【全国百强校】辽宁省鞍山市第一中学2016届高三12月月考(二模)语文试题解析(解析版)
辽宁省鞍山市第一中学高三上学期第二次模拟考试语文试题 含答案
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题从构思到成文的距离构思从何而来刘勰认为在文学创作中的构思主要运用想象，想象可以“思接千载”“视通万里”，又可以形成具有“珠玉之声”“风云之色”的具体艺术形象，这正是现代文艺理论中形象思维概念的特点。
刘勰所说的“神思”，也就是我们现在创作中讲的灵感，主要从哪里而来呢？当然就是想象。
然而想象并非凌空产生的，刘勰在论想想的基础上，进一步还提出了“神与物游”的构思理论。
他认为在构思中想象不能凭空产生，也不是离开客观事物的主观空想，作家主观精神世界和客观的物质世界的一种互相渗透，物我交融。
“神与物游”抓住了构思过程中的一个根本问题，就是精神始终与外物一起活动。
构思中的“神思”活动和作家情感的波澜起伏紧密联系在一起，于是当作家在“神思方运”之时，就会产生“登山则情满于山，观海则意溢于海”的效果。
不过，在有了构思之后，作家在进行的创作的时候，却往往会遇到一些问题，使得表达不能“言尽其意”甚至很多时候都是“词不达意”。
刘勰也意识到了仅仅只有想象，亦即“神思”，在文学创作中是远远不够的，“意空翻而易奇，言征实而难巧也”。
无论思绪在脑海中怎样翻飞，波涛汹涌，但是要付诸笔端的时候，难免会出现“万途竞萌”之时，却“难归于一”，或者“方其搦翰，气倍辞前，暨乎篇成，半使心折”的现象。
下笔之前踌躇满志，作品出来之后觉得和心中所思的大打折扣。
更有甚者，还会出现下笔千言，离题万里，文思如泉涌，下笔却无神的境况。
刘勰解释了其中的原因：“意“是处在观念里的形态，是虚的，所以容易出奇出新；但是语言表现而是将虚的东西变成实的，所以有相当大的难度。
这是构思和传达之间的矛盾。
这其中，意是由思产生的，言是由意产生的，但是他们之间是很有独立性的，这里的重点在于意和言之间的关系。
疏密之间，大相径庭。
密就是语言表现的自如贴切；疏则是言和意之间差之千里。
刘勰强调了创作中语言表现功力的修养，而不在于临机的冥思苦想。
鞍山市高三毕业班语文综合测试(二)
鞍山市高三毕业班语文综合测试（二）姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2016高三上·平阴期中) 阅读下面一段文字，完成下面试题。
冬天随着一场寒凉的朔风隐遁无形，代之而来的便是期待许久的春，渴望在一个漫漫长夜后的清晨，能有一树树（色彩斑驳/色彩斑斓）的春花降临人间，遮蔽大地的荒芜与突兀。
但随着冬日渐远，花开的惊喜依旧未能（如愿/如意），而我对春花的期待初忠不改，就像等待一位从天堂出走的仙子，挥袂之间为广袤的人间降临一场福址，唯美而又持久。
春天本就是一个安谧静美的词语，镶嵌在季节的轮回里，而春花便是这轮回里的精灵，缀饰着春之明媚。
花开的时候，村庄就像____________ ，风姿绰约地（站/立）于大地之上；____________ ，辽阔的褴褛倏忽消隐在旷野深处。
那些高举着手臂的杨树，将枝干遥遥指向广袤沧穹，旗帜一般引领着春天不断前行。
