室内空间环境(选修)

朗香教堂设计分析
设计分析说明
现在让我们回到勒氏自己提的问题：他是从哪儿想出这一切来的呢?这 个问题也正是我们极为关心的问题之一。是天上掉下来的吗?是梦里所见的 吗?是灵机一动，无中生有出现的吗? 在世界建筑史上，基督教教堂何止千 万，著名杰作也不在少数，何以这个山中的小小教堂竟如此引人注目，令许 多人赞赏不迭，连与基督教丝毫沾不上边的人都为之心折，这是什么原故呢 ? 再说，勒柯布西耶是大家知道的现代主义建筑的旗手，当年他大声号召建 筑师向工程师学习，要从汽车、轮船、飞机的设计制造中获取启示。他的名 言：“房屋是居住的机器”言犹在耳，人们记得他是很主张理性的。那么， 这么一位建筑师怎么又创作出朗香这样怪里怪气的建筑来了呢? • 难道我们可以说朗香教堂还是理性的产物么?如果不是，那又是什么呢 ?是什么样的背景和思想促成了那个朗香教堂?大家都说建筑创作要有灵感， 勒柯布西耶创作朗香时从那儿来的灵感呢? D· 保利先生经过多年的研究，认 为勒氏是有灵感的建筑师，但灵感不是凭空而来，它们也有来源，朗香教堂 形象的源泉就是勒氏毕生不懈、广泛收集、储存在脑海中的巨量资料信息。 • 但毕竟朗香教堂诞生至今已经过去了37年，37年在建筑通史书上不算 长，在当代建筑史上又不算太短。许多建筑物和世间许多事物一样，距离太 近不容易看得清楚，不容易评论恰当。间隔一段时间倒好一点。朗香落成37 年，勒氏过世27年。现在更多的资料、文献、手迹、档案被收集，被整理、 被研究了；研究者们发表了许多研究报告，帮助我们了解得多一些，使我们 可以再作一番思考。看法自然仍是此时此地的一孔之见。
朗香教堂设计分析
设计背景
过了一段时间，勒氏第一次去到布勒芒山现场时，他已经形成某种想法了。勒氏说他要把朗香教堂搞成一 个“视觉领域的听觉器件”，它应该象(人的)听觉器官一样的柔软、微妙、精确和不容改变”第一次到现场 ，勒氏在山头上画了些极简单的速写，记下他对那个场所的认识。他写下了这样的词句:“朗香?与场所连成 一气，置身于场所之中。对场所的修辞，对场所说话。”在另一场合，他解释说:“在小山头上，我仔细画 下四个方向的天际线，……用建筑激发音响效果——形式领域的声学”。 把教堂建筑视作声学器件，使之与 所在场所沟通。进一步说，信徒来教堂是为了与上帝沟通，声学器件也象征人与上帝声息相通的渠道。这 可以说是勒氏设计朗香教堂的建筑立意，一个别开生面的巧妙的立意。
朗香教堂设计分析
设计效果
朗香教堂设计分析
设计效果
朗香教堂的屋顶东南高西 北低，显出东南转角挺拔 奔昂的气 势，这个坡度很 大的屋顶有收集雨水的功 能，屋顶的雨水全部流向 西北水口 ，经过一个伸出 的泻水管注入地面的水池 。教堂的三个竖塔上开有 侧高窗。它以一种奇特的 歪曲的造型隐寓超常的精 神。教堂要求简单造价不 高，是一个表意性建筑
朗香教堂设计分析
设计分析说明
• 粗糙的白色墙 面上开着大大 小小的方形或 矩形的窗洞， 上面嵌着彩色 玻璃 • 门和窗尽管不 一般，但仍然 叫人大体猜得 出是门和窗。 它们是陌生化 的屋顶和门窗 。正在所谓的 似与不似之间
朗香教堂设那沉重的体块的复 杂组合里面似乎蕴藏着一些奇 怪的力。它们互相拉扯，互相 顶撑，互相叫劲。力要进发， 又没有迸发出来，正在挣扎， 正在扭曲，正在痉挛。引而不 发，让人揪心。
朗香教堂 设计分析——光与影的梦幻教堂
I.
设计背景
II.
背景分析
IV.
设计分析说明
IIV.
