德育应尊重受教育者的主体性——美国教师讲《灰姑娘》课例给我们的启示
《灰姑娘的故事》带给我的启示
《灰姑娘的故事》带给我的启示通过教育网这个平台，我看过了《灰姑娘的故事》，这个美国课程案例。
这个故事，是我们耳熟能详的一个格林童话。
但是，这节课，却给我巨大的震撼。
让我深思我们中国式的教育。
也深刻的体会到了三维教学的优点和好处。
在案例中，例如，老师问学生灰姑娘的后妈是一个恶毒的人吗？如果你是灰姑娘的后妈，你会让灰姑娘去参加婚礼吗？学生想了想，答案是，不会。
也许，在我们成年人的眼中，已经形成了定向思维。
比如，后妈就是一个恶毒的形象。
但是，如果运用“三维的思想”，从后妈的角度来看的话，她也拥有母性的情感。
她也会更加疼爱自己的女儿，而不是那个灰姑娘。
其实，事物并不是只有一面，只有我们认识的那一面。
就像前几年曾经风靡一时的《狼图腾》一样，作者姜戎就向我们读者完美的诠释了一个别样的狼的形象。
从中国古代的成语“与狼共舞”“狼狈为奸”中就可以看出，古时候也包括我们现在的人都认为狼是凶狠残忍的代表。
但是，书中通过一个个惊险的故事，描绘出了勇敢无畏的狼性，以及令世人震撼的狼的“团队精神”。
看过这本书后，才发现，狼竟然有那么多要我们人类学习的品质。
也让我们改变了以前那种对狼的态度。
因此，我们老师通过三维教学，让学生站在不同的角度来看问题，多提一些“假如你是……那么你会怎么做？”此类的问题。
会让学生自己通过思考来得出答案，也不会有老师向学生灌输“思想”的情况出现。
另外，我想我们教师也可以多开展一些“头脑风暴”的活动。
让学生们发散思维，尽情的翱翔于想象和知识的海洋之中。
有助于学生的智力的培养和能力的提升。
在案例的最后，老师提出了一个问题。
你们发现故事有什么地方不对吗？学生马上说，在午夜12 点以后所有的一切都会变回原样，但是水晶鞋没有变回去。
也许，我们很多人都没有发现这个问题。
只因为这是名著，是毋庸置疑的。
但是，现代教学除了要教给学生们知识以外，更重要的是教给学生们一种精神。
要有“站着读书”的精神。
何为站着读书？相对比而言就有“跪着读书”。
读《灰姑娘的故事》有感
读完这一节美国课程《灰姑娘的故事》之后，我从教学目标设定与落实的角度进行了认真地思考，首先肯定的是这是一节好课。
这份案例材料中虽然没有明显的将课标要求以及三维目标罗列出来，但若细细品味则可发现奥妙就在其中。
起初，老师让一个孩子讲故事，其他同学听故事，这其实既锻炼了该学生的语言表达能力和组织能力，又训练了其余大部分同学听的能力；之后，教师根据故事情节进行不断地提问，不但使学生对文章内容有了透彻的理解，而且还提高了学生的思维能力。
这一过程中值得我们大家关注和学习的一点就是教师在不断提问和层层引导的过程中渗透了很多富有教育性的知识，如：做一个守时的人，要拥有自己的朋友，做一个爱自己的人等等，这也正是我们教育的真谛。
最后，就整个教学过程而言，学生在老师的引导下，树立起了自爱、珍惜亲情、友情等价值观。
除此之外，美国教师在整个课堂中还体现出了很多闪光点：语言幽默诙谐，时时鼓励，激发学生的想象力和创造力。
所以说，这堂课基本上能将知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观渗透贯穿于课程学习中，是值得我们大家学习的一节好课。
