《二十四孝故事》读后感
二十四孝图读后感
二十四孝图读后感二十四孝图读后感13篇二十四孝图读后感1读了这篇文章，我才终于明白：想做孝子，还真是不容易啊！曾经以为，孝，就是听父母的话，好好学习，天天向上。
但现在终于明白，有些事，并不是想象中的那么简单。
比如说“郭巨埋儿”这个故事，说的是为了让母亲吃饱饭，竟要将未满三岁的儿子埋掉。
我不禁倒抽了一口凉气：如果我的父亲也学着郭巨，那死的不就是哦？所幸我家还算比较宽裕，这还是落不到我头上的。
但不仅仅只是母亲与郭巨是血肉之亲，那三岁的儿子也是人，也是他的亲骨肉啊！如此虚伪，真是令人哀叹！其实，随着科技的发展，在以前我们认为是至孝的大好事，现在已用不着那么夸大其词的去做了。
正如鲁迅先生所写的“却很少见有绅士赤条条地躺在冰上面，将军跳下汽车去负米”。
这都是多此一举，若换在先前，你的这种行为回被大肆赞扬；若是现在躺在冰上用身体的温度把冰化开，不被人看作异类才怪。
幸好只有少数的人会这样做，要不然，全世界就只剩下已至古稀之年的老人了。
二十四孝图读后感2《二十四孝》里有许多故事，有：《孝感动天》、《戏彩娱亲》、《鹿乳奉亲》、《为亲负米》等二十四个故事。
其中我觉得《刻木事亲》里的丁兰最孝顺。
《刻木事亲》是讲一个叫丁兰的人，他的父母早逝，他就做了两个木像，每天对着木像说心事，出门也要禀告，他的妻子很不理解，一天，丁兰出去了，他的妻子就好奇，用针去扎，没想到竟出血了，丁兰看到后追问，妻子说出了事实，丁兰批评了妻子，读后感《《二十四孝图》读后感250字》。
这个故事中，丁兰对木像都那么珍惜，我们也一定要更尊敬我们的父母，让他们每天生活的幸福、开心、长寿。
《二十四孝》这本书，主要是24个故事，每个主人公都很孝顺，，如果我们能做到这样的境界，那么父母一定很开心、高兴，我们要争取做到这样的境界，才能当一个孝顺的子女，报答父母的养育之恩。
二十四孝图读后感3最近看了一本介绍古代子女感恩行孝的书，叫《24孝图》。
里面讲了很多子女对待父母的事，有几篇故事让我很感动。
《二十四孝图》读后感11篇
《二十四孝图》读后感11篇《二十四孝图》读后感1刚放暑假，在读鲁迅的《朝花夕拾》前，我和好朋友去北京的孔庙参观，在众多的展品中，我不知为何一眼看见了墙角极小，连字都看不清的二十四孝图，而且一眼看见了其中的“郭巨埋儿”。
正如鲁迅所说，图的确很清楚，可我还是不愿意承认我理解的意思。
图上还有批注，字非常小，我又一眼看清了，而且后来发现也只能看清其中的一列字，“子可再有，母不复得”，不过我并不知道他为什么埋儿。
直到八月，看了《朝花夕拾》，我才恍然大悟，原来是他们家穷，实在养不起那么多人，只好先养活老人，把儿子活埋。
这二十四孝图太恐怖了，为了一个“孝”字，竟要那么多讲究，甚至把自己、子女等全部抛弃。
更何况，有时还是为了孝顺并未养育过自己的后母！难怪过去人见父母都是跪下说“不孝儿来见爹娘，求爹娘……”就这二十四孝图，我与小时侯的鲁迅先生真是有同感，自己不要做孝子，并且希望父母也不要做孝子！画中的那个孩子还在她母亲的怀抱中笑着玩呢，旁边的他父亲却要。
那小孩的母亲似乎有些不舍呢，我记不清了，若是，这婆媳关系将来好不了，若不是，那这个小孩也是孝子了！一点也不反抗他父母！旧社会真是万恶，人们说的没错。
而且我想，郭巨的母亲会不会是故意的？她不会想不到郭巨会埋儿吧。
因为郭巨一定一直很孝顺。
后来，我与我的朋友一同去首都博物馆玩儿，，又看到了二十四孝图，这次的图很大，我把这个故事讲给他听，她也深感恐怖。
看来鲁迅先生认为的不错，小孩子们都是可爱的，且心意相通的。
《二十四孝图》读后感2《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的__，给我印象十分深刻，颇有感受。
__讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
二十四孝图读后感(精选10篇)
