唐诗三百首中有关月亮的诗
唐诗三百首床前明月光
唐诗三百首床前明月光“床前明月光”出自唐代诗人李白作品《静夜思》。
原文：静夜思[唐李白]床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
注释：⑴静夜思：安静的夜晚产生的思绪。
⑵床：此诗中的“床”字，是争论和异议的焦点。
今传有五种说法。
①指井台。
②指井栏。
从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。
古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。
因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。
③“窗”的通假字。
从意义上讲，“床”可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。
但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。
从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。
④取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也”之说，讲得即是卧具。
⑤马未都等认为，床应解释为胡床。
胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。
古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。
现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。
至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。
⑶疑：好像。
⑷举头：抬头。
译文：明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。
我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
创作背景：李白的《静夜思》创作于唐玄宗开元十四年（726年）九月十五日的扬州旅舍，时李白26岁。
同时同地所作的还有一首《秋夕旅怀》。
在一个月明星稀的夜晚，诗人抬望天空一轮皓月，思乡之情油然而生，写下了这首传诵千古、中外析赏：《静夜思》没有奇特新颖的想象，没有精工华美的辞藻，只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻绎，千百年来，如此广泛地吸引着读者。
唐诗三百首之月夜忆舍弟(带拼音带译文)
唐诗三百首之月夜忆舍弟（带拼音带译文）第一卷：五言律诗yuèyèyìshèdì月夜忆舍弟cháo dài：táng cháo zuò zhě：dùfǔ朝代：唐朝作者：杜甫shùgǔduàn rén xíng ，biān qiūyīyàn shēng戍鼓断人行，边秋一雁声。
lùcóng jīn yèbái ，yuèshìgùxiāng míng露从今夜白，月是故乡明。
yǒu dìjiēfèn sàn ，wújiāwèn sǐshēng有弟皆分散，无家问死生。
jìshūcháng búdá，kuàng nǎi wèi xiūbīng寄书长不达，况乃未休兵。
译文：戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在鸣叫。
从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。
有兄弟却都分散了，没有可以让人探问亲属生死的家。
寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。
注释：（1）舍弟：谦称自己的弟弟。
（2）戍鼓：戍楼上的更鼓。
戍，驻防。
（3）断人行：指鼓声响起后，就开始宵禁。
（4）边秋：一作“秋边”，秋天的边地，边塞的秋天（5）露从今夜白：指在气节“白露”的一个夜晚。
（6）有弟皆分散，无家问死生：弟兄分散，家园无存，互相间都无从得知死生的消息。
（7）长：一直，老是。
（8）达：到。
（9）况乃：何况是。
（10）未休兵：战争还没有结束。
简介：杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。
唐诗三百首意象的诗句意蕴及出处
唐诗三百首意象的诗句意蕴及出处1. “明月几时有？把酒问青天。
”这句诗出自苏轼的《水调歌头》，那一轮高悬的明月可是寄托了多少思念啊！想想看，当我们远离家乡，抬头看见那月亮时，是不是就好像亲人也在通过月亮看着我们一样呢？就像李白说的“举头望明月，低头思故乡”。
2. “大漠沙如雪，燕山月似钩。
”李贺的这句诗多妙啊！那大漠就像雪一样洁白，月亮宛如钩子一般。