设计效果
朗香教堂设计分析
设计者
勒· 柯布西耶
(Le Corbusier1887年10月6日-1965年8月27日)，
原名Charles Edouard Jeannert-Gris，是20世纪最重要的建筑师之一，是现代建筑 运动的激进分子和主将，被称为“现代建筑的旗手”。他和瓦尔特· 格罗皮乌斯、 路德维格· 密斯· 凡· 德· 罗以及弗兰克· 洛依德· 赖特并称为四大现代建筑大师。 主要建筑作品： 年代不详 佛莱别墅（Villa Fallet） 1927年国际联盟总部设计方案 1928年萨伏伊别墅（Villa Savoy）（外观 图1-1至1-3，室内图1-4至1-10，二 层 中厅 图1-11至1-16， 底层独立支柱 图1-17） 1930-1932年 巴黎瑞士学生宿舍（Pavillion Suisse A La Cite Universitaire A Paris） 1936年 巴西里约热内卢教育卫生部大楼 1946-1957年 马赛公寓大楼（L’unite d’Habitation ,Marseille）
朗香教堂设计分析
设计分析说明
•创作思想和立意的形成：
• 在创作朗香时，在动笔之前勒氏同教会人员谈过话，深入了解 天主教的仪式和活动，了解信徒到该地朝山进香的历史传统，探讨关 于宗教艺术的方方面面。勒氏专门找来介绍朗香地方的书 籍，仔细 阅读，并且作了摘记。大量的信息输进脑海。
• 过了一段时间，勒氏第一次去到布勒芒山（Hill of Bourlemont） 现场时，他已经形成某种想法了。勒氏说他要把朗香教堂搞成一个“ 视觉领域的听觉器件”（acoustic component in the domain of form） ，它应该象（人的）听觉器官一样的柔软、微妙、精确和不容改变” （《勒柯布西耶全集1946—52》P.88）第一次到现场时，勒氏也在山 头上画了些极简单的速写，记下他对那个场所的认识。他写下了这样 的词句：“朗香与场所连成一气，置身于场所之中。对场所的修辞， 对场所说话。” • 在另一场合，他解释说：“在小山头上，我仔细画下四个方向 的天际线，……用建筑激发音响效果——形式领域的声学”。 把教堂 建筑视作声学器件，使之与所在场所沟通。进一步说，信徒来教堂是 为了与上帝沟通，声学器件也象征人与上帝声息相通的渠道。这可以 说是勒氏设计朗香教堂的建筑立意，一个别开生面的巧妙的立意。
1950-1953年 郎香教堂（La Chapelle de Ronchamp）
50年代初 印度昌迪加尔城市规划 主要论著： 《走向新建筑》
朗香教堂设计分析
设计背景
勒柯布西耶关于自己的一般创作方法有下面一段叙述: 一项任务定下来，我的习惯是把它存在脑子里，几个月一笔也不 画。 人的大脑有独立性，那是一个匣子，尽可往里面大量存入同问题 有关的资料信息，让其在里面游动，煨煮、发酵。 然后，到某一天，喀哒一下，内在的自然创造过程完成。你抓过 一只铅笔，一根炭条，一些色笔(颜色很关键)，在纸上画来画去， 想法出来了。 这段话讲的是动笔之前，要作许多准备工作，要在脑子中酝酿。 在创作朗香时，在动笔之前勒氏同教会人员谈过话，深入了解天 主教的仪式和活动，了解信徒到该地朝山进香的历史传统，探讨关 于宗教艺术的方方面面。勒氏专门找来介绍朗香地方的书籍，仔细 阅读，并且作了摘记。大量的信息输进脑海。
朗香教堂设计分析
设计效果
朗香教堂的怪诞同它那原始风貌有关。 它兴建于1950—55年间，正值20世纪的半 中间，可是除了那个金属门扇外，几乎再 没有什么现代文明的痕迹了。那粗粝敦实 的体块，混沌的形象，岩石般稳重地屹立 在群山间的一个小山包上。“水令人远， 石令人古”，它不但超越现代建筑史，近 代建筑史，而且超越文艺复兴和中世纪建 筑史，似乎比古罗马和古希腊建筑还早， ……它很象原始社会巨石建筑的一种，“ 白云千载空悠悠”。朗香教堂不仅是“凝 固的音乐”，甚且是“凝固的时间”永恒 的符号时间。时间都被它打乱了，这个神 秘的建筑物!
