对慈孝文化现实意义的思考

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百善孝为先演讲:孝道的实践与思考

百善孝为先演讲:孝道的实践与思考

百善孝为先演讲:孝道的实践与思考:大家好!今天,我想和大家谈一下「百善孝为先」,特别是孝道的实践与思考这个话题。

作为一个中国人,我们从小就知道「孝顺父母」是我们的传统美德,但是在这个快速发展的现代社会里,孝道的价值却愈发被忽略。

为了保持「百善孝为先」的意义,在我的演讲中,我将阐述孝道精神的重要性,如何在现代社会中实践孝道以及我的个人思考。

一、孝道精神的重要性孝道精神是中国文化传统的根基之一。

从前人们就传承了家庭观念,认为孝道是一种道德任和家庭成员间的深厚感情。

安身立命的精神环境也是家庭观念的形成条件。

由于中国人特有的孝耻文化,孝道精神根植于家庭文化之中,家庭文化也就是教育孝道的重要场所。

事实上,家庭文化是最初的道德教育场所。

通过孝道的教育,我们可以在潜移默化、善意引导的背景下感悟传统志趣,逐渐加深孝道理念的内涵,最终形成我们坚定的道德信仰。

二、如何实践孝道找到体现孝道精神的具体方式,除了平日里注意细节以外,还可以从生活中切实入手。

例如在家庭场合中多关注长辈的身体和精神健康,能够关注他们的生活质量并尽力照顾他们的需要,能够从父母的角度去看待事情并做出让长辈放心和高兴的实质性努力;在日常职业活动中,能够克服各种困难付出更多深度的时间和精力,为家庭在经济和视线的职业事业上着想。

此外,日常行为也对孝道的实践起到了非常重要的作用。

在我们的行为上要注重孝道的表现,包括尊敬长辈,尤其是父母的不同意见和缺点进行宽容、感恩和理解;在一些社会活动中,要尽量为他人考虑,不要忘记自己的本质,以此来强化自己的生命意识、加强对人的感恩心理和丰富自己的社交圈子。

这样,才能很好地实现孝道的精神和价值。

三、我的个人思考在生活中,我也经常思考孝道的问题,当我面对父母时,我会认识到他们的辛苦和心情;我也会为他们的健康和晚年生活的质量尽力而为;最重要的是,我会在自己人生的决策方面主动向他们礼貌地征求意见,然后认真思考并尽最大努力将他们的意见综合到我的决策中。

