第3章_5 经络学说(ymm)
经络学说ppt课件
脏或腑三部分所组成。
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十二经脉的走向和交接规律
• 《灵枢·逆顺肥瘦》：“手之三阴，从脏走 手；手之三阳，从手走头；足之三阳，从 头走足；足之三阴，从足走腹。”
• 阴经与阳经在手足部相交 • 阳经和阳经在头面部相交 • 阴经和阴经在胸腹部相交
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十二经脉的走向和交接规律
头
胸
手
腹
足 9
十二经脉表里相合关系表
• 经络，是经脉和络脉的总称。 • 经，有路径的意思；络，有网络的意思。 • 经脉是经络系统中的主干部分，大多循行
于较深的部位，有一定的循行经路。络脉 是经脉的小分支，大多循行于较浅的部位， 纵横交错，网络全身。
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《黄帝内经》中对经络学说的论述
• 《灵枢·经脉》：“经脉十二者，伏行分肉 之间，深而不见；其常见者，足太阴过于 外踝之上，无所隐故也。诸脉之浮而常见 者，皆络脉也。
十二经脉每经都隶属于一个脏或腑。 十二经脉每经都与其相表里经脉所属脏或腑
相联络。
手足三阴经属脏络腑，手足三阳经属腑络脏
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十二经脉在循行路径上 与其他脏腑的联系
• 手太阴肺经联系到→胃 • 足太阴脾经联系到→心 • 手少阴心经联系到→肺 • 手太阳小肠经联系到→胃 • 足少阴肾经联系到→心、肝、肺 • 足厥阴肝经联系到→胃、肺
经络学说
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相关学科的延伸
• 中医药高等院校针灸推拿学专业现行主修课程：
经络腧穴学（经络学、腧穴学）
刺法灸法学（刺法学、灸法学）
针灸治疗学（内、外、妇、儿、五官、骨等）
实验针灸学
推拿手法学
推拿学 推拿治疗学
小儿推拿学
针灸医籍选
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经络的概念
• 经络是运行全身气血，联络脏腑肢节，沟 通上下内外的通道，调节人体功能的特殊 网络系统。
经络学说概述
经络学说概述经络学说呀，整体来看是中医理论里很神奇又很重要的一部分。
大致分这几个部分吧。
首先得知道经络的概念，经络呢就像是身体里的交通网络，我们人体内部的气血就是顺着这些经络的线路在全身游走的。
比如说任督二脉，这是大家在武侠小说里经常耳闻的，在经络学说里这是两条很重要的经脉。
督脉像我们后背的一条线，被称为阳脉之海，它主一身之阳气，阳气就像身体里的小太阳，能够给我们温暖，让身体有活力；任脉在前面正中线的位置，是阴脉之海，和女性的生育之类的生理功能有着密切关系。
经络系统主要包括经脉和络脉。
经脉里十二正经是特别重要的核心内容。
那这十二正经呢，包括手三阴经、手三阳经、足三阴经、足三阳经。
它们循行的路线啊，就像规划好的轨道，手三阴经是从胸到手，手三阳经从手到头，足三阳经从头向足，足三阴经从足到腹胸。
这里我以前就有困惑，这么复杂的路线怎么就刚好是这样的循行顺序呢？后来我想明白了，人体是一个有机的整体，这样的循行顺序连接了身体上下、内外，让气血能够有序地周流全身以维持平衡。
还有络脉，络脉就是经脉的分支就像树木的枝桠。
它纵横交错，是对经脉的补充。
这么看来，经络系统像一张大网一样覆盖我们的全身哦。
经络的生理功能也是一个重点。
从气血的运行来讲，经络就像是管道，气血沿着经络运行到身体各个器官和组织当中，给它们带去营养物质。
举个例子，我们的眼睛能看到东西，不仅是眼睛本身的结构功能重要，气血通过经络不断地滋养眼睛也是很关键的因素。
还有经络在联系身体各个部分的作用，我们身体的脏腑、肢节等虽然看上去是独立存在，但其实都是通过经络联系起来的。
