《文史基础课件》第一讲
高三历史一轮复习课件:第1课 中华文明的起源与早期国家(59页).ppt

公元前2070年
公元前1600年
华夏文明的形成—早期国家——孕育雏形
二、从部落到国家
思考:关于 启的继位,为什么会出现上述不同说法?
关于启的继位,古书中有不同记载。 《史记·夏本纪》写道:“益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启。《战国策·燕策一》 记载:“启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之。” 关于启继位的不同说法反映了从公天下的禅让制到家天下的王位世袭制的转变并 非一帆风顺。
以环洞庭湖与四川盆地 为中心的西南部
和各有自己的发展道路,而且区系间的关系也 是相互影响的。中原地区是六大区系之一,中
以鄱阳湖至珠江三角洲 一线为中轴的南方
原影✎响中各国旧地石,器各时代地重也要影人类响遗中址原分布。图”
✎中国新石器时代文化遗存分布图
以环太湖为中心 的东南部
华夏文明的曙光——石器时代——自主学习
修建村落等
辽河流域
彩绘陶器、栽培“粟”
红山文化
养猪较普遍
龙山文化 黑陶
种植水稻、养蚕缫丝技术
长江下游 良渚文化
新石器时代文化遗存分布特点: 多元一体、中原核心的方向发展。
原始人群 母系氏族社会
母系氏族社会
父系氏族 社会
开启 文明古国时代
良渚古城
公元前3300年至公元前2300年)
让学生找出“文明”和“国家”究竟包含哪些要素。阅读
大约相当于五帝后期的龙山文化时代,有些邦国都城规模较大,如陶寺遗址中
“万邦” 时代 有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器,阶级阶层分化也比较明显,有专家认为
其具备了国家的初始形态。
另一种说法:五帝则是黄帝、颛顼(zhuān xū黄帝次子昌意的儿子)、帝喾(kù颛顼 之子,尧之父)、尧、舜。尧舜时期,通过推举和考察的方式,民主推选部落联盟 首领的制度叫做“禅让制”。
人教版高中历史必修一---第一课中华文明的起源与早期国家课件

②旧石器时代晚期出现母系氏族社会,生产力
中国旧石器时代重要人类遗址分布图
低下,氏族成员共同劳动,成果共享。
伍 放花灯
思考:观察《中国旧石器时代重要人类遗址分布图》,
你能指出中国早期人类分布的基本特点吗?
分布广泛,遍布南北、
从东到西。主要集中
在大江、大河流域,
尤其是黄河流域和长
江流域。
伍 放花灯
新石器时代
万邦时代 即龙山文化时代,当时中国大地上邦国林立,有些邦国都城规模较大,如陶寺遗址
中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器,阶级阶层分化也比较明显,具备了国家的初始形态。
伍 放花灯
二、夏朝的建立
1
约公元前2070年,禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。
2
禹死后,其子启继位,世袭制代替了禅让制,“传贤”变成了“传子”,
3
历史是真实的,但由于受客观或主观因素的影响,对同一历史事件会
有不同的历史认识。
叁
商和西周
16
壹 油纸伞
阅读教材内容,概括夏、商、周王朝的更替过程是
怎样的?
