教学；
• 通过发问题启发学生思考，提高学生探究问题的能力。
3. 合作学习法
• 小组合作学习、观点交流和练习；
• 帮助学生形成相互合作、相互帮助、共同学习的良好习惯。
五、教学过程
1. 歌曲整体学唱
• 分析歌曲的曲式和节奏；
• 整体听唱两遍，引导学生跟唱。
2. 歌曲分段学唱
• 分段播放歌曲，教唱每段歌词和旋律；
• 逐词逐句讲解，并配合动作和节奏练习。 3. 歌曲背景介绍
声乐演唱要声情并茂——以《黄河怨》的演唱为例
引言
1
引言:
“声情并茂”作为声乐演唱的最高境界在我国已得到广泛认可，声乐学习者
就要以此作为自己学习的目标、衡量自己歌唱的准绳，使自己的演唱有“魅”力
去“吸引”听众，不是“昧”或“媚”使出浑身解数去“勾引”听众，艺术作品
之美不是诉诸于人的理性而是诉诸于人的情感，以情感人、激励人、愉悦人。《黄
河怨》之所以能成为经典，没有淹没于历史的长河中，就是因为它以中国土生土
长的曲调唱出了中国人活生生的生活，唱出了中华民族的民族魂；《黄河大合唱》
之所以不朽，因为他的旋律中流淌着中国人的热血、刻下了中国历史的印记。“风
再吼！马在叫！黄河在咆哮！…”只要乐曲一出就会有越来越多的人加入到演唱
中来，它以一种无形的力量凝聚着中华民族。作品以它独特的魅力启发鼓舞着一
代又一代中国人，给予了世界人民美的享受，是世界音乐宝库中的一块美玉，捧
之在手，回味之，则对“声情并茂”感慨颇深，深刻的领悟到了我们的演唱既要
有声又要有情，声情并茂才有“魅”（魅力），而有声无情为“昧”,有情无声则
为“媚”。
第一章 有声无情称为昧
2
第一章 有声无情称为“昧”
“演唱没有感情，不仅不能获得优美自然松弛的歌声，而且也不能产生深情
的艺术感染力。从某种意义上讲，歌唱者如果不解曲情曲意，不遵循声情的辩证
规律，那么必然会导致依调寻声，依生寻情，依声寻形，结果就将如孩童背书僧
人念经。”①声乐演唱如果只有声，按谱面音高发出与之相符的音，那就和乐器的
作用相同了。古人云“丝不如竹，竹不如肉”说明人的声音是最具有感染力的，
所有的乐器都不能与之相比拟。同一首声乐作品，不同的歌唱家就能唱出不同的
味道，同一个音高就可以唱出不同的韵、味，就可以看出人声比乐器的独到性优
势那就是情，深刻的理解作品是情感表达的依据。有声而无情无脑，就称之“昧”。
1.1 情源《黄河怨》的意境与文化
谈起中国传统声乐作品，追求的是婉转、悠长的韵味，余音绕梁的境界，
《黄河怨》就符合这样的审美标准。儒家思想认为“夫无形者，物之大宗也；无
小学音乐_音乐五年级下册《我是中国人》教学设计学情分析教材分析课后反思
教学设计《我是中国人》
（一）教材分析
1.教材内容：本课选自人音版小学五年级下册第六单元《京韵》，该单元内容围绕京剧艺术，旨在促进小学生对京剧的了解与体验。《我是中国人》是一首根据京剧中典型的西皮流水音调创作而成的戏歌，全曲唱词简单明了，朗朗上口，唱出了作为中国人骄傲自豪的心情，节奏和拖腔都具有浓厚的京剧特色。
2.地位与作用：作为一首戏歌，本课很好的将歌曲与戏曲元素结合在一起，能够激发学生对戏曲音乐的兴趣，增加学生对京剧的了解，提高学生的参与度。同时，在本单元中，还包括了京剧《智取威虎山》和《红灯记》选段，本课的学习，能为本单元其他课程的教学起到铺垫作用。
（二）教学目标
根据“三维目标”的设立，我计划将本课的教学目标确立如下：
1.认知目标：学会用京剧风格来演唱歌曲，做到字正腔圆，富有韵味
2.技能目标：通过学习京剧的几项技巧，例如拖腔，颤音等，培养学生对京剧艺术的表演和欣赏能力