但是这篇案例也有一些小小的不足：这是一堂阅读课，可是老师却忽略了对学生阅读能力的培养，如果能加强就更完美了；还有教师设计的很多问题如果让学生自主提出，我想孩子的自主能力和主观能动性会体现得更好。
在日常的教学中，我是这样落实三维目标的：我面对的是三年级的小学生，所以我认为正确的行为习惯、情感态度及价值观可能会影响他们的一生，因此在课堂上我首先尽量夯实学生的语文基础，其次在打好根基的基础上鼓励学生自主地发现问题、提出问题，最后在达成这些目标的之后引导学生树立起积极的价值观。
例如我在教学《盘古开天地》这一课时，我不仅仅让孩子学会字词，感受神话故事的特有魅力，更重要的是让孩子们从语言中体会盘古的奉献精神，激发起他们阅读神话故事的兴趣。
总之，作为一名教师不但要让孩子学到知识，还要教会他们如何做人。
美国教师讲《灰姑娘》的案例
到 舞 会 上 ， 会 被 王 子 遇 到 ， 王 子 认 不 让
识和爱上她了。
２ 一 定 要 做 一 个 守 时 的 人 ． 老师 ： 果在午夜 ｌ 如 ２点 的 时 候 ， 辛 黛 瑞 拉 没 有 来 得 及 跳 上 她 的南 瓜 马 车 ，
检验和确认的价值观去行动 ， ： 即 选择 一 珍 视 一 行 动 。
１ 最 喜 欢 谁 和 最 不 喜 欢 谁 ．
也会阻止她参加王子的舞会 。
老师 ： 什么？ 为 学 生 ： 为 ， 为 我 爱 自己 的女 儿 ， 因 因 我 希 望 自 己亲 生 的 女 儿 当 上 王后 。
们 接 触 到 一 些 老 师 ， 们 在 对 自己 的教 案 进 行 设 计 的 时候 ， 会 自觉 、 自觉 地 把 自己 的 思 路 与 案例 中的 那 位 美 国 他 也 不
教 师相 对 照 。的 确 ， 虽然 我 们 每 一 个 人 对 灰 姑 娘 的 故 事早 已烂 熟 于 心 ， 是 第一 次 读 到 这 个 案 例 的 时 候 ， 们 又 会 但 我 被 其 中 那位 美 国教 师 层 出不 穷的 问题 所 吸 引 。这 位 美 国教 师 在 课 堂提 问和 引 导 方 式 上 给 了我 们 耳 目一 新 的 感 觉 ， 他 （ ） 整 个 教 育 过 程 中成 功 地 实 现 了有 效 提 问 。再 往 深 入 一 些 追 想 ， 实他 （ ） 她 在 其 她 的做 法 中 多 多 少 少 受 到 了一 些 价 值 澄 清 理 论 的 影 响 。比 如 ， 引导 儿 童 认 识 清 楚 自己所持 有 的 价值 观 并 考 虑 其 这 样 选 择 的后 果 ， 帮助 他 们 按 照 经 过
读美国教学案例《灰姑娘的故事》有感
读美国教学案例《灰姑娘的故事》有感第一篇：读美国教学案例《灰姑娘的故事》有感读教学案例《灰姑娘的故事》有感册亨民族中学数学组唐显丽我认真阅读了《灰姑娘的故事》教学案例，很受启发，我认为这是一节好课，这样的一堂课里包含的教育理念是让人应该刮目的。
首先，它体现了“教学过程必须成为师生双方沟通和交流互动的过程”这一新理念。
教学过程不是教师与学生之间的单向传递和授受过程，师生双方是平等的教学过程的参加者和合作者。
