弟子规讲座第四集

细讲《弟子规》蔡礼旭老师主讲（第四集）诸位朋友，大家下午好！早上我们提到，学习一开始的态度很重要，提到了「学贵立志」，要先立定志向就会有无穷的动力，去驱使我们不断地进步成长。

第二个，「学贵力行」。

我们现在要学中国文化，要学圣贤的学问，我们也不要很担心说我现在才开始学来不来得及？其实最重要的是，学一句我们就做一句。

很多人说等我学好了再来教孩子，等我学好了再来帮助别人，等我们学好了，来不来得及？来不及。

现在学一条做一条，光是这样的精神就会感动你的孩子，感动你的学生。

我们很多的老师，之前比较少熏习中国文化，他们也是抱持着跟自己的学生一起学习的态度，往往这样的态度，孩子看了也很欢喜，因为我们把好学的态度演给小孩看、给学生看。

有一个幼儿园，他们就教导孩子，吃饱饭以后要有礼貌，起来的时候要跟同桌的老师、同学说「大家请慢用」之后，再拿着他的碗跟筷子去厨房自己洗，所有的孩子就养成习惯。

他们的老师同样也这么做，每个老师吃完向他们一鞠躬说，「大家请慢用」，所有的孩子都会会心地微笑。

诸位朋友，为什么？这些孩子的心中就在想：老师也跟我们一样，要有礼貌，要遵守这些规定。

其实我们跟着孩子一起做，那个效果非常好。

还有个孩子，刚好那次吃饭，全部的老师、同学都吃完了，只剩下他一个人。

这个孩子吃完以后站起来，对着桌椅、板凳深深一鞠躬，说「大家请慢用」，所有的老师看了都笑出来。

但是我们感受这个孩子很老实，说一条、学一条就做一条。

一个人要先学老实，再学灵活，这样学问才会成就。

假如一开始就学灵活，对老师的教诲，说了五条，挑三条来做。

好，脑筋也很灵活，但是很可能学问会不扎实，到时候会被自己的小聪明给害了。

除了力行以外，接下来我们要了解，学习也要重视它的顺序、它的次序。

《三字经》上有一句话，「为学者，必有初」，读书它是有次第的，「小学终，至四书」，就是把《小学》这本书学好，接着学四书五经。

《小学》是一本朱熹朱夫子编的童蒙养正的书籍，这本书教导孩子怎么孝养父母，怎么尊重长辈，还有整个生活当中洒扫应对之礼。

这本书有看过的朋友举手？还不少。

这本书距离现在已经快一千年，历史比较悠久，它很多当时候的生活情境跟现在已经有差别了。

而为什么学《小学》这么重要？因为孩子从小先扎做人做事的根基，这个根基扎好了，他读其它的经书，他就不是只有读而已，他懂得要落实在与人相处当中，他懂得要落实在生活当中，所以这个根基一定要扎。

因为这本书离我们比较远，我曾经看过，也只能看个六、七成，很多术语都不懂。

后来我翻了《小学》之后又翻《弟子规》，对《弟子规》这本书非常地感动，也非常赞叹。

因为《弟子规》是清朝时候编的书，离我们才几百年时间，很近。

而清朝的李毓秀夫子，他就是根据《小学》里面最重要的内容，把它抓出它的纲领，编成这本《弟子规》；离我们的生活是完全相应，没有一句做不到，而且也把《小学》的重点都包含进来。

李毓秀夫子他编这本书，还是依据孔老夫子在《论语》里面一句很重要的教诲，这句教诲提到「弟子规，圣人训」，就是提到「首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文」，就是根据孔老夫子提的这句话，把它举出了七个纲目，编成这本《弟子规》。

