论马克思主义是中国人民的历史性选择
中国先进分子为什么和怎么样的选择了马克思主义
中国先进分子为什么和怎么样的选择了马克思主义中国经济的飞速的发展和人民过上幸福的生活归因为中国选择了马克思主义。
马克思主义引导我们走向了幸福的生活。
因此了解中国先进分子怎样选择了马克思主义对我们大学生思想的建设有重要作用。
从历史我们可以发现，资产阶级是先于马克思主义在中国传播，但由于众多原因，中国最终没有选择资产阶级。
而信仰马克思主义的中国共产党却能在相同的历史舞台上脱颖而出，建立了新的中国。
这就能说明中共所主张的马克思主义最大程度上适应和迎合了当时中国的需要，符合广大人民的需要。
这就是中国先进分子之所以选择马克思主义的重要原因。
1840年鸦片战争爆发以后，国门洞开，近代史的序幕也开始缓缓拉开，中国也进入了一个充满冰与火的境况。
此后的一百余年影响和制约中国社会变化的因素可以主要概括为民族危机、乡村危机和民族资本主义发展危机。
面对发展存亡问题，各阶级依自身不同的成熟程度而先后做出了不同的反应。
鸦片战争后，外国资本主义入侵激化了中国社会的各种矛盾，广大农民饥寒交迫，纷纷揭竿而起来抵抗外国帝国主义的侵略。
最具典型的是洪秀全太平天国运动，它达到了中国农民运动的最高峰。
但是由于农民阶级缺乏先进阶级的领导，没有科学的理论指导，不能认清外国资本主义列强侵华的野心，并且之后的人心散乱导致革命最终以失败告终。
这说明具有很强局限性的农民阶级不能领导中国人民完成救国救民的使命。
中国仍然需要选择自己需要的救国道路。
之后西方列强认识到了侵略所带来的巨大利益，因此它们逐步加强了对中国的侵略，再加上太平天国农民起义极大的冲击了地主阶级的统治，为了维护自己的统治，地主阶级兴起了以“自强，求福”的洋务运动，同时一部分资产阶级试图通过清政府统治发起洋务运动和维新运动来和平救国。
但是由于洋务运动一开始就是由清政府兴起代表着大地主阶级的利益，具有封建性，对西方列强具有很强的依赖性，以及管理的上的腐朽，注定要失败。
而维新运动从根本不敢否定封建主义，对帝国主义幻想，又脱离人民群众，所以也只是昙花一现。
近代史小论文-论中国共产党是历史和人民的选择
《中国近代史纲要》——论中国共产党是历史和人民的选择关键词：鸦片战争十月革命马克思主义思想中国共产党《中国近代史纲要》主要讲授中国近代以来抵御外来侵略、争取民族独立、推翻反动统治、实现人民解放的历史。
其主要目的是帮助学生了解国史、国情，深刻领会历史和人民怎样选择了马克思主义，怎样选择了中国共产党，怎样选择了社会主义道路。
如何把“80后”大学生的思想带回到近代，让他们从历史中有所感悟，接受先进思想，激发爱国之情，成了任课教师肩上的重任。
通过对《中国近代史纲要》的学习，我更加深刻了认识了中国近代的这段血写的屈辱和抗争史。
这是一段有关民主生死存亡的整容抗争岁月，无数的仁人志士抛头颅、洒热血，为了中华民族的自强和复兴做出了艰辛的努力和巨大的牺牲，我们应该牢记历史，牢记历史赋予我们的使命。
通过对中国近代史的学习，我也明白了今天幸福生活得来之不易，所以我们要倍加珍惜，珍惜历史的人民的选择。
以下我将就中国共产党是历史和人民的选择谈谈我的认识。
首先，历史告诉我们中国共产党是历史和人民的必然选择，中国要独立和自强就必须接受中国共产党的领导。
中国特色社会主义发展道路，是人民的选择和历史的必然，是中国共产党领导人民选择的符合国情的唯一正确道路，是我国发展社会主义民主政治的唯一正确道路。
鸦片战争，打破了长期封闭的中国社会，使延续了几千年的封建自然经济开始解体。
在中华民族危难之际，一代民族精英觉醒：林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
