中外建筑史一(6)

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

来自百度文库 陵墓
二、地上陵台、因山为陵与宝城宝顶 “墓”---------“丘”------------“陵” “方上”:四面有门厥和陵墙-------秦始皇骊山陵 第一个依山凿穴为玄宫:汉文帝-------灞陵 “宝顶”:地上起圆形坟--------明代孝陵 “宝城”:用城垣包绕
秦始皇陵
不同时期的坛庙遗迹或坛庙 实例介绍;以自然神为 主要祭祀对象的建筑; 以祖先为主要祭祀对象 的建筑
明清北京天坛的总布局情况; 圜丘建筑群:祈年殿建 筑群;社稷坛建筑群
能分析古代祭 坛建筑设计 和文化内涵 能分析古代祠 庙建筑的空 间布局艺术 特点
太庙的总体布局情况;曲阜 孔庙的总体布局情况
【引言】 中华民族历来被誉为“礼仪之邦”,“礼” 贯穿渗透于中华民族进程的方方面面。在中国 古代,“礼”的内容之一就是举行隆重的祭祀 神灵和祖先的典礼活动,那么,隆重神圣的典 礼活动在怎样的建筑中举行?这些建筑是怎样 形成和发展的?其中隐藏着什么奥秘?
陵墓
一、地下埋葬制与墓室 母系氏族 人之初“魂灵观” 同一氏族生前死后都要在一起 父系氏族 出现夫妻合葬和父子合葬 墓穴和棺椁(山东泰安大汶口墓)
商周时期 出现墓道、墓室、棺室、祭祀、杀殉坑 “武官村大墓”和“妇好墓” “中”字形墓木椁室四壁用原木成 有 “井”字形 墓室长方形竖穴,墓口上 房基一座
位于陕西临潼骊山北麓,是中国古代最大的一座人工坟丘。 平面长方形,总面积约2平方公里,建有陵墙二道,内垣墙周长约2.5公 里,外垣墙周长约6.3公里 。内外垣墙每面均开一门(北内垣墙设二 门)。 陵台是三层方截锥体形式,最底层为350米×345米,三层总高46米,是 我国古代最大的一座陵台。 内垣墙北有建筑遗迹,可能是陵园附属建筑。
本讲内容
5.1 坛庙建筑发展概况 5.2北京天坛 5.3北京社稷坛 5.4北京太庙 5.5曲阜孔庙
5.1 坛庙建筑发展概况
5.1.1 坛庙建筑历史沿革 5.1.2 坛庙建筑的类别
宗教建筑
佛教建筑发展概况 佛教于东汉初期已传我国。最早明帝时洛阳建的白马寺。 两晋、南北朝时期开始快速发展,建了众多建筑,如:寺院、石窟寺、 佛塔等。 洛阳的永宁寺最有名。《洛阳珈蓝记》写到:主要由塔、殿、廊院等 组成,平面中轴对称,突出“前塔后殿”。且为九层方塔,是洛阳的 标志性建筑。 “舍宅为寺”是当时建寺情况。 隋唐、五代时期,佛教得到大发展,有名的:唐朝的慈恩寺,院落划 分更加详细。 元代时,西藏、蒙古一带流行藏传佛教,但对中原佛教建筑影响不大。 明代在轴线西侧建鼓楼。塔减少,增山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝 殿、配殿、藏经楼等。
天津蓟县独乐寺(ji)
相传建于唐代,现存辽代建筑:山门、观 音阁 (1)山门:分心槽、有侧脚、单檐四阿顶、 脊上用鸱尾、殿堂型 (2)观音阁:九脊殿、金厢斗底槽、面阔 5间,通进深4间。 名词解释: 耍头:最上一层拱或昂之上,与令拱相交 而向外伸出如蚂蚱头状者. 昂之上,切与 昂平行大小相近的直木;(或挑尖梁头)
山西五台山佛光寺及其大殿
五台山在唐代时期已是我国佛教中心之一。 佛寺-------佛塔为主------西域“天竺”制式------白马寺、浮屠祠、永 宁寺 佛寺-------“舍宅为寺” 现存主要有:晚唐的大殿、金代的文殊殿、唐代的无垢净光禅师墓塔 及2座石经幢。 大殿:金厢斗底槽、上端卷杀、侧脚、升起、阑枋上无普拍枋 卷杀:即将柱、梁、枋、斗拱、椽子等构件的端部砍削成缓和的曲线 或折线,使构件外形显得丰满柔和。 普拍枋:宋代建筑阑额与柱顶上四周交圈的一种木构件,犹如一道腰 箍梁介于柱子与斗拱之间,既起拉结木构架作用,又可与阑额共同承 载补间铺作。明清称为平板枋。
石窟