孝文化的现代价值

孝文化的现代价值

孝文化的现代价值
孝文化是中国传统文化中非常重要的一部分,具有深远的现代价值。

以下是一些现代价值的例子:
1. 人际关系:孝文化强调家庭中的亲情和互助关系,对于现代社会中的人际关系非常重要。

孝文化教导人们要尊敬父母长辈,关心和照顾家人,建立和谐的家庭关系,这与现代社会中强调家庭价值、关注家庭和睦的观念相契合。

2. 社会和谐:孝文化强调家庭中的和谐与团结,扩展到社会层面,可以促进社会的和谐与稳定。

尊敬和孝顺父母是孝文化的核心价值观,如果每个人都能秉持这种价值观,社会中的亲情关爱将更加普遍,社会关系更加和谐。

3. 个人发展:孝文化注重培养个人品德和道德修养,在现代社会中,这对个人的发展非常重要。

孝文化中的关键特质,如恭敬、尊重、忍让和关怀,不仅可以帮助个人建立良好的人际关系,还能提高个人的道德水平和社会认同感。

4. 传统文化的传承:孝文化作为中国传统文化的重要组成部分,具有独特的历史价值和文化传承意义。

在当今快速变化的社会中,孝文化的传承对于维护和发展中华民族的传统文化具有重要意义。

总之,孝文化具有丰富的现代价值,它不仅对于个人的发展和幸福有着积极影响,也对于社会的和谐与稳定具有重要意义。

因此,我们应该在现代社会中继续传承和弘扬孝文化的精神,让其在当代发挥更大的作用。

人生百善孝为先:浅谈孝道文化的现实意义

人生百善孝为先:浅谈孝道文化的现实意义

人生百善孝为先:浅谈孝道文化的现实意义郭毓(如忠)以孝事亲本来是中华民族悠久的传统美德,但近代却成为谈之色变,甚至避之不及的祸水。

由此造成由于孝悌观念缺乏所引发的种种社会矛盾。

历史在发展,社会在进步,人们的道德观念也应随之而变。

孝道作为中华民族的传统美德,是历史的产物,必然带有历史的局限性。

特别是对孝道的一些具体要求,如孔子所说的“父母在,不远游,游必有方”。

孟子所说的“不孝有三,无后为大”等等,显然不适应当代社会的要求,必须予以摒弃。

但是孝这种伦理道德,是合情合理的社会需求,是民族精神、社会风尚的体现。

因此,它不仅作用于过去,而且作用于现在乃至将来。

就孝道的现实意义来说,至少应坚持以下几点:首先,赡养父母是最基本的孝。

每个人都有父母长辈,都有子女晚辈,今天是子女,明天就是父母。

赡养父母,就等于赡养自身。

其次,敬重父母是最高尚的孝,赡养父母是必需的孝,但赡养必须融入尊敬和敬重的精神。

没有敬重,孝道就失去了灵魂,就会变成虚伪的和徒有其名的,最终也难以长久坚持。

再者,孝并非惟命是从,把孝道引向对父母的惟命是从,那是古代孝道的最大弊端。

在今天讲民主和法制的时代,在具体实践中对父母和亲人的孝悌,往往会与民主与法制的精神产生矛盾,所以,必须把传统的孝道美德与民主和法制融为一体。

孝道,是一个人的道德品质的核心和底线,是维系中华民族传统美德的基石,如果孝道坍塌,基石不存、家庭成员的亲情关系定会破裂,社会必然无序。

如果一个人连自己的父母都不愿赡养,还能奢望他为公为民作奉献吗?中国自古以来就有“孝治天下”的说法,认为“孝”为百行之首,是道之本。

我国传统讲远孝于祖先,近孝于父母,拜祭天地、祖先,就是体现对生命源泉的珍视和感恩。

作为一个人、一个民族、一个国家无论任何时候都不能忘本。

人类繁衍生息,与此对应相系的孝心是人类最朴素的感情。

孝、意味着责任如山,体现着做人的道理,对父母要知恩图报。

人生百善孝为先、孝心无价,为人不孝、何为人也。

2024年浅论《论语》中的“孝文化”及其现代意义

2024年浅论《论语》中的“孝文化”及其现代意义

2024年浅论《论语》中的“孝文化”及其现代意义一、孝文化的内涵定义在《论语》中,“孝”被赋予了极高的地位,被视为道德之首、人伦之本。

孔子认为,“孝”不仅是儿女对父母的尊敬和赡养,更是一种内在的道德情感和人生修养的体现。

孝文化在中国传统文化中占有重要地位,它强调的是家庭和谐、亲子关系以及个人对家庭、社会的责任感和使命感。

孝文化的内涵非常丰富,包括敬养父母、顺从父母、为父母尽孝等多个方面。

在孔子看来,孝不仅是物质层面的供养,更重要的是精神层面的关爱和尊敬。

儿女应当时刻关心父母的身体和心理健康,尽可能为他们提供舒适的生活环境和优质的医疗服务。

同时,儿女还应该尊重父母的意愿和选择,不违背他们的意愿,不做出让他们失望或痛心的事情。

二、孝文化的表现形式在《论语》中,孝文化的表现形式多种多样。

孔子提倡的“孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严”,便是对孝文化最为具体和生动的诠释。

在日常生活中,孝表现为儿女对父母的细心照料和关爱;在节庆时刻,孝则体现为家庭团聚和欢声笑语的共享。

此外,孝文化还体现在子女对父母的尊重和顺从上。

孔子认为,“父母在,不远游,游必有方。

”即子女在父母健在时,应尽量留在他们身边,以尽孝道。

如果实在需要外出,也应该告诉父母自己的去处和归期,以免让他们担心。

三、孝文化的现代意义尽管《论语》所记载的孝文化源于古代,但其对现代社会依然具有深刻的启示意义。

在现代社会,随着生活节奏的加快和人口流动的增加,很多家庭的亲子关系出现了疏离和淡漠的现象。