而《灰姑娘的故事》整节课以学生为主体，教师利用提问的方法循循善诱、因势利导与学生平等交流，使学生愿意积极主动的参与分析讨论，并且热情高涨。
其次，整个教学过程体现了“用教材教，而不是教教材”的新理念。
这位老师注重引导学生积极参与课堂教学活动，不像以往只让学生读、理解、赏析文中的语言，而是利用教材联系生活实际进行教学，注重对学生的评价，尊重学生发展的独特性。
再次，这一堂课让我看到教师教育智慧的同时更看到的是教育中的“‘三维’目标有机达成”的新理念。
教学紧紧围绕着生活，一堂看似乎漫谈式的课堂教学，却真正教给学生很多东西，生活态度、生活习惯、情感态度……教师引导学生去思考的问题是有趣的，而教师引导时的分析又是巧妙与机智的，很欣赏老师对待灰姑娘后母的那一番评价以及鼓励孩子在逆境中应该怎样去生存的道理！最后，这是一堂高质量的课。
教师对问题做了精心的设计，课堂中满足了学生的学习需要，营造了良好的课堂气氛，教学评价对学生有激励性。
作为一名教师，我将不断努力，继续学习，把握好新课程的教学理念，转变自己的角色和变革教学行为！第二篇：读《灰姑娘》的教学案例有感从美国教学方法中看到了中国提出的“以人为本”的教育理念读完美国教师所教学的《灰姑娘》一课后，我感受颇深，咱们先抛开异国教育方式的差异不谈，先想中国教师上这堂童话《灰姑娘》时，大部分教师必是先告诉学生什么是“童话”。
接着便会一段段，一句句的去分析作者这样写的意图，最后，只言片语的谈谈学完这篇童话故事你的感受。
美国老师讲的《灰姑娘》
美国老师讲的【灰姑娘故事】－－值得学习上课铃响了，孩子们跑进教室，这节课老师要讲的是《灰姑娘》的故事。
老师先请一个孩子上台给同学讲一讲这个故事。
孩子很快讲完了，老师对他表示了感谢，然后开始向全班提问。
老师：你们喜欢故事里面的哪一个？不喜欢哪一个？为什么？学生：喜欢辛黛瑞拉（灰姑娘），还有王子，不喜欢她的后妈和后妈带来的姐姐。
辛黛瑞拉善良、可爱、漂亮。
后妈和姐姐对辛黛瑞拉不好。
老师：如果在午夜12点的时候，辛黛瑞拉没有来得及跳上她的番瓜马车，你们想一想，可能会出现什么情况？学生：辛黛瑞拉会变成原来脏脏的样子，穿著破旧的衣服。
哎呀，那就惨啦。
老师：所以，你们一定要做一个守时的人，不然就可能给自己带来麻烦。
另外，你们看，你们每个人平时都打扮得漂漂亮亮的，千万不要突然邋里邋遢地出现在别人面前，不然你们的朋友要吓着了。
女孩子们，你们更要注意，将来你们长大和男孩子约会，要是你不注意，被你的男朋友看到你很难看的样子，他们可能就吓昏了（老师做昏倒状）老师：好，下一个问题，如果你是辛黛瑞拉的后妈，你会不会阻止辛黛瑞拉去参加王子的舞会？你们一定要诚实哟！学生：（过了一会儿，有孩子举手回答）是的，如果我辛黛瑞拉的后妈，我也会阻止她去参加王子的舞会。
老师：为什么？学生：因为，因为我爱自己的女儿，我希望自己的女儿当上王后。
老师：是的，所以，我们看到的后妈好象都是不好的人，她们只是对别人不够好，可是她们对自己的孩子却很好，你们明白了吗？她们不是坏人，只是她们还不能够像爱自己的孩子一样去爱其它的孩子。
老师：孩子们，下一个问题，辛黛瑞拉的后妈不让她去参加王子的舞会，甚至把门锁起来，她为什么能够去，而且成为舞会上最美丽的姑娘呢？学生：因为有仙女帮助她，给她漂亮的衣服，还把番瓜变成马车，把狗和老鼠变成仆人。