”龚自珍“智者受三千年史氏之书，则能以良史之忧忧天下”。
林则徐、魏源的“师夷之长技以制夷”；洪秀全领导的反清农民起义；康有为、梁启超的“变法图强”；孙中山的国民革命。
正是他们在民族生死存亡的紧要关头，挺身而出，为反对外来侵略，争取民族独立和解放，同仇敌忾，英勇奋斗，前赴后继，拼搏不息，谱写了中国近代史上可歌可泣的悲壮篇章。
这让我们看到了民族的内部团结和力量凝聚是抵抗外辱和实现复兴的基本前提。
马克思主义对中国的影响
马克思主义发展规律及其对中国的影响摘要：马克思主义既包括马克思恩格斯的基本理论，同时也包括后人对它的发展。
马克思主义在中国的传播和发展把中国和中国人民带进了一个新的世界，给了我们巨大的影响。
在中国，从毛泽东提出了马克思主义中国化这个命题后，国家的几代领导人都在革命和各种工作中将中国的实际情况与马克思主义有机结合起来，来解决遇到的各种问题与困难，并创造出了毛泽东思想、邓小平理论，三个代表重要思想，科学发展观和中国梦，然后又将其应用到社会主义建设中去，进行改革开放，使中国在政治、经济文化建设上取得了重大成就，提高了人民生活水平，增强了中国的综合国力。
关键词：马克思主义发展中国影响一、马克思主义的发展历程马克思主义是科学的理论体系它的内容涵盖了政治、经济、文化、军事、历史、社会生活、人类发展、自然界等诸多领域和方面，是极其丰富的。
马克思主义这一概念早在马克思在世的时候就已经使用。
从狭义上说，马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。
从广义上说，还包括后人对它的发展，即发展的马克思主义。
（一）马克思和恩格斯开始的马克思主义理论的形成和发展马克思恩格斯曾不止一次地对自己原有的观点、结论进行补充、修改乃至予以摒弃。
共产党宣言是马克思主义的奠基之作，是马克思主义的第一部纲领性文献，对当时工人阶级的斗争实践起到了巨大的指导作用。
19实际70年代中期，马克思曾经用部落所有制、古代公社所有制和国家所有制、封建的或等级的所有制、资本主义所有制和共产主义所有制等几种社会形态依次演进的理论涵盖了整个人类社会。
（二）列宁主义时代的马克思主义的发展列宁把马克思主义基本原理和新的时代特征以及俄国的具体实际相结合，把马克思主义发展到个新的阶段。
列宁在社会主义革命和建设中的多项举措都极富创见和成效。
他没有拘泥于马克思恩格斯关于世界无产阶级革命同时爆发和胜利的理论，而是运用唯物主义辩证法全面科学的分析了自己生活的时代，对帝国主义阶段进行了科学的分析，在时代特征、革命可能性、革命道路等一系列问题上，得出了和马克思恩格斯当年不同的结论，创立了社会主义革命可能首先在一国爆发和取得胜利的结论。
中国的先进分子为什么选择和怎样选择了马克思主义
中国的先进分子为什么选择和怎样选择了马克思主义？答：1，新文化运动如火如荼开展起来，有重大意义：一是对民主和科学的张扬，对旧民主、旧文化、旧礼教的批判，在政治上和思想上给予封建统治者前所未有的沉重打击；二是加速了中国人们的觉醒，促使了一场前所未有的启蒙运动和空前的思想解放运动；三是否定两千多年封建正统思想的权威，人们敢于独立思考问题、敢于接受新思想，这就为客观上为马克思主义在中国的传播创造了有利的条件。
正因为如此，毛泽东对它的评价为：“这个运动是生动活泼的，前进的，革命的”，“自从有了中国历史以来，还没有过这样伟大而彻底的文化革命。
”(2分)2. 在新文化运动中，先进知识分子开始对资产阶级民主主义产生了怀疑，这是因为：第一，在帝国主义时代，资本主义制度的内在矛盾已经比较充分地暴露出来；(3 分)第二，第一次世界大战以极端形式的进一步暴露了资本主义制度固有的不可克服的矛盾；(3分)第三，中国人学习西方一直在碰壁，给中国人民极大的刺激，从而对资本主义方案产生了更大的怀疑。
