社会主义荣辱观心得体会
学习八荣八耻总结8篇
学习八荣八耻总结8篇篇1近日，我认真学习了“八荣八耻”的社会主义荣辱观，对胡锦涛提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观有了更深刻的理解。
在此，我想谈谈自己的学习心得。
“八荣八耻”的社会主义荣辱观，为推动形成良好社会风尚，构建和谐社会提供了有力的思想保障。
通过学习，我深刻认识到，作为一名公民，应该以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。
这“八荣八耻”概括了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了中华民族的传统美德与时代精神的结合。
在学习过程中，我对照“八荣八耻”的要求，认真反思自己的行为。
我发现自己在日常生活中，还存在一些与社会主义荣辱观不符的行为。
比如，有时会因为一点小事而与他人发生争执，不够团结互助；有时会因为懒惰而逃避辛勤劳动的义务；有时会因为贪图小利而违背诚实守信的原则。
这些行为虽然看似微小，但却是对社会主义荣辱观的严重违背。
针对这些问题，我深刻认识到，学习“八荣八耻”不仅仅是为了应对考试或者完成任务，更重要的是要将这些价值观内化为自己的行为准则。
因此，我决定从现在开始，以身作则，践行社会主义荣辱观。
具体来说，我会更加注重团结互助，与他人和睦相处；我会更加勤奋工作，尽自己所能完成每一项任务；我会更加注重诚实守信，做到言行一致；我会更加遵纪守法，做一名守法公民；我会更加艰苦奋斗，追求健康的生活方式。
除了个人行为的改变，我还认为应该在社会中积极倡导社会主义荣辱观。
通过宣传教育、榜样示范等方式，让更多的人了解并认同这一价值观。
只有这样，我们才能共同构建一个和谐、美好的社会。
总之，学习“八荣八耻”让我受益匪浅。
在未来的学习和工作中，我会时刻以这一价值观为准则，不断提升自己的思想道德水平。
同时，我也希望能够在社会中积极倡导这一价值观，为推动形成良好社会风尚、构建和谐社会贡献自己的力量。
社会主义荣辱观心得体会
社会主义荣辱观心得体会社会主义荣辱观心得体会社会主义荣辱观是中华民族传统美德的升华和完善，是中国特色社会主义道德建设的重要组成部分，是中国人民共同追求的道德标杆。
通过对其理念的深刻思考和实践，我深刻认识到，社会主义荣辱观是社会进步和个人成长的必要条件。
首先，社会主义荣辱观意味着只有在合法、合规、合乎道德的行为中取得荣誉，才能一步步走向成功和幸福。
在我们的社会生活中，我们应该积极传承崇尚荣誉、敬畏耻辱的精神，弘扬文明、进步和人性。
例如，在职场上，只有在竞争中展现高尚的品德和道德情操，才能真正赢得广泛的尊重和信任。
又如，在获得荣誉时，不仅可以为个人带来能力的提升，更重要的是，在传递出正能量的同时，也对友好的交往、团结、分享、合作等具有示范作用。
其次，社会主义荣辱观的中心思想是弘扬正确的道德价值观。
社会主义荣辱观教导我们，我们应该以实践为基础，以内心中的正确价值观为指导，以强化社会主义荣誉感和道德自觉为重点，形成百姓树立良好形象的氛围，积极发挥荣誉和惩罚的管验作用，提高人民的文明和道德素质。
同时，它要求我们树立正确的荣辱观，珍视荣誉感、羞辱感等情感，形成对荣誉、耻辱的敬畏之心，遵守社会道德规范，保持正义感和公正之心，以成为合格的公民，为国家和人民的事业贡献自己的力量。
在实践中，我们要注重突出实践效果，强调见证人的胸怀。
社会主义荣辱观不仅是一种高尚精神和道德要求，还是一种反映社会道德评价的客观标准和认识方法。
在实践中，我们应该更加重视荣誉和耻辱的发挥和作用，让荣誉和耻辱在价值承认、道德评价、责任约束方面发挥更可靠的作用，同时维护荣誉和耻辱制度的良性运转。
这样才能使社会主义荣辱观不断升华，人们的素质更高，道德信仰更坚定。
而在思辨中，我们要尽可能地多思、多想。
社会主义荣辱观不仅是一种富有特色的民族道德观念，更是解决社会问题的重要思想基础。