因此,重新审视和弘扬孝文化,对于促进家庭和谐、增强社会凝聚力具有积极意义。

首先,孝文化能够引导人们树立正确的家庭观念。

在现代社会,个人主义盛行,很多人忽视了家庭的重要性和责任。

孝文化的传承和弘扬,能够提醒人们关注家庭、关爱父母,从而建立起和谐的家庭关系。

其次,孝文化能够促进社会和谐稳定。

家庭是社会的基本细胞,家庭和谐是社会和谐的基础。

孝文化在当今社会的意义

孝文化在当今社会的意义

孝文化在当今社会的意义随着社会的发展,现代人的生活方式和价值观念正在发生着变化。

在这样一个困扰了整个人类的时代里,我们不应忘记一个重要的观念——孝文化。

孝文化是中华民族的传统美德,它是传承中华民族优良传统的一种思想精髓,也是中华文化的重要组成部分。

尽管时代不同时空不同,但孝文化在当今社会中的意义仍然不可忽视。

首先,孝文化是传承中华民族优良传统的重要一环。

中华民族传统中,一直强调孝道,在汉代,《孝经》被誉为圣经之一,管理着人们的言行。

施孝之道可以使子女与父母之间的感情更加和谐。

在现代社会中,孝道的教化仍然是必要的。

当父母走入老年,他们较为脆弱,面对慢慢康复的病情,但他们心中最大的对象仍是孩子们,期待着儿女的关注和照顾。

这是孝文化在现代社会中的道德价值。

其次,孝文化在现代社会中体现了家庭的温情和人性化。

人生会经历许多风雨,在无数灰色与黑暗的日子里,孝文化能迸发出光芒。

与父母共度天年的晚年,让父母在知道儿女都有安身之所的同时,也让他们变得内心充实、幸福而感动。

这相当于给人们的情感生活注入了一剂正能量,使其化作慰藉与拥抱,象征了家庭中无尽的美丽与希望。

再次,孝文化对现代社会中的青少年教育也具有积极作用。

在现代社会中,青少年主体大多是亲情不坚的家庭背景,缺少亲密融洽的家庭环境,导致了他们的自我较难发展起来。

然而,家是育人的第一所学校,孝文化则是家庭自身的共同财富。

为青少年提供家庭感情的正向能量,学校和家庭应当共同合作,传递孝文化的精神内核,督促孩子懂得孝顺、关爱父母。

最后,孝文化在现代社会中还具有社会意义。

随着社会科技的发展,现代社会的资源变得越来越紧缺,许多人人际关系逐渐变得淡薄和单薄。

而孝文化弘扬的是亲情和家庭道德,它强调的是彼此之间的关注和关怀,强调人之间互相关心与支持,在现代社会中,尊重他人和关注他人是完全有效的方式要想弘扬孝文化,需要每个个人的努力。

父母年迈,孩子有责任关怀;孩子成年后,家庭义务感应该转换到父母身上。

中国传统孝慈文化对当今思想政治教育的现实意义

中国传统孝慈文化对当今思想政治教育的现实意义

中国传统孝慈文化对当今思想政治教育的现实意义摘要:传统文化是构建和谐社会主义社会的基础,借鉴和大力弘扬中国传统的孝慈文化更是构建和谐社会的重要环节.孝慈文化是中国传统文化的一个重要组成部分,是中华民族的传统美德, 是促进家庭关系和谐、提高个人修养的润滑剂, 也是人际关系和社会和谐的内在要求。

本文就对传统的孝慈文化以及当今现行的思想政治教育做一探讨研究。

关键词:传统孝慈;思想政治教育;和谐社会abstract: the traditional culture is constructing the harmonious socialist society of the foundation, reference and carry forward the chinese traditional dutiful-kind culture is constructs the harmonious society’s important link. dutiful-kind culture is one of the traditional chinese culture is an important part of the traditional virtues of the chinese nation, is to promote the harmonious relationship between family and improve the personal accomplishment lubricant, also is the interpersonal relationship and the inherent requirement of the harmonious society. this article is to the traditional culture and the current dutiful-kind today of the ideological and political education to discuss research.keywords: traditional dutiful-kind; ideological andpolitical education; harmonious society中图分类号:g621文献标识码:a 文章编号:“孝”和“慈”作为传统家庭生活的核心规范对中华民族的发展产生了极大的影响,形成了独具中国特色的孝慈精神。