中国石窟的特点: 1.建筑以石窟为主,附属之木结构很少 2.其规模以洞窟多少与面积大小依凭 3.总体平面常依崖壁作带形展开,与一般寺庙沿纵深布置不同 4.由于建造需要开凿石,故工程量大,耗时也长 5.除石窟本身外,在雕刻、绘画等艺术中,还保存了许多我国早期的 建筑形象。 甘肃敦煌莫高窟:俗称千佛洞 、“东方卢浮宫”,坐落在河西走廊 西端的敦煌,以精美的壁画和塑像闻名于世。它始建于十六国的前秦 时期,历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建, 形成巨大的规模,现有洞窟735个,壁画4.5万平方米、泥质彩塑 2415尊,是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。 多是佛殿窟和塔院窟
佛塔
密檐塔 1.河南登封嵩岳寺塔 位于河南南麓,是最古老的密檐式砖塔,建于北魏正光四年,523年, 重修于唐代。 塔平面为12面,是孤例,高40米
佛塔
2.西安荐福寺塔(小雁塔) 原址为隋炀帝居藩时旧第,武则天文明元年684年建寺。 平面正方形,原有15层,明嘉靖1555年,地震,顶部坍塌2层,现13 层。 南、北各开门1扇,塔室为正方形。以上各层壁面设拱门。砖叠涩挑 出,上再置低矮平座。
佛塔
喇嘛塔 主要分布在西藏、内蒙、多作为寺的主塔或僧人墓。 北京妙应寺白塔(白塔) 位于北京西城区阜fu城门内,是尼泊尔工匠阿尼哥的作品,是我国现 存最早最大的一座藏式佛塔。塔身俗称“宝瓶”,形似覆钵,上安7 条铁箍,其上又有亚字形小型须弥座 。
佛塔
金刚宝座塔 特征:高台上建5座塔:1座高且居中、4座低且位于四角处。 北京碧云寺金刚宝座塔:位于北京香山碧云寺后部,建于乾隆十三年。 总高34.7米,中塔13层,四角小塔高11层。上为5座密檐方塔。 北京正觉寺金刚宝座塔:明永乐年间,原名真觉寺,因有五座塔,故 称五塔寺。
石窟
河南洛阳龙门石窟 云冈石窟与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和麦积山石窟并称为中国四大 石窟艺术宝库。 其中“龙门二十品”是书法魏碑精华,唐代著名书法家褚遂良所书的 “伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范 。 60%都是唐代所建 特点:龙门诸窟都未用塔心柱和洞口的柱廊,洞的平面多为独间方形, 未见有前、后室或椭圆形平面,窟内均置较大佛像。
中国古代建筑史
主讲:张子竞
【学习目标】 了解中国古代祭坛、祠庙建筑的发展简况 和坛庙建筑的分类;理解明清北京太庙建筑组 群和曲阜孔庙建筑组群的空间布局艺术特点; 掌握明清北京天坛建筑组群的总体规划意匠和 象征设计思想以及明清北京社稷坛的象征设计 思想。
【学习要求】
能力目标 掌握古代坛 庙建筑发展的 简单脉络 知识要点 (1)古代坛庙的历史沿革 (2)古代坛庙建筑的分类 (1)明清北京天坛规划意 (2)北京天坛圜丘设计思想 (3)北京天坛祈年殿设计思 想 (4)明清北京社稷坛设计思 想 (1)明清北京太庙的空间布 局艺术 (2)曲阜孔庙的空间布局艺 术 相关知识
佛塔
单层塔 河南安阳宝山寺双石塔 河南安阳宝山寺双石塔――建于北齐――内之西塔为凭道法师墓塔。 全塔高2.2米。 四门塔--------现存最早的石塔--------隋朝大业四年 四门塔在1971年的修缮中发现舍利,比曾经轰动海内外的中国最早 发现舍利子的西安法门寺早14年。由于时值“文革”期间的原因, 这一本应极具轰动效应的重大发现至今鲜为人知。
山西五台山佛光寺及其大殿
名词解释: 草栿:在平暗,平棊(音其qi)上看不见的栿,由于看不见,所以制 造粗略,未经任何艺术加工,制作潦草,故称之为草栿。 明栿:与草栿相对而言,指的是在平暗,平棊(即天花板)以下的梁, 由于明栿 在室内能看得见,所以制造精致。宋代常将明栿做成形如 弯月的月梁式, 以增加美感。 佛光寺大殿是我国现存最大的唐代木建筑。
石窟
