关于主体性视角下大学生学术道德教育的思考
大学生学术道德教育的重要性与实施策略
大学生学术道德教育的重要性与实施策略学术道德是大学生培养综合素质的重要方面，是大学生进行学术研究和创造性思维的基础。
良好的学术道德不仅是大学生个人品格建设的必要条件，也是学术界、社会以及国家繁荣进步的基石。
本文旨在探讨大学生学术道德教育的重要性以及实施策略。
一、大学生学术道德教育的重要性学术道德是大学生在学术研究和学术交流过程中应当遵循的行为准则。
学术道德的形成与学生的思想道德素质、学术水平以及社会环境等因素密切相关。
对大学生进行学术道德教育的重要性体现在以下几个方面：1. 培养正确的学术价值观：学术道德教育有助于大学生树立正确的学术价值观，明确学术研究的目的和意义，增强学生的学术责任感和使命感。
2. 促进创新能力的提高：学术道德教育能够引导大学生积极参与学术研究，培养创新思维和创新能力，推动科学技术的进步和社会的发展。
3. 塑造健康的学术竞争氛围：学术道德教育有助于大学生树立正确的学术竞争观，以道德底线为约束，形成积极向上的学术竞争氛围，推动学术事业的蓬勃发展。
4. 提高学术诚信意识：学术道德教育能够加深大学生对学术诚信的认识，引导学生遵守学术规范和道德规范，杜绝抄袭、剽窃等学术不端行为的发生。
二、大学生学术道德教育的实施策略为有效进行大学生学术道德教育，需要采取多种方法和策略，以下是几个实施策略的建议：1. 建立学术道德教育体系：学校应建立完善的学术道德教育体系，制定相关规章制度，并开设必修课程或专门的讲座，加强对大学生的学术道德教育。
2. 鼓励学生积极参与学术活动：学校可以为学生提供各类学术交流平台，如学术讲座、研讨会等，鼓励学生积极参与学术活动，提高他们的学术素养和学术能力。
3. 引导学生规范学术行为：学校应加强对学术规范的宣传和解读，引导学生规范学术行为。
可以通过开设学术道德研讨班、撰写学术规范手册等方式，培养学生守法学术底线的习惯。
4. 建立学术监管机制：学校可以建立学术道德监管机制，设立学术道德委员会，对学术不端行为进行监察和处理，严肃查处学术不端行为，保护学术诚信。
大学生学术道德与学术规范教育
大学生学术道德与学术规范教育学术道德与学术规范是大学生必备的重要素质。
学术道德是指大学生在学习和科研活动中应遵循的道德规范，包括诚实、守信、正直等。
学术规范是指在学术研究和学习中应当遵循的规则和规范。
教育部门应重视大学生学术道德与规范教育，帮助他们树立正确的学术价值观，加强学术诚信意识，提升学术水平。
首先，大学生学术道德与规范教育应从培养诚实守信的社会价值观念开始。
大学生应意识到学术与科学研究的真实性和严肃性，追求真理，尊重学术作品的原创性和独立性。
他们应该相信只有通过诚实与守信的行为才能取得真正的学术成果，并且在学术活动中树立诚信意识。
其次，学术规范的培养对于大学生的学业发展至关重要。
大学生应学习并遵守学术规范，包括遵守学术规章制度、学术论文写作规范和学术交流礼仪等。
他们需要了解学术规范的基本原则和要求，学会正确引用他人的观点和研究成果，并在学术交流中尊重他人的知识产权。
这样不仅能提高学术水平，还能树立良好的学术形象。
进一步的教育需要提供实际案例和具体指导，帮助大学生更好地理解和应用学术道德与规范。
教育部门可以组织学术道德与规范教育的讲座、研讨会和培训课程，向大学生介绍学术伦理、学科道德规范和学术研究方法。
教师也应在日常的教学和指导中注重学术道德与规范的引导，及时纠正和指导学生的行为，强调学术诚信的重要性。