①约公元前1600年,黄河下游的商部落首领汤推翻了夏朝,
建立商朝;
②公元前1046年,周族首领周武王率众伐商,商朝被周朝取
代。周朝定都于镐,史称西周;
一重大历史事件。
大量的西周青铜器铭文,
反映了西周贵族的各种活动。
壹 油纸伞
壹 油纸伞
旧石器时代
本
课
小
结
石器时代的古人类和
文化遗存
中华文明
的起源与
早期国家
新石器时代
母、父系氏族社会
三皇五帝
从部落到国家
夏朝建立
商和西周
第1课 文明的产生与早期发展-高一历史统编版课件(中外历史纲要下)

农 业 和 畜 牧 业 的 出 现 是 人 类 文 明 产 生 的 前 提
在地图上相应位置标注古代文明的名称,指出出现的时间顺 序,并指出从地理位置上看早期文明有何共同特点。
西亚 两河文明 北非 埃及文明 南亚 印度文明 东亚 中国文明 欧洲 地中海文 明
梳理教材完成下表,并指出文明的共同特征。
解析:选A。依据材料“都带有不同程度的民主因素。但苏美尔文明和华夏文明最终 走向国家集权,古希腊文明孕育出城邦民主”并结合所学知识可知,古代各区域文 明都带有一定程度的民主因素,但由于各区域的地理环境、生产力发展和文化等差 异,最终孕育出不同的政治文明,这表明早期文明发展具有统一性和多样性,故选A。
不同的地理环境产生了不同的生产方式,大河文明农耕经济发达,海洋文明商品经济 发达。
探究地理环境对文明的影响
太阳神授予汉谟拉比神杖
法老被视为神,是法律的来源。古代埃及人赞扬他 说:“威令在你口中,认知在你的心中,而你的舌头可 以产生正义。”
——摘译自埃及历史铭文
我们的制度之所以被称为民主政治,是因为政权在 全体公民手中,而不是在少数人手中。解决私人争执的 时候,每个人在法律上都是平等的。
探究地理环境对文明的影响
自1环、区西然境洪文域亚环影水:化肆境响两由意不 文经是 化代苏济文 特表美、化 性文尔政明文特;治点决的政君定决治主,制专定与稳而度制性洪定不制因水秩度是素抗序;自争然,文楔环化形境成文决就字争资争;定夺源频史生,发文与 斗 反诗存战化洪 争 映《特吉水 的性尔。伽重土要美只新地什能测的》说量需;自洪然 2有3、 、河东不定自自流北同期域非然然泛的:环 环滥物境 境质明比古是 差基;伦埃影 异础古文及响 性巴明文,文是进化文而《比的化导汉较长多谟完致期样拉善生有统因性比的活利一法官素的习于典僚,决惯》自 定和水轮神然 性和话文丈划地 因方和量定化理 素舟文土地的精泛传学环 ,地界不确滥说故境 生同计日;事的 产算期;;60差 力象进异 发形位使 展文制字;得 水;战各 平世车地 是界和区 文上车拥 化 多尼样罗性河的流重要明影响。 体系;法老至上 第一部太阳历;建筑(金字塔)和数
第1课 中华文明的起源与早期国家课件高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上册

等级 随葬品数量
随葬品质量
墓主身份
1
百件以上,多 则数百件
以玉器为主,随葬玉钺、玉琮,无生产工 具
神王(最高统治者)
2 几十件至百件 玉器远多于其他器物,随葬玉钺、玉琮 公侯,掌握较多财富
3
几十件左右
玉器多于陶、石器,玉钺、玉琮仅随葬其 宗教显贵或军事权贵,
一
拥有相当财富
4
十几件至几十 件
玉器与陶、石器数量相近,随葬石钺
二、从部落到国家
阅读教材内容,回答: 传说中有哪些部落?夏朝具备了哪些国家的特征?