孝文化的研究意义

孝文化的研究意义随着时代的变迁和一些年轻人的追求,孝文化逐渐走向了边缘。

但是,孝文化的重要性不容小觑,它不仅是中华民族的传统美德,也是中华民族文明的重要展示之一。

因此,研究孝文化具有重要的现实意义和历史价值。

一、现实意义(一)为弘扬中华民族传统美德做出贡献孝文化是中国传统美德的重要组成部分,是我国文明的重要表现形式。

研究孝文化,对于传承和弘扬中华民族传统美德具有重要的作用。

只有让更多的人了解、学习和传承孝道,才能让这一美德在当今社会得到传承和发展。

(二)推进家庭和谐建设家庭是社会的基本单位,家庭和谐是社会和谐的重要组成部分。

研究孝文化,在于推进家庭和谐建设,强化家庭美德教育,促进家庭和睦相处。

只有深入挖掘孝文化中的精髓和价值,才能切实推进家庭和谐建设,构建整个社会更加和谐的大家庭。

(三)提升个人道德修养孝文化是一个人的道德修养的重要标志。

研究孝文化,对于提升个人道德修养,提高自我文化修养水平具有积极的作用。

只有深入理解孝文化的精髓,才能进一步激发人们的爱国情感和社会责任感,培养一定的素养和理念,以更具个人修养的方式维系社会和谐。

二、历史价值(一)深刻认识中华民族文化的价值观孝文化是中华民族文化的重要组成部分,其展示了中华民族文化的价值观和内涵。

通过研究孝文化,我们可以更好地认识中华民族的传统文化,了解传统文化的演进、发展和变革。

同时,也可以帮助我们看到中华文化的接受、扩散和传播对世界更为深远的影响。

(二)促进文化多元发展每个文化体系都是有其优点和缺点的。

研究孝文化,可以从中汲取优点,同时发掘和挖掘缺点,从而促进文化多元发展。

只有在多元文化的背景下,中华文化才能更为深远地影响和扩散至世界各地,进一步提高我们的国际影响力。

(三)推动文化创新和发展研究孝文化,不仅仅是对历史和传统的了解和继承,更是对未来的思考和规划。

在这个过程中,我们不仅可以发掘孝文化的精髓,创新孝文化的表现形式,更可以汲取孝文化的内涵,不断推动文化的创新和发展。

孝文化的现实意义和作用

孝文化的现实意义和作用孝文化是中国传统文化中非常重要的部分,指的是对父母尊敬、孝敬、照顾的价值观和行为准则。

它体现了传统的家庭观念和伦理观念,并对个人、家庭、社会、国家和民族产生着深远的现实意义和作用。

首先,孝文化对个人的现实意义和作用非常重大。

在个人层面上,孝文化强调对父母的尊重和感恩,使个人的品德和道德水平得到提升。

在中华传统文化中,孝敬父母是最基本也是最重要的美德之一,因此,一个孝顺的人不仅受到他人的尊重和钦佩,还能获得内心的平静和快乐。

此外,孝文化还教育人们明白家庭和睦对个人发展的重要性,使人们更加注重家庭关系,促进家庭成员之间的和睦相处,培养人们的责任感和家庭意识。

其次,孝文化对家庭的现实意义和作用也是显而易见的。

家庭是一个社会单位的基本组成部分,对于一个家庭来说,孝行是家庭和睦的基础。

孝敬父母的行为可以增强家庭的凝聚力和稳定性,促进家庭成员之间的亲密关系,建立和谐的家庭氛围。

此外,孝文化还教育人们重视家庭责任,养成勤劳、节俭、宽容、乐观等良好的家庭价值观和生活方式,使家庭具有更高的生活质量和幸福感。

同时,孝文化还倡导家庭成员之间的相互关爱和尊重,提倡兄弟姐妹之间的和睦共处,培养家庭的传统美德和家风。

此外,孝文化对社会、国家和民族也具有重大的现实意义和作用。

在社会层面上,孝文化可以促进社会公德的形成和发展。

孝文化强调勤劳、节俭、尊重他人等品德,使人们在社会生活中更加积极向上,有利于社会风气的形成。

同时,孝文化还提倡关心弱势群体,使社会更加和谐、平等和稳定。