（1）文中划线的词语，没有错别字的一项是（）A . 隐遁初忠不改B . 遮蔽安谧静美C . 福址春之明媚D . 旷野广袤沧穹（2）依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是（）A . 色彩斑驳如愿站B . 色彩斑斓如意站C . 色彩斑斓如愿立D . 色彩斑驳如意立（3）在文中两处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是（）A . 一位着了绣花长裙的女子春花瞬间把黛赭色的山峦覆盖B . 一位着了绣花长裙的女子黛赭色的山峦瞬间被春花覆盖C . 一位女子着了绣花长裙春花瞬间把黛赭色的山峦覆盖D . 一位女子着了绣花长裙黛赭色的山峦瞬间被春花覆盖二、现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分）(2020·安徽模拟) 阅读下面的文字，完成下面小题。
改革开放是一个伟大时代的开启，也是当代文学一个新的起点。
对民族精神的眷恋与对家国前途的忧思重新迸发，化作“归来者”笔下一行行鲜活的文字和一个个生动可感的人物。
【百强校】2016届辽宁鞍山一中高三12月月考(二模)语文试卷(带解析)
绝密★启用前【百强校】2016届辽宁鞍山一中高三12月月考（二模）语文试卷（带解析）试卷副标题考试范围：xxx ；考试时间：116分钟；命题人：xxx学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________注意事项．1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上第I 卷（选择题）一、选择题（题型注释）1、填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（ ）19世纪上半叶，由法国大革命激荡起来的情感热流在冷酷的现实面前碰得粉碎，有良知的知识分子惊愕地发现，大革命所许诺的“自由、平等、博爱”的理想在转化为社会现实时竟然是一幅道德沦丧、物欲横流的讽刺画。
他们不得不冷静地重新思考这个世界。
有的文学史家称它为“现实主义文学”。
A ．这种社会心态表现在文字上就出现了以描写、质询当代社会生活和以人为主题的文学潮流。
B ．在文学上就出现了一种以描写、质询当代社会生活和以人为主题的文学潮流。
C ．一种以描写、质询当代社会生活和以人为主题的文学潮流就在文学上表现出来了。
D ．这种社会心态使得作家们把描写、质询当代社会生活和以人为主题作为写作趋向。
2、下列各句中，没有语病的一句是（ ）试卷第2页，共14页A ．据说当年徽州男人大多外出经商家中皆是妇孺及孩童，为了安全，徽州的古村落老宅子大多为高墙深院，重蒙在窗的建筑。
B ．记者来到卧龙镇人民政府南侧的中国卧龙大熊猫博物馆前，只见这座被称为中国唯一大熊猫博物馆坐落在风景秀美的山下，周围流水淙淙绿树成荫。
C ．法国面临二级利亚战争后最严峻的安全挑战的事实，既强化了国际社会对极端宗教势力威胁的认知，野性化了人们对恐怖主义，赵英的深入思考。
D ．为了对墓地所在国缅甸政府的尊重，忠魂归国筹备组已远争军阵亡人员家属的名义给缅甸当局提出了希望接回烈士遗骨的申请书。
3、依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）①年轻男子不远万里寻找危险而低廉的在渔船上的工作，甚至 走私货物去沙特阿拉伯。
逍遥游聂鑫森阅读答案
逍遥游聂鑫森阅读答案【篇一：辽宁省鞍山市第一中学2016届高三上学期12月月考(二模)语文试题】语文试题命题人：张新丽校对人：张辉注意事项：1．本试卷分分第i卷（阅读题）和第ii卷（表达题）两部分，本试卷满分150分，考试时间，150分钟。
2．答题前，考生务必将自己的姓名、班级写在答题纸的规定位置上。
3．考生在答题纸上按要求答卷，必须在答题纸上各科目规定答题区域答题，超出答题区域书写答案无效，在试卷上答题有效。
