师说情景式默写
《师说》最新情景默写
18、.韩愈《师说》中，引用孔子的“———，————”，从而得出 “——————，——————。”这一以能者为师的观点。
19.文中韩愈阐述了师生各有所长，可以互相学习，其原因是：——— —-，——————。（文中用来论述懂得道理有早晚，学问和技艺各 有研究的名句是：————，————）（韩愈认为师生的差别仅仅在 于：——-，————）（韩愈在《师说》中认为不必苛求老师一定要 比弟子强的原因的句子是：——，——）（在韩愈的《师说》中，作者 认为弟子可以为师，师也可以为弟子，所以师和弟子的关系是相对的， 不过是因为“————，—— ——”的缘故。）
，可见他
9、韩愈的《师说》中，作者认为“学生不一定比不上老师，老师不一定比学生 贤能”的原因是：“ ———— ，———————— 。”
10、《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中 “___________ ____，____________ __。”就凝练地概括了“士大夫之族” 不愿从师的荒谬心态。
2、《师说》一文批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，明确地指出了从师的标准：“ ”
3、柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师。有，辄哗笑之。”这与韩愈《师说》
中“
。”所描述的现象一样。
4、中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是：“ 师者 ,所以传道
受业解惑也 。”
14.本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是： 。
15.《师说》中明确提出择师标准的两句话是：
。
16.文中体现韩愈平等、民主的师生观的句子是： 韩愈认为应该辩证地看待老师和弟子才能的句子是：
《师说》高考情景式默写
27.在《师说》中韩愈以反问的形式表达了无论对方 年长年少，只要懂得道理，都值得向他学习的句子是：
“吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？”
28．韩愈《师说》中以孔子为例，指出古代圣人重视 师道的事迹，由此得出基于“闻道有先后，术业有专 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。 攻” 的结论是：
29.韩愈在《师说》中对师生关系作出了全新的阐述， 他认为弟子不一定比不上老师，老师不一定比弟子更 贤明，因为 “闻道有先后，术业有专攻。”。
韩愈师说中说明自己写这篇文章是为了赞扬李蟠能行古人从师之道的句子是闻道有先后术业有专攻位卑则足羞官盛则近谀闻道有先后术业有专攻余嘉其能行古道作师说以贻之
《师说》高考情景式默写
17.《师说》中用对比的手法揭示了古代圣人和时下 一般人形成巨大差距的原因，批驳当世之人耻于从师 古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉； 的错误风气的句子是： 今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。 18.《师说》中批评人们对自己和对子女的要求不一 爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。 样的句子是： 19.《师说》中明确指出自己所说的“师”不是指启 蒙教师的句子是：
30.韩愈在《师说》中提出“圣人无常师”的观 点后，接着运用“孔子师郯子、苌弘、师襄、老 聃”的事例加以论证。 31.《师说》中点明老师的职责或作用的句子是： （师者）所以传道受业解惑也。 32．《师说》中，韩愈认为士大夫们不能像 “巫医乐师百工之人”那样相互为师的主要原因 在于他们“年相若”、“道相似”，如果彼此为 师，就会出现“位卑则足羞 官盛则近谀的尴尬 局面。
“余嘉其能行古道 作《师说》以贻之 ”。
24.韩愈在《师说》中，阐述了师生各有所长， 可以相互学习，其原乐师百工之人身上 出现的可怪的现象的名句是
《师说》情景默写训练 2024-2025学年统编版高中语文必修上册
5.《师说》情景默写答案一轮默写1、尊师重道是我们提倡的社会风尚，老师对于学生的学习有重要的引导作用，韩愈在《师说》中这样定位老师：“，”。
师者，所以传道受业解惑也2、韩愈在《师说》中，用“，”这个反问句说明没有人是生下来就懂得知识和道理的。
人非生而知之者，孰能无惑3、韩愈的《师说》中，作者认为如果人有了疑惑却不去向老师请教，最终的后果将会是：“，”。
其为惑也，终不解矣4、韩愈的《师说》中，作者说明了自己择师的标准是不分年龄大小的，除了“年纪比自己大的、懂得道理本来就比自己早的”这一类人，还包括“，”。
生乎吾后，其闻道也亦先乎吾5、《师说》中韩愈认为选择老师关键看他是否懂得道理，因此，运用反问句提出择师的态度应该是：“，？”吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎6、唐代古文运动的倡导者韩愈在《师说》中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹：，其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。
