少数族裔女性的成长历程——浅析《芒果街上的小屋》
在追逐梦想中成长
在追逐梦想中成长——读《芒果街上的小屋》【内容摘要】美国当代著名诗人、墨西哥裔女作家桑德拉·希斯内罗斯(Sandra Cisneros，1954-)的小说《芒果街上的小屋》（1984）讲述了一个生活在芝加哥贫困社区里的墨西哥裔女孩埃斯佩朗莎的成长经历及追求梦想的故事。
她通过自己的努力用写作来赢得尊重，促使自己的民族融入到社会主流中去，实现自我价值。
她从贫困卑微到富足并且赢得尊重的过程也是从女孩蜕变到女人的成长过程。
【关键词】桑德拉·希斯内罗斯《芒果街上的小屋》埃斯佩朗莎梦想成长一、作者桑德拉·希斯内罗斯（一）桑德拉·希斯内罗丝的成长经历希斯内罗斯出生于芝加哥一个贫穷的工人家庭，父亲是墨西哥移民，母亲是墨西哥移民的后代。
她有6个哥哥，是家里唯一的女儿。
哥哥们受男尊女卑思想影响，从小就把小妹妹晾在一边，不带她玩。
他们常常调侃她，说她迟早要嫁人改用丈夫的姓氏，所以她不算希斯内罗斯家的真正成员。
希斯内罗斯很小就有了性别意识的萌芽，她隐隐意识到，在西语裔族群的文化传统中，女性没有独立的自我和身份，她们只是别人的女儿、妻子或母亲。
同样也是受到家庭的影响，西斯内罗斯在英语和美国主流文化之外，从小还接受西班牙语和墨西哥文化的熏陶。
学校是希斯内罗斯全面接触主流社会和文化的地方，在这里，她饱尝了自卑、羞辱和愤怒的滋味。
不过事物都有两面性，她学会了用英语写作，遭排斥的求学经历也使她更加清楚和坚定自己的阶级、种族和性别认同。
对于一个向主流文化进军的少数族裔女作家而言，后者至关重要。
1976年她大学毕业后进人久负盛名的依阿华大学作家坊研究生院，学习诗歌创作。
研究生班上的同学大多年纪较大，来自富裕的中上阶层家庭，从小在贵族学校里接受艺术熏陶，根本不把内向自卑的希斯内罗斯放在眼里。
她开始思索自己的身份认同和创作定位，发现与同学及模仿的作家相比，自己作为墨西哥裔女性的经历不仅独，而且是同等重要的创作题材。
解读《芒果街上小屋》族裔文化叙事策略
解读《芒果街上的小屋》的族裔文化叙事策略摘要从族裔文化视阈探究桑德拉·希斯内罗丝《芒果街上的小屋》的文化建构和叙事策略，小说展示了美国墨西哥裔女性举步维艰的移民生活和身份困境。
小说运用交互参照和原型解构的叙事策略，打破了传统的二元原型对立模式，建构了丰富而深刻的族裔道德和伦理的自我维度，体现了墨美女性对于族群身份的追寻和斗争。
关键词：交互参照原型解构族群身份《芒果街上的小屋》中图分类号：i106.4 文献标识码：a《芒果街上的小屋》是美国墨西哥裔女作家桑德拉·希斯内罗丝的少数族裔女性经典成长小说。
小说围绕着墨西哥裔小女孩埃斯佩朗莎在芝加哥拉美移民社区芒果街上一天的日常生活展开，记述了小主人公敏感而脆弱心灵的感悟与变化、发展过程，描绘了她决心冲破种族、阶级和性别的三重樊篱，试图改变墨美女性的命运，最终凭借教育和知识实现自我身份认同和自我重塑，找到真正的自由之路。
小说采用儿童叙事视角讲述了芒果街上的移民生活故事。
由于儿童的思维特点，使小说文本呈现出零散化和散文化特征，并由此突破了传统小说的线性叙事方式，整个文本由44个零散而短小精悍的片段组合而成。
这些表面看似不相关的小节，其中闪现的形形色色的人和事，都是主人公生命中的过客，都曾与她发生过各种各样的关系。
希斯内罗丝以自己在芒果街上的生活经历和感悟为创作原型，在自我书写时进行了精心的记忆筛选，试图阐明墨美女性为什么及如何走出芒果街，实现自我身份重构的理想。
这些记忆片段如同长短不一的诗歌，呈现出动态交错的、撞击的“文化活力”；在看似孩童般幼稚的字里行间中，在狭小的个人生活空间里，却蕴藏着相互交织的多元文化的丰富性。
这一魅力首先要归功于作家“交互参照”叙事策略的成功运用。