比如说，心经就与心脏相联系，当我们心慌失眠的时候，可能就是心经气血不畅导致的。
经络学说在临床上的应用也超级广泛。
比如中医的针灸、推拿等治疗方法，就是利用经络这个系统。
针灸的时候，大夫会根据病症找到合适的穴位，这些穴位就分布在经络上。
扎针刺激穴位，就能够调整经络里气血的运行状态，从而达到治疗疾病的目的。
第三章 经络教案
1经络系统的组成是怎么样的？
2十二经脉循行流注次序的是？
3什么是“一源三岐”？
教学后记
通过学习学生基本能够掌握经络的概念，经络的组成；熟悉经络的生理功能，十二经脉的分布，走向交接，表里络属规律，奇经八脉中冲、任、督、带四脉的走向和功能；了解经络学说的临床应用。
2．基本功能
冲，有“要冲”的含义。
(1)调节十二经气血：有“十二经脉之海”之称。
(2)“血海”
带脉
1．循行部位
带脉环行腰腹部。
2．基本功能
(1)约束纵行诸经。
（2）主司妇女的带下。
小结
节课我们讲了经络的概念，经络的组成，经络的生理功能；十二经脉的分布，走向交接，表里络属规律；奇经八脉中冲、任、督、带四脉的走向和功能；经络学说的临床应用。
㈡、奇经八脉
1，奇经八脉的含义
奇经八脉，是督脉、任脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉的总称。
奇者，异也。所谓奇经，是指这些经脉与十二经脉不同。它们与十二正经的区别是：
(1)它们的分布不如十二经脉那样有规律;
(2)它们与脏腑没有直接的络属关系;
(3)彼此之间也无表里关系。
“八脉”是指奇经共有八条，故称“奇经八脉”。
督脉
l．循行部位
督脉行于人体后正中线。
2．基本功能
督，有总督、督管、统率之义。
(1)调节阳经气血，为“阳脉之海”。
(2)反映脑、髓和肾的功能。
任脉
l．循行部位
任脉行于人体前正中线
2.基本功能
任，担任，妊养，故又通“妊”。
(1)调节阴经气血，为“阴脉之海”。
(2)“任主胞胎”。
冲脉
1．循行部位
冲脉行于腹胸部、下肢内侧及脊柱前
第三章经络针灸课件
b、宋代王唯一：《铜人》
c、明代杨继洲：《针灸大成》
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经络
早在《黄帝内经》有记载 人体上“ 气血 ”运行的现 象是形成经络的客观依据。
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气：来源于老子的“道”教，构成人体
组织的最基本的精微物质（物质的）， 反映各组织的生理功能。（功能的）
血：构成人体组织的最基本的精微物质。
脉：本义是血管。 水流------血流。
所有的穴位都能治疗该穴所在部位及邻近组 织器官的病证。（近治作用）
特异性（个性）
每个穴位都有自己的独特的功效，并且不同 的穴位所产生的针感的性质、强弱及效应都 有所不同，
双向性
双向良性调节。比如：内关：既可提高心率 又可减慢心率。
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定位
定位法分三类
骨度法：见书
同身寸法：一夫法，拇指同身寸，
中指同身寸。
区别： 分布层次不同，经在里，络在外。
走行方向不同，
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组成：
经：十二正经、十二经别、
奇经八脉。 络：十五别络、孙络、浮络。 另外十二经筋、十二皮部是经络 的连属部分。
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十二经脉
有固定名称。 有确定的走行部位。 有表里络属关系。
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命名：
一阴→三阴（太阴、少阴、厥阴）
一阳→三阳（阳明、太阳、少阳）
定位： 窝中央。
作用：活血消肿、祛风利湿、健腰强膝。
操作：直刺1----1。5寸。
针感：以麻及放射感为主。
解剖：上外侧有股二头肌肌腱，上内侧有半腱肌、半膜
