静女—四书五经《诗经》
诗经·静女
诗经·静女诗经·静女无论是在学校还是在社会中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品。
那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编为大家整理的诗经·静女，仅供参考，大家一起来看看吧。
【原文】静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
【翻译】文静姑娘长得美，约我相会在城角。
故意躲着不出来，我抓耳搔头打转转儿。
文静姑娘长得俊，赠我信物红管笛。
管笛红色放光彩，让我心中好欢喜。
放牧回来赠我茅，茅草好看又奇巧。
不是茅草本身美，只因美人送我的。
【内容分析】《静女》选自《诗经·邶风》。
邶风，是邶国(今河南淇县以北至汤阴县一带)境内流行于民间的一首歌谣。
它作于卫宣公时代。
对于这首诗的题义说法历来不一，“—说：这是讥刺卫宣公好色，偷娶子妇。
—说：是淫奔期会的诗。
”(《诗经译注》卷二，第3l页，中国书店版)这两种解释看来都不可取，前者实为牵强附会，后者实为封建思想之偏见。
客观看待全诗内容，它确实是—首充满着浓郁乡土气息的、反映农村青年男女恋爱约会的好诗，内容健康向上，感情朴实真挚。
描写了一个青年男子对情人的爱恋之情，颂扬了静女可贵的性格特征。
它既是一首难得的叙事情诗，又是一则别具风格的爱情小品，值得人们品读寻思。
《静女》是以—个男青年的口吻，倾诉他赴情人约会的情景，诗中刻画了他见到女子前后的不同心情，表现了他们甜蜜美好的爱情生活。
全诗三章，每章四句，内容依章分层，从约会、赠物、回忆三个方面抒写，逐层深入，层层透出静女的聪明善良、天真活泼的美好性格，句句表现出青年男子对静女的爱恋之情，字字流露出小伙子沉浸在无比幸福、满足的热恋之中。
第一章，描写约会情景，表现静女性格。
开头“静女其姝，俟我于城隅”，概括了姑娘的美。
一个“静”字，点出她文静大方的内在气质：一个“姝”字，点出她漂亮的外貌：“城隅”，既点出幽僻合适的约会地点，又透露出姑娘大胆心细、聪明过人的心智。
静女的诗句
《静女》是先秦的佚名所作。
全文如下：
静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
《邶风·静女》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
此诗写青年男女幽会的过程，表现了男子对恋人温柔娴静的称赞以及对她的深深情意，体现出年轻男女之间纯美爱情的美好。
全诗构思灵巧，人物形象刻画生动，通篇以男子的口吻来写，充满了幽默和健康快乐的情绪，尤其是对于青年人恋爱的心理描写惟妙惟肖。
诗经静女全文及译文
诗经静女全文及译文《国风·邶风·静女》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
这是写青年男女幽会的诗歌，表现了男子对恋人温柔娴静的称赞以及对她的深深情意，体现出年轻男女之间纯美爱情的美好。
静女作者：佚名静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
姑娘温柔又静雅，约我城角去幽会。
有意隐藏不露面，徘徊不前急挠头。
姑娘漂亮又静雅，送我一束红管草。
红管草色光灿灿，更爱姑娘比草美。
送我野外香勺药，勺药美丽又奇异。
不是勺药本身美，宝贵只因美人赠。
《邶风·静女》是一首爱情诗。
现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约。
而旧时的各家之说，则有多解。
最早《毛诗序》云：“《静女》，刺时也。
卫君无道，夫人无德。
”郑笺释云：“以君及夫人无道德，故陈静女遗我以彤管之法。
德如是，可以易之，为人君之配。
”而《易林》有“季姬踟蹰，结衿待时；终日至暮，百两不来”、“季姬踟蹰，望我城隅；终日至暮，不见齐侯，居室无忧”、“踯躅踟蹰，抚心搔首；五昼四夜，睹我齐侯”之句，则反映齐诗之说，王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。
宋人解诗，能破除旧说，欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”，朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”，他们的说法已经表明此诗写的是男女的爱情活动。