夏 实行奴隶制
阶级关系
朝 最高统治者:禹
最高统治者
概 中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官 公共权力
况 聚族而居,夏朝对夏部落直接统治,对其他部落间接统治 社会组织规模较大
考古佐证:二里头遗址很有可能是夏文化的遗存
(1)实行嫡长子继承制(核心) (2)确立严格的大宗、小宗体系
特点 层层分封;等级森严;诸侯独立性很强。
以血缘关系为纽带
(1)积极:加强了周天子对地方的政治统治,(1)保证了统治阶级在政治上的垄
作用
有利于巩固西周政权 (2)局限:诸侯在封国内有较大独立性,
断和特权地位。 (2)有利于贵族统治集团内部的稳
中国旧石器时代重要人类遗址分布图
中国新石器时代重要人类遗址分布图
一、石器时代的古人类和文化遗存
1.旧石器时代:打制石器 (1)代表性遗址:元谋人(约170万年) 北京人(约70至20万年) (2)分布区域:主要位于黄河、长江流域 (3)生产生活: 渔猎和采集、学会用火、 群居
2.新石器时代:磨制石器 (1)代表性遗址:①约7000至5000年:仰韶文化(黄河) 彩陶、粟;大汶口文化(黄河); 河姆渡文化(长江) 水稻、养蚕缫丝 ②约5000年:龙山文化,黑陶;红山文化(辽河)、良渚文化(长江),精美玉器。 (2)生产生活:修建村落、定居生活、原始农业、饲养家畜 (3)特点:遗存数量多;分布范围广;以中原为核心,向多元一体方向发展
《文史基础课件》44页PPT

24、勇气很有理由被当作人类德性之 首,因 为这种 德性保 证了所 有其余 的德性 。--温 斯顿. 丘吉尔 。 25、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的 ,它只 是让人 们的脚 放上一 段时间 ,以便 让别一 只脚能 够再往 上登。
31、只有永远躺在泥坑里的人,才不会再掉进坑里。——黑格尔 32、希望的灯一旦熄灭,生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德 33、希望是人生的乳母。——科策布 34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若 35、学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。——洛克
第1课 中华文明的起源与早期国家 课件高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上册(1)

(3)文明的原生性特点:中华文明是中华大地的先民们长期 融合、发展的产物,基本不受异域文明的影响,具有原生性的 特点。
(4)兼容并蓄、延绵不断:各主要史前文化区之间的交流日 益深入,加速了各地区文明化进程。中华文明受其他文明影 响较小,是世界上少有的没有中断的文明。
第1课 中华文明的起源与
早期国家
目标素养
1.了解中国远古人类的生活情况和众多历史遗存,了解中华 文明的起源,认识到中华文明是人类最古老的文明之一 2.了解中国的原始文化,认识中华文明多元一体、生生不息 的特点与风格 3.了解中国早期国家的形成过程及原因,掌握夏、商、西周 的政治、经济和文化,认识到夏、商、西周三代是中国奴隶 制社会的形成与繁荣时期
学以致用 1.仰韶文化是中原地区分布十分广泛的新石器时代文化。 据考古发现,黄河中游的河北武安磁山文化、河南新郑裴李 岗文化与仰韶文化有一定的源流关系;长江流域的大溪文化
在一定程度上受到仰韶文化的影响。这说明( C )
A.中原地区率先迈入文明时代 B.新石器时代各地文化平衡发展 C.各种文化在相互影响中发展 D.中原文化和江南文化各具特色
新石器时代之大汶口文化
贫富分化、社会阶层不平等
如大汶口文化中晚期有的墓葬长达3.4米、宽达2.3米的墓坑。坑内有朱红色
的椁,大汶口墓地133座中有14个木椁墓。一般随葬品有30至40件,最富的竟达
180多件,包括精美彩陶、黑陶、白陶……在同一墓地上有为数不少的墓葬,墓
穴狭小,仅能容尸,随葬品屈指可数,甚至空无一物……
二、从部落到国家
关于三皇五帝说法不一,较常见的一种说法是: 三皇:燧人氏、伏羲氏、神农氏。五帝:黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜。
文史课第一讲讲义
李东霖老师文史课讲义第一讲:世界的起源与三皇五帝一、世界起源。
1.中国的起源说:盘古开天辟地“天地浑沌如鸡子。
盘古生在其中。
万八千岁。
天地开辟。
阳清为天。
阴浊为地。
盘古在其中。
一日九变。
神于天。
圣于地。
天日高一丈。
地日厚一丈。
盘古日长一丈。
如此万八千岁。
天数极高。
地数极深。
盘古极长。
故天去地九万里。
后乃有三皇。