所以，我们把《弟子规》学好，就是把《小学》的根基扎好。

假如《小学》的根基没扎好，直接读四书五经，孩子读愈多会跟生活脱节。

有些孩子经读的很多，但是他会拿着《论语》里面的经句跟爸爸妈妈辩论。

有个孩子六岁左右，有一次他妈妈在批评他，他就跟他妈妈说：妈，你有孔老夫子的温良恭俭让吗？你假如做不到，你也没有资格说我。

他妈妈心里一震，现在都已经用经典的言语在跟我反驳，那再读下去会怎么样？我有个长辈，她带着她的孙女，那个孙女要叫我舅舅，带到我们家，我爸爸妈妈都在。

一坐下来就开始对她的孙女讲：来，我们背英文给这些长辈听。

这个小女孩也非常地纯熟，我相信绝对不是只有表演给我们看过，一定是上演不少出了，所以她也很自在。

然后她的奶奶就开始问：苹果怎么讲？小女孩说：Apple。

雨伞怎么讲？小女孩说：Umbrella。

问了好几个都对答如流，突然这个小女孩反问她奶奶一句话，她说：奶奶，书本怎么讲？她奶奶说：我怎么会知道！小女孩说：奶奶，你怎么这么白痴！孩子假如没有学会做人做事，学的知识、看的书愈多愈傲慢。

「傲慢」是求学问一个很大的杀手，傲慢心只要生起来，学问很难有成就。

所以《礼记．曲礼》提到「傲不可长」，这些都是以前的圣贤人给我们很重要的提醒。

林则徐先生在他体悟的人生当中归纳了十件事，这十件事就是，假如人犯了这十个错误，那人生是很没有益处的，他说叫「十无益」。

第一个叫「父母不孝，奉神无益」。

对父母都不孝顺，每天拜神求神明保佑，有没有用？没有益处。

「兄弟不和，交友无益」，在家里面跟兄弟相处都不懂得包容，都常常有冲突，这样的人出去外面交朋友，能交到知心的朋友吗？不可能。

在这「十无益」当中，其中两点是针对求学问很重要的提醒，「心高气傲，博学无益」，「行止不端，读书无益」。

所以，他只要有了傲气，学历愈高愈瞧不起人，愈容易伤害别人。

「行止不端」，假如他的言语、行为跟圣贤的教诲都背道而驰，那读的书跟他不相应，不得利益。

所以我们看到中国几千年的圣哲人所留下来的话，我们要很珍惜，要好好拿来警惕；自己不能犯，当然孩子也要尽量不犯这些过失，这是学习的次序。

再来，学习的方法要抓住八个字，「一门深入，长时熏修」。

一门，哪一门？中国圣哲告诉我们的教诲，假如用两个字来说，就是「道德」。

道德两字就掌握了整个圣贤几千年的教诲的纲领，所以纲举目就张。

诸位朋友，什么是道？什么是德？我们翻开手册第二页下面有一行字，我们一起把它念一遍，预备起，「认识超越时空的大自然运行法则，此之谓道」；下一句，「教导人类如何顺从大自然的法则，不违越地做人，此之谓德。