第i卷阅读题（70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题苏轼是宋代一位杰出的作家，他的诗文具有自己独特的风格，也带有那个时代一般的特色。
要理解宋代诗文的发展及其成就，苏轼正是一位理想的代表作家。
宋代诗文是中国封建时代正统文学的尾声，这时市民文学已经出现，跃跃欲试地将要取正统诗文的地位而代之，这倾向到了元明两代就全然是市民文学的优势了。
而宋代则还是过渡时期，这时正统诗文为了保持自己岌岌可危的阵地，一方面表现为浓厚的保守倾向，一方面则力求不辱没过去黄金时代中所曾经获得的光荣；一种中年人洁身自好的要求，一种近于清秋气象的心情，便成为诗、文、图画甚至于哲学（例如理学）的共同的基调。
这时代的特征，说明封建文化的青春创造时代已不再来；但是还力图在往日的基础上别开生面；这在诗文方面，苏轼就是一个代表人物。
先秦是古代的散文高潮，建安以至唐代的诗歌高潮，到了宋代已经不复成为澎湃的力量；这时要想推陈出新，自成一个局面，于是宋代的作家便把两者的力量结合起来，想要写出一种近于诗的文，与近于文的诗，也就是要说理中带有抒情，而抒情中带有说理。
这倾向开始于中唐柳宗元的山水游记与韩愈的“以文为诗”，到了宋代就成为普遍的发展。
封建时代的正统文学是以游宦生活为中心的，苏轼的一生写作也不例外。
封建时代知识分子的“穷则独善其身，达则兼济天下”的政治态度，也正是苏轼的政治态度；苏轼在政治上的保守倾向与其局限性是无可讳言的，然而他想为国家为人民做一番事业，不慕荣利不追逐富贵，这也是无可讳言的。
辽宁高三高中语文月考试卷带答案解析
辽宁高三高中语文月考试卷班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、现代文阅读1.阅读下面的文字，完成后面各题。
很多人说：什么是意境？意境就是“情”“景”交融。
其实这种解释应该是从近代开始的。
王国维在《人间词话》中所使用的“意境”或“境界”，他的解释就是情景交融。
但是在中国传统美学中，情景交融所规定的是“意象”，而不是“意境”。
中国传统美学认为艺术的本体就是意象，任何艺术作品都要创造意象，都应该情景交融，而意境则不是任何艺术作品都具有的。
意境除了有意象的一般规定性之外，还有自己的特殊规定性，意境的内涵大于意象，意境的外延小于意象。
那么意境的特殊规定性是什么呢？唐代刘禹锡有句话：“境生于象外。
”“境”是对于在时间和空间上有限的“象”的突破，只有这种象外之“境”才能体现作为宇宙的本体和生命的“道”。
从审美活动的角度看，所谓“意境”，就是超越具体的有限的物象、事件、场景，进入无限的时间和空间，从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性的感受和领悟。
西方古代艺术家，他们给自己提出的任务是要再现一个具体的物象，所以他们，比如古希腊雕塑家追求“美”，就把人体刻画得非常逼真、非常完美。
而中国艺术家不是局限于刻画单个的人体或物体，把这个有限的对象刻画得很逼真、很完美。
相反，他们追求一种“象外之象”、“景外之景”。
中国园林艺术在审美上的最大特点也是有意境。
中国古典园林中的楼、台、亭、阁，它们的审美价值主要不在于这些建筑本身，而是如同王羲之《兰亭集序》所说，在于可使人“仰观宇宙之大，俯察品类之盛。
我们生活的世界是一个有意味的世界。
陶渊明有两句诗说得好：“此中有真意，欲辩已忘言。
”艺术就是要去寻找、发现、体验生活中的这种意味。
有意境的作品和一般的艺术作品在这一点的区别，就在于它不仅揭示了生活中某一个具体事物或具体事件的意味，而且超越了具体的事物和事件，从一个角度揭示了整个人生的意味。
2016届辽宁省鞍山市第一中学高三上学期第一次模拟考试语文试题.