在我们的思辨中，不仅要表达个人的感受，更需要在多学一些知识和概念的基础上，以及选择专门性更强的学科、领域和课程，不断更新。
学习社会主义荣辱观心得(范文)
学习社会主义荣辱观心得(范文)学习社会主义荣辱观心得(范文)此文为个人八荣八耻学习心得的体会，可供不同人士参考。
一、学习情况及体会按照"中心"统一安排，自3月底以来进行了系统的学习，开展了写笔记、看电视纪实片、听讲座、网上讨论交流等形式多样的学习方式，前两个阶段，我共写了二万三千字的笔记，三篇心得体会，一篇演讲稿，并进行了积极投入的演讲。
我感觉自己与党的关系更加贴近了，进一步认识到党的执政地位是靠全国人民尤其是每一名党员以实际行动来捍卫的，党政机关是全市工作的"排头兵"、"火车头"，是带动社会发展的"发动机"、"燎原火"。
机关党员作为全市党员队伍的表率，在思想观念、素质能力和要求上应更高更严，因为人民群众更多的从机关党员身上来认识党和政府的形象，通过机关党员的先进性来认识党和政府的形象。
同时，对照党员的先进性标准，对照先进同志，我也找到了不足，找到了差距。
二、个人存在问题和不足1、放松了自我学习，在理论学习上存在浮燥情绪，忽视了知识能力的培养再造。
在保持共产党员先进性活动中，有应付思想、临时观念。
学习不刻苦，不扎实，不深入，往往忙于事务应酬，不愿拿起书本学习，即使有了时间也坐不下来，深不进去。
在第二阶段的学习中，"中心"要求每个党员写至少两万字笔记，我仅限于抄抄领导者的讲话，充实一下字数，没有打心里重视，没有从思想根源上挖不足。
在内部检查时没有过关，又拿回继续抄，直到超出了两万字。
2、思想观念陈旧，创新思维不活。
对新生事物要么嗤之以鼻，要么冷嘲热讽，而不去积极地观察了解，去伪存真。
在"中心"成立初期，存有临时观念，认为"中心"是市里为了打牌子，扬名声而设，是监时性机构，象一阵风，刮过去就散伙。
而事实证明，"中心"的成立确实是明白之举，确确实实方便了百姓，增强了政府的透明度，引入了外资，中心不愧为行政服务的载体，发展环境的平台，文明形象的窗口。
学习社会主义荣辱观心得体会
学习社会主义荣辱观心得体会学习社会主义荣辱观心得体会众所周知，荣辱观是人们在价值判断上对名誉、声望、信用等方面的看法和态度。
而社会主义荣辱观则是我们在人生观、价值观方面的一种正确的价值指导。
近年来，我通过自身的学习和工作实践，对社会主义荣辱观有了更深刻的认识和理解。
首先，在实践中我体悟到，社会主义荣辱观是为人民服务的宗旨所展现出来的价值观。
一名干部如果不能具备为人民服务的意识和精神，则很难做好自己的工作，失去人民的信任和支持，就难以实现自己的价值。
同时，荣誉和声誉都是由人民赋予的，只有做出实实在在的贡献，为社会进步和人民幸福做出了突出的贡献，才能赢得人民的赞誉和尊重。
其次，社会主义荣辱观是一种与民风民俗密切相关的价值观。
在现实生活中，我们时常听到一些说法，如“人不为己，天诛地灭”，“心狠手辣才是成功的代价”，“做官要发财”，这些都是错误的、有害的社会风气。
而在社会主义荣辱观中所强调的人类命运共同体、共同的理想信念是符合文化传统、利益需要的，因此我们要时刻弘扬社会主义精神和文化，推进文化建设和引导，加强道德教育和劝导，引导广大公民共同维护社会道德、道德风尚的建设与兴旺。
再次，社会主义荣辱观还体现在一系列的政策和规定中，是我们健全纪律和规矩体系的基础。
现在，纪律和规矩的重要性越来越为人所认识，而社会主义荣辱观就是这样的一套纪律和规则的体现。
如在工作之中，我们要弘扬团结协作、实事求是的精神，摒弃人情、关系、私欲的影响；在学习上，要遵守学习纪律，克服抄袭、弄虚作假、自我放纵等不良倾向；做人要有诚信、守信、信守规矩的仪表，摒弃虚伪、虚荣和追求名利的陋习。
只有这样往严往实的规矩和纪律体系，我们才能遏制一切违规乱纪的行动。
最后，我认为，对于每个人来说，学习社会主义荣辱观是一条值得走的人生之路。