3.情感目标：在学习和表演歌曲的过程中，体验京剧的音乐风格与韵味，加强对民族音乐的热爱；同时，增强民族自豪感，学做一个堂堂正正的中国人
（三）教学重难点 1.教学重点：学习掌握京剧的曲调特点和京剧动作
2.教学难点：能够运用京剧风格来演唱歌曲
四、教具准备：电子琴、多媒体、PPT等
五、教学过程
一、创设情境 激趣导入
诵读：这是一个文明古国，有着五千年的悠久历史，他屹立在世界东方，长城是他的脊梁，黄河是他流淌的血液。他的文明传遍世界、他的声音响彻全球！他，就是中国，我骄傲《我是中国人》播放音乐。教师展示+动作
(情感导入、潜移默化带入爱国意境）
二、关注音乐 有效聆听
1、同学们通过刚刚老师的演唱和诵读，你感受到了什么？
（中国日益强大，祖国繁荣昌盛）
身为炎黄子孙龙的传人，此时此刻你的心情是怎样的？（骄傲、自豪）
2、这节课我们就来学习歌曲《我是中国人》。
我是中国人-人音版五年级音乐下册教案
我是中国人-人音版五年级音乐下册教案
一、课程背景和教学目标
1.1 课程背景
本节课是五年级音乐下册的第二单元，主题为“重温中国文化”，本节课程目标是让学生在学习中国民间音乐中，了解中国文化的精髓，培养学生的情感体验能力和音乐艺术素养。
1.2 教学目标
1. 能够听懂传统民间音乐《我是中国人》；
2. 能够朗读《我是中国人》歌词；
3. 了解中华传统文化的美丽和博大精深；
4. 激发学生对中华传统文化的兴趣和热爱；
5. 培养学生的朗读和唱歌能力；
6. 能够正确使用“民族乐器”的名词。
二、教学内容和活动设计
2.1 教学内容
1. 《我是中国人》的音乐欣赏；
2. 《我是中国人》歌词的朗读；
3. 民族乐器的介绍。
2.2 活动设计
活动一：歌曲欣赏
首先播放《我是中国人》的音乐，让学生通过感性接受来了解这首歌曲。 活动二：歌词朗读
让学生跟着歌曲的旋律，朗读《我是中国人》歌词，让学生多次朗读，提高朗读质量。
活动三：民族乐器介绍
通过PPT或者实物的展示，讲解中国传统乐器的种类、历史和构造，让学生逐渐了解和认识这些民族乐器。
活动四：歌曲演唱
学生分组演唱《我是中国人》，让学生在演唱中深刻体会到民间音乐的魅力。
活动五：讨论交流
在让学生分享刚才的学习和体会过程中，老师引导学生进行讨论，让学生从不同的角度交流对中国民俗音乐的见解。
三、教学评价
通过观察学生对歌曲、乐器和知识的了解程度，以及学生在歌曲演唱中的表现评价本节课的教学效果。
四、教学流程表
时间 教学环节 活动设计
10分钟 歌曲欣赏 活动一：播放《我是中国人》的音乐，学生感性接受。
5分钟 歌词朗读 活动二：学生跟着歌曲的旋律，朗读《我是中国人》歌词。
15分钟 民族乐器介绍 活动三：通过PPT或实物的展示，讲解中国传统乐器的种类、历史和构造。
20分钟 歌曲演唱 活动四：学生分组演唱《我是中国人》。
10分钟 讨论交流 活动五：在让学生分享刚才的学习和体会过程中，老师引导学生进行讨论。
民族器乐曲标题类型的曲式结构大多以什么为基础
民族器乐曲标题类型的曲式结构大多以
什么为基础
中国音乐在创作手法上相对于西方的节俭、完美国际精练、多重复，还有一个老婆重要的原因，即是中国人的审美标准在艺术创作时对审美情感因素的
高度重视，往往会专注、陶醉于阶段性的留驻、玩味团，在审美感知运动阶段
阶段较长地流连，把审美理解过程中的理解、思考尽量淡化，只以感知淘宝直
通车情感。由于对过于理性复杂技法、结构的理性思考会在一定程度上干扰、影响并损及审美情感，所以中国人创作背景在其音乐创作的过程中，正是出与