2016届辽宁省鞍山市第一中学高三上学期第一次模拟考试语文试题注意事项：1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2．答题前，考生务必将自己的姓名、班级写在答题纸的规定位置上。
3．考生在答题纸上要按要求答卷，必须在答题纸上各题目规定答题区域内答题，超出答题区域书写答案无效。
在试卷上答题无效。
第Ⅰ卷阅读题（70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面文字，完成1-3题士人情怀及其文化内涵士人是存续于东方民族社会各个历史时期的、深刻影响东方人类历史政治、经济、军事、文化以及意识形态和价值观念数千年的一个社会阶层。
中国古代的士人，大致相当于今天的具有传统文化情结和政治抱负的知识分子。
他们是介于统治者与平民之间的一种社会力量，“有统御平民之权利，亦有执干戈以卫社稷之义务”。
一方面，他们是两千多年来各个朝代国家和地方政权的主要组成部分，是人类进步和社会稳定的中坚力量；另一方面，他们是民族历史文化重要的创造者和传承者。
盛行于中国社会1300多年的科举制度，要筛选、要提炼的，就是这个群体中的精英。
中国士人情怀是中华民族传统文化要素的重要组成部分。
这种高尚的人文情结，在继承和弘扬传统文化的过程中得到不断升华的同时，也在激励和塑造着新的士人群体自身诞生成长，使这种特色独具的价值存在方式和思维方式不断地得到延伸，文化道德观念不断地得到完善。
儒家道德文化理念奠定了中国士人文化的丰富内涵，士人情怀在不同的历史时期或在不同的历史环境、历史事件中适时地、恰如其分地、淋漓尽致地弘扬了这种文化传统，渲染了这种文化气氛，从而形成了自己独特的社会价值认知体系。
其内涵以及表现方式总是不能脱离强烈的社会责任感与民族使命感、自强不息的人生哲学、治国平天下的理想境界和忧国忧民、忍辱负重、不计得失、为民请命的品格等这些传统的道德追求。
太史公在《报任安书》中将士人品德归纳为：智、仁、义、耻、德五个方面。
辽宁高三高中语文月考试卷带答案解析
辽宁高三高中语文月考试卷班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、现代文阅读1.现代文阅读，完成下列小题。
历史不可娱乐化仲言近些年，历史类的图书和影视剧迅速蹿红。
先是由名著改编的历史剧热播，进而是宫廷戏、武打戏搬上荧屏，后来是历史类图书热销，再后来就是“百家讲坛”解读历史的学者备受追捧，居高的收视率、海量的印数和直线上升的知名度表明，“历史”似乎炙手可热。
回望历史、鉴往知来，从先贤的成败得失和传统文化典籍中汲取历史的智慧和营养，无疑是一种理性的回归和历史的进步。
然而，与历史热相伴的“娱乐化”倾向，需要引起高度关注。
有人称孔子是“怀抱理想，在现实世界找不到精神家园”的“丧家狗”；有人推论李白是“大唐第一古惑仔”；有人把梁山泊义士比附成危害社会稳定的恐怖分子；有人笔下岳飞成了大宋奸臣，秦桧反成了忠相；有人从刘备无义、关公好色一路骂来，诸葛亮成为中国历史上“最虚伪的男人”；近期又有解梦派从《红楼梦》中“考证”出：“雍正皇帝是被曹雪芹毒杀的。
”他们迎合某些猎奇的文化消费需求，打着学术的旗号，凭空臆想出一些阴暗、无稽、荒诞甚至情色的“历史”故事，用哗众取宠的惊人之语亵渎先贤，推翻历史定论，颠覆传统价值观念。
对于历史事件和人物的评价，当然有个认识不断深化的过程，不同时期不同人群对同一事件做出不同评价也是正常的。
然而，历史科学是人类在认识和改造世界过程中，创造和积累的实践经验、理论建树及思维方法的百科全书，被马克思、恩格斯称之为：“我们仅仅知道一门唯一的科学。
”它只有从历史事实出发，才能从复杂进程中找到历史发展的规律，成为人类认识过去的镜鉴，走向未来的基石。
历史题材创作固然可以宽松些，不必严格考证某些历史细节的真伪，但艺术的虚构也不能违背基本的历史史实，只能在尊重史实基础上寻找历史与艺术的契合点。
梳理历史事件、臧否历史人物、阐释历史典籍，我们既不能因循守旧、泥古不化；也不能数典忘祖、妄自尊大，以无知的狂妄去妖魔化古人。
辽宁省鞍山市第一中学2016届高三12月月考(二模)文数试题 含解析
第Ⅰ卷（共60分）一、选择题:本大题共12个小题,每小题5分,共60分.在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的.1。