在此过程中，我普及了更多的人际交往技巧和价值观，并认识到自己的思想不足之处，也增加了自己的见识和人生的价值。
只有认真学习、贯彻实施社会主义荣辱观，我们才能更好地代表“人民、社会和时代”，做出更多的实绩，赢得更多的荣誉和信任。
社会主义荣辱观教育心得体会
社会主义荣辱观教育心得体会胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”，既是对中华民族传统美德的提炼和升华，又为加强思想道德建设指明了方向，具有鲜明的时代感和现实针对性。
我们一定要认真学习领会，全面把握社会主义荣辱观的内涵和要求，不断增强树立社会主义荣辱观的自觉性和坚定性。
一、热爱祖国是最基本的道德规范我们要正确认识祖国的历史和现状，增强热爱祖国的感情和责任感。
爱祖国，首先要求全体公民全面地认识祖国的历史，了解他的过去，了解他的传统，了解他几千年来创造的灿烂的文化。
我们要把热爱祖国的深厚感情和信念转化为爱国主义行动，努力献身于社会主义现代化建设事业。
爱祖国，就应更多地担负起对祖国的责任和义务。
要把对祖国的意识、对祖国的感情，转化为建设祖国、维护祖国的力量。
我们还要不断提高民族自尊心和自信心。
二、为人民服务是公民道德建设的核心每个公民不论社会分工如何、能力大小，都能够在本职岗位，通过不同形式做到为人民服务。
对于教师这一职业，我们的服务对象是学生群体，我们就应该全心全意为学生着想，为人师表，承担起应尽的义务。
同样，尊老爱幼、扶危济困、文明礼貌、助人为乐、赡养父母等，都属于爱人们的范畴，我们要同一切危害人民利益的思想和行为作坚决的斗争。
三、崇尚科学，反对愚昧迷信身为人民教师，是科学知识的主要传播者，我们要树立社会主义科学观，追求科学真理，努力学习和掌握科学技术知识，增强传授的能力，进行理论创新和科技创新，反对因循守旧。
加强对青少年的科学教育，使他们从小就养成科学观念，逐步培养起科学精神。
四、辛勤劳动、勤奋劳作我们要以主人翁的道德责任感，以诚实的劳动态度，积极主动地进行劳动。
在劳动动机上，不应当把劳动当作个人的谋生手段，更应把劳动看作是对国家、集体应尽的职责和义务，为社会利益的满足而劳动。
我们要掌握现代科学技术，要乐于吃苦，艰苦创业。
我们要树立正确的科学的劳动观，全面贯彻尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的方针，不断增强全社会的创造活力。
社会主义荣辱观教育心得体会
社会主义荣辱观教育心得体会社会主义荣辱观关系到党的执政地，而中国共产党是由千千万万个党员组成的，党的路线方针政策要靠这千千万万个党员去执行，党的主张要靠这千千万万个党员去实施，每一个党员的素质关系着党的整体素质，每一个党员的言行影响着党的整体形象，我们的党能不能保持社会主义荣辱观、有无吸引力、凝聚力、能不能稳固执政地位，就看能否充分发挥党员的先锋模范作用。
造成有的党员不能发挥先锋模范作用，影响社会主义荣辱观，原因是多方面的，有教育机制不全、管理机制落后、党员主体机制缺失等等。
要充分发挥党员的先锋模范作用，保持社会主义荣辱观，主要还应从健全科学机制上下功夫。
1、建立党员教育机制，提高党员综合素质综合素质是党员发挥先锋模范作用的基础，素质的高低决定发挥作用的大小。
要提高党员的综合素质，首先必须构建科学的教育体系：一是要加强马克思主义理论教育，坚定党员的共产主义信念，提高党员的理论素质，使其能够用马克思主义的观点看问题，用马克思主义理论解释和解决问题；二是用毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想武装党员，坚定党员建设中国特色社会主义的信念。
加强革命传统教育和反腐倡廉教育，增强党员抵抗腐朽思想侵蚀的能力。
三是要加强法制教育，依法治国是我国的基本治国方略，党员肯定要带头学法、懂法、守法、用法，依法办事。
四是业务技能和职业道德教育，党员不但要有完成本职工作的能力，还要有完成党的工作的能力。