学术道德与规范教育不仅需要关注大学生的知识和技能培养，更需要培养他们的创新精神和批判思维能力。
教育部门可以通过开设创新创业课程、科研训练和学术竞赛等方式，引导大学生积极参与科学研究和学术交流，培养他们的科研能力和创新意识。
同时，还应教育他们要具备批判思维能力，对学术观点和理论进行客观评价，不盲从和懒惰。
除了教育部门的重视，大学生自身也应该主动学习和遵守学术道德与规范。
他们应该注重自己的学术修养，了解并遵守学术规范，自觉抵制学术不端行为。
同时，他们也应主动参与学术研究和交流，积极分享自己的研究成果，促进学术发展。
审视与应对：当代大学生道德教育问题及策略探讨
审视与应对：当代大学生道德教育问题及策略探讨第一篇范文在当今社会，大学生被视为国家的栋梁、民族的希望。
然而，面对快速变革的时代，部分大学生的道德教育问题日益凸显，引发了广泛关注。
本文将从事实出发，对当代大学生道德教育问题进行审视，并探讨相应的策略。
当代大学生道德教育问题价值观念的多元化在经济全球化和网络信息化的背景下，大学生的价值观念受到前所未有的冲击。
一些大学生过于追求物质享受，忽视精神追求；一些大学生过分强调个人利益，缺乏集体主义观念。
道德认知与行为脱节许多大学生虽然对道德规范有所了解，但在实际行为中却难以践行。
这表现为考试作弊、学术抄袭等现象屡禁不止，严重损害了大学生群体的整体形象。
网络道德问题随着互联网的普及，大学生在网络世界中的道德问题也日益显现。
如网络语言暴力、侵犯他人隐私、传播不良信息等，对大学生的道德观念产生负面影响。
应对策略探讨强化社会主义核心价值观教育加强大学生对社会主义核心价值观的认同，培养他们的国家意识、民族意识和社会责任感。
通过开展主题教育活动，引导大学生树立正确的世界观、人生观和价值观。
完善道德教育体系构建涵盖课堂教学、实践活动、校园文化等多方面的道德教育体系，使道德教育贯穿于大学生学习、生活的方方面面。
创新道德教育方法结合大学生实际，运用现代教育技术，如网络、影视、动漫等手段，增强道德教育的趣味性和实效性。
加强网络道德教育加强网络道德规范教育，引导大学生文明上网、理性发声。
同时，加大对网络道德问题的监管力度，营造健康的网络环境。
发挥家庭教育和社会教育的辅助作用家庭和社会是道德教育的重要环节。
要引导家长树立正确的教育观念，关注孩子的道德成长；同时，充分利用社会资源，开展丰富多样的道德实践活动。
第二篇范文在我们探讨当代大学生道德教育的问题与策略时，不妨换一个全新的视角，采用3W1H （What，Why，Who，How）和BROKE（Background，Reasons，Outcomes，Killer facts，End）模型，以期获得更深刻的理解和更具操作性的方案。
探讨以大学为主体的诚信道德教育
探讨以大学为主体的诚信道德教育一、引言诚信，就是诚实守信，是建立人与人之间互信、友好、和谐关系的最基本道德要求。
大学作为培养社会主义建设人才、提高全民族文化素质的基地，作为科教兴国的平台，作为中华民族强盛不衰的坚强智力支持，作为现代社会的重要组成部分，应该重视大学生的道德修养和诚信品质的培养。
大学生作为有文化、有知识、有理想的先进青年代表，不应该忽视自身的诚实品德的培养，在扎实、努力学习专业知识的同时，要不断提升自己的诚信道德素质，以塑造健全人格为己任。
古人云[1]：积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。
