高中语文古代诗歌散文欣赏及课内文学常识
高中语文《中国古代诗歌散文鉴赏》文学常识梳理

高中语文《中国古代诗歌散文鉴赏》文学常识梳理1.我国古代第一位伟大的爱国诗人是战国时期的屈原,他不但是出色的政家家、外交家,而且还是我国古代伟大的浪漫主义诗人。
他在楚地民歌的基础上,创造了一种句子长短不一、形式灵活、多用兮字的新诗体——楚辞,后世也称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”,开创了我国诗歌的浪漫主义传统。
其代表作有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等不朽诗篇。
他的作品大多编在西汉刘向编辑的《楚辞》里。
2.阮籍,字嗣宗,“建安七子”之一阮瑀的儿子,“竹林七贤”之一。
他是正始文学的代表作家,全力创作五言抒情诗。
他的诗大量运用比兴象征、神话传说、以景寓情、借古讽今等表现手法,曲折隐讳地抒写愤世嫉俗、感慨郁闷的内心世界,形成了言近旨远的艺术风格。
其代表作《咏怀》诗现存八十二首。
3.陶渊明,一名潜,字元亮,靖节,世称“靖节先生”,又作《五柳先生传》,又称“五柳先生”。
他是我国第一位杰出的田园诗人,我们学过他的田园诗《归园田居》。
他41岁时最后一次出仕为彭泽县令,因不肯为五斗米而折腰,解绶去职,赋《归去来兮辞》。
欧阳修曾给予高度评价:“魏晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》而已。
”其散文《桃花源记》是我国古代散文中的一朵奇葩。
陶渊明《杂诗》十二首,系组诗,大都慨叹时光流逝、壮志难酬的情怀。
4. 唐宋散文八大家中,唐代有韩愈、柳宗元。
二人同为唐代古文运动的主将,世人并称为“韩柳”。
韩愈字退之,祖籍河北昌黎,世称韩昌黎,晚年任吏部侍郎,故又称“韩吏部”,死后谥“文”,故又称“韩文公”。
潮州韩文公庙碑评价他“文起八代之衰,而道济天下之溺。
”著有《昌黎先生集》。
高中我们学过《师说》《祭十二郎文》。
5.唐诗的成就把古代诗歌的发展推向了高峰。
李白字太白,号“清莲居士”。
是继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,有“诗仙”的美称;他的一首游仙诗是《梦游天姥吟留别》,其诗眼是安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
古体诗《蜀道难》《将进酒》等都是脍炙人口的诗作,其诗风豪放飘逸,著有《李太白全集》。
2025届高考语文专题复习:古代诗歌鉴赏知识点汇总+

二、诗歌的语言
炼字题答题技巧: 1.点明特征:点出词性或情感色彩(有时需要解释 词的含义); 2.代词入句:把字词意思放入句中进行解释并展开 联想,描述景象。 3.分析意境:分析该字烘托了怎样的意境/点出字 词的情感或手法的表达效果。
三、诗歌的表达技巧
(1)表达方式 ①记叙 记叙人物的经历或事情的发生、发展和变化过程。例:“田夫荷锄至, 相见语依依。”(王维《渭川田家》) ②议论 对人和事物的好坏、是非、价值、特点、作用等所表示的意见。 例:“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。”(元稹《菊花》) ③描写 a.侧面描写。通过描写被描写对象周围的事物,使其更鲜明、突出。 b.正面描写。采用各种表现手法直接描写所要描写的对象。