《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。
先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。
静女诗经邶风
静女诗经邶风静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
初见静女，在一个阳光明媚的午后。
不敢走得太近，因为怕惊动了她的安然沉睡；只想多看几眼，贪婪地欣赏着她与生俱来的灵性。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
当手捧着带有美玉的信物，轻轻地呈递到她的手中，那一刻，我们相视而笑。
她，就是静女。
所谓美丽，也许只有她才能诠释吧。
那时的我和她，都很单纯、很无邪。
但又何尝不知，这个世界上最难得的便是一份简单和纯粹？不同于朝露般稍纵即逝的流星，没有过去未来的界定，也不是能预测现实变幻的宇宙。
静女永远是静女，是那个清澈透明如琉璃般的静女。
无论外界如何变幻，她始终抱着心怀感恩的平和与喜悦。
纵使世界再荒凉、再寂寞，她也愿用一颗恬淡善良的心去温暖别人。
这样的女子，怎能不让人心生欢喜？蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国？佳人难再得！即使不能拥有，也要竭尽全力去关怀。
蒹葭凄凄，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中沚。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
采采撷撷，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
清晨，我踏着露水，采摘芦花，沿着弯曲蜿蜒的河道而行。
向着“伊人”缓缓前行。
以为顺流而下，便可与她偶遇[gPARAGRAPH3]美好。
谁知是越走越偏，直至消失在茫茫的芦苇荡中。
却仍不甘心，痴痴等待，待朝阳破晓，风儿吹拂芦絮，无意间，望见水中倒影依稀。
此时，我才恍然大悟，你若要来，又岂会让你错过？那个爱恋了一生的女子，早已嫁作他人妇，幸福得让人羡慕。
而你，不也一样吗？时隔千年，我依旧忘不了那个曾经迷惘的小女孩。
不知道从什么时候起，再没有梦见过她。
我仿佛看见，青石板桥头，她微笑着回眸凝望我。
国风·邶风·静女——无名氏
国风・邢风・静女［周］无名氏静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首胸?8。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怪女美。
自牧归黄，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
【评析】全诗三章，每章四句。
此诗写青年男女的幽会，表现了男子对恋人温柔娴静的称赞以及对她的深深情意，体现出年轻男女之间纯美爱情的美好。
全诗充满了幽默和健康快乐的情绪，尤其是对于青年人恋爱的心理描写惟妙惟肖。
《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。
对后代诗歌发展有深远的影响。
【注释】静女：贞静娴雅之女。
马瑞辰《毛诗传笺通释》：“静当读靖，谓善女，犹云淑女、硕女也。
”姝(shU)：美好。
俟，等待，此处指约好地方等待。
城隅：城角隐蔽处。
爱：“菱”的假借字。
隐蔽,躲藏。
蜘躇(chichu)：徘徊不定。
娈(luan)：面目姣好。
贻(yi)：赠。
彤管：不详何物。
一说红管的笔，一说和黄应是一物。
有的植物初生时或者才发芽不久时呈红色，不仅颜色鲜亮，有的还可吃。
如是此意，就与下文的“舞'同类。
但是也可能是指涂了红颜色的管状乐器等。
有：形容词词头。
炜(wii)：盛明貌。
说择(yueyi)：喜悦。
女：同"汝"，你。
牧：野外。
归：借作“馈”，赠。
W (ti)：白茅，茅之始生也。
象征婚媾。
洵美且异：确实美得特别。
洵，实在、诚然。
异，特殊。
匪：非。
贻：赠与。
【译文】娴静姑娘真漂亮，约我等在城角旁。
视线遮蔽看不见，搔头徘徊心紧张。
娴静姑娘真娇艳，送我新笔红笔管。