二十四孝图读后感(精选10篇)二十四孝图读后感(精选10篇)*讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，下面给大家带来关于二十四孝图读后感，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
二十四孝图读后感【篇1】百善孝为先是古人的基本道德思想，《二十四孝图》本是一本宣扬儒家孝的观念的儿童传统读物。
而鲁迅先生这篇*就写在于反对白话文的潮流争锋相对之时。
作者以激奋起笔，贯穿了辛辣的讽刺，痛斥了封建孝道的虚伪，表达了他的爱憎之情。
并不是否定鲁迅的观点。
的确，新中国是需要像他这样敢说敢做的人才，也的确很渴望一个去打击封建残酷的声音。
然而，对于他所言的观点我却意见相左。
不得不承认的是，二十四孝的确有着一些像哭竹生笋卧冰求鲤等匪夷所思的接近神话的故事。
也有一些极端一味的如老莱娱亲郭巨埋儿。
你可以称之为荒诞，但它只是仅仅起到警示后人的作用，目的还是好的。
试问难道真的有人去学着文中那般卧在冰上，求着鲤鱼的到来?有真的有白发老爷在故作小儿状吗?古代不受孝道的极为少见，也算是屈指可数。
倒是在如今的社会不孝儿女诸多。
父母含辛茹苦的拉扯长大，成人后却对父母不屑一顾，冷嘲热讽的比比皆是。
子不嫌母丑，子不嫌家贫，我想现代人也逐渐丧失了这种传统了吧!读完《二十四孝图》后，相信大家对孝有了很深的理解。
孝是我们作为一个中国人应该遵循的传统美德，可是现在的社会上越来越多的人不孝顺父母的现象，所以我们更能好好的理解孝的深层内涵，学着做一个孝顺的人。
二十四孝图读后感【篇2】这两天我们学习了二十四孝的前十二孝，我深深体会到什么是孝。
那个身葬父的董永，以前只从电视剧中知道他和七仙女的故事，其不知他让我佩服的是他的孝心。
他为了埋葬父亲，甘愿身到富家为奴，他的孝心终于感动了天帝……老师和我们讨论，天帝可能是假的，但是身葬父这个事情肯定是真的，我想也是的。
知道了这个故事，想一下我自己就很惭愧了，我和他比起来那就太不孝了。
二十四孝读后感(精选13篇)
二十四孝读后感（精选13篇）二十四孝读后感篇1假期读了鲁迅先生的《二十四孝图》。
这样的一篇__，虽然名叫《二十四孝图》，但其实并没有写出如何孝顺父母，没有起到教孝的目的。
其中的卧冰求鲤却让童年的鲁迅产生了恐惧，他一直认为孝顺父母无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。
从__中可以读出鲁迅先生对封建制度的厌恶。
试想这种常人不能做到的，却又拼命引导要求人去做到，是便于统治，不从根本上解决贫穷问题，却要求人们做出十分极端的行为并以此为孝道，而且还对这种孝道加以宣扬。
《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。
鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的感受，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，以及了中国儿童可怜，对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。
其实我们只要真正地爱我们的长辈，用亲情，用温暖感动他们就能真正做到孝顺，并且做好孝。
二十四孝读后感篇2《二十四孝图》图文并茂，非常感人。
我发现，百事孝为先，小时候那些孝顺的人，长大都有了很大的成就。
二十四孝有：孝感动天、亲尝汤药、啮指痛心、百里负米、芦衣顺母、鹿乳奉亲、戏彩娱亲、卖身葬父、刻木事亲、行佣供母、怀橘遗亲、为母埋儿、扇枕温衾、拾萧异器、涌泉跃鲤、闻雷泣墓、乳姑不怠、卧冰求鲤、恣蚊饱血、扼虎救父、哭竹生笋、尝粪忧心、弃官寻母、涤亲溺器。
其中，我最喜欢刻木事亲，意思是：丁兰，相传为东汉时期河南（今河南黄北）人。
幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定见面，从不懈怠。
久之，其妻子对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手居然有血流出。
丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
虽然这篇__里木头人的手指会流血不现实但古代人真的是孝顺。
鲁迅《二十四孝图》优秀读后感
鲁迅《二十四孝图》优秀读后感鲁迅《二十四孝图》优秀读后感「篇一」在暑假，阅读鲁迅的《朝花夕拾》之前，我和要好的朋友去参观北京的孔庙，在许多展品中，我不知道为什么一眼就看到很小的角落里，甚至字都看不清的二十四孝图，其中一个“郭巨埋儿”。
正如鲁迅所说，画面确实很清晰，但我还是不想承认我明白其中的意思。
照片上还有一张纸条，上面的字很小，我又看清楚了，而且又我只能看到一栏字，“子可再有，母不复得”，但我不知道他为什么要埋葬儿子。
直到八月，看到《朝花夕拾》，我才突然意识到原来是因为他们家穷，真的养不起那么多人，只好把老人养活，把儿子活埋了。
这张二十四孝图太恐怖了，对于一个“孝”字，竟然想要那么多的讲究，甚至完全抛弃自己的孩子。
更重要的是，有时还是为了孝顺并未养育过自己的后母！难怪过去的人见父母都跪下来说“不孝之子见父母，求父母这二十四孝的人物，就这二十四孝图，我与小时侯的鲁迅先生真是有同感，自己不要做孝子，并且希望父母也不要做孝子！照片中的孩子仍然微笑着，在妈妈的怀里玩耍，而她的爸爸想要把孩子抱过来。
孩子的母亲似乎有些不放弃，有些我不记得了，如果，婆媳之间的关系将来不好，那么孩子就是一个孝顺的儿子，一点也不反对他的父母！旧社会真的很邪恶，人们是对的。
我想知道郭巨的妈妈是不是故意这么做的？她没想到郭巨会把孩子埋了。
因为郭巨一定一直很孝顺。
后来，我和朋友去首都博物馆玩，看到了二十四孝图，这张图很大，我给他讲了这个故事，她也很害怕。
看来鲁迅先生认为的不错，小孩子们都是可爱的，且心意相通的。
鲁迅《二十四孝图》优秀读后感「篇二」我一直以为《二十四孝》里的那些人好伟大，读了鲁迅的《二十四孝图》后，我才发觉那些人太虚伪了。
比如春秋末期楚国人，老菜，他七十岁时穿五色彩衣诈跌“娱亲”的故事，有那个必要吗?一个老头子.实在侮辱了孩子，再者说一个七十岁的老头儿无论身体再怎么健康，都应该好好养老，都不应该。
我跟鲁迅有共同的观点，那个《卧冰求鲤》，真是的，做个孝子那么难啊，大冬天爬在冰上，把冰融化了。
二十四孝故事读后感_5
二十四孝故事读后感二十四孝故事读后感1《二十四孝图》图文并茂，非常感人。
我发现，百事孝为先，小时候那些孝顺的人，长大都有了很大的成就。
二十四孝有：孝感动天、亲尝汤药、啮指痛心、百里负米、芦衣顺母、鹿乳奉亲、戏彩娱亲、卖身葬父、刻木事亲、行佣供母、怀橘遗亲、为母埋儿、扇枕温衾、拾萧异器、涌泉跃鲤、闻雷泣墓、乳姑不怠、卧冰求鲤、恣蚊饱血、扼虎救父、哭竹生笋、尝粪忧心、弃官寻母、涤亲溺器。
其中，我最喜欢刻木事亲，意思是：丁兰，相传为东汉时期河南（今河南黄北）人。
幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定见面，从不懈怠。
久之，其妻子对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手居然有血流出。
丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
虽然这篇__里木头人的手指会流血不现实但古代人真的是孝顺。
现在有很多人特别是我们这代人一天到晚都是在想自己该怎么样，自己吃的好不好，玩得好不好，向父母要这要那，达不到要求就发脾气，有时对父母和长辈说话、行为很不礼貌。
和前人相比我真的对“孝顺”二字没有做好。
读了这本书，我以后一定要孝顺父母，尊敬老人，继承和发扬中华民族的美德。