古诗词常见意象及其含义
5.草: (1)生生不息,象征顽强的生命力。 野火烧不尽,春风吹又生。——白居易 (2)用草木繁盛反衬荒凉、偏僻,抒发盛衰兴亡的感慨。 国破山河在,城春草木深。——杜甫 (3)报春信使,用来抒发爱春、惜春之情。 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。——白居易 (4)寄托离别愁绪,表达思乡怀人的情感。 离恨恰如春草,更行更远还生。——李煜 6.杨花(柳絮):飘忽不定,用来寄托离愁别绪,多见于游子思 归,好友相别。 杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。——李白
孤故
帆人
远西
影辞
碧黄
空鹤
尽楼
,,
孤帆远影碧空见花
长三
江月
天下 际扬 流州
古代诗歌鉴赏知识点汇总
。。
一、诗歌的形象
诗歌的形象分为:人物形象与物象(意象)。
人物形象包括: 1.诗人形象:举杯邀明月,对影成三人。(《月下独酌》) 2.主人公形象:巧笑倩兮,美目盼兮。(《诗经》)
物象(意象)包括: 1.自然景物形象:大漠孤烟直,长河落日圆。《使至塞上》 2.客观事物形象:墙角数枝梅,凌寒独自开。 (《梅花》)
语文《古代诗歌散文欣赏》文学和文化常识汇总

高中语文《古代诗歌散文欣赏》文学和文化常识汇总《古代诗歌散文欣赏》诗歌之部《长恨歌》1六宫粉黛:指宫中所有嫔妃。
古代皇帝设六宫,正寝(日常处理政务之地)一,燕寝(休息之地)五,合称六宫。
粉黛:粉黛本为女性化妆用品,粉以抹脸,黛以描眉。
此代指六宫中的女性。
无颜色:意谓相形之下,都失去了美好的姿容。
2金屋:《汉武故事》记载,武帝幼时,他姑妈将他抱在膝上,问他要不要她的女儿阿娇作妻子。
他笑着回答说:“若得阿娇,当以金屋藏之。
”3渔阳:郡名,是安禄山叛军的出发地。
鼙鼓:古代骑兵用的小鼓,此借指战争4九重城阙:九重门的京城,此指宫廷。
烟尘生:指发生战事。
阙,意为古代宫殿门前两边的楼,泛指宫殿或帝王的住所。
5六军:指天子军队。
这里指皇帝的侍卫军队。
6行宫:皇帝离京出行在外的临时住所,这里指玄宗在蜀中的临时住处。
7夜雨闻铃:《明皇杂录·补遗》:“明皇既幸蜀,西南行。
初入斜谷,霖雨涉旬,于栈道雨中闻铃音与山相应。
上既悼念贵妃,采其声为《雨霖铃曲》以寄恨焉。
”这里暗指此事。
后《雨霖铃》成为宋词词牌名。
8梨园弟子:指玄宗当年训练的乐工舞女。
梨园:据《新唐书·礼乐志》:唐玄宗时宫中教习音乐的机构,曾选"坐部伎"三百人教练歌舞,随时应诏表演,号称“皇帝梨园弟子9孤灯挑尽:古时宫廷及豪门贵族夜间燃烛,不用油灯照明。
用油灯时,为使灯火明亮,过了一会儿就要把浸在油中的灯草往前挑一点。
挑尽,说明夜已深。
按,唐时宫延夜间燃烛而不点油灯,此处旨在形容玄宗晚年生活环境的凄苦。
10海上仙山:泛指仙境。
《史记·封禅书》:自威、宣、燕昭使人人海求蓬莱、方丈、瀛洲,此三神山者,其传在渤海中。
11转教小玉报双成:意谓仙府庭院重重,须经辗转通报。
小玉:吴王夫差的小女,殉情而死。
双成:传说中西王母的侍女。
这里皆借指杨贵妃在仙山的侍女。
12玉容寂寞:此指神色黯淡凄楚。
阑干:纵横交错的样子。
这里形容泪痕满面13长生殿:在骊山华清宫内,是祭神的宫殿。