“交互参照”意指不同语言和文化间的“互扰”，或是“来自不同舞台的文化之线的交织”。
跨语言游戏是“交互参照”最直观的叙事策略，也是当代墨美作家创作最为引人注目的特征，他们的作品中或多或少地出现了英语与西班牙语的双语写作现象。
《芒果街上的小屋》读书心得
《芒果街上的小屋》读书心得我的头像里，就是这本《芒果街上的小屋》。
最初知道这本书，是一个同学告诉我的。
他在美国的文学课上看到它，便喜欢上了。
后来，另一个在美国的朋友看了也大为倾倒，并发感慨说：为什么人家就能写出这么好的东西来，而中国的女作家里就只能出点“宝贝”。
我素来信赖他的眼光。
听了这句感慨，便立即去网上搜查。
结果看到一篇评论中引用的书里的一段，我以为那是我自学外语以来看到过的最甜美的异国文字。
But my mother’s hair, my mother’s hair, like little rosettes, like little candy circles all curly and pretty because she pinned it in pincurls all day, sweet to put your nose into when she is holding you, holding you and you feel safe, is the warm smell of bread before you bake it, is the smell when she makes room for you on her side of the bed still warm with her skin, and you sleep near her, the rain outside falling and Papa snoring. The snoring, the rain, and Mama’s hair that smells like bread.（只有妈妈的头发，妈妈的头发，好像一朵朵小小的玫瑰花结，一枚枚小小的糖果圈儿，全都那么拳曲，那么漂亮，因为她成天给它们上发卷。
把鼻子伸进去闻一闻吧，当她搂着你时。
当她搂着你时，你觉得那么安全，闻到的气味又那么香甜。
是那种待烤的面包的暖香，是那种她给你让出一角被窝时，和着体温散发的芬芳。
芒果街上的小屋读后感范文（精选17篇）
芒果街上的小屋读后感范文（精选17篇）芒果街上的小屋读后感范文（精选17篇）读完一本书以后，相信你心中会有不少感想，为此需要认真地写一写读后感了。
那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编整理的芒果街上的小屋读后感，希望对大家有所帮助。
芒果街上的小屋读后感篇1她带我走近芒果街她是墨西哥裔，她曾经生活在芝加哥的拉美移民社区，她曾经与贫困和梦想同时为伴，她有着清澈的眼睛和诗一般的文字…她，既是《芒果街上的小屋》里的女主角埃斯佩朗莎，也是这本书的作者希斯内罗斯的童年缩影。
书外的希斯内罗斯，是美国当代著名的墨西哥裔女诗人和散文家，除了《芒果街上的小屋》之外，还著有《喊女溪及其他》《拉拉的褐色披肩》等作品。
如今著作等身的她，当年却也是贫困而又落后的拉美移民社区中的一员。
作为大家庭中唯一的女儿，希斯内罗斯有六个兄弟，因此从小她常常感到自己被孤立在外，只好以写作来自娱自乐。
最终这个勤奋，坚强的女孩得到了政府资助上大学的机会，并在三十岁时出版了《芒果街上的小屋》，并从此一举成名。
这本书写的正是希斯内罗斯自己的童年故事。
书里的埃斯佩朗莎--她的名字在西班牙语里是"希望"的意思，是生活在芒果街上的女孩，有着贫困却快乐的大家庭，各式各样的朋友。