这就为先进知识分子接受马克思主义提供了土壤，再加上中国在巴黎外交失败，更是产生了避害意识，开始探索救国救民的方案。
(3分)3.十月革命推动中国的先进分子从资产阶级民主主义转向社会主义十月革命使中国人民看到民族解放希望。
中国人民正当在苦闷中摸索，在黑暗中奋斗，新文化运动与西方文明危机发生碰撞的时候，十月革命一声炮响，给中国送来了马克思主义，左右碰壁的知识分子忽然发现，高于资本主义文明的第三种文明就是马克思主义，就是科学社会主义。
十月革命是如何推动知识分子的转变呢？那就是：第一，十月革命启示人们：经济文化落后的国家可以用社会主义思想指导革命走向胜利；(2分)第二，十月革命诞生的社会主义新俄国号召反对帝国主义，并以新的平等的态度对待中国，有力地推动了社会主义思想在中国的传播；(2分)第三，十月革命胜利的事实，给予中国的先进分子以新的革命方法的启示，推动他们去研究这个革命所遵循的主义。
中国的先进分子为什么和怎样选择了马克思主义
中国的先进分子为什么和怎样选择了马克思主义一、中国的先进分子为什么和怎样选择了马克思主义？（1）斗争实践——中国选择马克思主义是近代以来先进中国人向西方探索救国救民真理历史发展的必然结果。
农民阶级、洋务派、维新派、革命派的努力先后失败。
(2)外来影响——“一战”的影响：“一战”充分暴露了资本主义制度的内在矛盾，中国人对资本主义方案产生了怀疑；俄国十月革命的推动：十月革命给陷于彷徨、苦闷的中国人昭示了新的理想目标和建国方案，这就是走俄国人的路，搞社会主义。
(3)思想启蒙——五四新文化运动思想启蒙的结果；三次大论战，最终确立了马克思主义在中国革命的指导思想地位。
(4)阶级基础——五四前后工人阶级的壮大及其斗争为中国选择马克思主义提供了阶级基础和实践需求。
怎样选择？（1）办刊物、写文章、翻译马恩著作（2）建学术研究团体（马克思学说研究会、新民学会、利群书社、觉悟社、三次思想大论战）（3）创办工人夜校和文化补习学校（北京长辛店劳动补习学校、长沙第一师范工人夜校、郑州工人夜校）（4）在高校进行马克思主义宣传二、中国共产党创建的原因、特点和意义（一）创建原因1、中国共产党的产生是中国革命发展的客观要求第一、中国革命的敌人异常强大，为了战胜这个敌人，革命营垒需要有坚强的领导者和组织者。
第二、面对异常强大的敌人，软弱的中国资产阶级及其政党不能领导中国革命取得胜利。
2、中国共产党的产生是社会发展的客观要求第一、中国工人阶级的成长、壮大，为建党提供了阶级基础第二、十月革命后马克思列宁主义在中国的传播，为建党提供了思想条件第三、五四运动促进了马克思主义在中国的传播及其与中国工人运动的结合（二）成立特点中国共产党一开始就是一个以马克思主义理论为基础的党，是一个区别于第二国际旧式社会改良党的新型工人阶级革命政党。
第一、它成立于俄国十月革命取得胜利，第二国际社会民主主义、修正主义遭到破产之后。
（科学性：提出了新的革命纲领）第二、它是在半殖民地半封建中国的工人运动的基础上产生的。
浅论马克思主义中国化的历史必然性
浅论马克思主义中国化的历史必然性【摘要】马克思主义在中国的传播与接受始于19世纪末，经过一百多年的发展，逐渐深入人心。
中国特色社会主义道路的历史必然性在于中国国情和历史背景。
马克思主义在中国的实践与发展充分体现了中国特色社会主义的理论基础。
马克思主义中国化的历史条件是中国革命和建设的需要。
在实践探索中，中国积极吸收借鉴西方理论，促进了马克思主义中国化的进程。
中国特色社会主义道路的探索与实践在不断前进中，体现了社会主义发展的历史必然性。