设集合2=+-<，{|13}{|60}M x x x=≤≤，则M N=（）N x xA．[1,2)B．[1,2]C．(2,3]D．[2,3]【答案】A考点：集合运算【名师点睛】1.求集合的交、并、补时，一般先化简集合，再由交、并、补的定义求解．2．求交、并、补的混合运算时，先算括号里面的,再按运算顺序求解．3．在进行集合的运算时要尽可能地借助Venn图和数轴使抽象问题直观化．一般地，集合元素离散时用Venn图表示；集合元素连续时用数轴表示,用数轴表示时要注意端点值的取舍．4．在解决有关A∩B＝∅,A⊆B等集合问题时，往往忽视空集的情况,一定先考虑∅是否成立，以防漏解．2。
复数212i i+-的共轭复数是（ ）A ．35i - B ．35i C ．i - D ．i【答案】C 【解析】试题分析：因为212ii i +=-，所以共轭复数是i -，选C.考点：共轭复数3.下列四个命题中真命题的个数是（ ) ①“1x =”是“2320x x -+="的充分不必要条件；②命题“,sin 1x R x ∀∈≤”的否定是“,sin 1x R x ∃∈>"；③“若22ambm <,则a b <”的逆命题为真命题；④命题p ：[1,),lg 0x x ∀∈+∞≥，命题q ：2,10x R x x ∃∈++<，则p q ∨为真命题.A ．0B ．1C ．2D ．3 【答案】D考点：命题真假判断 【易错点睛】充分条件、必要条件是相对的概念,在进行判断时一定要注意哪个是“条件”，哪个是“结论”，如“A 是B 成立的……条件”，其中A 是条件；“A 成立的……条件是B"，其中B 是条件．弄清命题是全称命题还是特称命题，是正确写出命题否定的前提．注意防止把命题的否定与否命题相混淆致误．4。
辽宁省鞍山市第一中学2024-2025学年高三二模语文试卷(含答案)
辽宁省鞍山市第一中学2024-2025学年高三二模语文试卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：文艺创作，是通过人脑进行的一种与情感、知觉、记忆与思维相关的复杂的精神活动，这本是人类的骄傲。
日前，清华大学语音与语言实验中心作诗机器人“薇薇”创作的诗歌令社科院的唐诗专家无法分辨，有31%的作品被认为是人写的。
面对人工智能（AI），人类传统的文艺创作会受到挑战吗？人工智能的写作本质上是一种“数据库写作”，其对于文学的模仿高度依赖数据库，越是海量数据，越有助于人工智能的学习，“薇薇”这类写诗的人工智能程序，学习过的古诗，估计是《全唐诗》五万首的几何倍数之上，故而可以在表面上，进行一些有模有样的模仿。
虽说如此，但诗歌所展现的语言的优美与丰富的人类内心世界，永远无法被量化、被标准化。
人工智能在“阅读”上可以远远超出所有诗人，它可以按照基本的诗歌规则组合出一首诗，但这种组合不是创作。
其实我们今天讨论人工智能与文艺的关系，真正要担心的不是人工智能开始文艺创作，而是我们对于文艺的理解趋向人工智能化。
某种程度上，值得担心的是反向人工智能，即人性的智能化，不是机器人变成了我们，而是我们变成了机器人。
今天的我们注视着人工智能，也许就是在注视着未来的自己，我们必须警惕科学对人文的步步蚕食。
（选自《光明日报——当文艺创作遇上人工智能》）材料二：①人工智能（AI）正以人们难以想象的速度发展，它已不再局限于一般性工作领域，那些包含绘画、作曲、写诗以及写剧本等具有创意性的艺术创作已被某些人工智能掌握。
比如人工智能机器人“小冰”，它可以主持节目、创作诗歌、唱歌作曲、撰写新闻等。
这引起了一些人的担忧：人类艺术创作时代是否终结？②要回答这问题，我们先来了解人工智能的艺术创作机制是什么？以人工智能创作绘画为例，它通过深度学习，可以轻而易举的模仿某位画家所辛苦创造出来的绘画风格，绘画风格变成了一种可以计算和叠加的网络模型。
全国大联考2016届高三12月联考试卷 语文 Word版含答案