在国家层面上,孝文化可以培养国民的爱国情怀和荣誉感,维护国家利益,为国家的繁荣和稳定作出贡献。

在民族层面上,孝文化是中华民族的重要精神标识之一,也是中华民族传统文化的重要组成部分,对于弘扬民族文明和凝聚民族力量具有重要意义。

总之,孝文化在个人、家庭、社会、国家和民族层面都具有重要的现实意义和作用。

它不仅增强人们的个人品德和道德水平,培养人们的家庭责任和家庭意识,促进家庭和睦和社会和谐,还有助于培养国家品德和民族精神,推动国家和民族的发展。

社会实践报告慈孝(2篇)

第1篇一、前言慈孝,是我国传统文化中的一种美德,它体现了中华民族尊老爱幼、孝敬父母的传统观念。

在现代社会,随着物质生活的丰富和生活方式的变化,慈孝文化面临着传承与弘扬的挑战。

为了深入了解慈孝文化的内涵和价值,我们组织了一次社会实践活动,旨在通过实地调研和实践活动,弘扬慈孝文化,传承中华民族优秀传统文化。

二、活动背景随着社会的发展,慈孝文化在现代社会中的地位逐渐受到重视。

然而,由于现代社会节奏加快、竞争激烈,一些人忽视了慈孝文化的重要性,导致家庭关系紧张、社会风气恶化。

为了弘扬慈孝文化,我们决定开展这次社会实践活动,通过实地调研和实践活动,让更多的人了解和传承慈孝文化。

三、活动目的1. 了解慈孝文化的内涵和价值;2. 传承中华民族优秀传统文化;3. 弘扬社会主义核心价值观;4. 促进家庭和谐、社会稳定。

四、活动内容1. 实地调研我们选取了具有代表性的几个地区,对慈孝文化进行了实地调研。

通过走访当地居民、查阅历史资料、了解民间传说等方式,我们对慈孝文化的内涵和价值有了更深入的认识。

2. 举办讲座邀请专家学者举办慈孝文化讲座,向公众普及慈孝文化知识,提高人们对慈孝文化的认识。

3. 开展实践活动组织志愿者到养老院、福利院等地,为老年人提供关爱和陪伴,传承孝道精神。

同时,开展“孝心行动”活动,鼓励人们关爱家人、尊敬长辈。

4. 制作宣传资料制作慈孝文化宣传册、海报等,广泛宣传慈孝文化,提高社会影响力。

五、活动成果1. 提高了人们对慈孝文化的认识,增强了传承和弘扬慈孝文化的意识;2. 促进了家庭和谐,缓解了社会矛盾;3. 提升了社会文明程度,为构建和谐社会提供了有力支持。

六、活动总结通过这次社会实践活动,我们深刻认识到慈孝文化在现代社会中的重要性。

以下是我们对本次活动的总结:1. 慈孝文化是中华民族的宝贵财富,我们要积极传承和弘扬;2. 慈孝文化传承需要全社会的共同努力,我们要发挥各自优势,共同推动慈孝文化的传承与发展;3. 慈孝文化传承要与时俱进,结合现代社会特点,创新传承方式;4. 慈孝文化传承要注重实践,通过实际行动传递孝道精神。

对孝文化的心得体会范文(三篇)

对孝文化的心得体会范文孝文化是中国传统文化中的重要组成部分,体现了我们古代社会对于家庭伦理的高度重视和尊崇。

自古以来,孝文化一直被看作是中华民族的核心价值观之一,被广大人民所推崇和尊重。

在我对孝文化的认识和体会中,我认为孝文化是一种道德规范,是一种人与人、人与社会相互关系的基本准则,是人们应该遵循和秉持的一种精神意识。

首先,孝文化强调崇尚亲情和家庭观念。

在现代社会中,由于都市化进程加快,家庭结构日趋单核化,家庭成员之间的关系也逐渐淡化。

然而,无论在古代还是在现代,家庭都是一个人最重要的依托和归属感的来源。

孝文化对于亲情和家庭观念的强调,提醒我们要时刻铭记家人对我们的关怀和付出,要关心、关爱家人,要将家庭观念内化为行为准则,不忘家人的辛劳和付出,时刻关注家人的需求和关爱,使家庭关系更加紧密和融洽。