她却不安于现状，不甘接受芒果街上一辈辈墨西哥女人的命运，一直渴望着要走出芒果街，拥有一所自己的房子。
《芒果街上的小屋》则是埃斯佩朗莎对自己生活和梦想的叙述，她描绘着自己家的小房子、家人的头发、窗子前四棵细瘦的树的模样；也记录下了作家具买卖的吉尔、自称猫皇后的凯茜、在街灯下跳舞的马琳的身影；还书写着自己带米饭三明治、穿旧鞋参加舞会、打第一份工的故事…书里的埃斯佩朗莎不仅仅只是作者的影子，还有一种独特的生命力使这个形象跃然纸上。
埃斯佩朗莎与希斯内罗斯，一个虚幻，一个真实，她们共同带我走近了芒果街。
在成长的忧愁中发现幸福芒果街是个复杂的世界，也是个封闭的世界。
复杂是因为这里人口繁多，每个人都有着不为人知的故事，这里的贫困与暴力似乎没有停止之日。
芒果街的小屋读后感读书心得五篇
芒果街的小屋读后感读书心得五篇《芒果街上的小屋》读后感(一)我不常看书，因为我认为，如果不是本好书，就没有读的必要。
暑假有点闲，于是姑姑给我推荐了一本书，叫《芒果街上的小屋》，说是本“准童书”，正好适合初中的我看，而且是中英双语读本，顺便还能提高提高英语水平。
芒果色的封面，一个女孩的白色剪影格外醒目，似乎在等待什么。
旁边紧靠着用白线勾出女孩侧面的轮廓，微微抬着头，伸着手，她放飞的是那个有着细长腿的女孩的心吗?或者那是她许下的一个小小愿望?带着青烟般的迷惑我翻开了这本桑德拉希斯内罗丝的《芒果街上的小屋》。
果然和我以前看过的书不一样，读到结尾却勾起了我的许多童年回忆。
它不像《一千零一夜》扣人心弦，强压着谜底让人着急，每次揭晓同时又扯出许多新的疑团;它不像武侠小说惊心动魄，而且每本最后都是“未完待续”，找书也是麻烦事。
《芒果街的小屋》不同，它像孩子写的一篇篇短小的日记，似乎每看完一篇就会有一份小小的收获，小小的满足。
每一篇短文都用纯朴平静的文字记述一件事或一个人，似乎每一篇都独立成章，不经意间却总和“我”、和“芒果街”有千丝万缕的联系。
或许“我”并不是故事的主角，也许幸好“我”不是主角，故事多数是别人的故事。
*没有复杂的修饰，只是充满童真地记述了主人公埃斯佩朗莎的成长，记录了她周围的环境，在她身上、身边发生的事和她的感受、她的梦想，四棵细瘦的树和永远都不够多的天空……我想，芒果街大概就像许多国家的贫民窟，人们以为住在里面的人很狂暴，环境也十分恶劣，所以没人愿意进去。
可他们不知道里面也有可爱的人呀!而住在里面的人会因为受到了歧视而痛苦，可他们没有能力改变这一切。
主人公埃斯佩朗莎是个善良的好女孩，像她的名字一样，她希望有一所大房子，让家人生活得安乐无忧，还可以收留无处可归的流浪者，让他们也体验到家的温暖。
或许她希望得到的并不只是一所大房子，她更希望改变整条芒果街。
因为那里有她的朋友，她希望她的朋友也能过上好日子，这也是她最后离开芒果街的原因。
成长小说视角下族裔女性的自我探寻——《喜福会》与《芒果街上的小屋》的比较研究
第40卷第4期2021年4月绵阳师范学院学报Journal of Mianyang Teachers'CollegeVol.40No.4Apr.202]D01：10.16276/51-1670/g.2021.04.023成长小说视角下族裔女性的自我探寻——《喜福会》与《芒果街上的小屋》的比较研究蒋歌,李红梅(济宁医学院外国语学院，山东日照276826)摘要：谭恩美的《喜福会》和桑德拉•希斯内罗丝的《芒果街上的小屋》均描绘了美国社会中族裔女性们艰辛的成长历程。
她们从天真无知、苦恼迷茫逐步走向成熟独立，并在成长过程中逐渐显现出对自我身份餉思考与探索。
从成长小说的叙事结构出发，通过比较分析成长阶段中女性身上所展现的异同点，可以揭示华裔和墨裔女性自我追寻过程中的共同性，同时可以探究多元文化背景下二者构建新身份过程中所存在的差异性。