师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。
7、《师说》中“，”两句指出了今之众人才智远低于古之圣人的状况和不肯从师学习的心理。
其下圣人也亦远矣，而耻学于师8、韩愈的《师说》中，作者用古今两种不同的从师态度进行对比，进而指出从师与不从师产生了这样反差极大的结果：“，”。
是故圣益圣，愚益愚。
9、《师说》中韩愈认为当时有些士大夫为自己的孩子挑选的老师只是“”，而不是他所说的“”。
授之书而习其句读者，传其道解其惑者也。
10、《师说》中，韩愈指出“，”不是他所说的能传授道理、解答疑难问题的老师。
11、在《师说》中韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的，那些老师“，”授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
其子“，对自身“。
择师而教之，则耻师焉13、韩愈在《师说》中写道，时人在从师学习的问题上，对其子和对自身有不同的态度，对孩子，。
爱其子，择师而教之14、韩愈的《师说》中，与“爱自己的孩子，就选择老师来教他”形成鲜明对比的两句是：“，”。
《师说》情景默写(详全+答案)
高中必背课文14篇之《师说》1．韩愈的《师说》中，与“老师是用来传授道理，解决疑惑”观点相背的两句是：“______________________，_____________________”。
2．韩愈在《师说》中表达自己写作目的的两句是：“______________________，_____________________”，可见他对年轻好学者的扶掖之心。
3．在韩愈的心目中，老师的职能应该是如《师说》中所说的：“______________________，_____________________”。
4．韩愈《师说》中的“______________________，_____________________”与荀子《劝学》的“青，取之于蓝，而青于蓝”的观点相同，表达了长江后浪推前浪，一代新人胜旧人的观点。
5．韩愈的《师说》中，作者认为“学生不一定比不上老师，老师不一定比学生有贤能”的原因是：“______________________，_____________________”。
6．韩愈的《师说》中，对于社会上存在的“不懂句读会问老师，有疑惑却不愿意请教老师”的不良现象，作者的评价是：“______________________，_____________________”。
7．韩愈的《师说》中，作者阐述了择师的标准，除了对地位和年龄不作要求外，更重要的是：“______________________，_____________________”。
8．韩愈的《师说》中，作者用一个对偶句一针见血地指出了有些“士大夫之族”不愿意相互学习的借口是：“______________________，_____________________”。
9．韩愈的《师说》中，先后通过一个被动句和一个状语后置句写出李氏子蟠能遵行古人从师学习的风尚的句子是：“______________________，_____________________”。
《师说》情景默写及重点字词检测题
语文自测题（三）《师说》情景默写及重点字词检测题一、情景默写1.唐代古文运动的倡导者韩愈在《师说》中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹“ , ”其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。
2.韩愈的《师说》是写给少年李蟠的。
文末所说的“”，点出李蟠的文章爱好，而“”，则说明了李蟠的儒学素养。
3.中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是：“______________ ，______________。
”4.“没有人是天生懂道理的”，这与《师说》“__________，？”的观点相似。
5.韩愈的《师说》中，作者认为如果人有了疑惑却不去向老师请教，最终的后果将会是：“______________ ，______________。
”6.韩愈的《师说》中，作者说明了自己择师的标准是不分年龄大小的，除了“年纪比自己大的、懂得道理本来就比自己早的”这一类人，还包括“______________________，_____________________”。
7.《师说》中强调了从师是为了学道，和他人的年龄大小无关的两句是：“______________ ，______________？”8.《师说》一文批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，明确的指出了从师的标准：“________，________，________，____________。
”9.韩愈在《师说》中指出了从师的重要性，并提出了择师的标准，其中明确择师标准的两句是“，。
”10.《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比，批判了“今之众人，，”的错误态度。
11.从师态度不同，结果也不同。