天气蒙鸿,萌芽兹始,遂分天地,肇立乾坤,启阴感阳,分布元气,乃孕中和,是为人也。
首生盘古。
垂死化身。
气成风云。
声为雷霆。
左眼为日。
右眼为月。
四肢五体为四极五岳。
血液为江河。
筋脉为地里。
肌肉为田土。
发为星辰。
皮肤为草木。
齿骨为金石。
精髓为珠玉。
汗流为雨泽。
身之诸虫。
因风所感。
化为黎甿。
”——徐整《三五历纪》2.西方的起源说:上帝创造说“最初,上帝创造了天地。
”——《圣经.创世纪》二、三皇五帝:1.“皇”和“帝”是什么意思?皇,大也;帝,王天下之号也。
2.三皇:中国传说中最早的一个神和两个人——女娲,伏羲和神农。
(1)女娲主要贡献:A.造人“俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人,剧务力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。
”——《风俗通义》B.补天往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载;火爁焱而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。
于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。
苍天补,四极正;淫水涸,冀州平;狡虫死,颛民生;背方州,抱圆天。
——《淮南子》(2)伏羲主要贡献:画卦(3)神农贡献:A.发现五谷(稻、黍、稷、麦、菽);B.发现中药;“神农乃始教民,尝百草之滋味,当时一日而遇七十毒,由此医方兴焉”。
说尝百草,有了药而医学勃兴。
“——《淮南子》C.发现茶叶;3.五帝:司马迁《史记》中记载的上古时代的五位君王(1)黄帝(黄帝的得名——黄帝在位时,有巨大的蚯蚓出现,人们认为这是“土德”之瑞,故称轩辕为“黄帝”)“黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。
生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。
高考历史一轮总复习第一单元第1讲中华文明的起源与早期发展pptx课件
6.从百家争鸣到思想专制。 秦朝崇尚法家。汉初尊奉道家无为而治。汉武帝接受董仲舒的建议,“罢黜百家, 独尊儒术”,儒家思想成为官方思想和中国传统文
课标定向
考向定位
1.通过了解石器时代中国境内有代表
性的文化遗存,认识它们与中华文明起 1.中华文明的起源及特征。
时空坐标
单元主旨 中华文明的起源、奠基和发展
1.中华文明多元一体。 中国是远古人类的重要起源地,文化遗存数量多,分布广泛,遍布南北,从东到 西;主要集中在大江大河流域,尤其是黄河流域和长江流域;奠定了多元一体的 发展基础。 2.中华文明的勃兴。 中华文明从远古开始,经历了从原始社会到奴隶社会,再到封建社会的形成过程; 生产力不断进步,精耕细作的农耕经济模式确立;中华文化萌生,奠定了中华民 族传统文化的基本精神。
(3)夏朝的统治。①中央:夏王是最高的统治者。设有主管行政、军事、司法和宗 教的机构与职官。 ②地方:除对夏部族生活的地区实行直接统治外,对其他地方主要通过控制一些 部族实行间接统治。
[必备拓补] 唯物史观认识古代早期国家的诞生 1.国家的实质:是一定阶级的统治机关。政府、军队、警察、法庭、监狱等国家 机器,是统治阶级镇压被统治阶级的反抗、行使国家权力的工具。 2.国家的基本特征:按地域划分居民和公共权力的建立。 3.早期国家起源的突出标志:金属器具使用、贫富分化产生、文字成熟、城的出 现、礼制的初步形成等。
源以及私有制、阶级和国家产生的关系。 2.早期国家的特征。
2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献 3.夏、商、西周时期政治制度及特点。
记载,了解私有制、阶级和早期国家的
特征。
知识点1 石器时代的古人类和文化遗存 1.旧石器时代。(打制方法制作石器) 距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人。从事渔猎和采集,过着 群居生活。元谋人和北京人已经学会用火。 2.新石器时代。(打磨结合制作石器) (1)距今约7000至5000年前,黄河中下游地区进入仰韶文化时期,典型器物是彩绘 陶器,以粟等为主要栽培作物;黄河下游出现了大汶囗文化;长江下游有河姆渡 文化,居民种植水稻,掌握了养蚕缫丝技术。 (2)距今约5000年:黄河流域进入龙山文化时期,代表器物是黑陶。在北方辽河上 游有红山文化,长江下游有良渚文化。这些文化遗址都出土了精美的玉器,并且 出现较大规模的祭坛和神庙。
中国史纲优秀PPT课件
3)历史材料、文献的综合研究
在浩如烟海的各种历史资料中,运用科学 的研究方法,探求历史的真相。
二 为什么要了解历史?