如果大学生浑浑噩噩度过四年人生美好的时光，或者只专注专业学习而忽视身心灵、政治思想和良好品德教育，必定不能成为国家的有用之才，甚至贻害自己、他人和社会。
大学生与中小学时代相比，人生的角色发生了很大的改变，眼界开阔了，能够接触到各种家庭出身以及各种才华的同学，也能感受到作为社会缩影的大学所表现出来的人生百态不论美丑善恶。
大学生在思想上有了更大的自由，在行动上有了更大的自主性，当其脑中谨慎这根弦绷得不是很紧时，原本个性中丑陋的一面就容易暴露。
有的学生因为自己的书包在图书馆被拿走，出于报复心理，就去偷其他同学的东西，并成为惯偷，最终被学校开除[2，3]。
有的学生为了钱而去冒险替考，最终被发现而断送自己的前程[4]。
有的学生因为嫉妒其他同学的才华而起杀戒之心，最终受到法律的严厉审判[5]。
有的学生在国家助学贷款的帮助下得以上大学，却在拿到学位之后不打算还贷款。
有的学生在考试时经常作弊，喜欢抄袭作业和论文，等等。
这些现象反映了有一部分大学生有严重的品德问题。
这些问题的主要根源在于：（1）喜欢以自我为中心，不愿吃亏，妒忌心重，报复心强烈；（2）缺乏讲道德意识和道德约束力；（3）感情用事，不顾后果。
尽管大学生的《学生守则》中强调学生要德智体美劳全面发展，但有些学生置若罔闻，如同事不关己，高高挂起。
尽管有些大学的校训强调德（如清华大学的校训是厚德载物，广东外语外贸大学的校训是明德尚行，学贯中西），但宏观的口号不能代替实质性的教育。
关于高校德育应注重学生主体性道德人格教育的研究
关于高校德育应注重学生主体性道德人格教育的研究收稿日期：2018-10-21作者简介：何欢（1989-），女，山西晋中人，硕士研究生，助教，太原工业学院，研究方向：思想政治教育，教育学，文化传承与教育。
大学生主体性道德人格教育指的是在大学生的道德教育环节中，应该以尊重以及充分激发大学生的主体性道德需要为基础，通过创建良好、和谐、稳定的道德教育环境，呼唤大学生的主体性道德思想，发展与提高大学生的主体性道德能力，最终形成大学生的主体性道德人格。
对主体概念的认识，各有各的偏差，当前比较统一的定义是：主体指的是在一定自然环境下以及社会条件下从事实践活动的人。
所谓的主体性，指的是认为作为主体的本质特点，是在主体和客体的相互作用中体现出来的自主性、创造性、能动性、超越性。
道德主体性是人作为道德主体的根本特点，也就是道德活动中人所具备的自主性、创造性、超越性、能动性。
一、大学生主体性道德人格教育的内容1.从培养目标角度分析。
主体性道德人格教育注重道德教育是一种发展人以及完善人的教育，是培养与健全独立人格的教育，它所创造的并不是传道的模仿者与跟随者，而是自主的、创造性的、有思想的道德主体。
培养大学生的道德分析、评判与选择能力是大学生主体性道德人格教育的基础性目标。
2.从教育环节分析。
大学生主体性道德人格教育注重学生道德能力的提升。
大学生道德能力的提升，并不是个体内在的发展与成长，也不是外在环境、外部力量的简单铸造，而是多方面因素共同作用形成的。
教育的每一个环节必须要放在学生的自主性提升方面，充分地尊重学生的主体地位，注重学生的生活世界、兴趣爱好以及基本需求，适应学生的智力发展，注重活动、交往在教育环节中的地位。
3.从教育方法分析。
传统道德教育方法的显著性特征是强制性与服从性，在方式上运用填鸭式的教育方法，在性质上属于比较传统与封建的。
这种填鸭式的教育方法已经不符合当前大学生心理发展以及思想需求，忽略了大学生的道德需要以及道德发展水平，其根本性质就是一种以教师与教材为核心的教育方法，然而主体性道德人格教育恰好能改变这种单一的强制性的教育方式。