鲜红笔管有光彩，爱它好容颜。
远自郊野赠柔美，诚然美好又珍异。
不是黄草长得美，美人相赠厚情意。
【赏析】《静女》一诗，向来为选家所注目。
现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约，也就是说，它是一首爱情诗。
而旧时的各家之说，则多有曲解，未得其真旨。
最早《毛诗序》云：“《静女》，刺时也。
卫君无道，夫人无德。
” 郑笺释云：“以君及夫人无道德，故陈静女遗我以彤管之法。
德如是，可以易之, 为人君之配。
诗经《静女》
目录
壹 的 诗
背经 景《
静 女 》
贰 的 诗
内经 容《
静 女 》
叁 的 诗
意经 义《 和静 影女 响》
诗经《静女》的背 景
01
作者：佚名
创作背景
02
03
04
创作时间：春 秋时期
创作背景：反 映当时社会风 俗和青年男女 的爱情生活
艺术特色：以 叙事为主，语 言简练，形象 生动
诗经《静女》中 的诗歌形式和艺 术手法，对后世 的诗歌创作产生 了深远影响。
诗经《静女》中 的文化内涵和历 史背景，对后世 的文化研究和历 史研究产生了深 远影响。
感 谢 您 的 观 看
03
诗经《静女》的语言优美，意境深远，具 有很高的艺术价值。
02
它反映了古代社会人们的生活和情感，具 有重要的历史和文化价值。
04
诗经《静女》对后世文学产生了深远的影 响，被誉为“诗歌之祖”。
社会影响
01
02
03
04
诗经《静女》是 中国古代诗歌的 代表作之一，对 后世文学产生了 深远影响。
诗经《静女》中 的爱情观和价值 观，对后世的爱 情观和价值观产 生了深远影响。
01
作者：佚名
作者介绍
02
创作时间：春秋时期
03
创作背景：贵族阶层的生活和情感
04
作品特点：以爱情为主题，语言优 美，情感真挚
诗经《静女》的内 容
诗词原文
01
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
02
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
03
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
诗经名句——《诗经·邶风·静女》
诗经名句——《诗经·邶风·静女》《诗经·邶风·静女》原文静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
《诗经·邶风·静女》作者简介《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收录周代诗歌305篇。
原称“诗”或“诗三百”，汉代儒生始称《诗经》。
现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”。
据说《诗经》中的诗，当时都是能演唱的歌词。
按所配乐曲的性质，可分成风、雅、颂三类。
“风”包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15国风，大部分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共160篇。
“雅”包括小雅和大雅，共105篇。
“雅”基本上是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间。
“颂”包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。
颂是宫廷用于祭祀的歌词。
一般来说，来自民间的歌谣，生动活泼，而宫廷贵族的诗作，相形见绌，诗味不多。
《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。
它形式多样：史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。
它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。
可以说，《诗经》是周代社会的一面镜子。
而《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。
《诗经·邶风·静女》简介《诗经》里这一篇仅用短短几句对话，便把情人相戏的情景淋漓尽致地展现在我们面前。