」所以「道」是超越时空的大自然法则，俗话讲伦常大道。

五伦关系就是道，所以天地万物都有它运行的轨迹，才不会发生冲突。

不只人有正确的道路，像星球与星球之间的运转，它也有它正确的轨迹在转。

假如宇宙间的星球运转，它今天这样转，明天要改这样转，行不行？不行。

假如九大行星，冥王星说我今天不这样转，明天我要改了。

可能它一改轨道，就会跟其它的星球相撞、冲突、摩擦。

万物如是，人亦如是。

所以我们这五个关系，假如能够去遵守，那就会相处的很融洽。

但是这五个关系，我们假如不愿意去遵守，就会发生矛盾，发生冲突。

好，诸位朋友，现在这五个关系有没有冲突？有没有？很多冲突，打开报纸就知道。

那我们来看看，这五个关系如何不踰越？如何用心的去经营？诸位朋友，这五个关系你觉得哪个最重要？都很重要。

《中庸》里面提到，「君子之道，造端乎夫妇」，所以夫妇关系影响很深远。

为什么夫妇关系最重要？因为夫妻是同室，同一个房间。

夫妇假如和睦相处，夫妇处得好，自然而然孩子在这样的家庭环境成长，父子关系会很亲；夫妇关系处得好，兄弟也会和睦。

昨天我的姐姐也有到现场来听我讲课，她说她是家庭的代表来听课。

我跟两位姐姐相处得也很融洽，因为我的父母在我二十多年来，从小到大，在我们面前没有吵过架，没有那种很冲的言语在互相地对待，家里面长养一个祥和之气。

所以，我们家的人跟人家吵架可能也吵不起来。

就深刻感觉到，夫妻的相处确确实实给予孩子潜移默化的影响。

所以夫妇一正，父子自亲，兄弟姐妹也会和睦。

好，当「父子有亲」，孩子知道要感恩父母的辛劳付出，他这分对人的感恩心就会油然而生。

他出社会遇到对他很提携、很栽培的长官，他自然而然会生起「君臣有义」，会效忠他的领导者，自然而然就形成这个态度。

古代有一句名言，叫「忠臣出于孝子之门」，这句话是相当有道理的。

现在跳槽的特别多，跳槽的时候只想到自己的财富，都没有去想到这些长官对他长期的栽培，有的甚至于直接就跳到他的对手的公司去，又跟自己本来的公司竞争起来。

好，所以「君臣有义」。

兄弟姐妹能相处得好，他在家里就懂得互相照顾，互相帮忙，一跟同学相处，一跟同事相处，他那种态度自然而然就表现出来，所以也会跟人家交到很好的朋友。

所以夫妇一正，五伦就正，教导如何把夫妇处好，这是个相当重要的学问。

诸位朋友，您曾经学过夫妻相处之道吗？课本里面有没有教过？没有。

这么重要的事怎么都没有教？你看，我们以前考试那些题目，对现在人生影响不大，但是学很久；可是影响人生很重要的道理，我们却没学过。

夫妇关系也要记住，「慎于始」。

一开始还没结婚以前，你就要睁大眼睛，要选好对象。

当然你要选别人，别人也要选你。

要找到好对象，不是一直跑出去相亲，这个方法很累人。

最好的方法叫做众星拱月，你只要把自己的光圈擦亮，很多星星就会靠过来，到时候任你挑，这是最高明的找对象的方法。

好，夫妻要慎于一开始，要去明辨是不是能够相处一生的伴侣，这就不是可以马虎的事情。

现在很多的年轻男女，他学夫妇之道，学男女相处，从哪里学？都从情歌里面学。

情歌里面说男女相处都是什么情况？都是爱得很痛苦，爱得死去活来，有没有？好象年轻不痛苦就不叫年轻人，「人不轻狂枉少年」，这样叫爱吗？我发觉到这一点，在我教五、六年级的学生时候，我就很谨慎。

赶快先跟他们打一些预防针，让他们对男女关系有正确的态度，不要被这些情歌误导。

我跟他说，人与人相处都会经过一些过程，一定是先从「相识」，认识了，再发展「相知」，互相了解，再来「相惜」，互相珍惜彼此的因缘，再到「相爱」，最后「结婚」，是不是结束？很多人说「结婚是爱情的坟墓」，这都是误导。

假如好好相处，酒会愈陈愈香，所以这个要经营。

什么是真情真爱？我常常举一个例子，真情真爱就好象一位七十多岁的老爷爷牵着他七十多岁老太太的手，走在公园散步。

然后老太太就跟他先生说，她说：先生，明天是十五了，明天该吃素了。

你看那种老夫老妻才看得出来那种相爱相惜的味道，绝对不是很激烈那种情感，那个都很容易变化。

所以我们告诉孩子，这是一个男女相处、人与人相处的过程。

假如今天这个男生跟你认识了，他马上跟你说：我好爱你。

这一定是什么？一定是骗你的，这个不符合自然，这是错误的。

然后，今天遇到你就告诉你，「我这一生非你不嫁，非你不娶」，你也要赶快清醒过来。

他是什么？他又不知道你是什么人，是不是？他也不知道你的整个对人、对事的态度，然后他就说他很喜欢你，这叫做什么？花言巧语；但是花言巧语的力量很大，你没有相当的定功会承受不了，所以一定要先给他们建立正确的认知。

而相识到相知这个过程要很冷静，比方说你觉得这个男孩子不错，你就要细细地观察，看他都跟他的同事怎么相处，他都跟他的朋友怎么相处；或者你跟他是大学同学，你就要看他跟其它同学怎么相处。

你这样观察很客观，就能真正了解他的做人、做事的态度。

假如一开始，你还没有认识到他，你就跟他单独看电影、爬山、喝咖啡，这样会怎么样？他一定把他最好的，不只是会把他最好的，还会超水准表演给你看；然后最不好的统统埋起来，所以你认识的他就不是他平常的样子。