哎呀呀，这画面感简直绝了！当我们想象自己身处那广袤的沙漠之中，看着那弯弯的月亮，是不是觉得特别震撼呢？3. “两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
”杜甫的这首《绝句》多生动呀！黄鹂在柳树上欢快地叫着，白鹭向着蓝天飞去。
这就好像在春天的公园里，我们能听到鸟儿的欢唱，看到它们自由自在地飞翔，多美好的场景啊！4. “竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
”苏轼真的太会写啦！那几枝桃花在竹林外绽放，鸭子最先感受到江水变暖。
这不就像我们在春天的河边，看着桃花盛开，看着鸭子嬉戏，多有意思呀，难道不是吗？5. “日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
”白居易的诗就是这么美啊！那江边的花红得比火还耀眼，江水绿得如同蓝色颜料染过一般。
这就仿佛我们亲眼看到了那灿烂的江花和碧绿的江水，怎能不被吸引呢？6. “忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
”岑参的这句诗太神奇了吧！那雪就好像一夜之间春风吹来，让千万棵梨树都开花了。
想想冬天的时候，突然看到一片银白的世界，就像那满树的梨花，多让人惊喜呀！7. “儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
”高鼎的这句诗多有童趣呀！小孩子们放学后早早回来，赶紧趁着东风放风筝。
这多像我们小时候呀，一放学就呼朋唤友地去玩耍，真快乐啊，对吧？在唐诗三百首中，这些意象真是太丰富、太精彩啦！它们能让我们感受到诗人的情感，看到那一个个美丽的画面，简直就是我们精神世界的宝藏啊！。
七年级上册古诗四首峨眉山月歌
峨眉山月歌，是《唐诗三百首》中的一首古诗，作者是李白。
这首诗以峨眉山的月景为题材，描绘了峨眉山的壮丽和月光的神秘，展现了诗人豪迈豁达的气象和对自然的崇敬之情。
峨眉山位于四川乐山市峨眉山市，在我国文化传统中有着深远的影响，而李白作为我国古代文学史上的一颗璀璨明星，他的诗歌更是被誉为“诗仙”。
在这篇文章中，我们将从深度和广度两个方面对七年级上册古诗《峨眉山月歌》进行全面评估，并撰写一篇有价值的文章，以便更深入地理解这首古诗的内涵和意境。
让我们从文言文的语言特点和韵律美来探讨《峨眉山月歌》的深度。
这首古诗以“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”开篇，以对峨眉山的月光和景色的描绘，给人以壮美的视觉感受。
“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”，作者情感真挚的表露和对远方的思念与眷恋，使整首诗言情饱满，并让人感受到了诗人内心情感的真挚。
“捐軽茹寒水，兼收宿浪风”这样的表达方式在表现山水景致的更增添了峨眉山的神秘和磅礴之感。
而以“新鲜泉水，旧泪痕”作为结尾，更使整首诗感情更加凝重。
这些都体现了古诗《峨眉山月歌》深刻的文学价值和艺术魅力。
我们来谈谈这首古诗的广度。
峨眉山不仅是一座名山，更是一处道教名山，也是佛教圣地，是我国古代文化的重要载体。
《峨眉山月歌》所描述的峨眉山和其周围的环境也自然而然地受到了我国古代文化、宗教和哲学的熏陶。
这首诗既有对山水风景的赞美，也融入了诗人对远方思念的情感。
这种情感和风景的交融，体现了我国古代诗歌追求和弘扬的生活哲学和情感追求的内涵。
而且，这首诗的艺术韵律和意境也为我们打开了一扇了解诗歌艺术的窗户，使我们能够更好地领略古代诗歌的艺术魅力。
七年级上册古诗《峨眉山月歌》作为我国古代诗歌的经典之作，其深度和广度都值得我们深入探讨和研究。
我们不妨多读几遍这首诗，去品味诗人对峨眉山月景的赞美和对远方的思念，去感受这绵延千年的文化遗产所带来的深刻感动。
我个人认为，通过对《峨眉山月歌》的研读和欣赏，有助于提高我们的审美情趣，也能培养我们的情感和品格。
唐诗三百首古朗月行幼儿唐诗
唐诗三百首《古朗月行》幼儿唐诗古朗月行——【唐】李白小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何？凄怆摧心肝。
作者介绍：李白（701—762），字“太白”，号“青莲居士”，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
汉族，祖籍陇西成纪，出生于碎叶城（当时属唐朝领土，今属吉尔吉斯斯坦），4岁再随父迁至剑南道绵州。
李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。
译文：小时候我不认识月亮，将它呼作白玉盘。
又怀疑是瑶台仙人的明镜，飞到了天上。
在晚上观看月亮，可以先看到有仙人的两足开始慢慢地出现，接着一棵团团的大桂树也出现了。
传说月中有白兔捣仙药，请问它是捣给谁吃的？又传说月中有一个大蟾蜍，是它蚀得月亮渐渐地残缺了。
以前有位后羿，是他将九个太阳射落了，只留下了一个，才使得天人都得以清平安宁。
阴精的沉沦蛊惑，遂使月亮失去了光彩，便再也不值得观看了。