❖ 价值构建和道德教化功能
明辨是非,惩恶扬善。
“至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子 夏之徒不能赞一辞。弟子受《春秋》,孔子曰: ‘后世知丘者以《春秋》,而罪丘者亦以《春 秋》。’”(《史记·孔子世家》)
“灭人之国,必先去其史;灭人 之枋,败人之纲纪,必先去其 史;绝人之材,湮塞人之教, 必先去其史;夷人之祖宗,必 先去其史。”
—— 龚自珍
“国之有史久远,则灭亡之难。” “欲灭其国者,先灭其史。”
—— 章太炎
“国可亡,而史不可灭。” —— 陈寅恪
❖ 政治功能:
司马光修史,“专取关国家兴衰,系生 民休戚,善可为法,恶可为戒者,为编年一 书”,目的在于“鉴前世之兴衰,考当今之 得失,嘉善矜恶,取得舍非,足以懋稽古之 盛德,跻无前之至治,俾四海群生,咸蒙其 福”。
“德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;
言语:宰我、子贡;政事:冉有、季路;文学: 子游、子夏。” ( 《论语·先进》 )
“一字之褒,荣于华衮;一字之贬,严 于斧钺” 。
故孟子曰:“孔子成《春秋》而乱臣贼子 惧”。(《孟子·滕文公下》)
“《春秋》之义行,则天下乱臣贼子惧 焉。 ”(《史记·孔子世家》)
“孔子知言之不用,道之不行也,是非 二百四十二年之中,以为天下仪表,贬天子, 退诸侯,讨大夫,以达王事而已矣。”
(《史记·太史公自序》 )
孔子讲微言大义,一字一词之中寓褒贬。 也创“春秋笔法”,用“隐恶扬善”的“曲笔”
《春秋公羊传》:《春秋》为尊者讳,为 亲者讳,为贤者讳。
高考历史一轮复习板块一中国古代史第一单元第1讲中华文明的起源与早期国家课件
答案 多元化:旧石器时代的人类遗址遍布中国南北各地;新石器时代 发现文化遗址一万多处,分布广泛,先后在中国南北出现了河姆渡文化、 仰韶文化,还有后来的龙山文化和良渚文化等。 一体化:经过三皇五帝以后,中国各地文化又向着一体化方向发展,最 终形成了中原地区的炎黄部落,黄帝和炎帝被称为华夏始祖。
拓展深化
部落中出现权贵阶层,通过战争不断争夺财富和权力
思维点拨
新石器时代晚期的文明曙光 (1)社会组织内部出现了较为明显的贫富差异和等级分化。 (2)某些掌握政权、军权或宗教权的“王者”已经出现。 (3)遗址中城墙、围壕和祭祀遗迹的出现,表明专供统治者居住的, 作为政治、文化、宗教中心功能的城邑已经出现。
(1)文字:殷墟遗址出土的_甲__骨__文___是一种成熟的文字;西周金文、 文 青铜铭文。 化 (2)文化:_二__里__头__遗址,很有可能是夏文化的遗存;商周劳动人民
创造了灿烂的青铜文化;夏商时期的历法,如夏朝的《夏小正》
概念阐释