让我们从点滴做起吧！二十四孝故事读后感2今天，我读了一本名为《二十四孝》的书，里面的故事有很多，让我给你们讲一个吧！原谷九岁时，祖父已经非常年老，不能劳作了。
原谷的父亲厌恶祖父，想把他丢到荒郊野外。
原谷听说后，再三为祖父求情，却遭到父母的斥责。
次日凌晨，父亲把祖父放进篓子，背着去将祖父丢弃。
去荒野的一路上，原谷一边走一边回头看祖父。
篓子里的祖父，神情暗淡地注视着频频回头的孙子。
将老人背到荒野后，父亲命原谷丢下篓子回家。
原谷说：“不，篓子还有用！等你年老了，我还可以用这篓子把你背到这里来。
”父亲听后十分生气：“小孩子怎么可能这样跟大人说话？”原谷反驳道：“你能这样对待爷爷，我为什么就不能用同样的方法对待你呢？”原谷的话使父亲大为震惊，继而羞愧难当。
《二十四孝图》读后感14篇
《二十四孝图》读后感14篇《二十四孝图》读后感1姑姑送给我一本书。
这本书很特别，它的名字叫《二十四孝》。
我马上打开，看了起来。
我读了第一篇，《孝感天地》。
这篇__主要讲我国古代有一个圣贤的君主，他的名字叫舜。
舜出生在一个贫穷的农民家里，他很小的时候母亲就死了，父亲取了个后妈，后妈生了个弟弟叫象。
从此，舜的后妈和父亲就不喜欢他了，并且虐待他。
他父亲还扬言要杀了他。
但是，当舜的父母亲生病的时候，舜马上回到父母身边。
尽力服侍父母，还处处让着弟弟。
舜的孝心感动了天地，大象跑来为他犁地，小鸟飞来为他播种。
舜在河里捕鱼，遇上了狂风暴雨，可是他却一点也没事。
舜孝顺父母的事，感动了首领尧。
尧就把自己的女儿嫁给了舜，并且还把自己的王位让给了舜。
读完这篇__，我深深地被舜感动了。
我要向他学习，在家做一个孝顺父母长辈的好孩子、在学校要尊敬老师、和同学要互相帮助团结友爱。
孝，是中华民族的美德。
姑姑说：百善孝为先。
作为一个中华民族的子孙，《二十四孝》是儿时必读的书。
《二十四孝图》读后感2孝，即是我国传统文化中特别强调的一种，弟子规中，对待长辈的态度无疑写的清清楚楚，“孝”这一概念，早应该在中华民族的传统中成为不可磨灭的一条了，从“乌鸦反哺，羊羔跪乳”这妇孺皆知的故事中体现出来了。
文中说，当作者看过二十四孝后，看到做个孝子如此之难，原先做个孝子的计划便彻底放弃了，其实我觉的，做孝子不一定非要将事例硬安到自己头上，那样多生硬来着，只要打心眼里替母亲着想，替父亲着想，不让他们为自己操心，在家务上替他们分担一些，也是一种孝，虽不如事例上那么感天动地，但至少也是一种平平凡凡的孝呀！硬把事例往自己头上安，是行不通的，毕竟时代在变，你说有一天你父母想吃鲤鱼，你说：“好，我要做一个孝子，卧冰求鲤去！”行的通吗？现在冬天没有古代冷，湖面上通常才结一层薄冰，恐怕人才站上去还没来得及卧下呢，冰就碎了，当时别说父母吃不到鲤鱼，恐怕也会吓的赶紧跑到湖边来救人，再说，现在市场上明明有鲤鱼卖，干吗要那么费劲去求鲤鱼呢？其实，这些事例所要表明的，是“孝”的精神，“孝”不是一件事情，而是一种精神，平平凡凡的“孝”反而更加的温馨，向一缕淡淡的香气迷漫在家庭之中，使每个人都感到淡淡的幸福。
二十四孝故事亲尝汤药读后感
二十四孝故事亲尝汤药读后感
今天我读了一本叫作《二十四孝的故事》，特别感人，我来讲一讲吧！
比如黄香，他夏天时害怕父亲睡觉时热，就用凉水倒在父亲的凉席上，再用扇子扇干，床就变得很凉快。
他冬天时害怕父亲睡觉时冷，所以他在
父亲耕地回来前钻进父亲的被窝把床暖热，床就会变的很暖和。
总，之我
要向二十四孝中的每一个大孝子学习！
这边书就算是我推荐给你们的，一定要看哦！
你读过《二十四孝》这本书吗？这里讲的都是有孝心的故事，这二十
四个小故事写的生动感人，每一个故事都有值得我们学习的东西，更值得
我们去用心去体验。
《孝感动天》这个故事读后令我感触很深，这个故事讲了古人舜的故事。
舜以德报怨的故事深深的打动了我，他不仅教会了我们要孝，更让我
们学会了在生活中要宽容，要大度。
百善孝为先，孝是我们中华民族的传
统美德，通过读这些故事让我懂得感恩，懂得孝顺父母，并用好好学习，