资料概述与简介 启慧·全国大联考二月联考试卷 2016 届高三语文试卷 时 :12 月 7 日下午 1430—17：00 考生注意: 本试卷分第卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分。满分 150 分，答题时间 150 分钟，答题前， 考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2 作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第卷阅读题 甲必考题 （二）古代诗歌阅读（11 分） 阅读下面这首唐诗，完成 8～9 题。 汉江临泛① 王 维 楚塞②三湘接，荆门九派通③。 江流天地外，山色有无中。 郡邑浮前浦，波澜动远空。 襄阳好风日，留醉与山翁④。 【注】①汉江：即汉水。②楚塞：楚国边境地带，这里指汉水流域，此地古为楚国辖区。③ 荆门：山名，荆门山，在今湖北宜都县西北的长江南岸。九派：指长江的九条支流。④山翁： 一作“山公”，指山简，晋代竹林七贤之一山涛的幼子，西晋将领，镇守襄阳，有政绩，好酒， 每饮必醉。 8．与《使至塞上》中的写景诗句相比，两诗中的描写景物的诗句有何共同点？请简要分析。 （5 分） 9．诗的尾联表达了作者什么样的思想感情？对全诗的情感抒发有怎样的作用？（6 分）
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注意事项：1．本试卷分分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分，本试卷满分150分，考试时间，150分钟。
2．答题前，考生务必将自己的姓名、班级写在答题纸的规定位置上。
3．考生在答题纸上按要求答卷，必须在答题纸上各科目规定答题区域答题，超出答题区域书写答案无效，在试卷上答题有效。
第I卷阅读题（70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成文后各题苏轼是宋代一位杰出的作家，他的诗文具有自己独特的风格，也带有那个时代一般的特色。
要理解宋代诗文的发展及其成就，苏轼正是一位理想的代表作家。
宋代诗文是中国封建时代正统文学的尾声，这时市民文学已经出现，跃跃欲试地将要取正统诗文的地位，这倾向到了元明两代就全然是市民文学的优势了。
而宋代则还是过渡时期，这时正统诗文为了保持自己岌岌可危的阵地，一方面表现为浓厚的保守倾向，一方面则力求不辱没过去黄金时代中所曾经获得的光荣；一种中年人洁身自好的要求，一种近于清秋气象的心情，便成为诗、文、图画甚至于哲学（例如理学）的共同的基调。
这时代的特征，说明封建文化的青春创造时代已不再来；但是还力图在往日的基础上别开生面；这在诗文方面，苏轼就是一个代表人物。
先秦是古代的散文高潮，建安以至唐代的诗歌高潮，到了宋代已经不复成为澎湃的力量；这时要想推陈出新，自成一个局面，于是宋代的作家便把两者的力量结合起来，想要写出一种近于诗的文，与近于文的诗，也就是要说理中带有抒情，而抒情中带有说理。
这倾向开始于中唐柳宗元的山水游记与韩愈的“以文为诗”，到了宋代就成为普遍的发展。
封建时代的正统文学是以游宦生活为中心的，苏轼的一生写作也不例外。
封建时代知识分子的“穷则独善其身，达则兼济天下”的政治态度，也正是苏轼的政治态度；苏轼在政治上的保守倾向与其局限性是无可讳言的，然而他想为国家为人民做一番事业，不慕荣利不追逐富贵，这也是无可讳言的。
在他的作品中直接干预生活的诗篇，像《吴中田妇叹》等。
这一类近于讽谕诗的写作，在苏集中并不在少数。
然而限于那个时代，也限于自己的政治认识，最后他终于爱上了陶渊明，自号“东坡居士”，这个元结、顾况、白居易都曾经走过的道路是完全可以理解的。
在这样的基础上，继承着屈原宋玉以来美人香草的比喻，布衣寒士“咏怀”，与庄子的富于理趣的散文，于是出现了苏轼行云流水般的风格与超尘出俗的造诣。
苏轼是一个带有鲜明浪漫气质的作家，这浪漫气质对于封建时代来说，乃是一种要求个性解放的力量，而宋代正是封建文化走向保守的开始，这种浪漫气质就尤其难能可贵，然而因此它也就是更为孤单的；苏轼“行云流水”的风格以至于“大江东去”的豪放气概，说明了个性的解放，而前人对于苏轼的"不食人间烟火"的评语，又深刻地说明了他在那个时代中的孤单。
宋人诗文中有把说理与抒情统一起来的特色，然而真正能达到“理趣”的造诣，也还是苏轼所特有的。
所谓“理趣”就是说理或发议论又是通过形象的思维表达出来。
好发议论原是宋诗一般的特色，在苏轼的作品中自然也到处可见。
这是一种说理的形象语言，他仿佛认识了生活中什么更深的道理，一种从一般概念中发人猛省的体会，一种洞彻心脾的观察力的实感，于是把千言万语都化为生动的形象；而从这个形象之中，我们感受到诗人有多少的议论要脱口而说出啊。
这就是《廿四诗品》所谓“不着一字，尽得风流”，这才是理趣的造诣。
浪漫的气质，豪放的风格，壮阔的波澜，发人猛省的理趣，这些就构成苏轼行云流水般的形象语言，为宋代的诗文平添了无限声色。