对此我觉得忧心非常，凄怆之情，真是摧人心肝啊！注释：呼作：称为。
白玉盘：白玉做的盘子。
疑：怀疑。
瑶台：传说中神仙居住的地方。
（出自《穆天子传·卷三》：“天子宾于西王母，天子觞西王母于瑶池之上。
西王母为天子谣曰：‘白云在天，山陵自出。
道里悠远，山川间之。
将子无死，尚能复来。
’天子答之曰：‘予归东土，和治诸夏。
万民平均，吾顾见汝。
比及三年，将复而野。
’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。
）仙人：传说驾月的车夫，叫舒望，又名纤阿。
仙人垂两足：意思是月亮里有仙人和桂树。
当月亮初生的时候，先看见仙人的两只脚，月亮渐渐圆起来，就看见仙人和桂树的全形。
团团：圆圆的样子。
“白兔捣药成，问言与谁餐？”诗句意思：白兔老是忙着捣药，究竟是给谁吃呢？言外有批评长生不老药之意。
（问言，问；言，语助词，无实意。
与谁：一作“谁与”。
）蟾蜍：蟾蜍，传说月中有三条腿的蟾蜍，因此古诗文常以“蟾蜍”指代月亮。
唐诗三百首摘抄赏析
唐诗三百首摘抄赏析唐诗三百首被誉为中国古代文化的瑰宝，是我国文化遗产中的重要组成部分。
它集结了唐代一千多位诗人的作品，跨越了三百年的时光，展现了唐代文人的才情与风貌。
本文将从多个角度对唐诗三百首进行摘抄并作赏析，以展示唐诗的魅力与深远影响。
摘抄一：《静夜思》- 李白床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。
李白是唐代最杰出的浪漫主义诗人之一，他的作品多以豪放狂放的风格著称。
《静夜思》是他的代表作之一，通过简短而有力的文字，表达了诗人思乡之情。
诗中的月亮和故乡成为了情感的投射物，将人们的情感与自然景物相连结，给人以宁静而深远的感受。
摘抄二：《登鹳雀楼》- 王之涣白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。
王之涣是唐代以写景著称的诗人之一，他的作品多以壮丽的自然景观为背景。
《登鹳雀楼》中，他借用鹳雀楼这一高塔的形象，表达了人们追求进步，攀登巅峰的意愿。
这首诗通过描绘自然景物，唤起读者对于追求卓越和突破自我的渴望。
摘抄三：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》- 李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州，孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
这首诗是李白向好友孟浩然告别的作品，表达了离别之情和对友谊的珍视。
诗中的黄鹤楼和长江成为了人与人之间的情感纽带，展示了唐代文人之间深厚的友情。
通过描绘自然景物和船影流动，诗人传达了离别的伤感和对未来的祝福。
摘抄四：《送杜少府之任蜀州》- 王勃城阙辅三秦，风烟望五津，与君离别意，同是宦游人。
王勃是唐代初期的文学家，他的作品多以政治、社会等现实题材为主。
《送杜少府之任蜀州》以离别为主题，表达了诗人对友谊的思念和对宦游生涯的感慨。
通过描绘城阙和风烟景象，诗人以个人的离别经历反映了时代的变革和政治斗争的残酷。
摘抄五：《行路难》- 李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱，停杯投箫拔作歌，欲取鸣琴得间弦。
《行路难》是李白的一首抒怀之作，描绘了诗人在世间奔波、追求自由的心境。
通过物质财富与精神追求的对比，诗人表达了对于人生价值和存在意义的思考。
【唐诗三百首】唐诗《关山月》赏析
【唐诗三百首】唐诗《关山月》赏析【关山月】原文唐立白明月出天山，苍茫云海间。
绵延万里的长风吹过玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
没有人从战场回来。
戍客望边色，思归多苦颜。
当这栋高层建筑是这样的夜晚，叹息不应该无所事事。
【关山月】译文巍峨的天山，浩瀚的云海，一轮明月倾泻，一片银光。
大风席卷了数万英里的高山，来到了边防部队。
汉高祖出兵白山抗击匈奴，吐蕃觊觎青海大江大山。
在这些世代战乱的地方，很少有人能幸运地活下来。
守卫边境的士兵们抬头看着边境城市，带着悲伤的表情想着回到家乡。
在这个明月之夜，高楼上观月人的妻子也经常哀叹，远亲们，什么时候才能脱掉盔甲回来呢。
【关山月】赏析这首诗描绘了边塞的风景，驻军士兵的经历，以及驻军士兵和失踪妇女之间相思的痛苦。
开头的描述是为了渲染和为后面铺路，而侧面则改写了看月亮的感觉。
开头四句，可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。
在一般文学作品里，常见“月出东海”或“月出东山”一类描写，而天山在中国西部，似乎应该是月落的地方，何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。
征人戍守在天山之西，回首东望，所看到的是明月从天山升起的景象。
天山虽然不靠海，但横亘在山上的云海则是有的。
诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象，与雄浑磅礴的天山组合到一起，显得新鲜而壮观。
这样的境界，在一般才力薄弱的诗人面前，也许难乎为继，但李白有的是笔力。
接下去“长风几万里，吹度玉门关”，范围比前两句更为广阔。
宋代的杨齐贤，好像唯恐“几万里”出问题，说是：“天山至玉门关不为太远，而曰几万里者，以月如出于天山耳，非以天山为度也。
”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”，看起来似乎稳妥了，但李白是讲“长风”之长，并未说到明月与地球的距离。
其实，这两句仍然是从征戍者角度而言的，士卒们身在西北边疆，月光下伫立遥望故园时，但觉长风浩浩，似掠过几万里中原国土，横度玉门关而来。
唐诗三百首儿诗
唐诗三百首儿诗《静夜思》床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
二、衍生注释1. 床：这里的床有多种解释，一种说法是指井栏，古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这种解释下诗歌就描绘了诗人在井边见到月光的情景；还有一种说法是指床铺。
2. 疑：怀疑，在这里诗人把洒在地上的月光误认为是寒霜。
三、赏析主题上，这首诗主要表达思乡之情。
情感十分真挚而深切，写出了客居他乡之人在深夜触景生情、思念家乡的感受。
从表现手法上看，直白简洁而富有意境。
明月这一意象在诗中起到了关键的作用，床前那明晃晃的月光，触动了诗人的心弦。
先是以霜喻月光，创造出一种清冷孤寂的氛围。
然后通过抬头望明月这一动作，进一步表达对远方故乡的思念，低头思故乡则直接吐露情怀，让读者很容易就能感同身受，短短二十个字，把那种夜深人静时突如其来的乡愁完美地呈现出来。
四、作者介绍作者李白，字太白，号青莲居士。
他是唐代著名诗人，被后人誉为“诗仙”。
李白的一生充满传奇色彩，他为人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜欢交游。
他的诗歌风格豪放飘逸、意境奇妙，充满浪漫主义色彩。
其诗作题材广泛，既有关注社稷民生的，也有表达个人情感，如像这首《静夜思》这样抒发思乡之情等的诗篇。
五、运用片段例子一：小王独自一人背井离乡，在大城市打拼。
一天晚上，他加完班回到狭小的出租屋，看着窗外的月光洒在窗前，他忽然就想到了李白的那句“床前明月光，疑是地上霜。
”自己在这偌大的城市里，就如同过客一般，这一刻他无比想念远在小县城的家人，像李白思念故乡一样，内心满是孤独与对家的渴盼。
例子二：在一次民俗文化交流活动中，主持人让大家聊一聊古代诗歌里最能体现乡愁的经典诗句。
李先生站起来说：“那必然是李白的‘举头望明月，低头思故乡。
’你想啊，就这么简单的动作，抬头看见那同一轮月亮，低下头就抑制不住地思念故乡。
无论什么时候，无论何人，远离家乡看到月亮的时候只这两句诗就会引起无限的共鸣。
”全场纷纷点头赞同。
春江花月夜原文_唐诗三百首
精心整理春江花月夜原文_唐诗三百首《春江花月夜》作者：张若虚江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已，江月年年望(或“只”)相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
译文春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮空中。
人生一代代地无穷无尽，只有江上的月亮一年年地总是相像。
不知江上的月亮等待着什么人，只见长江不断地一直运输着流水。
游子像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?可怜楼上不停移动的月光，应该照耀着离人的梳妆台。
不知有几人能趁着月光回家，唯有那西落的月亮摇荡着离情，洒满了江边的树林。
鉴赏吴翠芬解读被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”(《宫体诗的自赎》)的《春江花月夜》，一千多年来使无数读者为之倾倒。
一生仅留下两首诗的张若虚，也因这来。
弯地绕过花草遍生的春之原野，月色泻在花树上，像撒上了一层洁白的雪。
诗人真可谓是丹青妙手，轻轻挥洒一笔，便点染出春江月夜中的奇异之“花”。
同时，又巧妙地缴足了“春江花月夜”的题面。
诗人对月光的观察极其精微：月光荡涤了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。
因而“流霜不觉飞”，“白沙看不见”，浑然只有皎洁明亮的月光存在。
细腻的笔触，创造了一个神话般美妙的境界，使春江花月夜显得格外幽美恬静。
这八句，由大到小，由远及近，笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。