用优异的成绩来报答他们。
感恩生活中的点点滴滴，从每一件小事做起。
孝是中华民族几千年来的传统美德。
从古至今，它都指引着我国人民
的思想和价值取向。
让我们从中得到学习和思考。
然而古代和现代还有很
大差距，并不是没一个故事都让我们追捧和学习，我们要懂得从中筛选，
知道取其精华，弃其糟粕。
百事孝为先的道德思想，始终根植在无数人民的内心深处。
亲尝汤药
中汉文帝刘恒以仁孝之名，闻于天下...。
二十四孝图读后感三篇
二十四孝图读后感三篇认真读完一本名著后，你有什么总结呢？是时候写一篇读后感好好记录一下了。
怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编为大家收集的二十四孝图读后感三篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
二十四孝图读后感三篇1寒假通过老师的推荐，我看了《孝经·二十四孝》这一本书，并从中学到了许多道理。
孝，自古以来是我们华夏民族的优良传统，它一代又一代得传承着，迄今为止，依旧被人们所重视。
孝，是一切道德的根本，一个都没有孝心的人，是没有道德的。
孝，是一切品质中最为基本的一个，但是却又是最为重要，很多人也并没有做好的。
孝，是一个人一生的作业，无论你是万人之上的富豪，还是流浪街头的乞丐，你都要孝敬父母，感谢父母。
身体发肤，受之父母。
从出生到长大成人，都是父母辛辛苦苦将我们养育长大、教育我们，所以，孝敬父母是我们天经地义的。
一个孝顺的皇帝，对百姓也能施仁政；一个不孝顺的皇帝，再兴旺的国家也会灭亡。
一个人是否能够成功，最基本的就是从是否孝敬父母看出。
现在的年轻人变得越来越“繁忙”，经常早出晚归、游荡他乡，哪怕好不容易有时间陪父母，也总是厌烦地辞掉，宁愿去陪朋友一起发呆，也不宁愿回家看看愈发憔悴的父母。
近日有一档十分火热的综艺节目《旋风孝子》几位明星和他们的父亲或者母亲一起度过六天五夜，用自己的行动弥补失去的孝行，其中所有的家长都表示：自己的孩子太忙，并没有时间。
这也引发了各大网络的关注：孝，是否被我们说得太过于轰轰烈烈，而忘记了自己的本质？父母并不在乎你的官衔职位，而是想要让你多陪陪她，就像你小时候他们陪你一样。
尽孝并不是一两天就可以了，而是要每天都坚持，为父母做好每件点滴小事，让他们感受你那颗最诚挚的心就足以。
从现在开始尽孝吧！我想我们都不希望有后悔的那一天。
二十四孝图读后感三篇2鲁迅的《二十四孝图》是收录在《朝花夕拾》中的一篇文章，作者叙述了自己对于《二十四孝图》中对于“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”孝道故事的`看法，批判了这种封建制度下变形了的孝道。
最新-鲁迅《二十四孝图》读后感(精彩26篇)
鲁迅《二十四孝图》读后感（精彩26篇）你看过《新二十四孝》这本书吗？它是一本以“弘扬孝道精神，构建和谐社会”为主题的非常具有教育意义的书。
书中讲述了二十四个生动的小故事，不仅有古代人孝敬长辈的故事，还有当代人如何尊敬长辈的典范。
下面我们一起来看看二十四孝图读后感！《二十四孝图》读后感1今日无事所以多读了几遍，《二十四孝图》鲁迅先生从当时的儿童读的书谈起，回忆了儿时阅读《二十四孝图》是先高兴，高兴之余接着是扫兴，知道了“孝”有如此之难，以前妄想做孝子的计划，也彻底从“我”的心底消失了的感受。
从文章字字句句，也反映了封建社会的孝道的虚伪。
文章中重点分析了“卧冰求鲤”，“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”孝道的`故事，指责了封建社会孝道残酷，不顾儿童性命，将肉麻当做有趣，“以不情为伦纪，了古人，教坏了后人。
”从文章中我感受到了鲁迅先生对反对，提倡复古的倾向给予的强烈抨击。
24孝观后感400字2在周末，我读了24孝故事，有了深深的触动。
其中印象最深的，要数那《采桑救母》了。