彰显大学生德育主体性的必然性思考
个人 ， 先后从“ 的权威” 英雄权威” 神 和“ 中不断地解放 出 自身的历史 ； 而在这种解放 中， 正好浓缩 出一部人 的主体性不断得 以确立和弘扬 的历史。 马克思立足于人的发展 ， 把人类历史过程概括为 三大社会形态 ： 的依赖关系（ “ 人 起初完全是 自然发生 的）是 最初 的社 会形 态 ， 这种 形 态 下 ， 的能 力 只 ， 在 人 是在狭窄的范围内和孤立的地点上发展着。以物的 依赖为基础的人的独立性 ， 是第二形态 ， 在这种形态 下， 才形成普遍 的社会物质交换 ， 全面的关系 ， 多方面 的需求以及全面的能力 体系。建立在个人全面发展 和他们共同的社会生产能力成为他们 的社会财 富这
基金项 目： 铜陵学院人文社科项 目（ ０ ６ ｘ ｓＯ ２ 。 ２０ ｔ ｙｋ １） ｌ 作者简介 ： 尹飞（ ９ ２ ， ， １ ７ 一） 男 安徽淮南人 ， 铜陵学 院法政 系讲 师， 硕士 ， 研究方向 ： 政治教 育。 思想
中， 我们恰好看到了在现代社会中， 作为社会基 础的
５ ６
（ 铜陵 学院 法政 系， 安徽 铜 陵 ２４ ０ ） ４ ００
摘
要： 随着 时代 背景 的变迁， 传统高校德育的弊端 日益 显现 ； 了增强 高校德 育 的针 对性和 实效性 ， 为 实现 高等 教育 的德 育
目标 ， 出社会所 需要的拥有 专业特 长， 培养 尤其是具备 良好德 性的合格人 才 ， 注重大 学生在 德育 中的主体地位 ， 彰显 大 学生的德
基础上的 自由个性 ， 是第三阶段 。［（ ’ ， ］ 在人的第 ， ｍ 。 个发展阶段 ， 人们生 活在 自然共 同体中， 人和人 之
主体性视域下大学生道德教育实效性探析
主体性视域下大学生道德教育实效性探析作者：苏晓微来源：《当代教育理论与实践》 2016年第10期摘要：道德教育作为思想政治教育的重要组成部分，对大学生的成长成才发挥重要作用。
改革开放以来，价值取向多元化，人的主体意识不断增强，但大学道德教育对主体性的关照不够，导致道德教育低效，立足主体性视域探析大学生道德教育成为不可回避的现实问题。
目前，大学生在道德教育中存在角色定位模糊、学习动力不足以及道德实践能力欠缺问题，需要不断培养大学生自我教育意识和能力，重视大学生的利益诉求和实际需要，坚持实践育人，积极培育大学生的道德实践能力，以增强大学生道德教育的实效性。
关键词：大学生；道德教育；主体性；路径选择中图分类号：G641文献标志码：A文章编号：1674 - 5884( 2016) 10 - 0138 - 04大学生正处于道德观念形成和确立时期，可塑性较强，加强大学生道德教育对其成长成才发挥重要作用。
道德教育是围绕人开展的，在大学生道德教育的过程中，能否有效发挥大学生的主体性，影响道德教育的成效。
从大学生主体性出发去探讨大学生道德教育存在的问题和可能的解决路径，对增强大学生道德教育的实效性有重要理论价值和现实意义。
1 立足主体性视域探析大学生道德教育的必要性马克思关于人的阐述为大学生道德教育的主体性关照提供一定依据。
马克思曾说“动物和它的生命活动是直接同一的。
动物不把自己同自己的生命活动区别开来。
它就是这种生命活动。
人则使自己的生命活动本身变成自己的意志和意识的对象，他的生命活动是有意识的”[1]，大学生道德教育的对象是活生生的人，是有自觉意识能力的人，他不是机械地全盘接受教育，而是根据自己的认识和需要去接受，这就决定了道德教育要关注受教育者主体性的发挥。