古之圣人才智超出一般人很远，“”，今之众人才智低于圣人很多，“______________”，这就造成了两种截然不同的结果：是故“__________，_________”。
12.韩愈的《师说》中，与“爱自己的孩子，就选择老师来教他”形成鲜明对比的两句是：“______________ ，______________。
《师说》全篇理解性情景默写
《师说》理解性默写1.韩愈认为老师的职能作用是：，。
2.述了师生各有所长，可以相互学习，其原因是：，。
3.《荀子•劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。
”这与韩愈《师说》中哪两句的观点是相同的。
，。
4.以为子择师和自己不从师作对比，韩愈认为这样做，最终导致的结果是：，。
5.文中那两句凝练地概括了“士大夫之族”以地位官职为借口拒绝从师学习的荒谬心态。
，。
6.韩愈所说的“师”，有其独特含义，明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是：彼童子之师，， .7.《师说》中强调了从师是为了学道，和他人的年龄大小无关的两句是，。
8.从师态度不同，结果也不同。
古之圣人才智超出一般人很远，，。
”；今之众人才智低于圣人很多，，这就造成了两种截然不同的结果。
9.韩愈写作《师说》一文的缘由是：，。
10.“没有人是天生懂道理的”，这与《师说》中哪两句意思一致。
，。
11.韩愈在《师说》中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹：，，其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。
12.、韩愈在《师说》中写道，时人在从师学习的问题上，对其子和对自身有不同的态度，对其子；对自身，13.韩愈在《师说》中慨叹，因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同，产生了一种出人意料的结果，对士大夫辛辣的讽刺：，。
14.作者认为学生不一定比不上老师，老师不一定比学生有贤能“的原因是“，。
15.韩愈认为应该辩证地看待老师和弟子才能的句子是：，。
16.韩愈的《师说》是写给少年李蟠的，文末所说的“”点出了李蟠的文章爱好，而“”则说明了李蟠的儒学素养。
17.《师说》中的“，”两句，强调了人必须从师的先天原因。
答案1.师者，所以传道受业解惑也。
2.闻道有先后，术业有专攻3.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子4.小学而大遗，吾未见其明也5.位卑则足羞，官盛则近谀6.授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也7.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？8.犹且从师而问焉而耻学于师9.余嘉其能行古道，作《师说》以贻之10.人非生而知之者，孰能无惑？11.师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣12.择师而教之则耻师焉13.今其智乃反不能及，其可怪也欤14.闻道有先后，术业有专攻)15.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子16.好古文六艺经传皆通习之17.人非生而知之者，孰能无惑？《师说》全篇背诵默写1.从师是为了学习道理，和人的年龄大小无关 (吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？)2.《师说》中表明老师的职责的句子是(师者，所以传道受业解惑也。
过秦论师说情景式名句默写
过秦论师说情景式名句默写《过秦论》1、《过秦论》中XXX统一天下，突现他政治上的功业的两句是_________________，______________________。
2、《过秦论》中XXX统一天下后，在军事上采取了系列措施，作者用________________，______________________这两句表达采取措施之后的影响。
3、《过秦论》中写XXX统一天下后，在文化上采取措施的两句是________________，______________________。
4、《过秦论》中写陈涉起义队伍数量少、不堪一击的两句是._______________，______________________。
5、《过秦论》中写陈涉起义队伍的武器装备极简陋的两句是._______________，______________________。
6、《过秦论》中用比喻形象生动写出陈涉起义后得到热烈响应的语句是_______________，______________________。
7、《阿房宫赋》中有“灭六国者六国也，非秦也。
施秦者XXX，非天下也”的话，请写出课文《过秦论》中总结秦国灭亡的原因的一句话______________________。
8、《过秦论》中最能施展阐发XXX统一天下势不可挡的一句是：，，。
9、最能揭示XXX奴役天下百姓，造成人民起来反抗的一句是：。
10、XXX统一中国后采取了一系列防御措施，其中写他对外政策的句子是：，。
，。
11、XXX派遣上将XXX北逐匈奴获得成功，使得匈奴长时间不敢南下进击华夏。
文中“，。