2024年高考语文诗歌鉴赏必考知识点总结

2024年高考语文诗歌鉴赏必考知识点总结一、古典诗歌鉴赏1. 唐诗宋词元曲的体裁特点及代表作品- 唐诗:五言绝句、七言绝句、五言律诗、七言律诗,代表作品如《登鹳雀楼》、《送元二使安西》、《忆江南》。
- 宋词:豪放派、婉约派,代表作品如辛弃疾的《青玉案·元夕》、李清照的《如梦令》。
- 元曲:元杂剧和元散曲,代表作品如《西华山》、《蝴蝶梦》。
2. 古典诗歌的意象与比喻手法- 唐诗的意象: 如“烟波江上使人愁”、“明月松间照,清泉石上流”。
- 宋词的意象: 如“千山鸟飞绝,万径人踪灭”、“茶杯盈满香泛泛,看指尖生白月圆”。
- 古典诗歌的比喻手法: 如“花前失却消息,天外月孤明”、“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”。
3. 古典诗歌的艺术特色及情感表达- 唐诗:以清新含蓄、咏怀忧愁为主要特色,表达心境、抒发情感。
- 宋词:以空灵浪漫、婉约柔情为主要特色,抒发爱情、对生活的感悟与思考。
- 元曲:戏剧性强,情感表达直接、豪放,兼具唐诗和宋词的特点。
4. 古典诗歌的韵律、格律、韵脚- 韵律:指诗句中的声调、音长、重音等读法,使整首诗的朗朗上口。
- 格律:唐诗的五言绝句和七言绝句,宋词的词牌,元曲的五律、七律、八行双调等,是规定诗歌的韵律长度和节奏。
- 韵脚:诗句末尾的音节,如仄韵和平韵。
二、现代诗歌鉴赏1. 新诗的体裁特点及代表作品- 新诗:自由诗、意象诗、写景诗,代表作品如徐志摩的《再别康桥》,贺知章的《回乡偶书》。
2. 现代诗歌的特点及表现手法- 现代诗歌的特点:追求内心的真实感受,表达诗人对时代、生活和人性的思考与反思。
- 现代诗歌的表现手法:意象的运用、语言的简洁明快、意境的抒发和节奏的变化等。
3. 新诗派别及代表诗人- 流派:白话诗派、新感觉派、新月派、壁报诗派等。
- 代表诗人:郭沫若、毛泽东、艾青等。
4. 现代诗歌与现实主义文学的关系- 现代诗歌反映现实,关注人民生活、社会问题和思想状况,与现实主义文学有紧密的联系。
高中语文(选修)《中国古代诗歌散文欣赏》知识梳理

高中语文(选修)《中国古代诗歌散文欣赏》知识梳理(一)成语梳理1.《庖丁解牛》目无全牛:开容技艺已达到十分纯熟的地步。
游刃有余:形容技术熟练高超,做事轻而易举。
切中肯綮:正好切中事情的关键。
踌躇满志:文中是悠然自得,心满意足的意思。
现指对自己的现状或取得的成就非常得意。
善刀而藏:将刀擦拭干净收起来。
比喻有所收敛、适可而止或自藏其才而不炫露。
2.《项羽之死》四面楚歌:形容四面受敌,处于孤立危急的困境。
望风披靡:披靡,草木随风倒伏。
草一遇到风就倒伏。
老远看到对方的气势很盛,没有交锋就溃散了。
比喻军队毫无斗志。
3.《阿房宫赋》钩心斗角:原指宫室结构精巧工致,后用来指各用心机.互相排挤。
也作勾心斗角。
锱铢必较:锱、铢,都是占代很小的重量单位。
形容非常小气,很少的钱也一定要计较。
也比喻气量狭小,很小的事也要计较。
4.《文与可画筼筜偃竹记》胸有成竹:画竹子时心里有一幅竹子的形象。
比喻做事之前已经有通盘的考虑。
也说成竹在胸。
贻人口实:贻,遗留;口实,话柄。
指做事或说话不小心,给人家留下了话柄。
稍纵即逝:稍微一放松就溜过去了,形容时间、机会等极易失去。
5.《六国论》抱薪救火:比喻因为方法不对,虽然有心消灭祸患,结果反而使祸患扩大。