除了以女性口吻来写的以外，以男性口吻来写的诗也很能体现女性在恋爱中开爱的情趣。
如《邶风·静女》这首诗便以男子的口吻写幽期密约的乐趣。
客观看待全诗内容，它确实是—首充满着浓郁乡土气息的、反映农村青年男女恋爱约会的好诗，内容健康向上，感情朴实真挚。
《诗经》赏析(静女)
《诗经》赏析（静女）静女其姝,俟我于城隅。
爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。
彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异。
匪女之为美,美人之贻。
[作品简介]《诗经》是我国第一部诗歌总集,保存了西周初年至春秋中叶500 年间的诗歌共305首,原标题“诗三百”。
《诗经》分风、雅、颂三大部分,首创赋、比、兴艺术手法。
作品开创了我国诗歌现实主义的先河。
诗大多四言,结构主要是重章叠句。
[注释]①静:安祥,不轻佻。
一说:“静”应是“靓”的假借;靓女，盛装的女子,美貌的女子。
姝(shū):容貌美好。
②俟:等待。
城隅:城角,指城上角楼。
③爱:蔓(ài)的假借字,隐蔽。
不见:没有被发现。
④搔首:挠头。
踟蹰(chí chù):徘徊,来回走动。
⑤娈(luǎn):娇美的样子。
⑥贻:赠送。
彤(tóng)管:未详何物,疑是一种红色的管状小草,一说是涂红的管乐器。
⑦炜(wěi):红而发光,鲜明。
⑧说(yuè):通“悦”。
女(rǔ):同“汝”,你,双关彤管与静女。
⑨牧:郊外牧地,这里泛指野外。
归(kuì):通“馈”,赠。
荑(t í):初生的茅草。
一说:荑即彤管。
⑩洵(xún):的确,实在。
异:特殊,奇特。
○11匪:同“非”,不是。
[译文]姑娘娴静又标致,等我城角去会聚。
故意逗人藏起来，惹得我搔头抓耳又徘徊。
姑娘娴静又俊俏,赠我一支赤红管。
红管闪闪放光彩，你的美妙令我无比钟爱。
送我一束从野外采来的鲜嫩茅草,实在是美妙得叫人称奇。
不是这草儿长得美妙无比,只因为你是美人所馈赠的东西。
[简析]这首诗选自《邶风》,是一首民间情歌,写男子赴约的喜悦心情。
全诗用白描手法,通过“爱而不见,搔首踟蹰”以及赠彤管与赞彤管,赠荑与赞荑这几个细节,写出了这对热恋情人的柔情蜜意,写出了他们的天真而活泼的性格,显得很有生活气息。
诗的语言简练自然,描述生动活泼,事信、境真、情挚,于直言其事中展示人物内心世界的变化,塑造出个性鲜明的艺术形象。
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静女——天真烂漫的幽会
【原文】
静女其姝①，俟我于城隅②。
爱而不见③，搔首踟蹰④。
静女其娈，贻我彤管⑤。
彤管有炜⑥，说怿女美⑦。
自牧归荑⑧，洵美且异⑨。
匪女之为美，美人之贻。
【注释】
①静:闲雅贞洁。
姝:美好的样子。
②城隅:城角。
③爱:同“薆”，隐藏。
④踟蹰:心思不定，徘徊不前。
⑤彤管：指红管草。
贻：赠。
⑥炜：红色的光彩。
⑦说怿:喜悦。
⑧牧:旷野，野外。
归：赠送。
荑：勺药，一种香草，男女相赠表示结下恩情。
⑨洵：信，实在。
异：奇特，别致。
【译文】
姑娘温柔又静雅，约我城角去幽会。
有意隐藏不露面，徘徊不前急挠头。
姑娘漂亮又静雅，送我一束红管草。
红管草色光灿灿，更爱姑娘比草美。
送我野外香勺药，勺药美丽又奇异。
不是勺药本身美，宝贵只因美人赠。
【读解】
大概这是我们迄今为止读到的最纯真的情歌之一。
少男少女相约幽会，开个天真无邪的玩笑，献上一束真情的野花，把个少年不识愁滋味的天真烂漫勾画得栩栩如生，青春年少。
充满活力，生气勃勃，这本身就是一种不可言喻、动人心魄的美。
两心相许，两情相会，相看不厌，物因人美，爱人及物，天空真一片纯净透明碧蓝如洗。
从这当中，我们可以见出一个基本的审美原则：单纯的就是美好的，纯洁的就是珍贵的。
德国艺术史家温克尔曼曾经赞叹古希腊艺术的魁力在于“高贵的单纯，静穆的伟大”。
马克恩也说，希腊艺术的魅力在于它是人类童年时期的产物，而童年一去不复返，因而也是永恒的。
少男少女的纯真爱情亦如是。
它虽然没有成年人爱情的坚贞和厚重，没有中
老年爱情历经沧桑之后的洗练与深沉，却以单纯、天真、无邪而永恒。
它同苦难一样，也是我们人生体验中的宝贵财富。
当我们人老珠黄、垂垂老矣之时，再来重新咀嚼青春年少的滋味，定会砰然心动，神魂飞扬。
情无价，青春同样无价，青春年少时的纯情不仅无价，也是唯一和永恒的。