”两句就是对此事件效果的概括。
12、XXX在《过秦论》中用排比句描述XXX用武力统治天下的语句是：，，，。
13、XXX在《过秦论》中“，”“，”“，，”详细写到了秦用虐政步伐压制并防止百姓对抗。
14、XXX在《过秦论》中说到XXX为了减弱百姓的对抗气力所采取的步伐是：，，，。
《师说》高考理解性默写(含答案)
《师说》高考理解性默写一、情景默写1.韩愈在《师说》中，明确提出择师的标准，不应该看身份的高低贵贱，也不应该看年龄的长幼，正面表明观点的句子是“________________，________________”。
2.韩愈在《师说》中，用“________________，________________”揭示了“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因。
3.韩愈在《师说》中推崇从师的优良学风，其中总结全文，并点明写作《师说》的直接目的的句子是：________________，________________。
4.《荀子•劝学》中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。
”这与韩愈《师说》中所表达的“_____________，_____________”的观点是相同的。
5.在《师说》中，士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习的语句是：_____________，_____________。
6.中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是：_____________，_____________。
7.《师说》中对当时耻于学习的现象发出慨叹的两句是：__________！___________!8.《师说》中阐述从师必要性的句子是：____________。
9.《师说》中提出的择师的标准是：_______________。
10.韩愈的《师说》是写给少年李蟠的。
文末所说的“_______”，说明了李蟠的文章爱好，而“____________”，则说明了李蟠的儒学素养。
11.《师说》中，韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因是“_______，_____。
”12.《师说》中，韩愈把为子择师和自身耻于从师两种情形进行对比之后，表明自己态度的句子是“________，_______。
”13.《师说》一文，论证思路严密，语言简洁生动，“______，______”两句简练地概括出了“士大夫之族”耻于从师的荒谬心态。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
• 1、荀子《劝学》曰：“青，取之于蓝，而青于 蓝。”这与韩愈《师说》中“________，______” 的观点是相同的。 • 2、《师说》中士大夫之族耻学于师的原因是 _______，_______。 • 3、韩愈在《师说》中，阐述了师生各有所长，可 以相互学习，其原因是________，_________。 • 4、 《师说》中强调了从师是为了学道，和他人的 年龄大小无关的两句是_______，________？ • 5、中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师 说》中指出教师职能是______，__________。 • 6、 《师说》一文批判了当时社会上“耻学于师” 的陋习，明确指出了从师的标准是______，______， ______，_______。
• 7、韩愈在《师说》中，否定孔子“生而知之”的 观点的句子是“__________，__________？” • 8、《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众 人 ”对比，批判了今之众人“ _________ ， _______”的错误态度。 • 9、古文运动的倡导者韩愈在《师说》中，对当时 耻于学习的现象发出两句慨叹：______已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。 • 10、本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈 直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的 结果是：_______，_______。
• • • • • •
• • • •
1、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。 2、位卑则足羞，官盛则近谀。 3、闻道有先后，术业有专攻。 4、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 5、师者，所以传道受业解惑也。 6、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所 存也。 7、人非生而知之者，孰能无惑？ 8、其下圣人也亦远矣，而耻学于师 9、师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！ 10、小学而大遗，吾未见其明也。