井田制 井田制是我国奴隶社会土地国有制下的土地经营方式,井田的土 地所有权属于周王,周王把土地分赐给诸侯臣下,但臣下只能世 代享用,未经王室和公室特许,不得转让和自由买卖,还要交纳 一定的贡赋。在生产方式上,奴隶主贵族强迫奴隶集体耕种,剥 夺奴隶的劳动成果。井田制规定了奴隶制生产关系的主要内容, 是西周政治统治的经济基础。
拓展深化
史前史研究的主要史料和工具
实物 因为其高度的真实性,考古发现是当今研究人类史前史的主要素材, 史料 随着考古挖掘的发展,很多传说得到了印证
是夹杂着个人想象的口口相传的历史,其内容与真实的历史相差甚 神话
远,但是,这些传说有的也是基于一些真实发生的史实,是研究历 传说
史的素材之一 古籍 撰写者距史前史较近,相对来说更加真实,但是,限于当时科技发 记载 展的水平和主观目的,其记载存在偏颇,需要其他史料加以印证
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土生土长说
一、文明的起源
考古所见
一、文明的起源
考古所见
中国新石器时代文化的区系类型: 以燕山南北长城为中心的北方 以山东为中心的东方 以关中、晋南、豫西为中心的中 原 以环太湖为中心的东南部 以环洞庭湖与四川盆地为中心的 西南部 以鄱阳湖至珠江三角洲一线为中 北京大学考古系苏秉琦先 生著,三联书店,1999 轴的南方
郭沫若提出:“彩陶上的那些刻
画记号,可以肯定地说是中国文字的
起源,或者中国原始文字的孓遗。”
一、文明的起源
原始农业的发展
裴李岗出土的劳 动工具
考古所见
一、文明的起源
考古所见
一、文明的起源
金属的使用
考古所见
一、文明的起源
考古所见
城市的出现
一、文明的起源
礼仪中心的出现
考古所见
一、文明的起源
考古所见 贫富分化悬殊
伏羲氏“作结绳而为网罟,以佃为渔”;
神农氏“因天之时,分地之利,制耒耜,教民
农耕。”
关于原始社会人类生活的传说
《吕氏春秋· 恃君览》: 是盗 于 其 有 用 不 与 为窃 身 地 所 , 独 能 “昔太古尝无君 大 乱 也 也 养 幼 子 , 大 矣,其民聚生群处, 同 贼 , , 。 有 其 讲 道 。而 不 不 男 所 子 信 之 知母不知父,无亲戚、 不 必 必 有 长 , 修 行 作为藏分,使睦也 兄弟、夫妻、男女之 ,己于,鳏老,, 别,无上下、长幼之 故。己女寡有故天 道,无进退、缉让之 外是,有孤所人下 户故力归独终不为 礼,无衣服、履带、 而谋恶,废,独公 宫室、蓄积之便,无 不闭其货疾壮亲, 闭不不恶者有其选 器械、车舟、城郭、 ,兴出弃皆所亲贤 险阻之被。” , ,
商青铜文明
青铜食器分为蒸饪器、盛食器两种。蒸饪 器包括鼎、鬲(lì )、甗(yǎn)等;盛食 器包括簋(guǐ)、簠(fǔ)、盨(xǔ)、 敦(duì )、豆等。 青铜酒器分为饮酒器和盛酒器两种。饮酒 器包括爵、斝(jiǎ)、觚(gū)、觯(zhì ) 和觥(gōng)等;盛酒器包括尊、卣 (yǒu)、壶、罍(léi)和方彝等。
天下,必自其制度始矣!