肌肌腱，下内外侧有腓肠肌内外侧头；胫神经在最浅面， 沿中线下行。腓总神经股二头肌肌腱内侧下行，分深、 浅两支。动脉在最深部，由半腱肌外侧想外斜行至窝中 部，然后垂直下行。静脉与之伴行。
中国传统医药——经络学说
中国传统医药——经络学说中国传统医药——经络学说（组图）中医的经络，是指联系全身、运行气血的通路，它们纵横交叉，循行于人体内外，组成了一个有机联系的系统。
这一系统主要包括以下一些内容，只要想象着自然界的江河、湖泊、溪流，便不难理解。
1. 经脉：在经络学说中，将形如主干的纵向气血通道称为“经”。
其中最主要的是与各脏腑紧密相连的“十二正经”。
这些经脉首尾相连，形成一个如环无端的循环圈。
各经脉的名称包括三个组成部分，即相关脏腑之名、手或足、三阴三阳属性，例如：肺手太阴之脉、膀胱足太阳之脉等。
手太阴肺经图2. 经别：是经脉的主要分支，起到加强经脉与所系脏腑，及经脉间联系的作用。
古代医书中有关如何为孕妇施行针灸术的记载。
3. 络脉：是次一等的经脉分支，由此构成经脉间的横向联系。
大的络脉有15条；周身所布无数细小络脉，称浮络和孙络。
仿明版《十四经穴图》之“手阳明大肠经”图4. 奇经八脉：在《黄帝内经》将“十二正经”比作江河的基础上，《难经》复将此前文献中提到的其他一些“脉”比作自然界中蓄积江河之水的湖泊，谓之“奇经八脉”。
但后世对其属性的描述有根本性的改变，无论是医家还是习练武术气功者，都对其中位于人体正中线的“任脉”、“督脉”赋予了比“十二正经”更为重要的意义解释。
5. 经筋、皮部：《黄帝内经》将人体的筋、肉、关节等组织分别隶属于“十二正经”，谓之“十二经筋”；又将体表按十二正经的循行部位分为“十二皮部”。
二者虽非经络，但却是“十二正经”气血结聚、散落之处。
6. 腧穴：是气血出入、经脉交会之点。
但也有与经络无关的“经外奇穴”，或以痛为腧（有痛感之处便是穴位）的“阿是穴”。
这显然是源于针刺疗法与经脉学说的一体化。
现代解剖学并不能在人体上找到这些经络、腧穴存在的丝毫踪迹。
因此长期以来，中医的经络学说成为最具神秘色彩、最能体现自身特色，并受到当代科学家最多关注的古代医学知识。
尽管目前尚无法弄清经络现象的本质是什么，但也并非完全不能对其有较为深刻的认识。
经络学说
• 美国某大学建立了一个完全隔音的实验室，任 何人进入此室后，不一会儿就能清楚地听到自 身各种机能活动发出的特有声响，并明显地感 觉到许多平时根本无法察觉的机能活动，如血 管中血液的运行等。这时的实验对象并不一定 处于“修炼功能状态”，只是由于外界环境的 绝对安静，试验对象处于被动入静状态，从而 使平常掩盖了的、人自身较强的自我感知能力 部分地显现出来。这同主动入静的修炼状态有 类似之处。
• 山田庆儿：“所谓脉，一定曾经是一个 不仅指经络而且包括筋、血管和其他循 环器官以及神经等等概念”
• 无论脉的实质如何，将其视为水的人体 径路，这在古代是相当普遍的思想
• 如《灵枢经水》直接将十二经脉比喻做 当时中原主要的十二条河川
• 《素问·离合真邪论》：“夫圣人之起度 数，必应於天地。故天有宿度，地有经 水，人有经脉。”
• 大敦穴：厥阴肝经的井穴，肝经的温热水液由此外输体表 ，属于天部之气。 本穴物质为体内肝经外输的温热水液，而本穴又为肝经
之穴，时值为春，水液由本穴的地部孔隙外出体表后蒸升 扩散，表现出春天气息的生发特性，如大树敦在春天生发 新枝一般，故名大敦。 阴血化为阳气 行间穴：厥阴肝经的荥穴，荥，本意细小水流。
• 更为奇特的是它的实用性。宋代每年都在医官院进行针灸医学会试， 会试时将水银注入铜人体内，将体表涂上黄蜡完全遮盖经脉穴位。应试 者只能凭经验下针。一旦准确扎中穴位，水银就会从穴位中流出。医学 史书把这一奇特的现象称之为“针入而汞出”
可见的经络现象
右心经皮脂腺痣 （先ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ）
左心经疣状痣 （先天）
经络学说的应用
分支：从左右股内侧后缘大 腿根部分出，向前夹阴至下 腹，沿腹中线两侧0.5寸上行， 夹脐抵胸到锁骨下（俞府）；