老师：对，你们说得很好！想一想，如果辛黛瑞拉没有得到仙女的帮助，她是不可能去参加舞会的，是不是？学生：是的！老师：如果狗、老鼠都不愿意帮助她，她可能在最后的时刻成功地跑回家吗？学生：不会，那样她就可以成功地吓到王子了。
德育应尊重受教育者的主体性
德育应尊重受教育者的主体性作者：孙艳红付风霞来源：《教学与管理(中学版)》2010年第05期相信现在许多人已经通过报纸、网络等途径了解了美国教师讲《灰姑娘》的课例。
《灰姑娘》的故事对于我们来说再熟悉不过了,但同样是这个小故事,这位美国教师却没有像许多教师那样在讲完故事后直接告知学生其中包含的道理,而是通过不断地提问,如“你们喜欢故事里面的哪一个?不喜欢哪一个?为什么?”“如果在午夜12点的时候,辛黛瑞拉没有来得及跳上她的南瓜马车,你们想一想,可能会出现什么情况?”“如果你是辛黛瑞拉的后妈,你会不会阻止辛黛瑞拉去参加王子的舞会?”等来启发引导学生独立思考故事中蕴含的道理。
我们不得不佩服这位美国教师,他通过独特的教学方式,轻轻松松地就让学生从这个故事中学到了比我们以前可以学到的“做人要真诚、善良”等更多的道理。
而经过仔细思考,我们不难发现,这位教师的德育课之所以能收到如此好的效果,是因为他在德育过程中没有把学生只是当作被动的接受对象,而是将学生看作了具有能动性的主体,给予了学生充分的尊重,调动了学生的积极性、主动性。
这就启示我们,要想使德育收到更为理想的效果,就应把受教育者看成具有能动性的主体,充分尊重受教育者的主体性,这样才能真正调动受教育者的积极性、主动性。
一、德育中尊重受教育者主体性的必要性要想使德育取得比较理想的效果,在德育过程中尊重受教育者的主体性是十分必要的。
1.尊重受教育者主体性是由道德的主体性本质决定的道德具有主体性的本质,“道德的主体性本质主要体现为道德与主体的不可分性,没有主体,便没有道德,即使有了主体,如果主体不服膺道德,不信服道德,也没有道德。
”这也就是说道德与主体是不可分离的。
道德不能依靠国家强制力来保障实施,而必须依靠人们的自觉来维持。
如果主体不自觉自愿地接受道德的约束,道德就很难发挥其应有的规范和约束作用。
我们说,在德育过程中,不考虑受教育者的需求和感受,把受教育者当作被动地接受道德思想的对象,一味地对其进行道德灌输,显然是不正确的。
美国和中国老师讲灰姑娘的故事(差距啊~体现得淋漓尽致)MOP转来的
学生：要爱自己！
老师：对，没有一个人可以阻止你爱自己，如果你觉得别人不够爱你，你要加倍地爱自己；如果别人没有给你机会，你应该加倍地给自己机会；如果你们真的爱自己，就会为自己找到自己需要的东西，没有人可以阻止辛黛瑞拉参加王子的舞会，没有人可以阻止辛黛瑞拉当上王后，除了她自己。对不对？
学生：是的！！！
老师：如果在午夜 12点的时候，辛黛瑞拉没有来得及跳上她的番瓜马车，你们想一想，可能会出现什么情况？
学生：辛黛瑞拉会变成原来脏脏的样子，穿著破旧的衣服。哎呀，那就惨啦。
老师：所以，你们一定要做一个守时的人，不然就可能给自己带来麻烦。另外，你们看，你们每个人平时都打扮得漂漂亮亮的，千万不要突然邋里邋遢地出现在别人面前，不然你们的朋友要吓着了。女孩子们，你们更要注意，将来你们长大和男孩子约会，要是你不注意，被你的男朋友看到你很难看的样子，他们可能就吓昏了（老师做昏倒状）