关键词：《喜福会》；《芒果街上的小屋》；成长叙事结构；女性的自我探寻；文化身份的构建中图分类号：1106.4文献标志码：A 文章编号：1672-612X(2021)04-0128-06“成长”是美国文学中一个反复出现的主题，与美国传统的成长小说相比，二十世纪七八十年代族裔作家们的作品中所体现出的“成长”主题更为深刻。
美国社会进入二十世纪六十年代以后,随着黑人民权运动和女权主义运动的蓬勃发展，族裔作家们开始重新审视西方主流文化和文学作品，并聚焦于民族文化、性别意识的觉醒及本族文化与主流文化的冲突。
族裔作家的作品中有相当一部分是描写少数族裔青少年在民族文化与主流文化的冲突中面临自我身份构建问题的⑴。
与白人少年相比，少数族裔青少年的成长又多了一种困惑，多了一份艰辛,其自我认识历程更显复杂和漫长。
《喜福会》和《芒果街上的小屋》将女主人公的成长背景置于美国多元文化背景下，反映了多元化的成长价值观和族裔女性成长的特殊性。
多数评论倾向于将《喜福会》和《芒果街上的小屋》单独讨论，然而这两部作品确有诸多共同之处。
《芒果街上的小屋》——奇卡纳女性身份的追寻之旅
文化交流《芒果街上的小屋》——奇卡纳女性身份的追寻之旅李 妍（武汉东湖学院外语学院，湖北 武汉 430000）【摘要】少女埃斯佩朗莎在经历了一番跌宕起伏的成长过程之后，最终意识到自己的追求和梦想是什么。
《芒果街的小屋》语言简洁，情感克制，是美国墨裔女性重新构建女性身份的逼真再现。
【关键词】奇卡纳女性；《芒果街上的小屋》；独立意识；族裔身份奇卡纳运动时20世纪60年代末美国墨西哥人反对种族歧视，争取民族自由和平等权利的社会运动。
在这场运动的冲击下，墨裔知识女性群体开始觉醒：只有依靠自己的力量，才能获得女性真正的自我解放，而独具特色的奇卡纳女性文学则着重突出了女性不依附任何人，追求自我身份的独立人格。
美国墨裔作家西斯内罗斯的代表作《芒果街上的小屋》讲述了少女埃斯佩朗莎克服重重困难，实现自我成长，且主动承担起生命关怀的社会责任的故事，小说语言简洁，情感克制，是美国墨裔女性重新构建女性身份的逼真再现。
一、独立的女性意识的崛起西斯内罗斯在书中为读者展现了芒果街上消极等待的女人群像：曾经暴烈，如今只能幽怨凝望窗外的曾祖母；没有新衣服穿就辍学的母亲；以草率结婚来逃避父亲暴力的萨利......埃斯佩朗莎明白自己必须走出芒果街，才有可能冲破消极等待的黯淡前景，成为一个成熟独立的女性是她从未动摇的人生目标。
她要走出芒果街，成为一个作家，然后返回帮助那些无法逃离穹窿的女性。
在这个过程中，她必须面对来自各方面的压力以及自己内心的挣扎。
埃斯佩朗莎的名字在英语中一位着希望，但在西班牙语中则意味着哀伤和等待。
老埃斯佩朗莎——她的曾祖母的一生是其名字在西班牙语中的含义：哀伤和等待。
而小埃斯佩朗莎却不愿意像祖母那样牺牲自己，她要争取自己的权利和自由，从而支配自己的人生。
她这样描述自己的曾祖母：“我想知道她是否随遇而安，是否会为做不成她想做的事情而哀伤。
我继承了她的名字，可我不想继承她窗边的位置。
”小埃斯佩朗莎的不愿继承她的新思想体现了她对男权制反抗的第一步。
《芒果街上的小屋》中多元意象映射下的族裔女性成长
【 关键词】 意象； 族裔 ； 女性成 长； 房子 【 中图分类号１ １ ７ １ ２ ． ０ ７ ４ 【 文献标 识ｔ ｉ － ￣ ］ Ａ 【 文章 编号 】 １ ６ ７ ３ — １ ８ ８ ３ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ３ — ０ ０ ５ ４ — ０ ４
收稿 日期 ： ２ ０ １ ３ 一 （ ） ６ —１ ８
载体 之 一 。房 子 是小 说 全 书 的一 个 核心 意 象 ， 它 开