马克思主义中国化是历史的必然，中国特色社会主义道路的不断前进将为中国的发展带来更多机遇和挑战。
【关键词】马克思主义、中国化、历史必然性、传播、接受、实践、发展、理论基础、历史条件、实践探索、特色社会主义道路、探索、实践、结论、前进1. 引言1.1 马克思主义在中国的传播与接受马克思主义作为世界上最伟大的思想流派之一，自诞生以来就吸引了众多中国知识分子的关注。
自19世纪末开始，马克思主义在中国开始传播，最早是由留学日本的学生将其带回中国。
随着中国亲历近代化进程的磨难，越来越多的人开始认识到马克思主义的生存力和发展潜力，同时也开始探索如何将其与中国的具体国情相结合。
中国革命的先行者孙中山曾提出过“三民主义”思想，但是他很快发现只有马克思主义才能真正解决中国社会的问题。
毛泽东在中国共产党的领导下，成功地将马克思主义与中国的实际情况相结合，推动了中国的革命进程。
他提出了农村包围城市的策略，建立了人民公社等一系列制度，为中国马克思主义的实践发展奠定了基础。
随着中国社会主义建设的不断深入，马克思主义在中国的传播与接受也不断加深。
不仅是在学术领域，政府部门也在积极推广马克思主义的理论知识。
中国的学校教育也将马克思主义纳入了课程体系中，让更多的人了解这一思想。
马克思主义在中国的传播与接受，不仅丰富了中国人民的理论素养，也推动了中国特色社会主义的不断发展壮大。
1.2 中国特色社会主义道路的历史必然性中国特色社会主义道路的历史必然性还体现在中国共产党的领导和中国人民的努力奋斗上。
为什么必须坚持以马克思主义为指导
1.为什么必须坚持以马克思主义为指导因为，马克思主义是被100多年来世界历史发展进程，特别是我国革命、建设和改革实践反复证明了的科学真理，具有鲜明的科学性和真理性，是我们认识世界、改造世界的强大思想武器。
我们的事业需要马克思主义。
只有坚持以发展着的马克思主义为指导，中国特色社会主义事业才能沿着正确方向胜利前进。
指导思想不能搞多元化坚持以马克思主义为指导，就要回答为什么在意识形态领域指导思想只能是一元的，而不能搞多元化。
实际上，古今中外，任何国家和社会，不管社会形态多么不同，不管社会思想多么复杂，但在意识形态领域，占支配地位的思想总是统治阶级的思想，或者说指导思想都是一元的。
我们强调以马克思主义为指导，不搞指导思想多元化，与各个历史时代统治阶级思想占统治地位有一个根本的不同,就是马克思主义作为我们的思想武器,不仅仅因为它反映了我国经济基础的要求，而且它来自于实践，同时是为实践检验所证明了的客观真理。
客观真理是一元的。
就是说，人们对客观事物的认识可以不同，但符合客观实际的真理性认识只有一个。
当今世界的理论虽然有许多种，但反映人类社会发展规律、符合中国实际，作为我们指导思想的科学真理只有一个，这就是中国化马克思主义。
只有以中国化马克思主义为指导，才能保证中国走社会主义道路，实现建设中国特色社会主义的伟大历史任务。
搞指导思想多元化，必然把谬误同真理混为一谈，其结果，绝不是为当代中国发展寻找什么新的理论支持，而是否定、消解真理的指导作用。
这种思潮的泛滥，必然动摇我们事业的理论基础，进而动摇我们的整个事业。
.指导思想一元化不会影响思想文化的繁荣.坚持中国特色社会主义理论体系就是真正坚持马克思主义.坚持和巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位（二）为什么要坚持中国特色社会主义而不能搞资本主义中华民族伟大复兴的必由之路1.社会主义是中国人民的历史选择2.只有中国特色社会主义才能繁荣发展中国3.中国为什么不能搞民主社会主义4.中国为什么不能搞资本主义5.一是中国社会经济政治状况不允许走资本主义道路。
中国先进分子为什么会选择马克思主义