同时，马克思也曾说“一个种的全面特性，种的类特性就在于生命活动的性质，而人的类特性恰恰就是自由的自觉的活动”[2]，这就要求教育者在进行道德教育时，要充分尊重受教育者的自觉能动性，发挥其主体性，不能以强硬的、命令的方式教育人。
学生学术道德意识加强
学生学术道德意识加强随着教育体系不断完善，学术道德意识的培养成为了教育工作的重要方向之一。
学生学术道德意识的加强，对于培养德智体美劳全面发展的优秀人才具有重要意义。
本文将从学术诚信、学术规范和学术责任三个方面，探讨学生学术道德意识的加强。
一、学术诚信学术诚信是学生学术道德的基石，也是学术成果的核心价值。
学生作为知识的接受者和传播者，应当具备诚实守信的品质。
首先，学生应当在学术研究和学习过程中拒绝抄袭和剽窃行为。
抄袭和剽窃不仅是对他人智力成果的不尊重，也失去了学习的意义。
学生应当注重引用他人的研究成果，并正确标注引用来源，避免学术不端的行为。
其次，学生应当坚持独立思考和独立创新的原则。
学术不端现象往往源于对创新思维的缺乏。
学生应当养成勤奋学习和积极思考的习惯，注重培养自己的创新能力。
最后，学生应当诚实守信地对待科研项目和学术论文。
在完成科研项目和撰写学术论文时，学生应当严格遵守课题要求和学术规范，不夸大研究成果也不虚构数据，保持诚实和透明的态度。
二、学术规范学术规范是学术道德意识的体现，是保证学术活动公正和有序进行的基本准则。
学生要积极遵守学术规范，确保学术活动的科学性和可靠性。
首先，学生应当严格遵守学术论文写作规范。
学术论文的撰写需要符合一定的格式和要求，学生应当认真学习并遵守相关规范，避免格式错误和内容混乱。
其次，学生应当遵守学术交流的礼仪规范。
在学术研讨会和学术交流活动中，学生应当尊重他人的观点，认真倾听并进行适当的回应，不得恶意批评或攻击他人的研究成果。
最后，学生在学术活动中应当遵守学术道德准则。
学生应当尊重他人的知识产权，不得私自使用他人的研究成果。
同时，学生还应当遵守学术调查和实验的伦理规范，保护被调查者和实验对象的权益。
三、学术责任学术责任是学生学术道德意识的体现，是一种对学术事业和社会发展负责的态度和行动。
学生应当积极承担学术责任，为学术进步和社会发展做出贡献。
首先，学生应当注重学术研究的实用性和社会效益。
大学生的学术道德教育
大学生的学术道德教育在当今高等教育普及化的时代，大学生作为学术研究的新生力量，其学术道德的培养至关重要。
学术道德不仅关乎个人的学术声誉和未来发展，更影响着整个学术界的诚信与健康。
然而，当前大学生在学术道德方面仍存在一些不容忽视的问题，因此加强大学生的学术道德教育刻不容缓。
大学生学术道德失范的表现形式多样。
抄袭、剽窃他人成果是最为常见的现象之一。
部分学生在撰写课程作业、毕业论文时，直接从网络或其他渠道复制粘贴大量文字，不加以任何引用和标注，完全漠视了他人的知识产权。
还有一些学生在进行实验研究、数据分析时，伪造或篡改数据，以得出符合自己预期的结果。
这种行为严重违背了科学研究的真实性和可靠性原则。
此外，一稿多投、署名不当等问题也时有发生。
造成大学生学术道德失范的原因是多方面的。
首先，社会环境的影响不可忽视。
在市场经济的冲击下，一些急功近利的思想在社会上蔓延，部分人追求短期利益而忽视了道德规范。
这种不良风气不可避免地对大学生产生了潜移默化的影响。
其次，高校在学术道德教育方面存在不足。
一些高校对学术道德教育的重视程度不够，课程设置不合理，教学内容陈旧，教学方法单一，导致学生对学术道德的认识模糊，缺乏遵守学术道德的自觉性。