门 见 山地 体 现 在 小 说 的 标 题 里 面 。 而位 于 芒 果 街 上 的房 子 ， 或 者 确切 地 说 ， 是“ 小屋” ， 里 面 居住 着 埃 斯 佩 朗莎 一 家六 ［ ｊ 人， “ 芒 果 街上 的小 屋是 我 们 的 ， 我 们不 用 交房 租 给 任何 人 ， 或 者 和楼 下 的人合 用 一 个院子 ， 或 者小 心 翼 翼 别 弄 出太 多 的声 响 ， 这 里 也
厅 台阶 ， 而是 像 电视上 的房 子里 那样 的楼 梯 。我 们 会 有 一 个 地 下 室 和 至 少 个 生 问 … …我 们 的房
子 会 是 白色 的 ， 四周有 树 木 ， 还 有一 一个很 大 的院 子 ，
自传 色彩 的小 说 ， 作 者 为 美 国 当代 著名 女 诗 人 、 作 家桑德 拉 ・ 希 斯 内罗丝 。小 说 的创作 依托 ２ ０ 世纪８ ０ 年 代 初美 国西 语 裔 民权 运 动 和 女 权 主义 运 动 的双 重 社 会 背景 ， 彼 时 的少数 族裔 女 性 文 学方 兴 未艾 。 作 为这 批女 作 家 的杰 出代 表 ， 希 斯 内罗丝 的代 表 作
芒果街上的小屋
《芒果街上的小屋》主题思想之一:获得女性的自主权利主人公--埃斯佩朗莎为了获得女性的自主权利而与家庭和社区疏远进而走上写作道路。
拉美移民所处的低下的社会地位是主要外部原因。
主人公--"小女孩"埃斯佩朗莎自身意识的觉醒则是其实现转变的内部原因。
在种族歧视的天空下飘零，主人公没有自己的根，即回不去自己的墨西哥家乡，又无力冲进美国白人的上空，让"小女孩"感到很无助和彷徨，所有这些都刺激着"小女孩"最终要选择不一样的道路，来改变这一现状。
《芒果街上的小屋》小说的"主人公"是居住在芝加哥拉美移民社区芒果街上的"小女孩"--埃斯佩朗莎，她喃喃自语地展示出生活在芒果街上的移民们的生活。
她通过自己的观察，看自己家庭的生活，看周围邻居的生活以及看芒果街上的一切人事，得出了自己的结论--只有不像妈妈那样生活，只有不像其他女孩子那样生活，通过自我拯救，通过自我谋生，通过写作才能走上正确的道路。
女主人公之所以能完成这一系列的变化，最终走上不一样的道路，源于家庭的压迫即父母的家庭、别人的家庭以及女孩们通过婚姻自己组建家庭的残酷的现实，成为主人公实现转变的生动的反面教材，为小女孩做出正确的决定打下了基础。
《芒果街上的小屋》一书可以反映当时拉美移民的社会地位。
当白人女孩凯茜对刚刚搬进来的埃斯佩朗莎说"这个社区的人越来越杂"，并表示全家都要离开芒果街时，主人公突然被触动，一个小女孩在别人的国家里所能感受到的差异顿时刺激了他，不同的种族，不同的肤色让她的种族意识突然开始苏醒。
埃斯佩朗莎终于明白，在所谓白人社会存在着严重的种族歧视的观念，这就是他们对芒果街上的墨西哥人退避三舍的原因，即使他们付出多倍的努力，也很难摆脱自己有色人种的地位，也很难摆脱自己的贫穷进而和周围的白人平起平坐，融入进去。
埃斯佩朗莎感到被歧视，被排斥，自己就像社会大背景下一个无线的风筝，在种族歧视的天空下飘零，没有自己的根，即回不去自己的墨西哥家乡，又无力冲进美国白人的上空，让她感到无助和彷徨。
芒果街上的小屋读后感优秀作文
芒果街上的小屋读后感优秀作文主人公埃斯佩朗莎却在这里过生活，看似一个普通的小女孩，浅近的视角里，却有着大大的梦想。
她一直幻想着有属于自己的房子，不被别人左右的空间，本店铺特地准备了芒果街上的小屋读后感优秀作文，欢迎借鉴学习!芒果街上的小屋读后感优秀作文1我看过很多书，只有这一本一直放在我的床头，每晚临睡前，如果我心浮气躁，不能安然入睡，我就会捧起这本书，随便打开其中的一页，读读里面的句子，里面的诗，感觉一切都淡然了。