其次，必须健全党员学习监督机制。
党员学习的时间、内容、数量、质量要量化、制度化，要进行测评或考试，要有奖惩，结果要记入个人档案，以督促党员的学习。
3、完善党的用人机制，确保党的正确导向胡锦涛指出，用什么人不用什么人，对党的作风建设乃至整个党的建设具有重要的影响和导向作用。
高考是学生的指挥棒，用人是党员行为的指挥棒，被提拔的人，无形中会成为不是典型的“典型”，被提拔者是什么样的人，是因什么被提拔的，人们都会向他看齐。
如果被提拔的都是起先锋模范作用的优秀党员，那么其他党员就会朝这个方向努力，处处发挥先锋模范作用。
社会主义荣辱观学习心得体会多篇
社会主义荣辱观学习心得体会多篇社会主义荣辱观是公民在社会主义思想指导下,逐步形成的对荣誉、耻辱的根本观念和总体态度.它是世界观、人生观、价值观在荣辱范畴的集中体现。
下面是社会主义荣辱观学习心得体会，希望对大家有帮助。
社会主义荣辱观学习篇一胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，集中表达了广大干部群众的共同心愿，在全社会引起强烈反响。
“八荣八耻”概括精辟，寓意深刻，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了依法治国与以德治国相结合的治国方略。
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。
众所周知，中华民族是一个知荣辱、重礼仪的民族，国人历来以通晓礼、义、廉、耻自居。
自古以来我国就是礼仪之邦，两千年前先人们就提出“仁、义、礼、智、信”的道德标准。
孔子说：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。
”意思是提倡用道德和礼节来感召人，使之达到知耻而向善的目的。
上世纪80年代初开展的“五讲四美三热爱”教育活动，亦成为一个时代青少年健康成长的理想航标和行动指南。
然而，随着改革开放的不断深化，西方思想的不断渗入，中西方观念的激烈冲突，面对形形色色的诱惑，一些人经受不住，或甘受驱使，人生观扭曲了，价值观错位了，心底的道德防线溃退了。
曾几何时，旧的意识在新的历史条件下沉渣泛起，旧的生活方式裹着新的包装粉墨登场。
曾几何时，人们忽然间迷失了方向，美丑错位、善恶不分、是非混淆、黑白颠倒，不以荣为荣，不以耻为耻，甚而以荣为耻、以耻为荣。
比如，有的人不以荣为荣。
把热爱祖国视为“假做作”，把服务群众视为“爱逞能”，把崇尚科学视为“书呆子”，把辛勤劳动视为“没本事”，把团结互助视为“冒傻气”，把诚实守信视为“老古板”，把遵纪守法视为“不开窍”，把艰苦奋斗视为“老保守”，如此等等。
再比如，有的人不以耻为耻。
危害祖国成了“斗士”，背离人民成了“本事”，愚昧无知成了“时尚”，好逸恶劳成了“潇洒”，损人利己成了“能耐”，见利忘义成了“聪明”，违法乱纪成了“勇敢”，骄奢淫逸成了“荣耀”，如此等等。
军营军人社会主义荣辱观心得体会
军营军人社会主义荣辱观心得体会作为一名在军营生活多年的军人，我深刻体验到了军人社会主义荣辱观所散发出的威严和光辉。
在军营中，荣辱观不仅是一种美德，更是一种信仰，一种精神力量的体现。
军人社会主义荣辱观的核心是以忠诚、使命、勇气、担当为主要价值取向，以荣誉、责任、纪律、奉献为主要准则。
在军营中，每一个人都要时刻铭记这些准则，把它们融入到自己的生活和工作中，成为自己信仰的一部分。
在我的实践中，我经常感受到荣誉带给我的力量。
当我成为优秀士兵、优秀班长、优秀连队，我的内心充满了自豪和荣耀。
这种荣誉不是表面的功名利禄，而是对自己工作的认可和对祖国的贡献。
它陪伴着我成长，让我更加有自信和自尊心，带领我的战友一起奋斗。
在荣誉中，我也体会到责任的重要性。
每个军人都要担负起自己的责任，在工作中做出应有的贡献。
当我的工作表现得到肯定，是负责任的表现，而当出现问题时，及时承担责任和后果也是负责任的表现。