对"情"的无尚追求与重视学情分析，因而则相应地要求创作手法的简单与便捷
性。
中国民族音乐的创作方式与西方作曲法相比属于受不同文化背景下的音乐审美心理影响而孕生的两种不同的体系。这一点在中国音乐的结构中反映尤甚，
这是因为在中国民族音乐中，特定的结构思维是由中国人所特有的思维方式、
民族审美心理与文化观的影响所决定，因而具有鲜明的民族特色。
这种所谓的"中国的多段体及双主题循环变奏结构"与西方典型复三部曲式的区别在于，中部的c与d由于实际上就是a与b派生与变奏而与首部与再现
部没有形成更为鲜明的对比性，致使该曲仍然保留着较多的中国传统音乐多段
式结构的性质。这在刘天华的其他作品如《空山鸟语》、《烛影摇红》中也有
着同样的结构思维特点。
这一数字的比较正说明了1949年之前创作手法相对更为传统的中国民族器
乐曲在音乐的结构审美思维上更倾向于无再现的原则。而20世纪后半叶，特别
是新中国成立之后，一方面人们感受着解放前后强烈的新、旧对比与鲜明的反差，因而反映生活的音乐也迫切需要加大艺术对比的因素。更主要的是因为中
国作曲家在更为主动、有意识地向西方作曲法借鉴学习的过程中也更多地受欧
洲音乐创作思维的影响，而使得中国人的音乐创作审美意识也发生了一定的变
化，开始加大强调对比统一的三部性原则。这些都成为当时ABA式的对比曲式
受到作曲家重视乃至于形成了50和60年代音乐创作中"三段体热"的时代原因。
乐知心_乐知人——田青先生《中国人的音乐》书评
路艳乐知心乐知人
——田青先生《中国人的音乐》书评
田青先生《中国人的音乐》一书于2022年7月正式出版，该书向国人推介了中华民族历史发展过程中历久弥新的音乐作品，呈现的是中华民族各时期的伟大精神创造。本文从结构特点、内容等对角度重点探讨了该书在篇章结构的独特之处，以及在内容铺排上的音乐人文性叙述之风格。2022年7月，田青先生的著作《中国人的音乐》由中信集团出版。田青先生多年来一直深耕于中国传统音乐的研究，及非物质文化遗产的保护、发掘、传承。他不辞辛劳，多次在重要的学术场合为中国非物质文化遗产的保护发声，发表了大量学术论文和专著，为中国传统音乐的传承保护做出了卓越贡献。本书的出版让更多人群深入了解和认识中国人的音乐，使读者在情感上更加贴近，在中国音乐历史的长河中找到属于中国人的音乐文化自信。在文风上，通俗易懂而又充满文学意境，引经据典，照顾到了不同层次的读者和研究人员；与此同时，在选择音乐作品方面，经过深思熟虑和反复斟酌。整个书稿展现了田青先生扎实而敦厚的学识，以及对待传统音乐的深切责任。书中对作品以独特音乐文化视角的透彻解析，读者在阅读时深感畅快淋漓，同时也产生一种强烈的历史责任感和使命感。一、篇章结构巧妙，史论结合
该书凝结了田青先生多年来对传统音乐历史与现状、中国音乐研究思考的重要论述与观点，有学术理论的深度、厚度，体现出先生一贯以来的治学严谨研究态度。在篇章结构的设计、内容的选择、写作文风等方面，均有别于目前已经出版的音乐史论、传统音乐评论
35MUSICLIFE2024年第1期
音乐的教材或其他学术著作类。将音乐史、传统音
乐、音乐美学、音乐分析等多个学科专业、多重视角
和文化语境进行了综合，以乐器、作品、人物、故事等
为主线，进行了重组搭配，巧妙地融合，相得益彰。
既讲述了中国音乐发展的历史，同时又介绍了中国
传统音乐的体裁、分类等。
全书选择了25个主题，36首中国古代至近现代
经典优秀民族音乐作品，体例结构设计上如田青先