披荆斩棘:劈开丛生多刺的野生植物。
比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍,克服重重困难。
6.《陶庵梦忆序》雕虫小技:雕,雕刻;虫,指鸟虫书,古代汉字的一种字体,比喻小技或微不足道的技能。
7.《春夜宴从弟桃花园序》浮生若梦:浮生,空虚不实的人生;若,像。
把人生当作短暂虚幻的梦境。
8.《项脊轩志》万籁俱寂:籁,从孔穴中发出的声音;万籁,自然界中万物发出的各种声响;寂,静。
形容周围环境非常安静,一点儿声响都没有。
9.《苦斋记》膏粱之子:膏粱,肥肉和细粮,泛指精美的饮食、代指富贵生活。
比喻富贵人家过惯享乐生活的子弟。
(二)文化知识庙祝:庙堂中管香火的人。
治:旧时称地方政府所在的地为“治”。
锱铢:古代重量单位,一锱等于六铢,一铢等于后来一两的二十四分之一。
高三语文古代散文与辞赋鉴赏与知识点分析

高三语文古代散文与辞赋鉴赏与知识点分析古代散文与辞赋是中国传统文化中的瑰宝,是中华民族智慧的结晶。
鉴赏古代散文与辞赋,既是对传统文化的继承和发扬,也是对自身审美能力的提升。
本文将对高三语文古代散文与辞赋的鉴赏与知识点进行分析,以期为广大高三学子提供一些有益的参考。
一、古代散文鉴赏知识点1.1 散文的概念与特点散文是一种文学体裁,它以记叙、议论、抒情、描写等手法为主要表现手段,不受韵律、格律的限制,具有自由、灵活的特点。
古代散文起源于先秦诸子百家的著作,如《孟子》、《庄子》等,代表了我国古代散文的初步形成。
1.2 散文的分类根据表现手法和内容,古代散文可分为叙事散文、议论散文、抒情散文和描写散文。
叙事散文以讲述故事为主,如《史记》、《资治通鉴》等;议论散文以阐述道理为主,如《韩愈文选》、《欧阳修文选》等;抒情散文以抒发作者情感为主,如《陶渊明集》、《欧阳修散文》等;描写散文以描绘自然景物或人物形象为主,如《水经注》、《红楼梦》等。
1.3 散文的艺术特色散文的艺术特色表现在语言、结构、表现手法等方面。
在语言上,散文追求简洁、明快、生动、形象,善于运用比喻、拟人、夸张等修辞手法;在结构上,散文讲究起承转合,层次分明,过渡自然;在表现手法上,散文多样,如叙事、议论、抒情、描写等,灵活运用各种手法,使文章富有韵味。
1.4 散文鉴赏方法散文鉴赏方法有:了解作者生平、思想和创作背景;把握文章主题和结构;分析语言特点和艺术手法;体会作者情感和哲理。
在鉴赏过程中,要注重感受散文的美,理解散文的价值。
二、辞赋鉴赏知识点2.1 辞赋的概念与特点辞赋是一种具有浓郁民族特色的文学体裁,起源于战国时期,兴盛于汉代。
辞赋以骈文为主要表现形式,讲究对仗、声律、典故,具有典雅、华丽、藻饰的特点。
2.2 辞赋的分类根据内容与形式,辞赋可分为抒情辞赋、叙事辞赋、议论辞赋和描写辞赋。
抒情辞赋以抒发作者情感为主,如司马相如的《子虚赋》;叙事辞赋以讲述故事为主,如班的《两都赋》;议论辞赋以阐述道理为主,如王褒的《僮约赋》;描写辞赋以描绘自然景物或人物形象为主,如曹操的《观沧海》。
中国古代诗歌散文选修之文化常识清单