《芒果街上的小屋》的主人公埃斯佩浪莎是一个生活在芝加哥拉美移民社区芒果街的女孩，她很善良，很纯真。
她用清澈的眼打量周围的世界，她用一颗包容的心接纳着周围的悲欢离合。
埃斯佩浪莎，是西班牙语里的希望的意思，像她的名字一样，她希望有一所大房子让家人过得安稳舒适，还可以收留一些无家可归的流浪者，让他们体验到家的温暖。
不过她希望得到的可能并不只是一所大房子，她更希望改变整条芒果街。
因为那里有她的朋友，她希望她的朋友也能过上好日子，这也是她最后离开芒果街的原因。
"我离开是为了回来。
为了那些我留在身后的人。
为了那些无法出去的人。
"埃斯佩朗莎缩向往的，不过是一所真正属于自己的房子，一所寂静如雪的房子，一个自己归去的空间，洁净如同诗笔未落的纸。
这也总能让我想起，我也常常想要一个人住，把墙壁刷成粉粉嫩嫩的颜色，在床上堆满柔软漂亮的`公仔娃娃，心情好的时候可以随时脱掉鞋子赤足起舞，在冰凉的地板上留下快乐的足迹。
最好，房子东面有大大的落地窗，天晴的时候，能捧一本喜欢的书，倚坐在窗边的地板上，阳光投射进来，落在我的脸颊，是不盖被子都可以感觉得到的温暖。
我喜欢这本书，是因为她真实，纯，以至于让我感觉不到，这是作者要写给我看的。
或许，我们每个人都应该和埃斯佩朗萨一样拥有一颗善良的心和对梦想的一种执着。
芒果街上的小屋读后感优秀作文2芒果，一种让人暖暖的水果，《芒果街上的小屋》味道平凡，又很特别，如果可以的话，某种义意上说它的味道近似榴莲。
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类型 中 的女性 的生存 之道 即是不 依 附任何 外 界 势力
而求得 女性 身 份 的认 同和 女性 的生 存 空 间 。“肖沃
特把 妇女 文学 的 发展 分 为 三个 阶段 并 称 之 为 ： 女 性
ｌ ７
女 性之 前 ， 也 曾有 过 短 暂 的迷 茫 和妥 协 以及 对 他 者 力 量 的 向往 与 期 待 。作 为 一 个 小 女 孩 ， 她 曾经 和芒 果 街 的其他 女 孩 一 样 用 高 跟 鞋来 装 扮 自己。最 后 ， 埃斯 佩 朗莎厌 倦 了扮 靓 ， 放 弃 穿 上 高跟 鞋 后 被 男 性 欣 赏 的那 种 虚 幻 的满 足 感 。 “ 高跟鞋” 这 一 意 象 是
独立 自主 ， 从而促 使她／ 他 逐渐认 识 自我 ， 调 整 自我 。
运动、 反 主流 文化 运 动 、 妇女运动、 反 战 运 动 和 奇 卡
诺 运动此 起彼 伏 ， １ ９ ６ ８年 的“ 奇 卡诺 运动 ” 是 美 国墨
西 哥人反 种族 歧视 ， 争取 墨西 哥 民族 自由、 平等 权 利 的社会运 动 。“ 墨西 哥 知识 女性 在 ‘ 奇卡诺运动 ’ 的 冲击下 开始 清醒 。她们 深深 地意识 到 女性 的真 正 解 放 不能 等待 别人 的施 舍 ， 只 有依 靠 自己 的力 量 才 能 获得 。这些 觉醒 的知识 女性 启用 了 ‘ Ｃ ｈ ｉ ｃ ａ ｎ ａ ’ （ 奇 卡
艾 略特去 世 为 止 。女 权 阶段 从 １ ８ ８ ０年 到 １ ９ ２ ０年 ， 以表达妇 女 的政治诉 求 和政治 权利 为 核心 。女 人 阶
绝、 排斥 的尴 尬 以及 对 少 数 族裔 移 民痛 苦 处 境 的愤 懑之感 ， 作 品蕴 涵 着 悲 怆 而又 醇 美 的人 生 体 验 。主
人公 埃斯佩 朗莎不 仅 克 服 了重 重 困难 ， 实 现 了 自我
段从 １ ９ ２ ０开 始 ， １ ９ ６ ０进 入 自我 意 识 的 一 个 新 阶 段” 。 ＿ ２ 女人 阶 段 的妇 女 文 学 作 品 强 调 女 性 不 依 附 任 何人 的力量 的独 立性格 。 美 国墨西 哥裔 女作 家希斯 内罗 斯 的 自传式 作 品