清明澄澈的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人神思飞跃，但又紧紧联应氏》”半篇的大自然景色转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。
“白云”四句总写在春江花月夜中思妇与游子的两地思念之情。
关于中秋和月亮的古诗
关于中秋和月亮的古诗
1、《中秋月》
宋·晏殊
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
2、《中秋对月》
唐·曹松
无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。
直到天头天尽处，不曾私照一人家。
3、《中秋》
唐·李朴
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。
平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。
狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。
灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
4、《静夜思》
唐·李白唐诗三百首思乡
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
5、《月夜忆舍弟》
唐·杜甫秋天唐诗三百首
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
6、《霜月》
唐·李商隐
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
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唐诗三百首中有关月亮的诗
人们都说：“熟读唐诗三百首，不会诗吟也会吟。”由此可见
《唐诗三百首》影响之大。下面是小编给大家带来的唐诗三百首中有
关月亮的诗，欢迎大家阅读!
1、《静夜思》
唐代：李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
译文：明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层白
霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉
思，想起远方的家乡。
2、《把酒问月·故人贾淳令予问之》
唐代：李白
青天有月来几时，我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没。
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
译文：青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。 人追
攀明月永远不能做到，月亮行走却与人紧紧相随。 皎洁得如镜飞升照
临宫阙，绿烟散尽发出清冷的光辉。 只能看见每晚从海上升起，谁能
知道早晨在云间隐没。
月亮里白兔捣药自秋而春，嫦哦孤单地住着与谁为邻? 现在的人见
不到古时之月，现在的月却曾经照过古人。 古人与今人如流水般流逝，
共同看到的月亮都是如此。 只希望对着酒杯放歌之时，月光能长久地
照在金杯里。
3、《关山月》
唐代：李白
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
译文：一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。浩荡的长
风吹越几万里，吹过将士驻守的玉门关。当年汉兵直指白登山道，吐
蕃觊觎青海大片河山。
这里就是历代征战之地，出征将士很少能够生还。戍守兵士远望
边城景象，思归家乡不禁满面愁容。此时将士的妻子在高楼，哀叹何
时能见远方亲人。
4、《子夜吴歌·秋歌》
唐代：李白
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
译文：长安城内一片月光，千户万户都在捣衣。秋风吹送捣衣声
声，家家怀念戍边之人。何时才能平息边境战争，让我丈夫结束远征。
5、《月下独酌四首·其一》
唐代：李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时相交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
译文：提一壶美酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。举杯邀请明
月，对着身影成为三人。明月当然不会喝酒，身影也只是随着我身。
我只好和他们暂时结成酒伴，要行乐就必须把美好的春光抓紧。
我唱歌明月徘徊，我起舞身影零乱。醒时一起欢乐，醉后各自分
散。我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊，相约在缥缈的银河边。