分支：从肺分出络心交心包；
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手厥阴心包经
起于胸中，出属心包，下行 过膈，依次络上、中、下三 焦。
分支：自胸中分出，沿胸浅 出胁部，自腋下3寸（天池） 上至腋窝，循上肢内侧中线 入肘，经腕后内关，过腕入 掌中（劳宫）沿中指桡侧出 中指（中冲）。
气血运行 所必经的 足三阳经 通道。
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经络学说的组成： #
人体的经络系统由经脉（十二正经、十二
经别和奇经八脉）是经络系统的主干。络脉是
经脉的小分支（十五别络、浮络、孙络）及其
内外连属部分（对内连属各个脏腑，对外连于 经筋、皮部）组成。
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第二节 十二经脉
一、十二经脉的名称（据其分布于手足内外、所
属脏腑的名称和阴阳理论）三个方面而命名。 行于上肢，起于或止于手的经脉——“手经” 行于下肢，起于或止于足的经脉——“足经” 分布于四肢内侧面的经脉属————“阴经” 分布于四肢外侧面的经脉属————“阳经” 阴经隶属于脏；阳经隶属于腑。
直行：自顶向后至枕入颅 络脑，回出下行到项交会 大椎，再分左右沿肩胛内 侧，脊旁1.5寸下行，达腰 （肾俞）入脊旁肌肉，深 入体腔络肾，属膀胱。
分支：自腰沿脊下行过臀 自下肢后侧外缘下行腘窝; 分支：项后下行经肩胛内 侧挟脊旁3.5寸至腘窝……
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足少阴肾经
起于足小趾，斜抵（涌泉） 出于舟骨粗隆（然谷）从内 踝后分出入足跟，向上沿小 腿内侧后缘至腘窝上股内侧 后缘达尾骨（长强），穿脊 至腰属肾，络膀胱； 分支：自肾穿肝过膈入肺， 沿喉咙达舌根两旁。
下—沿上肢内侧前
缘下行，过肘窝— 入寸口，上鱼际， 直出拇指桡侧端 （少商穴）。
中医基础理论--经络学说
中医基础理论--经络学说经络学说是中医的基础理论之一，它是指人体经络系统的形态、分布、功能和调节机制的学说。
在中医理论体系中，经络学说是贯穿始终的重要理论，对于中医诊断、治疗和预防疾病具有重要的指导意义。
经络学说最早可以追溯到战国时期的古代经络学说，经过几千年的发展，逐渐形成了完整的理论体系。
经络系统是人体的一个重要系统，它是由经络组成的，经络是连接器官、组织和组织之间的通道。
经络不仅在表面运行，同时也在深层组织和脏腑之中。
人体的经络系统相当于一个复杂的通信网络，贯穿全身，并进行信息传递、物质运输和调节功能。
按照经络学说，人体有十四条正经，包括三阳经、三阴经和八奇经。
其中三阳经包括足阳明胃经、手阳明大肠经和足太阳膀胱经；三阴经包括手太阴肺经、足太阴脾经和手少阴心包经；八奇经包括手太阳小肠经、足太阳三焦经、手少阳三焦经、足少阳胆经、足少阴肾经、手厥阴心包经、足厥阴肝经和手少阳胆经。
每一条经络都与一定的脏腑相对应，通过经络可以传输血液、气、营养物质和信息，并调节身体的生理功能。
经络学说认为，人体的经络系统是一个能量场，通过经络可以感知和调节人体的气血运行情况。
正常情况下，经络系统中的气血运行畅通，维持着我们身体的健康状态。
然而，当气血运行不畅时，就会导致经络的堵塞和疏通不畅，从而引发疾病。
中医的治疗方法通常是通过调节经络系统，使气血恢复平衡，从而达到治病的目的。
根据经络学说，中医治疗一般采用针灸、推拿、中药等方法来调节经络系统。
针灸是将针刺入特定的穴位，通过刺激经络系统的气血运行来恢复身体的平衡；推拿是通过按摩身体表面的穴位，刺激经络系统，增强气血运行；中药则是通过服用草药来调节气血的流动，恢复人体的正常功能。
经络学说的研究对于中医的治疗和预防疾病具有重要的意义。
它们不仅可以解释中医的一些疗效，也为中医诊断和治疗提供了依据。
经络学说的研究还可以帮助我们理解一些疾病的本质和产生的机制，为中医的临床实践提供指导。
经络学说My数位学习
第十三页，共99页。