再者，学生自身的原因也不能忽视。
部分大学生缺乏自律意识，对学术道德的重要性认识不足，存在侥幸心理，认为学术不端行为不会被发现或受到惩罚。
加强大学生学术道德教育具有重要的意义。
从个人层面来看，良好的学术道德有助于培养大学生的诚信品质和责任感，为其未来的职业发展打下坚实的基础。
在学术领域，只有坚守道德底线，才能赢得他人的尊重和信任，实现个人的学术价值。
从社会层面来看，大学生是社会的未来栋梁，他们的学术道德水平直接关系到整个社会的学术风气和创新能力。
只有加强学术道德教育，培养出具有高尚学术道德的人才，才能推动社会的进步和发展。
那么，如何加强大学生的学术道德教育呢？首先，高校应承担起主要责任。
要完善课程体系，将学术道德教育纳入必修课程，系统地向学生传授学术道德的基本知识和规范。
大学生主体性道德教育的研究与探索
大学生主体性道德教育的研究与探索[摘要]文章分析了目前高校德育中存在的德育对象的主体性缺位、德育客体与学生道德实际隔离、教与学缺乏互动、德育目标抽象这四个问题，指出了在大学生道德教育中培养学生的主体意识是改进和创新大学生道德关键所在，并详述了主体性自我育德的培养目标，最后提出高校实施主体性自我育德的六种方法：意识培养、双向沟通、环境熏陶、实践教育、直面社会和网络教育。
[关键词]大学生主体性道德教育一、目前高校德育中存在的主要问题中共中央、国务院于2004年发布的《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》指出，加强和改进大学生思想政治教育的基本原则之一是“坚持教育与自我教育相结合，既要充分发挥学校教师、党团组织的教育引导作用，又要充分调动大学生的积极性和主动性，引导他们自我教育、自我管理、自我服务”。
然而，在当前传统的高校德育中存在着诸多问题，具体表现在以下四个方面：（一）高校德育对象的主体性缺位德育成功的关键，在于激发德育对象的主观能动性。
然而，在高校德育过程中，德育工作者往往忽视大学生的内心感受和体验，忽视培养学生的主动参与意识、道德情感的沟通等，结果在很大程度上抑制了学生的主观能动性，甚至诱发了学生的逆反心理，从而导致学生出现抵触状态。
（二）高校德育客体与学生道德实际相隔离教育客体只有符合学生的道德实际，才能使高校德育发挥其应有的效果，但目前很多高校却出现了教育客体与学生道德实际严重隔离的现象。
教师往往将德育客体设定为绝对高尚的理论，强制灌输，而不是从学生认知实际出发，从而使学生无法获得认同感，很难将德育客体内化为信念，外化为行动。
（三）教师与学生相隔离，教与学缺乏互动教师作为高校德育的直接且主要实施者，若不能深入了解学生的特点及需求，则很容易造成教师教学与学生学习缺乏交流与互动，不能带来良好的教育效果。
在德育实践中，教师把学生视为德育理论灌输的对象，忽视学生的主体性，学生只是作为被动者或客体在活动中接受教育，没有将品德养成看成是学生主动内化的过程，导致道德教育的低效或失效。
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关于主体性视角下大学生学术道德教育的思
考
大学生学业水平、科研能力及道德素质的高低不仅关乎我国
的学术之风，而且关系着国家未来科技人才素质的高低以及经济
文化软实力的强弱。受社会不良风气的影响，大学生在课业、考
试、毕业、项目申报、学术发表等环节中频现道德失范现象。虽
然各主管部门已颁发文件强调要予以整顿，高校也纷纷开展学风