军人社会主义荣辱观的价值取向也在这个过程中得到了充分的体现。
军人社会主义荣辱观所要求的纪律和规矩也在我的工作和生活中得到了体现。
在军营中，我们有严格的军事纪律和规章制度，每一个人都必须严格遵守。
这不仅是为了保护军事机密，更是为了让我们成为一支既纪律严明又高效协作的队伍。
遵纪守法的行为让我更加自觉地尊重规矩，更加严格地要求自己，也赢得了同袍和上级的赞许。
军人社会主义荣辱观的最高境界是为国奉献。
在我的工作中，我深深感到为国家保卫家园和保卫和平是我生命中最大的荣誉和最大的价值。
无论何时何地，只要我还生疏在这片土地上，我就会全身心地投入到我的工作中去，尽职尽责、勇往直前。
在军营中，我发现军人社会主义荣辱观承载的光辉和力量是无限的。
它是我们心中的火种，不断燃烧着我们的信仰和人格，引领我们的前行。
而这种火种，不仅在军营中闪耀着璀璨光辉，更是在我平凡的生活中不断发芽生长。
在这个时代，每个人都应该有自己的荣辱观，应该有自己的信仰和精神力量。
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精选范文:社会主义荣辱观心得体会(共2篇)社会主义荣辱观心得体会--从“发展观”到“荣辱观”总书记在两会讨论中关于树立社会主义荣辱观的重要论述，引起了会场内外的强烈反响。
如果说，按照“五个统筹”，坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，是指导新时期经济社会建设的科学发展观，那么，“八个为荣、八个为耻”就是现代公民应当树立的正确价值观。
荣辱观是关于光荣与耻辱的一种道德评价标准。
一个人如何看待荣与辱，反映了他的人生观和价值观。
“荣”即光荣或荣誉，“辱”即耻辱。
荣辱观可以说也是中华传统伦理学中最基本、最一般的道德范畴，以孔子、孟子、荀子为代表的先秦儒家，在两千多年前就提出了以“仁”、“义”为标准的荣辱观；管仲的一句“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”更每每为后世道及。
此外，诸如“宁可穷而有志，不可富而失节”等著名格言，也都包含着强烈的荣辱意识。
在不同的历史时代、不同的社会制度之下，都有各自不同的荣辱观；在今天的公民道德建设实践中，新型荣辱观显然是不可或缺的一环。
总书记倡导树立社会主义荣辱观，其现实意义不言而喻。
今天我们耳闻目睹的不少社会不良现象，实质上都是“不以为耻、反以为荣”的实践版本。
瞧那些贪官污吏的丑恶行径、坑蒙拐骗之徒的卑劣伎俩，不都是受到颠倒了的荣辱观的支配吗？现在，“八个为荣、八个为耻”恰似一面镜子，每一个当代公民都应当勇敢地站在它的面前，照一照，看一看，想一想。
如果你的行为光荣的，那么你就应该继续，哪怕你觉得会吃亏、会遭到误解，也该继续；反之，如果你的行为是可耻的，那么就应该停止，哪怕你觉得你的行为会给你个人、家庭带来直接或间接的利益，也该停止。
总书记倡导社会主义荣辱观，其历史意义同样不言而喻。
那就是在建设社会主义和谐社会的进程中，我们该怎样在经济社会发展的同时，关注人的全面发展——主要是人的素质的全面提高。
社会全面发展和人的全面发展是相互联系、相互作用的辩证统一体，因为人是社会的人，社会是人的社会。
社会发展了，构成社会的人并不会自然而然地得到发展。
在人的发展和社会发展之间，二者既不是包含关系，也不是主次关系，而是相对独立、相互并列的两个方面，是“互为前提和基础”的关系。
经济社会发展，我们有了科学发展观作为行动纲领，“转轨”在今年就要迈出实质性步伐；人的发展呢？同样需要新的发展观，一句话，就是社会主义荣辱观。
“十一五”时期是我国全面建设小康社会的重要时期。
全面贯彻落实科学发展观，早已成为各地制订“十一五”规划的指导思想。
在今年这个实施“十一五”的开局之年，社会主义荣辱观的横空出世，为促进良好社会风气的形成和发展又指明了方向。