故事说：在某朝，有一孝子，为了逃避这民不聊生，而又常闹旱灾的地方，背着母亲去逃荒。
他们来到荒山岭，母亲便饿了，对儿子说：儿啊，娘老啦，走不动了，我一个老骨头了，不想连累你。
你到了县城，就享福了，你就别管我了！那怎么行！“儿答道。
”儿乃娘生，怎能舍娘而去？您等着，我这就找吃的去！儿子说完就走。
他来到一棵桑树下，看见些桑葚，便高兴起来，一边采集，一边说：娘有救了。
就在他说话时两个强盗蹦了出来，张口便要钱，他大叫道，“我真的没有钱！"一个强盗看了看他身上，对另一个说：“大哥，这小子一根毛都没有。
”强盗老大问：“你是谁来干嘛？”那人把前因后果都说了一番，啷个强盗感动了，便把午餐给了他，并把它放了。
读了这个故事，我想：这个人竟用孝心感动了恶人，这是不可思议的，由此我明白了一个道理：孝心能感化世间万物，我以后要好好孝敬父母，努力学习，让父母高兴，越活越年轻！鲁迅《二十四孝图》读后感3在鲁迅所有的文章中，我最喜欢的是《二十四孝图》。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《二十四孝故事》读后感
导语：该书讲述的是孝爱文化在中国源远流长，它是一
种理念与精神，是为人的立身之本，是社会责任意识的源头，
是中华传统文化的重要组成部分。《二十四孝故事(中英文对
照)》是XX年苏州大学出版社出版的图书，作者是(美)Amanda
Smith 。
《二十四孝故事》读后感 《朝花夕拾》中有一篇叫《二
十四孝图》的文章，给我印象十分深刻，颇有感受。
文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，
揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、
“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道
不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬
蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复
古的倾向予以了尖锐的抨击。所谓《二十四孝图》是一本讲
中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝
道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令
人发指。先说说那个郭巨埋儿吧。
说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他
把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。
后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，
必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲
死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。”夫
妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来，才免了
儿子一死。郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合
儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。看似大孝，其实是
残忍。古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母
想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去