建设和学术道德教育相关活动，但高校学术道德问题并没有得到
缓解，反而愈演愈烈。在这样的背景下，加强大学生学术道德教
育刻不容缓。
一、主体性德育和大学生学术道德教育
主体性道德教育，是指教育者通过引导和启发受教育者内在
的德育需求，激发受教育者的主体性、自主性、能动性和创造性，
促进受教育者思想道德品质的自我完善、自我发展，提升受教育
者的主体性人格的教育活动。主体性道德教育作为一种道德教育
理论和实践模式，确立了受教育者在教育过程中的主体地位，将
道德教育意识根植于受教育者心中，为受教育者道德素质提升提
供无限的自身动力。主体性道德教育的目的是培养受教育者对道
德的自主需求和自主教育，在面对道德情境选择时，能理性思考
并进行正确的价值判断，从而抵制诱惑，积极主动地履行道德规
范，并对自己的道德行为和结果负责。在主体性德育语境下，大
学生学术道德教育就是把学术活动中应遵循的道德原则内化为大
学生的自觉行为，外在的道德命令转化为大学生的内在自我要求，
即由他律转化为自律的过程。主体实践途径强调实践活动在学术
道德教育中的载体作用，师生的主体性只有通过实践才能不断形
成和发展，大学生主体性学术道德教育其本质是通过师生主体实
践性的外显，让大学生在现实实践中不断自我判断、自我选择、
自我认知、自我内化和自我行动，实现学术道德规范内化为学术
道德品质。
二、主体性视角下大学生学术道德教育的内容
(一)学术精神
学术精神反映学者的理想、信念、情操、价值观和道德观水
平的高低，主要包括锲而不舍的求真精神、独立不羁的自由精神、
勇于进取的献身精神、敢于批评的无畏精神和服务人民的奉献精
神①等。学术精神是学术活动和学术水平的决定性因素，大学生
作为社会的学术储备人才，从踏上学术研究之路开始，就要内修
学术精神。然而现实中，为了拿到学位而无视真理的追求，学术
研究媚俗现象盛行。究其原因，市场经济对教育的侵蚀、功利思
想的盛行虽然要负一定的责任，但归根结底还是大学生对科学精
神的坚守不足造成的。
(二)学术责任
进行学术责任教育，首先要培养大学生学术责任意识。大学
生虽然处于学术研究的起步阶段，但必须清醒地认识到自己应该
承担的责任，进而自觉内化为强烈的学术责任感，在学术研究中
严格要求自己，勇于为自己责任范围内的行为后果担负责任。其
次要明确学术责任的具体内容。学术责任主要包括服务公众和社
会的责任、研究发现的责任、学术成果发表的责任、诚实的责任、
技术转让的责任以及社会变革的责任②等内容。最后要自觉承担
学术责任。当学术研究从纯粹的探求真理变成一种可以获取荣誉、
权力和福利，能得到社会广泛资助的高度组织化社会化的职业时，
学术研究就具备了利益性的特点，初入学术研究行业的大学生难
免在权力的介入、利益的诱惑面前放松学术责任心。因此，抵制
诱惑、自觉承担学术责任是学术责任教育的根本。
(三)学术规范
学术规范包括基本规范、学术引文规范、学术成果规范、学
术评价规范和学术批评规范等内容。自20世纪90年代开始，国
家各部委陆续发布了《关于科技工作者行为准则的若干意见》《中
国科学院院士科学道德自律准则》《关于加强学术道德建设的若干
意见》等学术规范，对规范学术行为起到了一定作用，但是如果
高校不将学术道德规范纳入德育教育的范围，并将学术道德规范
内化为大学生的学术道德品德，仅仅采取事后处理的方式，很难
改善目前大学生学术道德失范的整体情况。
(四)学术法制
法律法规是维护学术道德外在的强制手段，是学术研究者必
须遵循的普遍行为法则。宪法、民法通则、著作权法及其实施条
