文化创新(1)ppt课件

C、对其加以融合、交流
D、全盘抛弃
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问题探究： 在进行国画创新时，徐悲鸿认为应该如何
对待传统文化？为什么？
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1. 文化创新的根本途径：
2. 文化创新的基本途径之一：
“取其精华、去其糟粕”——继承传统 （不能离开传统，空谈文化创造 ） “推陈出新、革故鼎新” ——推陈出新 （体现时代精神）
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中国版杂技舞剧《天鹅湖》
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中国版杂技舞剧《天鹅湖》的创作借鉴 了十九世纪俄罗斯芭蕾舞剧的剧情，并将柴 可夫斯基的经典音乐和世界高雅艺术之一的 芭蕾以及中国国粹杂技巧妙地进行糅合创新， 实现中国杂技从单纯的“技”到“剧”的质 的飞跃。（观看视频）
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中国版杂技舞剧《天鹅湖》的创作充分 吸收外国文化的有益成果，但又能够很好地 保持自己的特色，许多故事情节都运用杂技 手段表现出来，新奇而刺激，具有强烈的视 觉冲击力和艺术感染力。
问题探究：在与其他民族文化进行交流、借 鉴与融合的过程中，要注意什么问题？
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在不同民族文化交流、借鉴与融合 的过程中，要注意——
必须以世界优秀文化为营养，充
分吸收外国文化的有益成果。
遵循以我为主，为我所用的原则，
保持文化的民族特色。
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▪ 观点一：中国传统杂技已非常优秀，没必要借鉴外 国的芭蕾求创新，而且，中国版的《天鹅湖》应该 全部采用中国传统的元素。
▪ 观点二：杂技是什么玩意，老“古董”，不登大雅 之堂的“下九流”， 芭蕾艺术是高雅的艺术，我们 应该把它照搬过来。
▪ 进行文化创新，要把握当代文化与传统文化、民 族文化与外来文化的关系。如创新时将博大精深 的中华文化和现代奥林匹克精神进行融合，形成 有机统一体。
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孔子认为，“孝悌也者，其为仁之本软”，但 “愚孝”会成为束缚人们思想和行为的桎梏。因 此，我们应这样对待传统文化（ ）
A、取其精华，去其糟粕
A
B、赋予它新的时代精神
▪ 新中国成立后，他为战斗英雄、劳模、民工画像， 到山东水利工程工地体验生活，搜集反映新中国建 设的素材，描绘新中国建设中的新人、新事、新面 貌。
问题探究：1、为什么同一画家在不同时期，作 品所反映的内容不同？2、从中我们可看出，文 化创新的根本途径是什么？
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▪ 徐悲鸿一生致力于国画的创新实践，他认 为革新中国绘画的要旨在于：“古法之佳 者，守之；不佳者，改之；垂绝者，继之； 未足者，增之；西方画之可采入者，融 之。”
▪ 观点三：这出东西合璧的《天鹅湖》将中国的国粹 杂技和西方芭蕾艺术完美地交融在一起 ，不仅继承 了中华民族优秀文化传统，又汲取了其他民族文化 的长处，非常精彩！
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1.把握当代文化与传统文化的关系，继承传统、 推陈出新，克服“守旧主义”与“历史虚无主义” 的错误倾向。
2.把握本民族文化与外来文化的关系,海纳百川、 以我为主、为我所用，克服“封闭主义”与“民 族虚无主义”的错误倾向。
改组为了寻找好的方案，到各地采风，从我国的
民族文化中寻找元素，查阅了大量资料，设计了 一个个草图，如此反复，最后定稿为我们所见的 “福娃”。
▪ 在表现手法上，灿烂的中华文化给予他们创作的
营养，如中国的传统年画和版画的许多色彩、技 法；在内容选择上，具有丰富内涵的熊猫、藏羚 羊、燕子、鱼和奥运圣火交相辉映，将博大精深
的中华文化和现代奥林匹克精神组合成有机的统 一体。
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▪ 社会实践是文化创新的源泉，是文化创新的根本 途径，创新要立足实践。如创作组到各地采风。
▪ 进行文化创新，要继承传统，推陈出新。如创作 组从我国的民族文化中寻找元素，借鉴中国的传 统年画和版画的许多色彩、技法等。
▪ 进行文化创新，要面向世界，博采众长。如创作 组借鉴了奥林匹克五环、圣火的色彩与形象。
问题探究：
▪ 从文化的角度看，为什么中国的杂技舞剧 《天鹅湖》能够取得成功？
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1.文化创新的基本途径之二： 不同民族文化之间的交流、借鉴与融合
1）是学习和吸收各民族优秀文化成果， 以发展本民族文化的过程
2）是不同民族文化之间相互借鉴， 以“取长补短”的过程
3）是在文化交流和借鉴的基础上，推 出融汇多种文化特质的新文化的过程
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文化创新的途径
文化创新的根本途径 文化创新的基本途径
社会实践 继承传统 推陈出新 具体 表现
着眼于文化的继承与发展 “取其精华、去其糟粕” “推陈出新、革故鼎新”
面向世界 博采众长 具体表现
着眼于 不同民族文化之间的 交流、借鉴和融合
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▪ 在2008年北京奥运会吉祥物“福娃”的创作过程 中，以著名艺术家韩美林为组长的吉祥物创作修
文化创新的途径
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徐悲鸿的马独有一种豪气勃发的意态，以英俊的形象 体现勇敢、自由、奔向光明的时代精神。
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▪ 1940年徐悲鸿创作《愚公移山》，赞誉中国民众 坚忍不拔的毅力和夺取抗日最后胜利的顽强意志。
▪ 1941年长沙二次会战中我方一度失利，他听闻国 难当头，心急如焚，连夜画出《奔马图》以抒发自 己的忧急之情。