一
，
也是 “ 女人 阶段 ” 女性 成 长 小说 的成 熟 之作 。一
收 稿 日期 ： ２ ０ １ ３—０ ２一 Ｏ １
作者简介 ： 汪元元（ １ ９ ８ ２一 ）， 女， 江苏连云港人 ， 北京师范大学儿童文学专业 ２ ０ １ ０级硕士研究生。
第１ ３卷第 １ 期
汪元元 ： 少数族裔女性 的成长历程——浅析《 芒果街上的小屋》
纳） 一词来 对应 ‘ Ｃ ｈ ｉ ｃ ａ ｎ ｏ ’ ， 代 表 觉 醒 的 墨 西 哥 女
从这一意义上来说 ， 《 芒果街上 的小屋》 有着典型的 成长小说 的特征 。同时《 芒果街上 的小屋》 还有其 作 为女性 成长 小说 的特 别 之 处 ： 女 性 的 成 长 经历 往
往 比男性 更为 艰 难 曲折 ， 因为 女 性 的成 长更 容 易受
Ｖｏ １ ． １ ３． Ｎｏ ． １
Ｍａ ｒ ．， ２ ０１ ３
少 数 族 裔 女 性 的成 长 历 程
— —
浅析《 芒果街上 的小屋》
汪 元 元
（ 北京 师范 大学
摘
文学 院 ，北京
１ ０ ０ ８ ７ ５ ）
要： 通过对奇卡纳女性文 学产生的历 史文化 背景的简要概述 ， 将奇卡纳女性的生存之道与一般成 长小说 的成 长模式
到情 感 因素 和家庭依 附关 系 的制约 。
书 中 以一 种 的舒 缓 节 制 的 口吻讲 述 成 长 ， 讲 述
性。 ” ＿ １ 在此 背景之 下 ， 美 国墨西 哥 裔 女 性作 家 群 体
创造 出一种 独具 特色 的奇卡 纳女 性文 学 。这 一 文学
青 春 的热 望 与梦想 ， 讲述 女性 的沧桑 与 自由 的向往 。
阶段 、 女权 阶段 和女 人 阶段 。女 性 阶段从 ｌ ９世 纪 ４ ０
后 哀而 不伤 的温婉 情致 。 同时希斯 内罗斯 也在 作 品
中淋漓 尽 致 地 表 达 了 墨西 哥 裔 移 民被 主 流 社 会 拒
年代 用男 性 笔名 发 表 作 品开 始 ， 直到 １ ８ ８ ０年 乔 治 ．
进行对 比， 梳理 出《 芒果街上的小屋》 中女性 自我成长的艰 辛与伟大 ， 以及 少数族裔移 民追寻精神 家园之旅的崎岖漫长。
关键词 ： 奇卡 纳女性文 学； 女性 自我 成长； 第三条道路 ； 存在 的理 由； 寻根
中图分类号 ： Ｉ １ ０ ６ ． ４ 文献标识码 ： Ａ 文章编号 ： １ ６ ７ １ — ４ ６ ４ ４ （ ２ ０ １ ３ ） ０ １ —０ ０ １ ６— ０ ５
引言
２ Ｏ世纪 ６ ０年 代 美 国社 会 运 动 风 起 云 涌 ， 民权
般成长 小说 的 主人 公 在 成长 过 程 中 ， 开 始 关 注 自身
所处 的周 遭 环 境 ， 以 实 现 自己对 外 部 世 界 的认 知 。
同时 ， 在认 知世界 的历 程 中开始对 自身 的 内心 体 验 、 内心 品质产 生 兴趣 。在 这一 成 长 过 程 中 ， 主 人 公 的 自我 意识不 断生 成 ， 要 求发 展 自己 的个性 特征 ， 寻求
成长 ， 而且主动承担起生命关怀的社会责任 ， 她追寻
精神 家 园的成长 之旅 极具哲 思 内涵 。
１ 男权社会的 自立女性
１ ． １ 脱掉 “ 高跟 鞋”： 对他者 期待 的幻 灭 埃斯 佩 朗莎在成 长为一位独 立 自主 勇敢 坚 定 的
《 芒果街上的小屋》 是奇卡纳女 性文学的代 表作之
第１ ３卷 第 １期
２ ０ １ ３年 ３月
南 京 工 业 职 业 技 术 学 院 学 报
Ｊ ｏ ｕ ｎａ ｒ ｌ ｏ ｆ Ｎ ａ ｎ ｊ ｉ ｎ ｇ Ｉ ｎ ｓ ｔ ｉ ｔ ｕ ｔ ｅ ｏ ｆ Ｉ ｎ ｄ ｕ ｓ ｔ ｒ ｙ Ｔ ｅ ｃ ｈ ｎ ｏ ｌ ｏ ｇ ｙ