《中国古代诗歌散文欣赏》文学常识清单1) 《长恨歌》白居易字乐天,号香山居士“新乐府运动”“文章合为时而著,歌诗合为事而作”反映人民疾苦,揭露社会黑暗的《新乐府》《秦中吟》叙事诗《长恨歌》《琵琶行》2) 《湘夫人》《国殇》屈原字原名平浪漫主义诗人《楚辞》为楚地民歌发展起来的新诗体“楚辞体”“骚体”反映人格魅力和艺术成就的《离骚》根据楚地民间祭祀乐歌改作加工的《九歌》3) 《拟行路难》鲍照鲍明远鲍参军南朝宋发展了七言诗门阀制度下的怀才不遇4) 《蜀相》《登岳阳楼》《阁夜》《旅夜书怀》杜甫杜工部杜拾遗号少陵野老字子美“诗史”“诗圣”成立七言律诗诗风沉郁顿挫三吏:石壕吏新安吏潼关吏三别:无家别垂老别新婚别5) 《书愤》陆游字务观号放翁“中兴四大家”之一诗风深沉蕴藉6) 《咏怀八十二首》阮籍字嗣宗“建安七子”阮瑀之子“竹林七贤”之一正始文学的代表作家用诗歌抗争黑暗政治7) 《杂诗十二首》陶渊明字元亮字渊明名潜开创“田园诗”“田园诗人”“隐逸诗人”《归园田居》《杂诗》8) 《越中览古》李白字太白青莲居士《将进酒》时被“赐金放还”八年之久9) 《一剪梅》李清照易安居士10) 《今别离》黄遵宪子公度人境庐主人“诗界革命”“史诗”11) 《春江花月夜》张若虚“吴中四士”张若虚贺知章张旭包融闻一多称“诗中的诗,顶峰上的顶峰”12) 《夜归鹿门歌》孟浩然孟山人孟襄阳山水田园诗与王维并称13) 《菩萨蛮》韦庄字端己与温庭筠并称“温韦”“花间派”词人代表作家《浣花集》14) 《积雨辋川庄作》王维字摩诘诗佛王右丞15) 《新城道中》苏轼字子瞻“三苏“苏洵苏轼苏辙北宋诗坛最有成就诗人16) 《扬州慢》姜夔字尧章白石道人17) 《长相思》纳兰性德原名成德字容若号楞伽山人“白描”18) 《李凭箜篌引》李贺字长吉诗鬼19) 《虞美人》李煜字重光史称南唐后主20) 《苏幕遮》周邦彦字美成清真居士“词中老杜”“词中之冠”21) 《燕歌行》高适字达夫字仲武22) 《登柳州城楼寄漳汀封连四州》柳宗元字子厚史称柳河东柳柳州23) 《菩萨蛮》温庭筠原名岐字飞卿“温八叉”花间词人鼻祖与李商隐齐名“温李”24) 《般涉调哨遍高祖还乡》睢景臣一作舜臣字景贤《屈原投江》《牡丹记》《千里投人》25) 诗歌发展概述26) 诗歌的源头是歌谣27) 《诗》是中国最早的诗歌总集,共有诗歌305首从汉朝汉武帝起儒家将其奉为经典,因此称为《诗经》分《风》、《雅》、《颂》三部分《风》又称《国风》,一共有15组,称为十五国风,是出自各地的民歌。
高中中国古代诗歌散文集文言文知识点
高中中国古代诗歌散文集文言文知识点1. 语文选修中国古代诗歌散文欣赏考点大唐王朝国力空前强盛,国家从长期分裂复归于统一,封建经济和文化获得了充分发展的良好条件,再加上朝廷在各方面采取了较为开放的政策,中外文化交流频繁,尤其是确立了以诗赋取土的科举制度,打破了魏晋以来门阀对仕途的垄断,使大批有才华的寒门子弟脱颖而出,最终创造了唐代文学的空前繁荣。
有唐一代作家作品数量之多,成就之高,影响之大,都是前未曾有的。
唐代诗歌堪称一代文学标志,中国古典诗歌的顶峰,是诗歌史上的黄金时代。
初、盛、中、晚各期都名家辈出,大家纷呈。
诗歌创作几乎遍及社会各个阶层的男女老少,《全唐诗》收录的诗人就有两千余家,诗作近五万首,而实际远不止此数。
初唐时期,宫廷诗歌承齐梁余风,流行靡丽软艳的“上官体”诗。
王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王,他们和稍后的陈子昂,上承汉魏风骨,力扫齐梁宫体诗颓风,使唐诗开始由宫廷走向社会,由艳情转向现实,由靡靡之音变为清新健康的歌唱。
同时的宋之问和沈佺期在诗歌的形式上也做了大胆的探索,他们共同为唐诗的发展铺平了道路。