其次,孝文化注重尊重、孝顺和奉养父母。

在孝文化的核心价值观中,尊重和孝顺父母被视为一种道德的象征。

人们认为,尊重和孝顺父母是一种孝道,是对父母养育之恩的回报。

在古代,尊敬父母是人们的基本礼仪,孝顺父母是人们的基本义务,无论是在言传身教方面,还是在物质上的供养,孝顺都是不可或缺的。

在现代社会中,随着生活节奏的加快,人们可能面临着工作压力大、时间紧张等问题,但是我们依然要时刻保持尊重和孝顺的态度,用自己的方式关心和奉养父母。

例如,虽然我们可能忙于工作,但是每个周末回家陪陪父母,或者给父母买些健康食品等,这些都是我们对父母孝顺的表达,也是我们对孝文化的一种践行。

此外,孝文化弘扬了传统道德伦理观念,包括尊敬长辈和关爱弱者。

在孝文化中,尊敬长辈和关爱弱者被看作是一种重要的品质和价值观。

面对长辈,我们要学会尊重和倾听,不论是在言语交流中,还是在日常生活中。

我们可以借鉴长辈的经验和智慧,更好地成长和发展。

此外,关爱弱者也是孝文化中的一个重要方面。

关爱弱者不仅是一种道德的要求,更是一种社会责任。

在现实生活中,我们可以通过参与公益活动、志愿服务等方式,去关心、帮助那些需要帮助的人们,传递爱的力量,践行孝文化所倡导的关爱和善良。

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的精 神基础 和实践起 点。当前我 国正 处 于社 会转 型 的关 键时 期, 社会利益关系深刻调 整, 各种社会 思潮相互 激荡 , 传统 伦理
道德 观念 日益受到 冲击, 如何 弘扬传统 慈孝文化 , 深入 挖掘传 统 慈孝文化 的现代价 值, 更好地 促进 和谐 社会建 设 , 是我们面
的现 实意义 , 使传统 慈孝文化 的演变适合 当今 时代 、 社会 的要 求, 并 以此 为起点积 极推进 中国传统 文化 的现代化 , 使 中 国特 色社会主义文化 的重要 构成 的伦理道 德 , 既渊 源 ( “ 源” ) 于 五 千年积淀下来 的传 统伦 理 , 又植根 ( “ 原” ) 于建 设 中 国特 色社 会主义 的伟大实践 , 重新构建 与社会 主义市场经济相 适应 的具 有 中国特色的伦理道德体系 , 就显得相 当重要 。 二、 对 慈 孝 文化 现 实 意 义 的思 考 ( 一) 慈孝文化是维 系家庭 和睦的重 要纽带 。慈 与孝作 为 最基 本的道德 范畴 , 父慈子 孝 , 主要界定 的是父母与 子女 之间 的亲 亲关 系。“ 慈母 手中线 , 游子身上衣 ” , 唐孟效 的《 慈母吟》 影响了我们几代人 。一方 面, 父母 和子女之间 的爱 是一种 最纯 真的爱 , 它里面 除了有血 肉相连 的爱 , 还 有一种 亲情 的爱 。父
着很 深厚 的传统 文化 积淀。 而当今中国社会 , 是一个 全面 繁荣 的历史 新时 期 , 社会 生 产力 的飞速发展 , 带动 了精神文 明的 日新” 在 中国传统伦理 文化 中处 于“ 为先 ” 的地位 , 被看作 “ 德之本也 , 教之所 由生也” , 是一 切人际关 系得 以展开
构的社会 性质 、 价值导 向和时代特点 ; “ 源” 不 仅为这种 社会伦 理建构提供可资选择的伦理思想 、 伦理观念 、 道德规 范、 价值模
遵循新 的道德规 范 , 慈孝文化 只能窄化 为父母 对子 女的抚 养 、 教育 , 子女对 父母 的 良好态度 与行为 ; 随着新型 价值观 念和 生 活方式 的普遍推 行 , 当代年轻人 不在迷信 家长 和权 威 , 不再拘 泥于家庭和家族 , 往往造成两代人 的沟通障碍 。研究 慈孝文化