——《殷周制度论》
王国维先生 (1877~1927)
二、商周文明
西周分封制
《左传 ·僖公二十四年》:“周公……封 建亲戚,以藩屏周。” 西周的分封并不只是周人殖民队伍分 别占有一片东方的土地,分封制度是人口 的再编组,每一个封君受封的不仅是土地, 更重要的是分领了不同的人群。周人封建 制度的本意,是为了军事与政治的目的, 颇不必用经济发展的理论当作历史演化过 程中必经的一环。 ——许倬云《西周史》
二、商周文明
商
二、商周文明
商
二、商周文明
商青铜文明
青铜时代在考古学上是以使用青铜器为标
志的人类文化发展的一个阶段。中国的青 铜时代为夏、商、西周和春秋战国时代。 商朝是中国青铜时代的巅峰,青铜器冶铸 工艺高度发展,特别是殷墟时期,已经出 现特别巨大或精细的器物,技术水平和艺 术水平都很高。 西周晚期,青铜器走向衰落。
二、商周文明
西周
二、商周文明
西周礼乐文明 西周(公元前1046—公元前771年),由于
周王居于西方的都城宗周,故称西周。全 国大小诸侯都向王朝负担一定义务,周朝 维持着统一的局面。
西周
1976年出土于陕西临潼, 内底有铭4行33字,记 周武王征商,日在甲子, 清晨岁星当头。这与 《尚书》、《淮南子》 等文献合。
《文史基础》
(中国古代史部分)
授 课 人:董 慧 秀
第一讲
中国古代文明
一、文明的起源
二、商 周 文 明
一、文明的起源
开 天 辟 地 的 神: 盘 古
Hale Waihona Puke 古史传说人 文 始 祖 : 伏 羲 女 娲
一、文明的起源
古史传说
孔子“信而好古”,直至清晚期,古人对中 华文明起源的认识都是依据古史传说。 战国诸子百家著作中的历史传说人物: 有巢氏“构木为巢,以避群害;” 燧人氏“钻燧取火,以化腥臊;”
一、文明的起源
古史传说
中华文明起源问题的新认识 从疑古到释古 从晚清以来的疑古思潮 从疑古到释古 基本上是进步的……可 是它……对古书搞了很 多“冤假错案”……在 现在的条件下,走出 “疑古”的时代,不但 是必要的,而且也是可 能的了。——李学勤 李学勤 著
一、文明的起源
考古所见
北京猿人复原图
一、文明的起源
考古所见
文明因素:金属的使用;文字的产生;
城市的出现;礼仪中心的出现;贫富的 分化;人牲人殉的发端;国家。
文字的发明和原始农业的发展是中华文
明起源的标志。
一、文明的起源
文字的起源
考古所见
文字的起源
中华文明的起源
文字的起源
《西安半坡》一书说:“这些符号是
人们有意识刻划的,代表一定意义。”
二、商周文明
商青铜文明
青铜水器是净手所用,包括盘、盉(hé)、 匜(yí )、鉴等。 青铜乐器有铙、钟、铎、铃、鼓等。 周公“制礼作乐”以后,规定了一整套等 级森严的礼仪制度,这种制度渗透到当时 社会各个角落,人人都必须遵守,本来日 用的青铜食器、酒器、水器、乐器等,此
时演变成体现当时社会等级的“礼器”。
神农教稼图 明刻本
一、文明的起源 古史传说 ●黄帝号有熊氏●相传黄帝时代发
明了铜器。还发明了舟车。●黄帝 发明了历法、蚕丝等。
炎黄子孙
中华文明起源问题的新认识 一、文明的起源 古史传说
从信古到疑古 从信古到疑古
层累地造成的中国古史 层累地造成的中国古史 ①时代愈后,传说的古 ①时代愈后,传说的古史期愈 长。 史期愈长。 ②时代愈后,传说中的中心人 ②时代愈后,传说中的 物愈放愈大。 中心人物愈放愈大。 ①打破民族出于一元的观念。
周 夏 商
二、商周文明
夏
二、商周文明
夏
二、商周文明
夏
二、商周文明
商
《诗经 ·商 颂 ·玄鸟》: “天命玄鸟, 降而生商。”
二、商周文明
商