唐玄宗开元、天宝年间,史称盛唐,这一时期出现了两大诗歌流派和我国诗歌史上的“双子星座”。
以王维、孟浩然、储光羲等人为代表的山水田园诗派,上承陶渊明、谢灵运而别开生面。
王维诗歌“诗中有画,画中有诗”。
收在《辋川集》中的五言绝句,如《鹿柴》、《辛夷坞》等,善于将绘景状物与阐发禅趣相结合,意境幽美,艺术精妙。
以高适、岑参、王昌龄等人为代表的边塞诗人,诗风刚健。
韵味深长,唱出盛唐强音。
高适的《燕歌行》和岑参的《白雪歌送武判官归京》等七言歌行体诗,描绘雄奇的边塞风光和艰苦的军旅生活,或悲壮浑厚,或奇逸峭拔,都是唐代边塞诗的佳篇。
李白与杜甫是古今诗坛的“双子星座”。
李白诗歌豪放飘逸,史称“诗仙”。
如《将进酒》、《行路难》、《蜀道难》,无不显示了诗人独特的情感色调和艺术个性。
杜甫诗歌号称“诗史”,风格沉郁顿挫。
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① 田园诗
原是歌咏恬静悠然情景的田园生活。如东晋陶渊明一些诗曾被称为“田园诗”代表作。某些诗人不满现实,退居乡野,通过对自然景物的歌咏,流露出不愿同流合污的情绪。诗人把细腻的笔触投向静谧的山林,悠闲的田野,创造出一种田园牧歌式的生活,借以表达对现实的不满,对宁静平和生活的向往。
12. 杜牧——咏史诗的大手笔,历史与现实感在流丽自然的形象和感慨苍茫的叹息中融为一体。诗风含蓄绰约。
13. 李商隐——诗风清丽俊逸,开拓朦胧、幽约之美丽、令人回味无穷的境界。
14. 贾岛—— 其诗以清奇幽峭见称,诗风萧瑟悲愁。
15. 张九龄——委婉蕴藉。
16. 韦应物——清新典雅。
②议论说理——议论与形象描写相结合,多用比喻等修辞法。
如:苏轼《题西林壁》(不识庐山真面目,只缘身在此山中)
③寓理于抒情之中——抒情议论相结合。如王勃《送杜少府之任蜀州》(海内存知己,天涯若比邻)、苏轼《水调歌头》(人有悲欢离合,月有阴晴圆缺)。
【注意】
1.读诗时要"想诗"。诗中的道理,如盐溶于水——“体匿味存,现相无相”,要细细品味。
思路:历史的人或物——描写古今的盛衰之比———表达主旨。
①借古讽今——劝谕统治者借鉴历史,或讽刺当政者荒淫无耻,抨击时弊。
②怀古伤今——喟叹朝代兴亡变化,悲叹昔盛今衰,或物是人非。感慨岁月瞬息变幻,表现作者阅尽沧桑之后的沉思,蕴涵了深沉的忧患意识。
③借古抒怀——寄托对人生的深沉感慨。时光不再,英雄易逝,以古人自况,抒发豪情壮志,或自伤怀才不遇,报国无门,功业未就鬓发已白。
7. 王维、孟浩然——山水田园诗表现山水田园之美,表现人与自然和谐相处的宁静平和心境。王维诗风的恬淡生动,其山水诗既有雄浑壮观的自然景象,又有清逸雅致的山水画面。更多见的是融诗情画于一体而清逸雅致、表现物即我、我即物的庄禅境界的山水诗。孟浩然诗风的语淡味重、恬静浑健。
【一轮复习】高中语文人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》知识梳理
高中语文人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》知识梳理一、成语梳理理解下列成语1.《庖丁解牛》目无全牛:一个杀牛的人最初杀牛,眼睛看见的是整个的牛(全牛),三年以后,技术纯熟了,动刀时只看到皮骨间隙,而看不到全牛(见于《庄子·养生主》)。
用来形容技艺已达到十分纯熟的地步。