（出处《唐诗综论》林庚有删改）1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）A．苏轼的诗文既具有由浪漫气质，壮阔的波澜等构成的行云流水般的形象语言特征，同时又带有时代的一般特色。
B．宋代的正统诗文，为了与当时已经出现的市民文学抗衡以保持自己岌岌可危的阵地，表现出了浓厚的保守倾向。
C．宋代的诗、文、图画，甚至于哲学方面都有一种中年人洁身自好的要求，一种近于清秋气象的心情的基调。
D．宋代的作家们结合了先秦散文和唐代诗歌的力量，创造出了一种前所未有的文学样式：一种近于诗的文，与近于文的诗。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）A．苏轼最终形成了行云流水般的风格与超尘出俗的造诣，是因为他继承了屈原宋玉以来美人香草的比喻，布衣寒士的“坎壤咏怀”、与庄子的富于理趣的散文传统。
B．苏轼有着为国家人民做一番事业的美好愿望，但是限于时代和他自己的政治认识，他最终还是喜欢上了陶渊明，这是完全可以理解。
C．前人对苏轼有不食人间烟火的评价，这深刻地说明了拥有浪漫气质的他在那个封建文化走向保守的年代里的孤单。
D．封建时代以游宦生活为写作中心的正统文学、封建时代知识分子“穷则独善其身，达则兼济天下”的政治态度在一定程度上都影响了苏轼的写作。
3．根据原文内容，下列诗词中不能体现“理趣”的一项是（3分）A．“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情。
”——苏轼《定风波》B．“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
”——苏轼《赤壁赋》C．“海日生残夜，江春入旧年”——王湾《次北固山下》D．“春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来”——徐俯《春游湖》【答案】1．D2．A3．B【考点定位】筛选并整合文中的信息。
能力层级为分析综合C。
【名师点睛】这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”，错误选项的命制基本和考核概念的题目没有区别，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。
本题D项曲解文意。
2．【试题分析】本题考查对文本内容的辨析。
首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。
A强加因果，原因单一。
注意原文“在这样的基础上……”，“于是出现了于是出现了苏式行云流水般的风格于超尘出俗的造诣。
”【考点定位】筛选并整合文中的信息。
能力层级为分析综合C。
【名师点睛】这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”，错误选项的命制基本和考核概念的题目没有区别，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。
比如本题A项强加因果，原因单一。
3．【试题分析】题干问的是“根据原文内容，下列诗词中不能体现‘理趣’的一项是”，解答本题首先要理解“理趣”的含义，然后再进行筛选。
在文章的倒数第二节有对“理趣”的详细解释，结合此段内容，可知应该选B，B项为抒情。
【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。
能力层级为分析综合C。
【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目，题目一般以“下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是”或者“正确的一项”，试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型，答题时注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别。
二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成文后各题。
宣皇帝讳懿，字仲达，河内温县孝敬里人，姓司马氏。