朗香教堂设计分析
背景分析
事实正如此，1927年柯布西耶在瑞士拉萨拉兹发起“现代建筑国际会议”，成为国际风格现代建筑的 中心组织。勒·柯布西耶的建筑思想可分为两个阶段：50年代以前是合理主义、功能主义和国家样式 的主要领袖，以1929年的萨我伊别墅和1945年的马赛公寓位代表，许多建筑结构承重墙被钢筋水泥取 代，而且建筑往往腾空于地面之上；50年代以后勒·柯布西耶转向表现主义、后现代，朗香教堂以其 富有表现力的雕塑感和它独特的形式使建筑界为之震惊，完全背离了早期古典的语汇，这是现代人所 建造的最令人难忘的建筑之一。
朗香教堂设计分析
背景分析
从1950年5月到11月是形成具体方案的第一阶段。现在发 现的最早的一张草图作于1950年6月6日，画有两条向外张 开凹曲线，一条朝南象是接纳信徒，教堂大门即在这一面 ，另一条朝东，面对在空场上参加露天仪式的信众。北面 和西面两条直线，与曲线围合成教堂的内部空间。 另一 幅画在速写本上的草图显示两样东西。一是东立面。上面 有鼓鼓地挑出的屋檐，檐下是露天仪式中唱诗班的位置， 右面有一根柱子，柱子上有神父的讲经台。这个东立面布 置得如同露天剧场的台口。朗香教堂最重大的宗教活动是 一年两次信徒进山朝拜圣母像的传统活动，人数过万，宗 教仪式和中世纪传下来的宗教剧演出就在东面露天进行。 草图只有寥寥数笔，但已给出了教堂东立面的基本形象。 这一幅草图上另画着一个上圆下方的窗子形象，大概是想 到教堂塔顶可能的窗形。 此后，其他一些草图进一步明 确教堂的平面形状，北、西两道直墙的端头分别向内卷进 ，形成三个半分隔的小祷告室，它们的上部突出屋顶，成 为朗香教堂的三个高塔。有一张草图勾出教堂东、南两面 的透视效果。整个教堂的体形渐渐周全了。然后把初步方 案图送给天主教宗教艺术事务委员会审查。
Ronchamp
把教堂建筑视作声学器件，使之与所在场所沟通 。进一步说，信徒来教堂是为了与上帝沟通，声 学器件也象征人与上帝声息相通的渠道。这可以 说是勒氏设计朗香教堂的建筑立意，一个别开生 面的巧妙的立意。
朗香教堂设计分析
背景分析
北立面
东立面 西立面
金字塔型平台 南立面
朗香教堂设计分析
设计分析说明
朗香教堂设计分析
设计分析说明
• 从1950年5月到11月是形成具体方案的第一阶段。现在发现的最早 的一张草图作于1950年6月6日，画有两条向外张开凹曲线，一条朝南 象是接纳信徒，教堂大门即在这一面，另一条朝东，面对在空场上参加 露天仪式的信众。北面和西面两条直线，与曲线围合成教堂的内部空间 。 • 另一幅画在速写本上的草图显示两样东西。一是东立面。上面有 鼓鼓地挑出的屋檐，檐下是露天仪式中唱诗班的位置，右面有一根柱子 ，柱子上有神父的讲经台。这个东立面布置得如同露天剧场的台口。朗 香教堂最重大的宗教活动是一年两次信徒进山朝拜圣母像的传统活动， 人数过万，宗教仪式和中世纪传下来的宗教剧演出就在东面露天进行。 草图只有寥寥数笔，但已给出了教堂东立面的基本形象。这一幅草图上 另画着一个上圆下方的窗子形象，大概是想到教堂塔顶可能的窗形。 • 此后，其他一些草图进一步明确教堂的平面形状，北、西两道直 墙的端头分别向内卷进，形成三个半分隔的小祷告室，它们的上部突出 屋顶，成为朗香教堂的三个高塔。有一张草图勾出教堂东、南两面的透 视效果。整个教堂的体形渐渐周全了。然后把初步方案图送给天主教宗 教艺术事务委员会审查。 • 委员会只提了些有关细节的意见。1959年1月开始，进入推敲和确 定方案的阶段，工作在勒氏事务所人员协助下进行。这时做了模型—— 为推敲设计而做的模型，一个是石膏模型，另一个用铁丝和纸扎成。对 教堂规模尺寸做了压缩调整。勒氏说要把建筑上的线条做得具有张力感 ，“像琴弦一样!”整个体形空间愈加紧凑有劲。把建成的实物同早先 的草图相比，确实越改越好了。