山西大同云冈石窟 位于大同西16公里的武周山,有40多个洞窟,由于石质较好,所以 全雕刻,不用雕像及壁画。主要有:大佛窟、佛殿窟、塔院窟3种类 型。 发展情况:一期中没有建筑形象,二期窟出现佛殿窟和塔院窟,出现 大量佛殿、佛塔等建筑形象。 早期的:昙曜五窟-------北魏文帝时期
宗教建筑
伊斯兰教建筑概况 由阿拉伯半岛麦加人默罕默德于7世纪创立,唐代由西亚传入我国, 在我国又称为“回教”、“清真教”、“天方教”等。 寺院称“清真寺”或“礼拜寺”,寺内建“邦克楼”或“光塔”,供 净身的浴室。 建筑常用砖或石料砌成拱券或穹庐;装饰纹样唯用可兰经文和几何形 图案等。 著名:唐广州怀圣寺、元代泉州清真寺、西安化觉巷清真寺、北京牛 街清真寺、新疆维吾尔自治区的伊斯兰教礼拜寺。
西藏拉萨布达拉宫
始建于公元8世纪,松赞干布王时期; 顺治二年,五世达赖重建(1645年) 拔地高200余米,外观13层,实际9层 红宫:达赖喇嘛接受参拜,与其行政机构所在。上有金殿3座,金塔 5尊,高9层 白宫:处理政教事物及起居生活的居室,高7层。
佛塔
楼阁式塔 一、陕西西安大雁塔(大慈恩寺塔) 唐玄宗时期,玄奘带回佛像和舍利、梵文经典。 702年改建为7层,高64.5米
佛塔
二、山西应县佛宫寺释迦塔 建于辽代,现存唯一木塔,八角形,底径30米,外观5层,暗层4层。 有60种斗拱,木塔暗层内柱梁永斜撑构件,增强刚性与独乐寺观音 阁类似。 采用“前塔后殿”布局,“副阶周匝”形式,内、外柱的排列为“金 厢斗底槽”。用缠柱造,每层都用平座走廊。 平座:楼阁上的出檐廊。 高台或楼层用斗拱、枋子、铺板等挑出, 以利登临眺望,此结构层称为平坐。
宗教建筑
道家建筑概况 创始人:老子。东汉时张陵利用其名创立道教,并尊为道教始祖。 唐、宋时代均推崇道教。 明代在首都设道录司掌管天下道士。 清代以后,道教日益衰落。 道教最求“长生不死”,重视养生修炼之道。建筑一般为:宫、观。 中轴线布置,以殿堂楼阁为主,不建塔和经幢。Zhuang 著名:唐代,山西芮rui城五龙庙 元代中期,山西永济永乐宫(后搬至芮城) 道教中心:山西龙虎山、江苏茅山、湖北武当山、山东崂山、四川青 城山、陕西华山等。
石窟
山西太原天龙山石窟 天龙山石窟在山西太原市西南40公里天龙山腰 。历史上曾是北齐皇
帝高洋之父高欢的避暑宫。
摩崖造像
特点:造像或置于露天(有的上覆木架构建筑)或位于浅龛中,多数 情况均以群组形式出现,有时与石窟并存。 代表性: 1.江苏连云港孔望山摩崖造像----------现存最早佛教史迹及佛教造 像,其中也有若干道教内容。 2.四川乐山凌云寺弥勒大佛
陕西临潼秦始皇陵平面
陵墓
兵马俑坑--在秦始皇陵东侧 1.5公里处发现4座俑坑。1号 坑是以步兵为主的军阵,约 6000人马。2号坑是以战车和 骑兵为主的军阵。3号坑似是 军队指挥部,兵马70个。4号 坑是未建成而废弃的空坑。
西汉茂陵
茂陵是西汉武帝刘彻的陵墓。 汉武帝的茂陵规模最大,方截锥体陵台是最大的“方上”,由夯土筑成, 底边长230米,高46.5米。 以“方上”为中心,陵体四周设夯土垣墙,每面正中设陵门,门外建双 阙。 茂陵建筑宏伟,墓内殉葬品极为豪华丰厚,史称“金钱财物、鸟兽鱼 鳖、牛马虎豹生禽,凡百九十物,尽瘗藏之”。 它是汉代帝王陵墓中规模最大、修造时间最长、陪葬品最丰富的一座, 被称为“中国的金字塔”。 茂陵总平面内,有李夫人、霍去病、卫青等人的12座陪葬墓。其中霍去 病墓陵上存留石刻10余件,手法古拙,是中国早期石刻艺术的杰作。
河南安阳武官村大墓
陵墓
西汉以前墓室构造: 1.木枋构成箱型棺椁1层或数层,内置棺 2.短方木垒成墓的“黄肠题凑”,内置棺或陪葬品。 其后逐渐发展为崖墓、石拱墓、石板墓数种。 中山靖王刘胜墓 山东沂YI南石墓
战国末年-------大块空心砖代替木材做墓室壁体 汉砖技术特色: 1.砖型多样,除空心砖外,还有各种楔形砖、企口砖 2.发展无模架施工 明、清两代以中间3进为主,用石块座拱券结构。
相关文档
最新文档