游刃有余:厨师把整个的牛分割成块,技术熟练,刀子在牛的骨头缝里自由移动着,没有一点儿阻碍(见于《庄子·养生主》)。
形容做事熟练,轻而易举。
切中肯綮:正好切中事情的关键。
踌躇满志:形容对自己的现状或取得的成就非常得意。
善刀而藏:将刀擦拭干净收起来。
比喻有所收敛、适可而止或自藏其才而不炫露。
2.《项羽之死》四面楚歌:楚汉交战时,项羽的军队驻扎在垓下,兵少粮尽,被汉军和诸侯的军队层层包围起来,夜间听到四面汉军都唱楚歌,项羽吃惊地说:“汉军把楚地都占领了吗?为什么楚人这么多呢?”(见于《史记·项羽本纪》)形容四面受敌,处于孤立危急的困境。
望风披靡:形容军队丧失战斗意志,老远看见对方的气势很盛就溃散了。
3.《阿房宫赋》钩心斗角:原指宫室结构精巧工致,后用来指各用心机,互相排挤。
也作勾心斗角。
锱铢必较:对很少的钱或很小的事都要计较,原形容办事非常认真,一丝不苟,现多形容过于吝啬或气量小。
也说锱铢必争、锱铢必计。
4.《文与可画筼筜谷偃竹记》胸有成竹:画竹子时心里有一幅竹子的形象(见于宋晁补之诗“与可画竹时,胸中有成竹”,与可是宋代画家文同的字)。
比喻做事之前已经有通盘的考虑。
也说成竹在胸。
贻人口实:给人以可利用的借让人当作话柄。
也说予人口实。
稍纵即逝:稍微一放松就溜过去了,形容时间、机会等极易失去。
5.《六国论》抱薪救火:比喻因为方法不对,虽然有心消灭祸患,结果反而使祸患扩大。
披荆斩棘:比喻扫除前进中的困难和障碍。
6.《陶庵梦忆序》雕虫小技:比喻微不足道的技能(多指文字技巧)。
7.《春夜宴从弟桃花园序》秉烛夜游:感叹时光易逝,须持烛夜里游乐。
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菩萨蛮(其二)(韦庄)
1.韦庄:字端己,汉族,长安杜陵(今中国陕西省西安市附近)人,晚唐诗
人、词人,五代时前蜀宰相。
唐玄宗朝宰相韦见素之后、苏州刺史韦应物四
世孙。
与温庭筠齐称“温韦”,是花间词派代表词人。
因有著名叙事长诗
《秦妇吟》而被称为“秦妇吟秀才”。
2.菩萨蛮:本唐教坊曲,后用为词牌,也用作曲牌。
亦作《菩萨鬘》,又名
《子夜歌》、《重叠金》等。
唐宣宗大中年间,女蛮国派遣使者进贡,她们身
上披挂着珠宝,头上戴着金冠,梳着高高的发髻,让人感觉宛如菩萨,当时
教坊就因此制成《菩萨蛮曲》,于是后来《菩萨蛮》成了词牌名。
3.《忆江南》,本为唐教坊曲名,后用作词牌。
又名《望江南》、《梦江南》、
《江南好》、《望江梅》、《春去也》、《梦游仙》、《安阳好》、《步虚声》、《壶山好》、《望蓬莱》、《江南柳》等。
4.当垆卖酒:出自司马迁的《史记·司马相如列传》:“相如与(卓文君)倶之临
邛,尽卖其车骑,买一酒舍酤酒,而令文君当垆。
相如身自著犊鼻,与保佣
杂作,涤器于市中。
”指临街卖酒。
新城道中(苏轼)
1.铜钲:古代一种铜质乐器,又名丁宁,形状像钟,打击发声。
扬州慢(姜夔)
1.扬州慢:词牌名,是宋代词人、音乐家姜夔的自度曲。
2.姜夔:字尧章,号白石道人,汉族,饶州鄱阳(今江西省鄱阳县)人。
南宋
文学家、音乐家。
3.维扬:扬州的别称。
《尚书禹贡》有“淮海维扬州”,后来借维扬指扬州。
4.《蜀黎》之悲:国家沦亡的悲痛。
《蜀黎》是诗经中的篇名,是周人缅怀故
都之作,后借指故国之思。
5.竹西:扬州外五里的亭子,在禅智寺左侧。
杜牧《题扬州禅智寺》“谁知竹