老师：最后一个问题，这个故事有什么不合理的地方？
学生：（过了好一会）午夜 12点以后所有的东西都要变回原样，可是，辛黛瑞拉的水晶鞋没有变回去。
老师：天哪，你们太棒了！你们看，就是伟大的作家也有出错的时候，所以，出错不是什么可怕的事情。我担保，如果你们当中谁将来要当作家，一定比这个作家更棒！你们相信吗？
学生：是的！老师：如果狗、老鼠都不愿意帮助她，她可能在最后的时刻成功地跑回家吗？
学生：不会，那样她就可以成功地吓到王子了。（全班再次大笑）
老师：虽然辛黛瑞拉有仙女帮助她，但是，光有仙女的帮助还不够。所以，孩子们，无论走到哪里，我们都是需要朋友的。我们的朋友不一定是仙女，但是，我们需要他们，我也希望你们有很多很多的朋友。下面，请你们想一想，如果辛黛瑞拉因为后妈不愿意她参加舞会就放弃了机会，她可能成为王子的新娘吗？
美国教师教灰姑娘
美国《灰姑娘》教学案例的片段这是一位美国教师带学生学习童话故事《灰姑娘》的课堂教学。
同大多数教师一样，这位教师首先带学生阅读，学生熟悉故事之后，让学生复述。
接下来，老师就开始提问。
片段一：老师：这个故事里面你最喜欢谁，最不喜欢谁?为什么？学生：喜欢辛黛瑞拉（灰姑娘），还有王子，不喜欢她的后妈和后妈带来的姐姐。
辛黛瑞拉善良、可爱、漂亮……后妈和姐姐对辛黛瑞拉不好。
老师：孩子们，你们真不错，虽然你们还小，你们就能够分辨美丑和善恶，所以，人生来都是有向善的心理的，所以，我相信，我们的社会会越来越好。
我想请你们告诉我，为什么后妈和姐姐对辛黛瑞拉不好？学生：因为辛黛瑞拉不是后孩子，她们不是真正的姐妹。
老师：是呀，你们看，有亲生母亲和亲兄弟姐妹是多么幸运的事情啊！片段二：老师：如果在午夜12点的时候，辛黛瑞拉没有来得及跳上她的南瓜马车，你们想一想，可能会出现什么情况？学生：辛黛瑞拉会变成原来脏脏的样子，穿着破旧的衣服。
哎呀，那就惨啦！老师：是啊，如果辛黛瑞拉突然变成原来的样子，要是你是那个王子，你还会爱她吗？学生：不会了。
老师：为什么？学生：要是一个漂亮的姑娘突然在我面前变成一个脏兮兮的女孩子，我肯定要吓坏了，还以为她是一个妖怪或者女巫呢，跑都来不及，说不定要吓昏了。
老师：所以，你们一定要做一个守时的人，不然就可能给自己带来麻烦了。
另外，你们看，你们每个人平时都打扮得漂漂亮亮的，千万不要突然邋里邋遢地出现在别人面前，不然你们的朋友要吓着了。
女孩子们，你们更要注意，将来你们长大和男孩子约会，要是你不注意，被你的男朋友看到你很难看的样子，他们可能就吓昏了。
片段三：老师：如果你是灰姑娘的后妈，你会愿意灰姑娘参加王子的舞会吗?记着，一定要诚实地回答哟——学生：如果我是灰姑娘的后妈，我也不希望灰姑娘参加舞会，因为她太漂亮了，如果她参加舞会，那么我的女儿就不可能有机会成为王后了……老师：所以说，后妈不一定就是坏人，只是她不能像爱自己的孩子一样去爱别人的孩子!片段四：老师：是谁帮助灰姑娘去参加了舞会?学生：是仙女。
《灰姑娘》中外教学差异
从中美两国老师讲授《灰姑娘》看教育差异美国老师是如何讲灰姑娘的故事的:上课铃响了，孩子们跑进教室，这节课老师要讲的是《灰姑娘》的故事。
老师先请一个孩子上台给同学讲一讲这个故事。
孩子很快讲完了，老师对他表示了感谢，然后开始向全班提问。