从科学发展观到社会主义荣辱观，我们看到了一种新的思想体系正在形成[社会主义荣辱观心得体会(共2篇)]篇一：社会主义荣辱观心得体会社会主义荣辱观心得体会－－彰显荣辱观争做文明人[社会主义荣辱观心得体会(共2篇)] “以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。
”胡锦涛总书记倡导的“八荣八耻”的社会主义荣辱观，高屋建瓴，立意深远，表达了亿万人民的心愿，成为推进构建社会主义和谐社会的重要指导方针。
我们要努力践行，融会到平时的学习、工作和生活之中，规范自己的言行举止，争做高尚的文明人。
一、彰显荣辱观，是实现社会主义治国方略的重大课题荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容。
知荣辱，才能明兴替。
我国是一个文明古国、礼仪之邦。
历史的积淀、时代的变迁，使我们创造了全世界为之瞩目的民族瑰宝，这就是中国的现代文明优良传统和社会公德的结合体。
我们党提出依法治国和以德治国相结合的治国方略，就是根据中国国情制定的战略举措。
而在依法治国与以德治国的过程中，荣辱观的树立是一个系统工程，也是一项长期艰巨的任务。
树立正确的荣辱观为实现依法治国和以德治国相结合的治国方略夯实基础。
依法治国的前提是要知法、懂法，知法、懂法的目的是用法、执法、守法和护法，从而更好地建设有中国特色的社会主义。
法是规范人们言行举止的刚性要求、是根本的准则，允许什么、禁止什么，应当是泾渭分明，不容有丝毫的含糊。
以德治国的前提是要立德、育德，立德、育德的目的，是要守德、扬德，让文明新风激荡神州大地。
要实现社会主义的治国方略，就必须坚持依法治国和以德治国相结合，就必须坚持以人为本。
在世界万事万物中，人是最为宝贵的。
而在人的所有活动中，守法和立德是辱观的缺失或错位。
比如，有人见到歹徒行凶，不敢挺身而出、见义勇为，装作没看见、熟视无睹；有的人不顾国家集体的利益，不择手段地中饱私囊；有的人甚至为虎作伥，同流合污；有的人见利忘义，坑蒙拐骗；有的人花天酒地，吃喝嫖赌；有的人无端贬损他人，抬高自己。
诸如此类，不一而足。
如果任其泛滥开来，其危害和后果将不堪设想。
现实社会中存在的问题，无可辩驳地说明彰显荣辱观的迫切性和极端重要性。
当前，在彰显荣辱观方面，我们必须抓紧做到以下几点：篇二：学习社会主义荣辱观心得体会学习社会主义荣辱观心得体会在我的脑海里，“八荣八耻”社会主义荣辱观似乎离我很远，开始还觉得是我们的上层建筑用来给大家讲大道理的，好像没有什么很实在的东西我们能够抓得住。
但细细想来，却又不完全是这么回事。
其实在现在看来，纵向比[社会主义荣辱观心得体会(共2篇)]较解放前国民党统治时期的人民生活，我们今天的日子可以说富足安康；横向比较世界上大多数发展中国家，我们也能够感觉到一定程度上的优越感，也就是老师们在课堂上讲的社会主义优越性吧。
应该说，大部分的老百姓看我们的国家和政府好不好，主要是看自己的生活好不好，腰包鼓不鼓。
他们不能也没有意识去看“八荣八耻”社会主义荣辱观，但今天我们大部分的老百姓都觉得社会主义确实好，社会主义带给大家幸福生活。
这在六七十年代也许就只是大家嘴里唱的歌，但今天我们都能够切切实实地感觉到。
所以说，在中国“八荣八耻”社会主义荣辱观是推动了国家的生产力，促进了综合国力的提高。
在中国，三代领导人都紧紧抓住了“八荣八耻”社会主义荣辱观，并结合我国国情将其发展开来，创造出了毛泽东思想、邓小平理论，然后又将其应用到社会主义建设中去。
我认为，在走社会主义道路的国家当中，我们国家最大的优势就是有一个强有力的政府，一党专政，不容易让国家走大的弯路。
就算有方针政策上的问题，也能够在党内解决掉，不会像其他多党国家换政党，换政策，搞得大家晕头转向，无所适从。
而且我们看到，我们的以江泽民为代表的认识上偏差；他们面临着新的选择与考验，但是往往会遇到许多的困惑，因此，他们更需要用正确的“三观”进行引导。
另一方面，当前，中小学都在进行课堂教学的改革，教师们尝试着采用不同的方法进行教学。