十月革命
正在新文化运动轰轰烈烈进行当中，俄国十月革 命的一声炮响，传来了马克思主义思想，于是， 先进的中国人开始在中国宣传马克思主义。
总结历史
可以看出能够在苦难和黑暗中拯救中国的就只有马 克思主义指导下的中国共产党，最终中国共产党解 放了全中国，成立了中华人民共和国。因此，中国 先进知识分子选择马克思主义，选择中国共产党是 实践和历史必然的结果。
中国先进知识分子为什 么会选择马克思主义？
组员：肖春虹，熊小莹，杨柳梅，杨 蕊，杨怡，徐微，徐月红，谢瑶
什么是马克思主义：
• 马克思主义是马克思、恩格斯在19世纪工人运动实践基础 上而创立的理论体系。马克思主义主要以唯物主义角度所 编写而成。马克思主义理论体系包括三部分，即马克思主 义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义，分别是 马克思、恩格斯受德国古典哲学、英国古典政治经济学、 法国空想社会主义影响，并在此基础上创立的。
革命派
20世纪初，资产阶级 民主革命思想开始形 成和发展起来。建立 中华民国，孙中山的 民主革命思想三民主 义，这是当时中国最 高水平的思想，集中 体现了资产阶级在政 治经济上的利益和要 求，反映了中国人民 要求民族独立和民主 权利的共同愿望。
中国民族资 产阶级力量 弱小，反动 势力勾结， 辛亥革命的 胜利果实被 封建军阀窃 取，失败。
地主阶级
• ①以林则徐、魏源为代表的 地主阶级改革派提出“师夷 长技以制夷”的思想。
• ②以“中学为体，西学为 用”为指导思想的洋务派 开展洋务运动。
中国特色社会主义道路是历史和人民的选择
中国特色社会主义道路是历史和人民的选择社会主义是中国历史的必然选择一个国家、一个民族要选择什么样的社会制度，都是与其历史发展走向密切相关的，都有其历史决定性。
邓小平同志指出：“人们提出这样一个问题，如果中国不搞社会主义，而走资本主义道路，中国人民是不是也能站起来，中国是不是也能翻身？让我们看看历史吧。
国民党搞了二十几年，中国还是半殖民地半封建社会，证明资本主义道路在中国是不能成功的。
中国共产党人坚持马克思主义，坚持把马克思主义同中国实际结合起来的毛泽东思想，走自己的道路，也就是农村包围城市的道路，把中国革命搞成功了。
”这一表述，充分说明了社会主义是中国历史的必然选择。
1840年鸦片战争以后，中国走什么样的道路就已经成为先进的中国人思考和探索的问题。
为了争取民族独立和解放，他们向西方寻求救国救民的真理，试图按图索骥，依照西方资本主义制度来改造中国，把中国富强的希望寄托于实行和发展资本主义。
从洪秀全领导的太平天国革命，到康有为、梁启超领导的戊戌变法，以至孙中山领导的辛亥革命，最后都以失败告终。
国民党也曾在大陆搞资本主义，最后留下的是一个四分五裂、千疮百孔的烂摊子，使中国在半殖民地、半封建的泥潭中越陷越深。
历史以其血的代价告诉我们，在中国，资本主义道路走不通。
一方面，封建主义不愿意走资本主义道路。
我国封建社会的历史长达两、三千年，在中国形成了世界上最完备也最顽固的封建主义生产关系。
虽然中国封建社会内的商品经济的发展，已经孕育着资本主义的萌芽，但封建势力为了巩固封建统治地位，维护其政治、经济利益，不允许中国发展资本主义。
在近代中国，封建势力还与帝国主义相勾结，压迫中国资本主义的发展。
另一方面，帝国主义势力不允许中国走资本主义道路。
毛泽东同志曾说：“如果没有外国资本主义的影响，中国也将缓慢地发展到资本主义社会。
”同时，也如毛泽东同志所说，“帝国主义列强侵入中国的目的，决不是要把封建的中国变成资本主义的中国。
中国近现代先进分子为什么选择了马克思主义