帝少有奇节，少有奇节，聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教．．。
汉末大乱，常慨然有忧天下心。
汉建安六年，郡举上计掾。
魏武帝为司空，闻而辟之。
帝知汉运方微，不欲屈节曹氏，辞以风痹，不能起居。
魏武使人夜往密刺之，帝坚卧不动。
及魏武为丞相，又辟为文学掾，敕行者曰：“若复盘桓，便收之。
”帝惧而就职。
于是，使与太子游处，迁黄门侍郎，转议郎、丞相东曹属，寻转主簿。
魏国既建，迁太子中庶子。
每与大谋，辄有奇策，为太子所信重，与陈群、吴质、朱乐号曰四友。
迁为军司马，言于魏武曰：“昔箕子陈谋，以食为首。
今天下不耕者盖二十余万，非经国远筹也。
虽戎甲未卷，自宜且耕且守。
”魏武纳之，于是务农积谷，国用丰赡。
及魏武薨．于洛阳，朝野危惧。
帝纲纪丧事，内外肃然。
乃奉梓宫还邺。
魏文帝即位，封河津亭侯，转丞相长史。
黄初五年，天子南巡，观兵吴疆。
帝留镇许昌，改封向乡侯．，转抚军、假节，领兵五千，加给事中、录尚书事。
帝固辞天子曰吾于庶事以夜继昼无须臾宁息此非以为荣乃分忧耳及天子疾笃帝与曹真陈群等见于崇华殿之南堂，并受顾命辅政。
诏太子曰：“有间此三公者，慎勿疑之。
”明帝即位，改封舞阳侯。
帝内忌而外宽，猜忌多权变。
魏武察帝有雄豪志，闻有狼顾相。
欲验之。
乃召使前行，令反顾，面正向后而身不动。
又尝梦三马同食一槽，甚恶焉。
因谓太子丕曰：“司马懿非人臣也，必预汝家事。
”太子素与帝善，每相全佑，故免。
帝于是勤于吏职，夜以忘寝，至于刍牧之间，悉皆临履，由是魏武意遂安。
及平公孙文懿，大行杀戮。
诛曹爽之际，支党皆夷及三族，男女无少长，姑姊妹女子之适人者皆杀之，既而竟迁魏鼎．．云。
——（《晋书·宣帝纪》）4．文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．帝固辞天子曰／吾于庶事／以夜继昼／无须臾宁息／此非以为荣／乃分忧耳／及天子疾笃／帝与曹真／陈群等见于／崇华殿之南堂B．帝固辞／天子曰／吾于庶事／以夜继昼／无须臾宁息／此非以为荣／乃分忧耳／及天子疾笃／帝与曹真／陈群等见于崇华殿之南堂C．帝固辞天子曰／吾于庶事／以夜继昼／无须臾宁息／此非以为荣／乃分忧耳／及天子疾笃／帝与曹真陈群等见于／崇华殿之南堂D．帝固辞／天子曰／吾于庶事／以夜继昼无须臾／宁息此／非以为荣／乃分忧耳／及天子疾笃／帝与曹真／陈群等见于崇华殿之南堂5．下列对原文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．儒教：儒教又称“孔教”“圣教”，建立在由孔子奠定的儒家学说的基础上，自汉代以来被奉为官学，从南北朝开始叫做儒教，又被称作圣教，跟佛教、道教并称为三教。
B．薨：古人对身故有多种方式的描述，古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。
也可用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。
C．侯：封建制度五等爵位的第二等，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。
周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，如《烛之武退秦师》中提到的“晋侯”“秦伯”，后代爵称和爵位制度往往因时而变。
D．魏鼎：文中指魏国的重要礼器。
鼎有三足两耳，传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于刑山之下，以象征九州。
自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊器演变为传国重器了。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．司马懿博学多闻，信奉儒家思想。
汉末天下大乱，他有心忧天下之志，但他因为汉室衰微，不愿屈服曹氏，以装病拒绝做官。
B．司马懿有奇策善谋，临危不乱。
他做军司马以后向魏武进言，魏武帝听从之后，国家费用充足；他统领魏武帝丧事，朝廷内外安定，秩序良好。
C．司马懿老谋深算，能屈能伸。
他主动和太子结交，魏文帝即位后倍加重用他，在天子病危之际，他受顾命辅政；受到魏武怀疑，他勤于职守、废寝忘食，最终消除了魏武的疑虑。