1. 最喜欢谁和最不喜欢谁老师：你们喜欢故事里面的哪一个角色？不喜欢哪一个？为什么？学生：喜欢辛黛瑞拉(灰姑娘)，还有王子，不喜欢她的后妈和后妈带来的姐姐。
辛黛瑞拉善良、可爱、漂亮，后妈和姐姐对辛黛瑞拉不好。
2. 一定要做一个守时的人老师：如果在午夜12点的时候，辛黛瑞拉没有来得及跳上她的南瓜马车，你们想一想，可能会出现什么情况？学生：辛黛瑞拉会变成原来脏脏的样子，穿着破旧的衣服，哎呀，那就惨啦。
老师：所以，你们一定要做一个守时的人，不然就可能给自己带来麻烦①。
另外，你们看，你们每个人平时都打扮得漂漂亮亮的，千万不要突然邋里邋遢地出现在别人面前②，不然你们的朋友要吓着了。
女孩子们，你们更要注意，将来你们长大和男孩子约会，要是你不注意，被你的男朋友看到你很难看的样子，他们可能就吓昏了(老师做昏倒状，全班大笑)。
3. 继母和姐姐自私但不是坏人老师：好，下一个问题：如果你是辛黛瑞拉的后妈，你会不会阻止辛黛瑞拉去参加王子的舞会？你们一定要诚实哟！学生：(过了一会儿，有孩子举手回答)是的，如果我辛黛瑞拉的后妈，我也会阻止她去参加王子的舞会。
老师：为什么？学生：因为，因为我爱自己的女儿，我希望自己的女儿当上王后。
老师：是的，所以，我们看到的后妈好像都不是好人，对别人都不够好，可是她们对自己的孩子却很好，你们明白了吗？她们不是坏人，只是她们还不能够像爱自己的孩子一样去爱其他的孩子③。
4. 我们需要很多的朋友老师：孩子们，下一个问题：辛黛瑞拉的后妈不让她去参加王子的舞会，甚至把门锁起来，她为什么能够去，而且成为舞会上最美丽的姑娘呢？学生：因为有仙女帮助她，给她漂亮的衣服，还把南瓜变成马车，把狗和老鼠变成仆人。
读“美国老师这样讲灰姑娘的故事”有感
上课铃响了，孩子们跑进教室，这节课老师要讲的是《灰姑娘》的故事。
老师先请一个孩子上台给同学讲一讲这个故事。
孩子很快讲完了，老师对他表示了感谢，然后开始向全班提问。
老师：你们喜欢故事里面的哪一个？不喜欢哪一个？为什么？学生：喜欢辛黛瑞拉（灰姑娘），还有王子，不喜欢她的后妈和后妈带来的姐姐。
辛黛瑞拉善良、可爱、漂亮。
后妈和姐姐对辛黛瑞拉不好。
老师：如果在午夜12点的时候，辛黛瑞拉没有来得及跳上她的南瓜马车，你们想一想，可能会出现什么情况？学生：辛黛瑞拉会变成原来脏脏的样子，穿着破旧的衣服。
哎呀，那就惨啦。
老师：所以，你们一定要做一个守时的人，不然就可能给自己带来麻烦。
另外，你们看，你们每个人平时都打扮得漂漂亮亮的，千万不要突然邋里邋遢地出现在别人面前，不然你们的朋友要吓着了。
女孩子们，你们更要注意，将来你们长大和男孩子约会，要是你不注意，被你的男朋友看到你很难看的样子，他们可能就吓昏了（老师做昏倒状，全班大笑）。
好，下一个问题：如果你是辛黛瑞拉的后妈，你会不会阻止辛黛瑞拉去参加王子的舞会？你们一定要诚实哟！学生：（过了一会儿，有孩子举手回答）是的，如果我辛黛瑞拉的后妈，我也会阻止她去参加王子的舞会。
老师：为什么？学生：因为，因为我爱自己的女儿，我希望自己的女儿当上王后。
老师：是的，所以，我们看到的后妈好像都是不好的人，她们只是对别人不够好，可是她们对自己的孩子却很好，你们明白了吗？她们不是坏人，只是她们还不能够像爱自己的孩子一样去爱其它的孩子。