商朝(前16世纪——前11世纪),共传十 七世、三十王。从成汤灭夏到盘庚迁殷以前 称为商朝的前期,约二百余年。盘庚迁殷后, 商朝各方面获得大发展,武丁在位的五十多 年,是商朝最强盛的时期。 张衡《西京赋》:“殷人屡迁,前八后五。” 古本《竹书纪年》:“自盘庚迁殷,至纣之 灭,二百七十三年更不徙都。”
西周分封制
西周礼乐文明
二、商周文明
西周分封制
大盂鼎及其铭文 “受民受疆土”
二、商周文明
西周分封制
二、商周文明
西周分封制
周王与封国诸侯之间的权力义务关系: 封国必须承认周天子是它们的共主。 政治上,诸侯被认为是国王的臣属,周王 巡视列国,监督、废立诸侯,任命诸侯国 执政卿、征召诸侯兼任王室卿士。 经济上,诸侯要向周王贡纳各种方物,包 括粮食、土特产品。 军事上,诸侯有义务率领本地的军队,参 与周王的征伐战争。
二、商周文明
西周礼乐制
周公在 “分邦 建国” 的基础 上“制 礼作
二、商周文明
西周礼乐制
礼乐制度是以乐从属礼的思想制度。
以“礼”来区别等级秩序,同时以“乐” 来和同共融“礼”的等级秩序,两者相 辅相成。以加强人们的等级观念,达到 巩固统治的政治目的。
二、商周文明
商甲骨文
二、商周文明
王国维(字观堂) 罗振玉(字雪堂) 董作宾(字彦堂) 郭沫若(字鼎堂)
商甲骨文
二、商周文明
商甲骨文
二、商周文明
卜辞举例 贞:我受黍年?贞:我不 其受黍年? 癸卯卜,今日雨?其自西 来雨?其自东来雨?其自 北来雨?其自南来雨? 郭沫若《殷契粹编》: “殷人一事必数卜,或卜 其正,或卜其反,或卜如 此,或卜如彼。”
《 礼 记 礼 运 》
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一、文明的起源
古史传说 古史传说:以“三皇五帝”为核心的古 史体系
三皇五帝
一、文明的起源
古史传说
司马迁编写《五帝本纪》,列为《史记》的首 篇。这个五帝时代,实际上就是我国历史上的英 雄时代。
一、文明的起源
古史传说
传说中的炎帝,号神农氏,生于姜水 (今陕西岐山东),后东迁。他首创 木制耒耜,被认为农业发明之始。炎 帝还发明了医药,陶器。
二、商周文明
商青铜文明
青铜器可分成生产工具、兵器和生活用具
三大类。 青铜生产工具有农业生产工具和手工业生产 工具两类。农业工具:耒、铲、锄、镰、鱼 钩等 ,手工业工具:斧、斤、锛、凿等。 青铜兵器常见的有戈、矛、戟、刀、弓、剑、 钺、镞,甲胄等。 青铜生活用具分食器、酒器、水器和乐器。
二、商周文明
②打破地域向来一统的观念。 ③打破古史人化的观念。 疑古派:“东周以上无信史” ④打破古代为黄金世界的观念。 顾颉刚先生(1893 - 1980 )
一、文明的起源
从疑古到释古
古史传说
王国维利用甲骨文材料,著《殷卜辞中 所见先公先王考》,证明《史记 ·殷本 纪》记载的确切,向“东周以上无信史” 提出挑战。 随着一些被疑古派判为伪书的《尉缭 子》、《六韬》在西汉墓出土,对疑古 派产生致命打击。
二、商周文明
商青铜文明
《左传》:“国之大事,在祀与 戎。”中国青铜时代最大的特征, 在于青铜的使用是与祭祀和战争 分离不开的。换言之,青铜便是 政治的权力。 青铜器不是宫廷中的奢侈品、点缀品,而是 政治权利斗争上的必要手段。 ——张光直 《左传 ·宣公三年》:“桀有昏德,鼎迁于 商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。”
利 簋
二、商周文明
西周制度
中国政治与文化之变革,莫剧于殷周之 际。…殷周间之大变革,自其表言之,不过一姓一家之
兴亡与都邑之移转;自其里言之,则旧制度废而新制 度兴,旧文化废而新文化兴。又自其表言之,则古 圣人所以取天下及所以守之者,若无以异于 后世之帝王;而自其里言之,则其制 度文物与立制之本意,乃出于万世治 安之大计,其心术与规摹,迥非后世 帝王所能梦见也。欲观周之所以定