西路,歌吹是扬州。
”
6.豆蔻:出自杜牧《赠别》中“豆蔻梢头二月初”,现在常用“豆蔻年华”表
示十二三岁的少女。
7.二十四桥:唐代扬州的二十四座桥,泛指扬州的名桥。
长相思(纳兰性德)
1.纳兰性德:叶赫那拉氏,字容若,满洲正黄旗人,原名成德,避太子保成讳
改名为性德,一年后太子更名胤礽,于是纳兰又恢复本名纳兰成德。
号楞伽
山人。
清朝著名词人。
父亲是康熙朝武英殿大学士、一代权臣纳兰明珠。
是
康熙身边侍卫,常跟随康熙出访关外。
出身贵族,文才出众,但淡泊名利,
多交江南布衣文人。
著有《通志堂集》、《饮水词》、《渌水亭杂识》等。
2.榆关:山海关,在今河北秦皇岛东北。
将进酒(李白)
1.将进酒:汉乐府旧题,将,请。
2.烹羊宰牛:指丰盛的酒宴。
语见曹植《箜篌引》“中厨办丰膳,烹羊宰肥
牛。
”
3.钟鼓馔玉:形容富贵豪华的生活。
钟鼓指鸣钟击鼓作乐;馔玉指美好的饮
食。
4.陈王:指曹植,因封于陈(今洛阳一带)而名,死后谥“思”因此也称陈思
王。
阁夜(杜甫)
1.夷歌:指少数民族的歌谣。
2.卧龙:指诸葛亮,字孔明,号卧龙,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军
事家、文学家。
3.跃马:指公孙述。
字子阳,扶风人。
西汉末年,天下大乱,他凭蜀地险要,
自立为天子,号“白帝”。
这里用晋代左思《蜀都赋》中“公孙跃马而称帝”之意。
跃马还可指显贵得志、科举应试获取功名利禄或者从军。
祭十二郎文(韩愈)
1.祭文:祭奠死者的一种文体。
2.十二郎:韩愈侄子,因在族中排行十二而称十二郎。
唐代习惯以行第、
郡望、官职称呼别人,这里是以行第称呼。
郎,古代对年轻男子的称
呼,又称郎子。
3.季父:叔父。
古代兄弟排行以伯仲叔季为序。
4.孥:妻子儿女的统称。
5.薨:唐代二品以上官员去世称“薨”,后来用于皇帝的高等级妃嫔和所生
育的皇子公主,或者封王的贵族。
古人对死的几种称谓:
崩: 称天子或皇太后之死。
升霞:称天子之死(潘岳《征西赋》:“武皇忽其升遁。
亦称(“登遇”)
星驾: 称天子之死。
卒: 称大夫之死。
不禄: 称士之死。
死:庶民之死。
失怙: 是自言父亲之死。
(估是依靠的意思,失估就是失去了依靠)
失恃: 是自言母亲之死。
(侍是依靠的意思,失待就是失去了依赖。
《诗经》有“无父何估,无母何恃”之句)
殉:称有所作为、追求理想、道义而舍生
谢世: 对一般成年人之死的雅称。
长逝: 称年高有德的人之死。
百年: 称年高的长辈之死。
登仙: 旧时称老年人之死。
作古: 旧肘称年长者之死。
陨: 是称元帅、大将之死。
(如将星陨落)
溺: 称末成年人之死,亦称找死者。
天: 称幼年人之死。
羽化: 古称成仙为羽化,称年高或尊长者之死。
(苏拭《胡《堑赋》: “飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
圆寂: 是称佛或僧侣的逝世。
涅盘: 称佛之死。
6.少年:古代指青年男子,与“老年”相对。
7.终丧:指守完三年丧期。
也称“丁忧”。
源于汉代,原指遇到父母或祖父母
等直系尊长等丧事,后多指官员居丧。
按照古礼,丁忧三年期间不能外出做官
应酬,也不能住在家里,而要在父母坟前搭个小棚子,“晓苫枕砖”,即睡草席,枕砖头块,要粗茶淡饭不喝酒,不叫丝弦音乐,不洗澡、不剃头、不更
衣。