中国先进分子为什么选择了马克思主义？中国的近代史是中国人民屈辱的血泪史，也是中华民族抗击帝国主义侵略的抗争史，在苦难的日子里，中国的知识分子时时刻刻都在思考着救国之路，那么，为什么最后中国人民选择了以马克思主义思想为指导的中国共产党呢？太平天国运动和义和团运动的失败证明了农民阶级领导的革命不能救中国，戊戌变法运动的失败证明了不触动封建统治根基的改良运动不能成功，辛亥革命的失败证明了资产阶级的民主革命在中国行不通。
这就促使中国的先进分子探求更好的方式挽救中国。
俄国十月革命的胜利，启示我们：经济文化落后的国家也能用社会主义思想指引自己走向解放之路。
俄国工人、农民和士兵群众的广泛发动并由此赢得胜利的事实，给予中国的先进分子以新的革命方法，推动他们去研究这个革命所遵循的主义。
马克思主义与中国传统文化却有天然的一致性，类同的道德价值取向、积极进去精神、哲学基础、社会理想都使它最容易为中国人民和社会发展所认可和接受.十月革命正好发生在中国学习西方、走资本主义道路的尝试遭到严重的失败，中国的先进分子陷于极度的彷徨和苦闷之时。
真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”!它确实使中国人看到了民族解放的新希望。
十月革命发生在俄国，而中国有许多情况和俄国相同或近似。
封建主义的压迫，这是相同的。
经济和文化落后，这是近似的。
十月革命的实践告诉人们，“物质文明不高，不足阻社会主义之进行”。
中国的一些先进分子由此想到，既然俄国的国情同中国相同或近似，那么，俄国人可以用马克思主义作指导来解决他们国家的问题，中国人为什么就不可能这样做呢?青年毛泽东就曾兴奋地指出，“俄式系诸路皆走不通了新发明的一条路，只此方法较之别的方法所含可能的性质为多”。
面对封建压迫，列强侵略，奄奄一息的中国，任何看似四平八稳的药方都不能起死回生，只有痛下虎狼之药，以死求生才有一线生机。
义无返顾地将封建主义和帝国主义的势力连根拔起，这种推倒一切的勇气和力量是马克思主义外其它阶级观念所不具备的。
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论马克思主义是中国人民的历史性选择
摘要：
中国的近代史是中国人民屈辱的血泪史，也是中华民族抗击帝国主义侵略的抗争史，在苦难的
日子里，中国的知识分子时时刻刻都在思考着救国之路，然而，我们不禁会有这样一个好奇的心态，想
细致的了解我们的祖国近代史，了解我们当时人民的思想，体会他们的努力为我们祖国后代造福的腾腾
热血。为什么最后中国人民选择了以马克思主义思想为指导的中国共产党呢？这是中国人民经过实践作
出的历史性的选择。
关键词：坚持马克思主义 有中国特色 社会主义道路 五四运动的影响 中国共产党的影
响
一．从思想源头揭示中国选择马克思主义的理论渊源
从源头上看，中国人接受马克思主义，主要是以苏俄马克思主义为中介的，这是中国
化马克思主义理论来源的重要基础。以苏俄马克思主义为中介，以“十月革命”为榜样，
使得中国共产党在进行中国革命和把马克思主义基本原理同中国的具体实际相结合的过
程中少走了许多弯路，也取得了举世瞩目的成就。但在此过程中，也产生了一些负面影响，
并在一定程度上束缚了中国共产党人独立自主的探索精神，并为后来党内把马克思主义教
条化，把共产国际决议和苏俄经验神圣化提供了土壤，妨碍了马克思主义中国化的进程。
中国早期马克思主义的传播者和研究者在对马克思主义文本的翻译和文本解读的模
式上，更是深受苏俄马克思主义影响。总体看，苏俄马克思主义的解读模式具有过分突出
经典文本的“论战”色彩和至尊地位；过分强调文本的阶级斗争理论和无产阶级专政理论
内容，强调斗争性而抹杀同一性；文本研究具有浓厚的意识形态色彩。这种解读模式一直