例、国家自然科学基金条例和反不正当竞争法等国家法律法规都
对学术研究的不同侧面进行了强制性规定。但由于全社会学术法
制氛围不浓，高校本身对学术法律制度的宣传、普及和教育不够，
致使大学生学术法制意识淡薄。为了维护学术研究的净土，高校
应该通过加大宣传、开设讲座和专门课程等方法积极引导大学生
主动学习学术法律规定，提高自身的法律自律能力，尊重他人的
学术劳动和学术权益，自觉保护知识产权，减少和杜绝学术道德
失范行为。
三、主体性视角下大学生学术道德教育的策略
(一)确立学术道德教育的目标
学术道德教育的价值目标是学术道德建设的核心问题，也是
学术道德实践活动的价值导引。主体性学术道德教育以培育主体
性的人作为教育的出发点和归宿，其教育目标包括以下内容：其
一，增强人的主体意识。大学生作为学术道德教育的主体，不仅
要充分认识和积极发挥自身主体性，也要尊重和肯定他人的主体
性，自觉维护学术秩序，抵制学术道德不端行为，为学术道德教
育树立好的榜样。其二，塑造人的主体人格。主体人格是人作为
主体所具有的思想品德、心理素质和行为特征的综合，是主体道
德修养成果的集中体现。在学术研究中，只有具备主体人格，才
能在实际研究中不惧怕权势的威胁，不受利益的诱惑，潜心学术，
攀登科学的高峰。其三，开发人的主体能力。学术道德从来都是
通过学术研究实践体现出来的，大学生作为学术活动的主体，如
果既具备主体意识，又形成了独立的主体人格，但没有超越客体
的主体能力，就无法完成赖以体现学术道德的学术研究活动，学
术道德教育也成了一句空话。
(二)发挥教师的主体引导作用
大学生学术道德教育必须重视教师的引导作用。教师的科研
能力、科研道德、科学精神直接影响着学生的治学态度、创新精
神和创新能力的形成。因此，教师要以身作则，不断提升自身的
科研能力和学术道德素质，做好学生的学术带头人。而且，高校
在处理学术道德事件上，对教师和学术也应该一视同仁，给全体
师生传递学术道德素质底线不可触碰的信号。同时，教师要加强
对学生的学术道德引导和学术规范教育，在课堂、定期见面会、
科研活动和指导中，教师要结合实际情况有意识地传授学术道德
规范的相关知识，并明确提出学术道德应该达到的要求，对于学
生在学术、科研活动中的不规范行为，要及时纠正和教育，甚至
惩处。
(三)激发大学生学术道德内在需求，走自律之路
自律是指人们在无人现场监督的情况下，通过自己要求自己，
变被动为主动，自觉遵守法度，并以此来约束自己的一言一行，
是道德实现的最高形式。社会和学校要给大学生提供良好的环境
和引导，确保大学生逐步走上学术道德自律之路。第一，端正学
术动机。高等教育不仅培养学术型人才，也培养应用型人才，学
校应该给予学生适当的引导，让其对自身的优势和理想有清醒的
认识，选择适合自身兴趣的培养方向，杜绝功利性学术研究行为
和动机。第二，形成良好的研究习惯，增强自身科研能力。虽然
道德修养是学术道德失范的最直接成因，但科研能力的缺失却是
学术道德失范的直接诱因。从实际情况分析，学术道德失范的实
施者除了部分学术功利之人，还有部分是研究能力欠缺之人，因
此加强科研能力训练也是道德教育的辅助手段之一。第三，自觉
增强学术规范和学术法制意识。高校极少有在培养方案中专门开
设学术道德和学术规范教育的课程，大学生对学术道德和学术规
范的认识主要从导师的指导和零星的学术讲座中获得。在学校教
育缺失的情况下，就只能通过学生自己积极主动去自修学术法律
规范和学术道德规范的知识，增强法律和规范意识，把握学术道
德的标准与尺度。