孩子们，下一个问题：辛黛瑞拉的后妈不让她去参加王子的舞会，甚至把门锁起来，她为什么能够去，而且成为舞会上最美丽的姑娘呢？学生：因为有仙女帮助她，给她漂亮的衣服，还把南瓜变成马车，把狗和老鼠变成仆人。
老师：对，你们说得很好！想一想，如果辛黛瑞拉没有得到仙女的帮助，她是不可能去参加舞会的，是不是？学生：是的！老师：如果狗、老鼠都不愿意帮助她，她可能在最后的时刻成功地跑回家吗？学生：不会，那样她就可以成功地吓到王子了。
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德育中尊重 受教育者主体性的必要性
ｌ 把成人的标 准 、 教材 和方法强加给 只是正在逐渐成长 而 ｌ 趋于成熟的儿童” 。我们说 ， 尽管教 育者 在德 育过 程中起
－
要想使德育取得 比较理想的效果 ，在德育过程 中尊 着重要作用 ， 但是 ， 如果 没有受教育者 的积极参 与 ， 积极 重受教育者的主体性是十分必要 的。
ｌ
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３ ・ ９
孙艳红 付风霞 ： 德育应尊重受教育者的主体性——美国教师讲《 灰姑娘》 课例给我们的启示
使其更加积极主动地参 与到德育过程中来 ，从而使德育 ｌ
２教育者要充分发挥其在德 育中的引导作用 ．
收到更加理想 的效果。 ３ ． 受教育者主体性是提 高德 育成效的关键 尊重
一
想 ，可 能 会 出 现 什 么 情 况 ？ ” 如果 你 是 辛 黛 瑞 拉 的 后 难 自觉 自愿地去接受道德 的约束。 “ ｌ 因此 ， 要想使受教育者
妈， 你会不会 阻止辛 黛瑞拉 去参加王 子的舞会 ？等来启 自 自 ” ｌ 觉 愿地接受道德 的约束 ，在德育过程 中就应把受教
发引导学生独立思 考故事 中蕴含 的道理 。我们 不得 不佩 育者 当作具有能动性的主体来对待 ，充分尊重受教育者 Ｉ 服这位美国教师 ， 他通过独特的教 学方式 ， 轻轻松松地就 的主体性 ， ： 这样才 能真正调动受教育者 的积极性 ， 使受教
让学生从这个故事中学 到了比我们 以前 可以学到的 “ ｌ 做 育者在心理上 自 觉地接受道德， 进而转化为自己的行动。
人要真诚 、 良” 善 等更多的道理 。 而经过仔细思考 ， 我们不 ｌ 是因为他在德 育过程 中没有把学生只是 当作被动 的接受 ：
２ ． 受教 育者主体 性是克服传统德 育模式弊端 的 尊重
ｌ
教育者在道德教育过程 中处于支配地位 ，起着 主要
Ｉ 的引导作用 。 国教师讲 《 美 灰姑娘》离不开人的内在 自觉 ，， 师充分发挥 了其作为教育者的引导作用 。这位教师并没
它不是靠强制性的力量或 自 动就能发挥作用的。判断德 １ ” 有像很多教师那样讲完故事后 直接告诉 孩子们应该怎样 育有没有效果 ， 不能以有没有道德规则为标准 ， 也不能从 Ｊ ， 是 通 过 一 个 个 的 问 与 答 ， 孩 子 们 独 立 思 考 ， 而 做 引导 让
传统德育模式存在着种种弊端 ，在很大程度上抑制
难发现 ， 这位教师的德育课之所以能收到如此好的效果 ，ｌ 需要 对象 ， 而是将学生看作了具有 能动性 的主体 ， 给予 了学生 了受教育者的主体性 。这 种德 育模 式过分地强调教育者 ｆ