深深影响着中国的马克思主义研究，表现在文本选择和解读的内容上，中国对马克思主义
的研究特别突出了唯物史观，对文本的解释向度也主要囿于“阶级斗争”视阈。这种情况
使得中国的马克思主义者长期对于马克思主义所赖以产生的西方文化背景缺乏必要了解，
对于中西文化的差异缺乏清醒认识。由此，对于如何正确处理马克思主义与中国传统文化
的关系，实现马克思主义和中国传统文化的真正融合，也就没有自觉纳入思考的视野，而
这正是马克思主义中国化的文化意义所在。对此，需要认真加以思考和总结。
二．资本主义制度在中国行不通：
改良运动与农民起义就是在学习西方寻求救国救民的真理，试图按图索骥，依照西方
资本主义制度来改造中国，把中国富强的希望寄托于实行和发展资本主义。从洪秀全领导
的太平天国革命，到康有为、梁启超领导的戊戌变法，以至孙中山领导的辛亥革命，最后
都以失败告终。以蒋介石为首的国民党也曾在大陆搞资本主义二十几年，其结果大家有目
共睹，半殖民地半封建社会依旧没有改变。而且，第一次世界大战更加证明了资本主义制
度本身的弊端与矛盾。因此，资本主义道路在中国是走不通的。
三．“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。”
马克思主义传到中国来是与当时全局的客观形式、历史背景是分不开的。第一次世界
大战和十月革命爆发后，李大钊经过不断地求索和鉴别，逐渐摆脱各种资产阶级小资产阶
级社会思潮的影响，最终选择了马克思主义，率先举起了马克思主义旗帜，成为我国历史
上第一个马克思主义者和中国共产主义的先驱者。十月革命促使了一部分的具有初步共产
主义思想的先进分子产生了，他们对马克思主义在中国的传播起了非常重要的作用。
毛泽东曾说：“一切别的东西都试过了，都失败了。曾经留恋过别的东西的人们，有
些倒下去了，有些人觉悟过来了，有些人正在换脑筋。”毛泽东作为马克思主义中国化的
开拓者和奠基人，在这方面作出了卓越的贡献，其中最主要的贡献，就是为中国共产党选
择了一条马克思主义中国化的正确道路，联系了中国当时的社会实际特性把纯理论的马克
思主义运用到革命中去。
四．五四运动的影响
中国资产阶级没有科学的革命理论武装，缺乏革命政党和武装力量的支持，中国民
族资产阶级天生的软弱性导致他们不可能彻底地反对封建主义和帝国主义。由于缺少一个
深入的启蒙过程，人们不了解民主共和的精神，因而也无法建立组织严密、团结战斗、坚
强无比的革命政党。他们也不敢深入地发动群众，因而始终缺少广大群众的支持。辛亥革
命时期和民国初年移植西方民主共和制度失败的实践表明，资产阶级的共和国方案不能够
救中国，先进的中国人仍需进行新的探索。1919年的五四运动是中国的新民主主义革命的
开端。它同时引发了各种新思潮进入中国，其中最为引人注目的是马克思主义在中国的传
播。
五四运动前，还有很多先进分子并不能对马克思主义给予肯定，在五四运动的推动
下，才在中国传播开来的。五四”运动，是新民主主义革命的开端，进行了反帝反封建，
同时，先进知识分子与工人群众结合也就是马克思主义与中国工人运动相结合。使得中国
工人阶级第一次作为独立的政治力量登上了政治舞台。
五、社会主义制度具有其独特的优越性：
社会主义的产生，彻底改变了人民群众受压迫受剥削的社会地位，无产阶级和劳动
人民成为国家的主人；社会主义不是建立在私有制的基础上，而主要是在公有制的基础上
发展生产力，从根本上解决了生产的社会化与生产资料私人占有之间的矛盾，从而为生产
力的发展开辟了广阔的道路；社会主义提倡按劳分配为主体的分配方式，不断扩大社会福
利，实现社会平等，避免两极分化。我们的社会主义，主要靠自力更生，艰苦奋斗，实行