的现 实意义 , 推进 慈孝文化 的现代化在现代社会发展 中显得尤为重要 。本文就 慈孝 文化 的现 实意义 以及如何把握 慈孝
文化的现实意义做 了初步的探 讨。
[ 关键词 】 慈孝文化 ; 现 实意义 [ 中图分类号]D 6 6 9 [ 文献标识码 ]A d o i : 1 0 . 3 9 6 9 / j . i s s n . 1 6 7 1 —5 9 1 8 . 2 0 1 4 . 1 6 — 0 3 0
往转而为以个人发展需 要为基础 的人际交往 , 人的家庭意识 弱 化, 而各种社会组织 、 社会 团体的出现 , 要求人们 在人 际交 往 中

种 伦理思想体系) 的形成 , 都有“ 原” 与“ 源” 两 个方面 的综合成 因。“ 原” 即根源 、 根基 , 指社会 现实 的经济关 系 、 社会结构 、 政 治状 况及其变化 ; “ 源” 即渊源 , 指历史 地形成 的传统伦 理文化 ( 也包括外来伦理文化影响) 。“ 原” 决定一 种现 实社 会伦理建
式、 行为方式 、 人格模型等文化资源 , 而且还规定 或影响这一社 会伦理建构 , 包 括道 德话语 系 统 的民族 形式 和 民族 特点 。当 然, 作 为“ 源” 的传统伦理必然 要受 到现实 之“ 原” 的检 验 、 筛选 和改造 , 从 而确定其现实价值对象性 , 以实现 “ 原” 、 “ 源” 整合 ,
创造出具有时代特 点和 民族 特色 的新 的社 会伦 理建构 。这是 伦理文化演进 的一般规 律。“ 慈” 、 “ 孝” 作 为伦理道德 之本 、 行 为规范之首 , 其演变也 自然要遵循伦理 文化 演进 的一般规律 。 我 国最早 的诗歌总集 《 诗 经》中有 “ 父 兮生 我 , 母兮 鞠我 。 拊我蓄我 , 长我育我 , 顾我复我 , 出入腹我” 、 “ 率见昭考 , 以孝以 享”, 充分说明了慈 、 孝 之原始 意义 ; 孔 子提 出 了“ 仁” 的思想 , 教人把心安放在“ 仁” 之 内, 教各人 的心 , 走 向别 人的心寻 找安
临的一个 重要课题 。 当前新形势下研 究慈孝文化现实意义相 当重要 从 发生学的视 角看 问题 , 任 何一种 社会伦 理建 构 ( 包括某

的社会基 础发 生 了变化 。家族 主义盛行 的传 统农业 社会被 自 由独立 的商 品经 济取代 , 传统 的以家庭 、 家族为 中心 的人 际交
中华 民族是一个传统的伦理制度 民族 , “ 慈” 、 “ 孝” 是 中国 传统伦理道德 的基本范畴 , 也是 中华 民族传 统文化 的重 要组成
[ 文章编 号]1 6 7 1 -5 9 1 8 【 2 0 1 4 ) 1 6 — 0 0 6 0 — 0 2 [ 本干 U 网址 ]h t t p : / / w w w . h b x b . n e t 爱利 子谓 之慈 ” 。父母 不 仅要 养护 子女 , 还 要对 其 言传 身教 。 《 管子 ・ 形势解 》 所说 : “ 父不父则子不 子。 ” 强调为人 父母者教 子要 以 自身良好 的品德 、 行为言传身教 , 潜移默化 , 让 良好 的品 德像 阳光雨露一样 滋润孩子健 康成长。慈孝文化流传 千年 , 有
湖北函授 大学学 ̄ ( 2 o 1 4 ) 第2 7卷第 1 6期 总第 1 3 6期
对 慈 孝 文化 现 实 意 义 的思 考
杜 冬 冬
( 河南工程学 院 , 河南郑州
[ 摘
4 5 1 1 9 1 )
要] ‘ ‘ 慈” 、 “ 孝” 是 中国传统伦理道 德 的基 本范畴 , 也 是 中华民族传 统文化 的重要组成部 分。研 究 慈孝文化
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