充分 的尊 重 ， 动 了 学生 的积 极 性 、 动 性 。这 就 启 示 我 的权威 ， 调 主 ｌ 强调教育者的主导地位 ， 而将受 教育者视为被动
现为道德 与主体的不可分性 ， 没有 主体 ， 便没有道 德 ， ｌ 即 们一定要克服传统德育模式的弊端 。而要克服传统德育
使有 了主体 ， 如果 主体 不服膺道德 ， 不信 服道德 ， 也没有 模式的弊端，就不应把受教育者只是当作被动的接受对 ｌ
道德。” 这也就是说道德与主体是不可分 离的。道德 不能 象 ， ！ 而应把 受教 育者视为具有能动性 的主体 ， 充分尊重受 依靠国家强制力来保 障实施 ，而必须依靠人们 的 自觉来 教 育者 的主体性 ， ｌ 这样才 有利 于调 动受 教育者的积极性 ，
的
ｌ 配合 ， 道德教育是很难收到很好的效果的。 这种过分地 强 ｌ 在很 大程度上抑制受教育者的思想 ，阻碍受教育者 主动
１ ． 尊重受教 育者主体性是 由道德 的主体性 本质决定 调教育 者权威 、 ｌ 过分地强调道德灌输 的德育模式必然会
道德具有 主体性 的本质 ，道德 的主体性本 质主要体 性 、 “ 积极性的发挥 ， 进而不利于德育 目标 的实现。 因此 ， 我
教育者角度来判断 ， 而应从受教育者角度来判断 。 道德教 ｌ 子们 设身处地地把 自己当作故事 中的人 物进行思考 ， 孩
育 的效果最终不是通过教育者 的教育 活动来体现 的 ， ｉ 而 自己得 出结论。 通过这位教 师精心巧妙的引导 ， 使得学生
却没有像许多教师那样在讲完故事后直接告知学生其 中 地接受道德思想 的对象 ， 一味地 对其进行道德灌输 ， 显然
包含 的道理 ， 而是通过不断 地提问 ， 你 们喜欢故 事里 是不正确的。因为受教育者不是物， 如“ ｌ 而是有思想、 有感情
面的哪一个？ 不喜欢哪一个？ 为什 么？ “ ” 如果在午夜 １ Ｊ ２点 的具有能动性 的人 。如果 只是把受教育者 当作被动 的客 的时候 ， 辛黛瑞拉没有来得及跳上她的南瓜马车 ， 你们想 体 ， 注意调动受教育 者的积极性 、 动性 ， ｉ 不 主 受教 育者很
《 教学与管理 》
２１年 ５ １ ００ 月 日
德育应尊重受教育者的主休性
美 国教师讲《 灰姑娘》 课例给我们 的启示
◎西南大 学政 治与公共 管理 学院
孙艳 红
付风 霞
相信现在许多人 已经通过报纸 、网络等途径 了解 了 维持。 ｌ 如果 主体不 自觉 自愿地接受道德的约束 ， 道德就很 美 国教 师讲《 姑娘 》 灰 的课例。《 灰姑娘 》 的故事对于我们 难发挥其应有的规范 和约束作用 。我们说 ，在德 育过程 Ｉ 来说再熟悉不过 了， 同样是这个小故事 ， 但 这位美 国教师 中， ｌ 不考虑受教育者的需求和感受， 把受教育者当作被动
ｌ 在德育方法上 ， 它过分地强调道 们， 要想使 德育收到更 为理想 的效果 ， 就应把受教育者看 地接受道德思想 的对 象。 成具有能动性的主体 ， 充分尊重受教育者 的主体性 ， 这样 德灌输 ， ｌ 传统德育“ 实质上是来 自上 面和外部 的灌输 。它 才能真正调动受教育者的积极性 、 主动性。