对内改革，对外开放，通过充分利用本土资源，不断完善和发展自己。
马克思主义中国化的道路是历史上的革命家为中国选择的一条明智正确之路。虽然
在这条道路上洒下了无数革命先驱的血泪，如今看来，那场革命已取得了完美胜利。然而，
马克思主义中国化的道路还有很长，带着祖先们的血泪我们新一代必将走得更远，也必须
走得更远……
1. 近代中国所面临的现实以及中国人的“双重超越”理想为马克思主义在中国的
传播奠定了思想基础。近代以来，民族独立、国家富强、人民幸福是中国人民梦寐以求的
理想。面对落后的实际，变法，无论大变还是小变，成了中国人的主旋律。当时，中国可
参考的模式只有欧美资本主义。但是，中国的志士仁人们很快就意识到资本主义同样面临
着许多弊病，因此中国不仅要克服传统中的顽疾，还要超越资本主义。只有完成“双重超
越”，才能赶上世界的步伐。马克思主义产生于资本主义社会，其对资本主义的批判不可
谓不深刻、不透彻。尽管其尚未在实践的基础上取得成功，但是在理念领域它又描绘了一
个“大同世界”。这个“大同”的理念迎合了中国人的口味儿，也使得它较其它资产阶级
式的救国模式更容易为国人所接受。
2． 马克思主义的内在逻辑与中国传统的思维模式相类似。在中西文化比较领域，
这样一个命题基本上已被学界认同，即西方文化是主客二分的，而中国文化则是浑然一体
的。随着现代化的到来，西方的“主客二分”思维模式受到了内在的挑战。反思的结果就
是从“主客二分”到“主客不分”的转变，克尔凯克尔、尼采、柏格森等人的思想就是这
种转变的产物。马克思运用科学的归纳方法来考察人类历史，从而发现了历史的规律，沟
通了主客之间的鸿沟，真正凸现了人的主体意义，为人的自我实现找到了科学的道路。这
种模式与中国传统中的“知行合一”极其类似，而其现实性（表现为合科学性和规律性）
和中国的“重现世”的思维模式则不谋而合。所以，在极其紧迫的年代里，中国人迫不及
待地选择了马克思主义。
六．改革开放的影响
改革开放的实践证明，只有马克思主义中国化才能发展中国，才能发展社会主义。随
着中国的发展，本土文化意识的回归也越来越强烈。在这样的历史方位，立场决定视野，
全面接轨才能实现“双赢”。现在一部分人站在马克思主义的立场，把本土文化当成沉睡
的过去，或者干脆标上“封建主义”的标签而永不叙用。岂不知马克思主义本身就是具体
的，而在马克思本人那里，阶级斗争也不过是工人阶级争取权利的手段而已，并不具备目
的的意义。马克思本人也并不是有意制造阶级对立，其最终目的是为了消除对立，实现阶
级之上的和平共处。遍观我国当下的实际，阶级斗争已经成了历史的一部分，轰轰烈烈的
革命时代也成为过去。因此，只有摒弃斗争思维，立足于几千年的历史传统，促使马克思
主义全面与本土文化接轨，才是“双赢”的出路。
总结：
马克思主义之所以能在中国广泛传播并迅速地扎根,是与中国知识分子的先锋与桥梁
作用分不开的。五四运动前后中国之所以能选择马克思主义,不仅是近代以降先进的中国
人向西方探索救国救民真理的最终必然结果,而且是中国工人阶级的发展壮大及其斗争的
实践需要,更是当时国内外时代背景下中国思想界对西方资本主义制度及其弊端进行反思
的正确抉择。
中国共产党在成立之初，就把马克思列宁主义写到了自己的旗帜上，成为了一个以马
列主义理论为基础的党，中国共产党靠着中国化的马克思主义指导中国的革命，经过多年
的艰苦奋斗，终于赢得了革命的胜利。
因此可以看出，马克思主义是中国人民的历史性选择。缺了马克思主义，中国就少了
现代化的标尺，就失去了现代化的目标和方向。同样，中国的现代化也不能没有本土文化。
抛弃本土文化，马克思主义就失去了内在的生机和活力，中国的现代化也终将不可能实现。
至于二者孰主孰副，我们大可把视野放的长远一些，让历史和人民来决定。