关于荣辱观的教育，我认为，政治课教师一定要认真学习“八荣八耻”荣辱观，并将它转化为自己的思想，在教育教学过程中通过自己的“言”和“行”表现出来，课堂上教师要充分发挥主导作用，让学生在正确舆论的引导下进行思考和活动，不能让课堂形成所谓的“探究”、“辩论”的氛围，形成“公说公有理，婆说婆有理”的局面。
（2）落实社会主义荣辱观要将专题教育活动与日常教学相结合“三观”教育既要有能够触动学生心灵的、主题鲜明的专题教育课程，又要在日常教学过程中做到“润物细无声”。
政治课的教学内容中有许多是体现“八荣八耻”荣辱观的，如“我国公民与国家的关系”、“树立科学世界观，反对各种迷信活动”、“坚持集体主义的价值取向”、“选择崇高的人生目标”、“树立正确的消费观”等内容。
教师可以采取多种多样的教学方式，结合社会的实际、学生的实际进行荣辱观的专题教育活动。
只要教育具有针对性、生动性，又是学生喜闻乐见的形式，是会受到学生的欢迎，从而达到良好的教育效果。
许多中学生在遇到一些重大事件时能够表现出一定的爱国热情，但是他们的热情通常只是表现在一种情绪上，而对“辛勤劳动”、“团结互助”、“诚实守信”既在认识上有很大的误区，又很少落实到行动中。
因此，在日常教学过程中渗透荣辱观的教育就现得尤为重要，教学案例的选择、对具体事件客观公正的分析、对学生言行的正确评价等教育的渗透会让思想认识更深刻，对行动的落实会起到积极地作用。
（3）坚持“三贴近”原则落实社会主义荣辱观如何让社会主义荣辱观在德育课程上得到落实呢？举一个小例子：一位高三年级的学生曾经问我：“您让我们爱国，可是国家为我们做了什么呢？”，我利用教材“国家职能”的相关内容，选择了大量的有一定时效性的材料，说明国家如何对人民负责，并引导学生列举他们所知道的、感受到的事例，收到了很好的效果。
因此，德育课程落实荣辱观要坚持三贴近原则，即贴近实际、贴近生活、贴近未成年人的原则。
只要以正确的荣辱观为指导，立足于学生现实的生活经验，着眼于学生的发展需求，贴近学生的认知方式，注重学生的体验和感受，德育课程的实效性就能突显出来。
（4）落实社会主义荣辱观需要多元的评价标准德育课程作为一门必修课程需要有合理的评价标准。
无论对学生还是对教师，评价都不应该只是试卷的考试分数。
不同的学校（尤其是高中年级）要结合自己的实际，采用多元的标准来评价德育课程的教学效果，让德育课程得到良性的发展。
最后，给家长提一点希望：荣辱观的教育需要家长的支持。
曾经一位教师对我说，一位学生对教育他的老师说：你明年还想签合同吗？不想干了你就说话。
也许这个案例太典型，但它却折射出我们社会中存在的一些问题，反映出我们的家长在教育孩子方面存在的问题。
在教学过程中，我们发现一些家长对德育课程表现出不屑的态度，直接影响到学生的学习，影响到学生正确“三观”的形成。
事实证明，家长的这种做法只能对孩子的健康发展起到消极的作用。
希望家长在为孩子创造更好物质条件的同时，要加强对孩子思想道德方面的教育和引导。
总之，引导学生树立社会主义荣辱观需要坚持不懈的努力，也许我们会遇到各种困难，但是，我们相信，在各级领导和行政部门的领导下，在家长的支持下，通过我们的努力一定能取得良好的教育效果！二、作为一个预备党员应该时刻铭记以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观通过一段时间的学习使我认识到，开展党支部员学习“八荣八耻”活动，是新势下按照“八荣八耻”要求，加强党员队伍建设的现实需要，促使党员内练素质，外型形象，充分发挥党员的岗位先锋模范作用，根据学校支部“八荣八耻”活动计划的安排，我圆满地完成1、切实加强政治理论学习，尤其是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和八荣八耻思想，增强党性锻炼的自觉性，进一步明确前进的方向。
澄清头脑中的模糊认识，深刻认识到只有理论上清醒和坚定，才能保持政治上的清醒和坚定。