杀人的。为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则
有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。所以后来有人把这
种孝举，称为“愚孝。“随便一翻《二十四孝图》，这样的字
眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻
木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧
冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重;“尝粪忧心”则让人
恶心。
孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可
恨的。
《二十四孝故事》读后感 你看过二十四孝吗?它是一些
以“弘扬孝道精神，构建和谐社会”为主题的非常有教育意
义的孝心故事。其中讲述了二十四个生动的小故事，不仅有
古代人孝敬长辈的故事，还有当代人如何尊敬长辈的典范，
都是值得我们去用心体验的。
其中的每一个故事都深深的吸引着我。其中有一篇讲述
了古人舜的故事，令我感触特别深。舜的父亲是个失明的人，
继母又蛮不讲理，他还有个异母兄弟叫象，从小被娇纵惯了，
好逸恶劳，游手好闲，娘儿俩成天合计着怎么虐待舜。有一
个冬天，刮了几天的北风。风把家里粮仓顶上的稻草都掀翻
了，舜就让象在下面帮他递送稻草，自己在屋顶修仓顶。不
料这时粮仓着火了。他赶紧跳下屋顶。可是，火势很凶，已
快烧到住房了，他顾不得自己，就冲进了火海，先救出了父
亲，接着又救出了继母，这时他身上的衣服已经全烧烂了„„
读到这儿，我的眼眶湿润了，舜的行为让我深受感动，继母
平时一直虐待他，但在最危险的时刻他还是忘我的去救她，
这是一种多么高尚的境界啊!此时，舜不只是教会了我们孝，
更是一种宽容大度的心态。
想想舜当时的生活环境，不管继母怎样对待他，舜仍然
时时想着孝顺父母，再对比一下我们现在优越的生活条件，
我突然感到很残酷，父母平时辛苦的工作，尽可能地给我们
提供良好的生活环境、学习环境，让我们吃好的，穿好的，
可我们总是认为这是理所当然的，“孝”的观念对于我们这
一代人来说，已经非常淡薄了。我想：我们应该向
这些故事中的二十四位主人翁学习，尤其要向丁巧菊大
义劝夫、河南大孝子背母打工、湖北老学生求学救母、北国
好男儿割肝救父„„当代人物好好学习，有句话说得好：“百
善孝为先”，“孝”是中华神州大地最源远流长的中华美德，
我们应该像他们那样，懂得感恩，懂得孝敬父母、尊敬长辈。
只有孝敬父母的人，才是一个有责任心的、高尚的人。
读完这些孝心故事，我觉得我也要更加的尊敬父母长辈，
虽然不必像古人一样做那些激烈的行为，但是我也可以在生
活的点点滴滴中去感恩他们，报答他们。
《二十四孝故事》读后感 二十四孝读后感 姑姑送给我
一本书。这本书很特别，它的名字叫《二十四孝》 。我马
上打开，看了起来。我 读了第一篇《孝感天地》。
这篇文章主要讲我国古代有一个圣贤的君主，他的名字
叫舜。舜 出生在一个贫穷的农民家里，他很小的时候母亲
就死了，父亲取了个后妈，后妈生了个弟弟 叫象。从此，
舜的后妈和父亲就不喜欢他了，并且虐待他。他父亲还扬言
要杀了他。但是， 当舜的父母亲生病的时候，舜马上回到
父母身边。尽力服侍父母，还处处让着弟弟。 舜的孝心感
动了天地，大象跑来为他犁地，小鸟飞来为他播种。舜在河
里捕鱼，遇上了狂 风暴雨， 可是他却一点也没事。 舜孝
顺父母的事， 感动了首领尧。尧就把己的女儿嫁给了舜， 并
且还把己的王位让给了舜。
读完这篇文章，我深深地被舜感动了。我要向他学习，
在家做一个孝顺父母长辈的好孩子、 在学校要尊敬老师、
和同学要互相帮助团结友爱。孝，是中华民族的美德。姑姑
说：百善孝为先。作为一个中华民族的子孙，《二十四孝》
是儿时必读的书。