在腧穴的發展過程中，阿是穴可發展為經 外穴，經外穴則可發展為經穴。
現在臨床上十分常用的經外穴闌尾穴、膽 囊穴，就是根據壓痛點即由阿是穴總結出 來的。
在治療上，三者相輔相成。如急性腰扭傷， 在取穴時，往往涉及到這三類穴位。
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第十四页，共99页。
參、腧穴的命名
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第二十五页，共99页。
試試您的手指如何？即使是輕微疼痛，也 和那個手指的穴位有關聯，表示所屬的某 部位衰弱了，此時，需要把那疼痛的手指 仔細的揉搓，以使疾患盡速好轉。
不僅是兩手如此，也要以相應要領每天檢 查雙腳，同時養成揉揉手、腳的習慣，久 而久之，必可促進血液循環使內臟尤其是 心臟更為健康。
下合穴共六個，即除了上述三穴外，還包 括足三陽經的三個合穴。
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下合穴的分布
在足陽明胃經上有三個，即胃經的足三里、 大腸經的上巨虛和小腸經的下巨虛；
足太陽膀胱經上有二個，即膀胱經的委中 和三焦經的委陽；
足少陽膽經即為原來的合穴陽陵泉，
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腧穴，一般稱為穴位，又叫做孔穴、穴道、 空穴、隧穴等。
腧，原來寫作“輸”，“輸”有輸送傳導 的意思，穴當孔隙講。意思是臟腑經絡之 氣輸注的部位。
腧穴從屬於經絡，是針刺、艾灸等各類刺 激方法的作用點。
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第六页，共99页。
大量臨床研究證實，腧穴是人體表面的一 組特殊區域，它具有反應內部病痛、傳導 治療信息的多方面功能，它和體內的臟腑 器官有著密切而廣泛的聯繫。
原穴則是臟腑原氣經過和留止的部位。它 常常被作為本經的代表穴，原穴共有十二 個。
中医基础理论-经络学说
中医基础理论－经络学说经络是经脉和络脉的总称。
经，有路径之意。
经脉贯通上下，沟通内外，是经络系统的主干。
络，有网络之意。
络脉是经脉别出的分支，较经脉细小，纵横交错，遍布全身。
经络内属于脏腑，入络于肢节，沟通于脏腑与体表之间，将人体脏腑、组织、器官联结成为一个有机的整体，并借此行气血、营阴阳，使人体各部的功能活动得以保持协调和相对平衡。
研究经络系统的生理功能、病理变化及其与脏腑之间的关系的理论，称为经络学说。
是中医学分析人体生理、病理和对疾病进行诊疗的主要依据之一。
“经络”一词首先见《内经》，《灵枢·邪气脏腑病形》说：“阴之与阳也，异名同类，上下相会，经络之相贯，如环无端。
”又如《灵枢·脉经》中说：“经脉者，所以能决死生，处百病，调虚实，不可不通。
”经络学说的内容十分广泛，包括经络系统各组成部分的循行部位、生理功能、病理变化及其表现，经络中血气的运行与自然界的关系，经脉循行路线上的穴位及其主治作用，经络与脏腑的关系等等。
经络学说的形成，是以古代的针灸、推拿、气功等医疗实践为基础，经过漫长的历史过程，结合当时的解剖知识和藏象学说，逐步上升为理论的，其间受到了阴阳五行学说的深刻影响。
《黄帝内经》的问世，标志着经络学说的形成。
《内经》中系统地论述了十二经脉的循行部位、属络脏腑。
......经络学说的临床应用经络学说在临床上可以应用于解释病理变化、协助疾病诊断，以及指导临床治疗三个方面。
1、解释病理变化经络与疾病的发生、传变有密切的关系。
某一经络功能异常，就易遭受外邪的侵袭，既病之后，外邪又可沿着经络进一步内传脏腑。
经络不仅是外邪由表入里的传变途径，而且也是内脏之间、内脏与体表组织间病变相互影响的途径。
2、协助疾病诊断由于经络有一定的循行部位和脏腑络属，可以反映所属脏腑的病证。
因而在临床上，就可以根据疾病所出现的症状，结合经络循行的部位及所联系的脏腑，作为临床诊断的依据。
如胁痛，多病在肝胆，胁部是肝经和胆经的循行之处。